For Love of Olivia

我喜欢书名胜过书的内容，七拼八凑的书，尽管有一些闪光的内容，但是凌乱地散布于一大堆垃圾之中。

相对凯瑟琳·朵拉·布朗的其它作品，我更喜欢《For Love of Olivia》，在《For Love of Olivia》里，虽然我敬佩那个时代的人，但我会在一长串的形容词中迷失自己

爱情打打闹闹依然互相包容，同时，自己也会从成熟变得幼稚，因为值得，爱会改变自己，也改变对方！有生气，有温馨。

一直很喜欢凯瑟琳·朵拉·布朗的书，知识丰富，逻辑严密，语言风趣，故事性强。但不得不说《For Love of Olivia》的男主角张小敬的人物塑造无疑是失败的。 书中对张小敬的经历和性格颇多着墨，塑造出来一个曾经保家卫国，后来对官府失望，但是仍然热爱普通民众，愿意为保护大多数人利益不惜牺牲的形象。这个逻辑在追查突厥狼卫，追查蚍蜉，直到斧劈灯楼为止都是说得通的，人物形象也很立体饱满。但是从摔落兴庆宫开始，他像变了一个人一样，为了救皇帝，救永王，救权贵，不惜对与自己身份重合、经历相似、有冤无处申的蚍蜉们下手。如果说兴庆宫里还有很多宫娥侍卫等也是无辜的，那到了挟持皇帝与太真两人出逃的时候，张小敬还是一门心思的杀蚍蜉，杀萧规，为了拖慢他们救皇帝甚至把本来准备放走的太真也强拉进来。是可忍孰不可忍?不仅是我，看到很多书友对这一突然转变也大惑不解。我还觉得编剧应该是有伏笔，最后能为这一转变做出合理的解释，然而并没有。 记得一本讲艺术的书说过，影视作品中的人物塑造出来以后就是独立于编剧的了，编剧可以把他们放到各种情境之下，他们会做出什么样的反应就不是编剧可以随意安排的了。

如何让创意更有黏性？ 1简单:精炼出你观点的核心 2意外:打破常规，吸引并维持注意力 3具体：具象化，使可感知，通俗易懂 4可信:反权威，细节，数据，人性尺度（置入更人性、更日常的语境中），西纳特拉测试（这能成功，那也能），可检验性认证（使亲自检验） 5情感:情感联想（联系，共鸣，挖掘他们关心的事），诉诸自身利益、身份认同 6故事:精彩的故事

看到一半就没怎么仔细的往下看了。后面的财务管理，资金管理创作的比较笼统吧！ 对于一个公司来说最主要的就是有盈利活下去。

取这个标题并不是想否认这部剧的价值。原书剧名是Ideas，直译是“观念”，离思想（thought）还差得很远。窃以为，这里的idea最接近于中文里所说的“点子”。一个点子也许只是用来做特定的事情，未必需要形成确定的表述，更不必与其它的点子形成一个通过推理相互联结的体系。 思想则不然。严格说来，本剧中的大多数点子（尤其是台词出现之前）都算不上是思想。就算原本是思想的东西，如日心宇宙观、进化论、无意识学说，到了本剧中也变得非常零碎、孤立，沦落成了像点子一样的东西。如果思想家只是提出那些点子，而不去建立它们与更广范围的思想的联系，他们在历史上就根本不值一提。 本剧在创作方式上的致命伤就是拾人牙慧。编剧中了“大历史”的流毒，野心太大，但对涉及的绝大多数题材根本没有第一手的研究。在介绍一位思想家时，编剧往往只能借助二手乃至三手文献，甚至遇到思想家的原话时都懒得找原著查找一下进度。可以说，书中出现的所有引人入胜的地方，都只是因为编剧恰恰看到了比较有深度的二手文献；而他自己甚至认识不到自己的引用是否可靠、有多少见地，更谈不上将所有这些整合到一个融贯的叙事中了。更常见的情况是，深刻的见解与无关的事实被一种琐屑的新闻腔串讲起来。 从编史线索上说，编剧提出的问题主要有两个，一是欧洲文明的崛起之谜（引言），二是人对自然的理解与自我理解之间的脱节（结语）。第一个问题大概是所有全球史的老生常谈，编剧并没有给出自己的明确观点，只是罗列了一些常见观点，还算比较有信息量。第二个问题上，编剧试图从一种自然主义的立场出发去解答，不想捉襟见肘。任何将历史研究（关乎意义世界的考古学）与自然研究（关乎一个被人为地剥夺了意义的世界）仅仅通过时间轴对接起来的“大历史”，从一开始就忽视了一个根本的问题。无论人们再怎么试图在史前世界发现意义系统（台词，宗教，农业等等）的起源，这种发现活动本身都预设了意义系统早已准备停当；人们不过是用自己编织的渔网在上古的洪荒中打捞合乎渔网的鱼。类似的，当编剧在书的末尾感叹对内心世界探索的失败、感叹它缺乏累积性时，他也没有意识到，自然探索的成功与累积性有着沉重的代价，即世界被不必要地化约为了最抽象、最无意义的东西。借助本剧描述的整个思想背景，编剧本有机会看到这一点，然而他不假思索的科学乐观主义使他与问题的答案失之交臂。 失败才是思想的常态。在失败中，思想并非简单地退回原点，而是能够不断地把过去以变形的方式包含在自身之中。思想的运动所隐含的时间性是这样一部“点子史”著作的线性时间观所无法消化的。 对于未曾接触过书中谈及的大多数思想的读者而言，本剧能够提供的充其量是一种走马观花式的叙述。它不是一部合格的“入门”著作，因为它通过便宜的概括关上了探索之门。它唯一的价值也许是为有兴趣研究相关领域的人提供一份二手文献指南。

看了差不多四分之一，也许是因为资质愚钝，感觉非常不好。主要体会在下面两个方面： 1. 书名提到有逻辑地说服别人，可是读到现在一点也看不到编剧的行文逻辑，编剧的跳跃性很强，总是从一个点跳到另一个点，或者刚从一个细节跳出来，又马上跳到另一个细节里面。这不免让人怀疑如此缺乏逻辑思维的行文如何真的帮到读者“有逻辑”的说服别人？ 2. 对于自己的论点编剧总是含糊其辞，从不正面直接的说明自己的观点，而是顾左右而言其他，让人不免怀疑编剧是否以真诚的态度来对待自己的读者，还是只想把读者当作自己的洗脑对象？ 不管怎样我会坚持读完这部剧，然后再来重新审视自己的这段评论。

读完了意识流剧集三大杰作最短的一部：诺奖得主福克纳的《For Love of Olivia》，我读的版本包括剧集播出15年后补写的番外。 南北战争后，工业文明冲击下美国南方传统价值观崩溃，“迷惘”思潮蔓延，庄园梦与奴隶制，种族、性别、金钱、宗教，力量角逐、差异交织，原生家庭那永恒的话题。故事不复杂，美国南方没落地主康普生一家的家族悲剧。贪杯懒散愤世嫉俗的爸、自私冷酷无病呻吟的妈。骄傲敏感孱弱的长子昆丁、冷酷贪婪、充满喧哗与愤怒次子杰生， “道德镜子”弱智的幼子班吉，唯一仁慈虔诚的黑女仆迪尔西…隐形的中心人物是女儿凯蒂：旧世家里逆反浪荡女...一个关于“失落的天真”的故事。 这部名作从技法上有四大特征：一是多角度：让班吉、昆丁与杰生各自角度叙述一遍，之后用“全能角度”，以迪尔西为主线讲剩下的故事，四个乐章之后，读或不读番外，故事的呈现已经立体彩色丰富。二是意识流：思想、潜意识、下意识各种意识活动奔涌、跳跃、转移，由里及表，忽明忽暗，犹如印象派绘画。三是化用“神话模式”，借助基督受难“除了给他的作品增添一层反讽色彩外，使家庭日常琐事中突破为探讨人类命运问题的寓言。 ” 。四是荒诞：例如昆丁为妹妹的贞洁而自杀，特地等读完一学年才实施，以免浪费了预交的哈佛大学学费，又比如杰生私吞了凯蒂寄养的私生女昆丁的钱4000元加上省吃俭用的3000元被昆丁顺手偷走…萨特评价~“福克纳的人物就像面朝后坐在一辆奔驰的汽车上，未来看不见，现在十分模糊，而过去看得很清楚。” 摘录~ 我把表给你，不是要让你记住时间，而是让你可以偶尔忘掉时间，不把心力全部用在征服时间上面。因为时间反正是征服不了的，他说。甚至根本没有人跟时间较量过。这个战场不过向人显示了他自己的愚蠢与失望 而胜利，也仅仅是哲人与傻子的一种幻想而已 童贞这个观念是男人而不是女人设想出来的。 他们身上既有幼稚而随时可见的笨拙的成分也有与之矛盾的稳妥可靠的成分这两种成分照顾着他们保护着他们不可理喻地爱着他们却又不断地掠夺他们并规避了责任与义务用的手法太露骨简直不能称之为狡诡他们被掠夺被欺骗却对胜利者怀着坦率而自发的钦佩一个绅士对于任何一个在一场公正的竞赛中赢了他的人都会有这种感情 因为男人是不用长得太漂亮的，不漂亮反而更好，可是女孩子家要是不漂亮可就完了。 恰好处在比“渐强”略轻的那种音量，一直持续不变。小径沿着园墙伸延向前，我们头上树木如拱，脚下落英缤纷，小径远远望去融进一片绿荫。阳光斜斜地照进树林，稀稀朗朗的，却像急急地要挤进来。黄色的蝴蝶在树荫间翻飞，像是斑斑点点的阳光。 一片又一片的阳光滑过他那往前移动着的肩膀，又像是一只只黄蚂蚁，在他的钓竿上闪烁不定。 那儿也是空荡荡的：只有一道螺旋形的扶梯通向阴影中，阴影里回荡着一代代郁郁寡欢的人的脚步声，就像灰尘落在影子上一样，我的脚步像扬起尘土一样地搅醒了阴影，接着它们又轻轻地沉淀下来。 为第二下钟声驱走了那不慌不忙的寂静原来如此如果人也能始终这样相互交替那该多好就像一朵火焰扭曲着燃烧了一个短短的瞬间然后就彻底熄灭在冷冷的永恒的黑暗里而不是躺在那里尽量克制自己不去想那摇晃的钟摆直到所有的杉树都开始具有那种强烈的死亡的香味那是班吉最最讨厌的。我只要一想到那丛树便仿佛听见了耳语声秘密的波浪涌来闻到了袒裸的皮肉下热血在跳动的声音透过红彤彤的眼帘观看松了捆绑的一对对猪一面交配一面冲到大海里去于是他说我们必须保持清醒看着邪恶暂时得逞其实它并不能永远于是我说它也没有必要占上风如此之久对一个有勇气的人来说于是他说你认为那是勇气吗于是我说是的父亲你不认为是吗于是他说每一个人都是他自己的道德观念的仲裁者不管你是否

本剧是一本工具书，是学习古代汉语的基本读物。 内容详实，丰富，全面。不足之处在于这部剧太薄了。

终于三 本都看完了，好压抑啊，大师把现代科技植入扑朔迷离的故事情节，再加上扭曲变形的人和事，看着看着有时甚至就要胸闷心悸了，回味起来，一个字形容一堆人“作”

大师考、治、辨、评、集，为喜欢古诗词的后人留下巨大的精神财富。只是百家赏析，百家好恶不同，所以不能苟同先生之见，也不能淹没先生之辩，读者享受词话之余，自我愉悦，不为过之。为先生的治考大赞！👍👍👍

不把，里面这个不算sb弹幕吧。我觉得里面的吐槽弹幕很好啊，就官方吐槽作为致命的那种，看着就很搞笑哇，别删别删

每日一看，防止恋爱，书里的每一个人每一个故事都是现实生活的照写，现实中甚至更不堪，无论是站在谁的角度上，对方都有不是的地方，人生而为己，无不自利，利益面前，尽显百丑，幸好的是，有些人的良知和道德底线还在，才不至于这个社会露心露骨般的难看，或者说表面上没有那么让人恶心。

最可怕的莫过于偏见

读《For Love of Olivia》其中的一篇，结局讲的好似天马行空，不知所云。打开评论发现好多读者和我有一样的疑问，我们在评论里反复提问，这个结局有什么意义吗？讲的到底是什么意思呢？暗示了什么呢？所有人都在揣测，猜疑，可是我觉得，大概因为就是童话，所以才没有什么意义吧？因为我们看的是童话呀，是儿童的喃喃自语，是夜晚的秘密。

每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。

“Open your eyes and see what you can with them before they are closed.”

#venezia82 今日以磨磨唧唧见长的威尼斯日迎来一不磨磨唧唧的爆款。剧情虽然经常闪回，但剪辑流畅，演员情绪真挚饱满。这是一个爱情故事，其实是讲gj，与巴勒斯坦纳萨尔兄弟For Love of Olivia和以色列拉皮德的For Love of Olivia相似。导演和团队真好。

很适合一杯咖啡，一小时时光伴随的一个小短篇，宁静，悠远，淡淡的忧伤味道，就如村上所说，是历史的一滴记忆，但正因为可被替换，才更应该铭记

觉得《For Love of Olivia》太难或者更想看【比较真实的】人物事迹的，可以看这本。比如学生党。

For Love of Olivia，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。（用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉

吃就吃，各种浮夸的说好好吃，太假了，现场那么多人，机位摆好，人来齐，菜都凉了，吃个鸭，好吃的鬼啊？？？作为个明星，像几辈子没吃过好吃的一样，真是膈应人。

假如你之前不了解自己，看完本剧可以看看自己是不是高敏感人，不过书中太多人的个人经历讲述，而编剧观点看法不多，我不太喜欢，看到中间，后面都是跳着看的