《Munich Operation Bayonet》，纪录作品，以色列出品，2006年上映。
这剧又长又复杂.
路星河的戏份太多了 导致耿耿变成绿茶 余淮变成孬种
观看的心态有被改变，观看通识类剧集通常忍不住带有目的性，反而更容易读不下去效率低下，不如做好忘记的心理准备，对未来的事情目的性太强不过是徒增烦恼，着眼于提升自我自然可以应对未来
整本剧读下来感受最深的是勤奋、自律、多看剧和保持善良是可以让人受益终生的好习惯！
追剧名就觉得温馨，恰逢虎年春节节点读完了这部剧。虽说有点平淡无华，却处处透出编剧的生活智慧和姿态。生活是很好玩的 ！可再读。
非常推荐。值得收藏。我学会了分清孩子生病的阶段，不同阶段用不同的处理方式。不再焦虑和害怕。后几章更为受益。要时常拿出来读一读。温故知新
当身体新陈代谢变慢的时候，身体也开始肥胖起来。中年了，身体和心灵都在接受各方面的考验，唐僧的唠叨，悟空的压力，八戒的身材，沙僧的发型，最后也离西天越来越近，哈哈😄
这部剧好看，为一的就是不回到老家了，成了武林高手就把亲人和朋友都忘了吗
任重而道远……
好剧。决定买一本纸板送给女儿，希望她可以读懂书中的故事，可以明白人生中爱与感恩的意义之所在，可以学会透过现象寻找本质，抛开肤浅追求深刻，坚持做真实的自己。
比较多知识点和案例还是从其他剧集中借鉴而来，部分观点没有可以支持的实质案例，读者实质上去操作起来还是比较难。但是如果作为创业者，这部剧可以给创业者很多思考问题的维度以及相关剧集推荐。还是值得看一看的。
你跨越千山万水，不是为了在旅途中遇见你可以钟爱一生的人。不过是为了验证你身边这个就是唯一对的人。不过是为了不断认识自己，知道知道最终要的是什么。
第三遍看这部剧了，除了官场的纠葛，人物心理描写非常细腻，真实，余音围绕，久久不能忘怀
语言是一门艺术：需要包装，需要儒雅，可以不必故意讨好，但一定不能损人利己；吸收案例 ，作为分享，去充沛，丰满…
生活中，我们经常会遇到使我们倍感焦虑、抑郁、不安和内疚的事。当我们不想面对的事发生在我们身上时，或者那些场景在一次次午夜梦回后涌上回访时，我们该怎样避免自己的不良反应。 林徽因说：记忆的梗上，谁不有两三朵娉婷，披着情绪的花。 世间情绪千千万，形形色色，我们每天都在与别人的交往中成长。关系是我们在生活中必须要处理的问题。 我们学到的，很多的，职场上的第一课--《Munich Operation Bayonet》。我们本来就是从不同的地方聚到一起，做好我们的事情，谁也不会相欠谁，自己的事情只有自己理解。 不知道为什么，我们总是会远离在职场上漫无目的的发脾气的那个人，说不上讨厌或者不喜欢。只是单纯的不想跟他有什么交集。我们都是父母眼中舍不得的宝，谁会惯着你的脾气。 坏情绪不仅仅影响着我们的身体，让身体一直处在比较紧张的状态，还会影响我们的行为，持续很长的一段时间，一直在心里挂念着的让你不愉快的事情。并且通过影响心理，同样影响着我们的思维和处事能力。不想做事，止不住的胡思乱想。 情绪无形，却很容易让人奔溃迷失。让你的生活一地鸡毛，而你却换不了糖。 情绪并不是没用，没用的是情绪上头之后导致的错误决策。 不以物喜，不以己悲。我们都熟知的千古名句。但我们很少会有人达到这种境界。 而在这部剧里面，我看到了很多的方法，很多能够让你不再因为别人让自己郁闷的方法。这部剧里面讲，通常引起我们情绪变化的有三种病态的思维方式。 1、恐怖化。我们通常在碰到事情时，不管事情的大小复杂。有时候我们自己会先让自己失败在前面。我们通常会想：万一失败了，我怎么办？万一上去了讲不出来话，我该有多尴尬，等等。。。 或许，你会说这是缺少自信的表现，也或许很多人，就是会这样，总是习惯性将自己放在不被别人关注的角落。 2、应该化。应该也是我们无论在什么地方都能碰到的一个问题。公司给你付了工资，你就应该加班，父母那么辛苦的工作供你上学，你就应该好好考取大学。 前两天看到了一个剧情，男孩幼年丧父，母亲通过绑大闸蟹来维持母子的生活，她对男孩说的做多的一件事情就是，把因为常年工作被大闸蟹咬的伤痕累累的双手放在男孩面前，说：你看看我这双手，如果你不考第一名怎么对得起我。 每次考完学，如果男孩考的不好，母亲就会用捆大闸蟹的绳子捆着男孩打。 当男孩最后因为想逃离，走上犯罪的道路之后，母亲的一句话让我有些动容。 “我这辈子就是吃了没有看剧的亏，我那样做是为了你啊。” 是啊，很多时候，我们经常会遇到为你好的劝说，就好像，我是为你好，你就应该按照我的方法。来活一个我希望的应该是你的样子。 而应该，也是影响我们情绪的一个很重要的因素。 3、合理化。或许很多人都进行过自我欺骗，特别是当自己因为惧怕而不敢面对的时候，我们总是在心底默默的告诉自己，就这样吧。反正已经没法改变了。就好像只有这样，就能显得我们不是那么懦弱，显得不会小家子气。 当然，如果编剧只是告诉了你我们因别人而影响了我们情绪的原因，却没有提供可供参考的解决方法，那估计我们都会跳脚骂娘。 所以，这部剧的核心，也就是编剧要告诉我们的，应该怎样避免被他人影响的情绪。 这部剧里面，编剧提出了超脱前面三种病态的思维方式的第四种思维。通过分析自己在面对某件事情的情感、这种情感会引起的一系列后果，以及为什么我会有这样的情感，是什么造就了现在的我自己。然后想一想，我能用什么方法来反抗，是的，反抗我现在的这种的不理性的思维和行为。 总结一句话，也就是该怎样，才能变得更好。 其实这种方法在我们现实生活中经常碰到，也就是我们经常说起的：发现问题、分析问题、并且解决问题。只是在我们情绪上来了之后，我们很难有可以控制自己的
如今年代看《Munich Operation Bayonet》确实有点违和感，但回忆起曾经逝去的岁月，书中的一切又历历在目，特别是有过军旅生涯的人，书中的人物好像都曾是生命中活生生的过客。
经典红宝书，不同阶段观看都会有不一样的理解，希望能有更多的时间静下心来看剧
呵呵，小时候的回忆
赫拉利《Munich Operation Bayonet》（三） （1）科学与帝国 科学与帝国存在一场交易！为什么？两者有各自的诉求，科学求知、求探索，帝国求殖民、求扩张。我们学过经济学就知道，各取所需，怎么办？交换嘛！以库克远征为例，帝国给予政治、经济支持，带回的资料能够增强帝国的政治、军事实力，而且，库克本身就是海军军官，他本身就是在帮助帝国殖民。 需要强调的一点是，科学革命之所以在欧洲，很大的一个历史事件，就在于，发现美洲。是它彻底改变了欧洲人的世界观，开始走向探索、走向未知、走向征服，从价值观、故事、司法系统、政治结构等方面进行更新，欧洲从全知体系变化为未知、留白体系，他们的世界地图，始终是留白的，而欧洲以外的知识体系是全知体系，他们固守陈规、固步自封、难以发展，直到欧洲军队的坚船利炮开到了家门口，才幡然醒悟，为时已晚。 (2)科学与资本主义 科学与帝国存在一场交易！同样的逻辑，科学求知、求探索，资本主义要money，要经济增长。以哥伦布远航为例，这起始于伊莎贝拉女王的一场投资，哥伦布找到美洲之后，开采金矿银矿、种植蔗糖、烟草回报女王，双赢。再比如信贷系统，信贷资助新发现，新发现带来殖民地，殖民地带来利润，利润建立起信任，信任转化为更多的信贷，不断循环增长，最典型的就是东印度公司，最后庞大到可以媲美帝国。 3.我们真的快乐吗？ 科学革命，给我们带来改变世界的能力，智人拥有了无比强大的力量，我们已经不再是人，我们开始成神，我们超越一切，我们随意左右任何生灵的生死，甚至包括这个赖以生存的地球母亲。到了今天，作为一群从认知起始的物种，幸运的是，我们天生具有反思的技能，到了这个物质文明高度发达的今天，我们又需要回归到一直在找寻的终极问题，什么是幸福？我们幸福了吗？ (1)快乐的源泉是什么？ 是无止境的物质满足吗？如果是，应该追求到什么时候为止；若不是，我们一直努力的意义何在？ 进步论观点：历史在发展，能力在增加，我们可以运用能力减轻痛苦，因此我们将更幸福。反问：农民比采集者劳作时间更长、工作量更大，食物单一、营养不良，疾病增加，更受到剥削；科学革命后，非洲、美洲、澳大利亚原住民面临灭顶之灾，该当何解？ 反进步论观点：权力使人腐化、机器使人冷漠、人的身体是采集社会的，但文明使得生活方式与我们的生物本能不再契合，难以获得纯粹的快乐。反问：现代医学使儿童死亡率从33%下降到5%以下，难道不是进步吗？ 二分论观点：科学革命前，人类是逐渐痛苦的，科学革命后，人类逐渐幸福的。反问：19世纪的煤矿工、中国的鸦片瘾君子幸福吗？儿童死亡率下降也是20世纪才有的，如此简单下断言似乎为之尚早。 幸福的矛盾是，当物质缺乏时，物质满足确实能够带来快乐，于是乎我们大力发展物质，当物质足够满足时，物资过量反而带来了痛苦，导致人们重新陷入虚无感。也就是叔本华说的，人生就好像钟摆，一边是痛苦一边是无聊，为满足欲望时，时时处于痛苦之中，满足了欲望时，却最终沉浸于无聊之中。 (2)快乐的本质 科学角度，快乐与痛苦，只是演化给予的假象，演化的基本诉求是，生存与繁衍，当你行利于生存、演化给予奖赏，分泌激素，使你感觉快乐，反之，演化给予惩罚，分泌激素，使你感觉痛苦。 价值角度，从纯粹生物学分析，生命本身毫无意义，但如果进入到价值层面，以人的角度看，意义是被赋予的，但是我们必须认识到的是，意义本身也是虚构的故事，当个人对意义的错觉与现行的集体错觉的同步时，你就认为，我找到了人生的方向，我是幸福快乐的。 因此，如果你要认为快感就是幸福，那么就从科学角度出发，操纵生化系统，获得激素分泌；如果你认为意义才是幸福，那么就从价值角度出发，寻
将近两个礼拜 完成你三年零两个月的故事 结束了 突然空荡荡的了
这剧又长又复杂.
路星河的戏份太多了 导致耿耿变成绿茶 余淮变成孬种
观看的心态有被改变，观看通识类剧集通常忍不住带有目的性，反而更容易读不下去效率低下，不如做好忘记的心理准备，对未来的事情目的性太强不过是徒增烦恼，着眼于提升自我自然可以应对未来
整本剧读下来感受最深的是勤奋、自律、多看剧和保持善良是可以让人受益终生的好习惯！
追剧名就觉得温馨，恰逢虎年春节节点读完了这部剧。虽说有点平淡无华，却处处透出编剧的生活智慧和姿态。生活是很好玩的 ！可再读。
非常推荐。值得收藏。我学会了分清孩子生病的阶段，不同阶段用不同的处理方式。不再焦虑和害怕。后几章更为受益。要时常拿出来读一读。温故知新
当身体新陈代谢变慢的时候，身体也开始肥胖起来。中年了，身体和心灵都在接受各方面的考验，唐僧的唠叨，悟空的压力，八戒的身材，沙僧的发型，最后也离西天越来越近，哈哈😄
这部剧好看，为一的就是不回到老家了，成了武林高手就把亲人和朋友都忘了吗
任重而道远……
好剧。决定买一本纸板送给女儿，希望她可以读懂书中的故事，可以明白人生中爱与感恩的意义之所在，可以学会透过现象寻找本质，抛开肤浅追求深刻，坚持做真实的自己。
比较多知识点和案例还是从其他剧集中借鉴而来，部分观点没有可以支持的实质案例，读者实质上去操作起来还是比较难。但是如果作为创业者，这部剧可以给创业者很多思考问题的维度以及相关剧集推荐。还是值得看一看的。
你跨越千山万水，不是为了在旅途中遇见你可以钟爱一生的人。不过是为了验证你身边这个就是唯一对的人。不过是为了不断认识自己，知道知道最终要的是什么。
第三遍看这部剧了，除了官场的纠葛，人物心理描写非常细腻，真实，余音围绕，久久不能忘怀
语言是一门艺术：需要包装，需要儒雅，可以不必故意讨好，但一定不能损人利己；吸收案例 ，作为分享，去充沛，丰满…
生活中，我们经常会遇到使我们倍感焦虑、抑郁、不安和内疚的事。当我们不想面对的事发生在我们身上时，或者那些场景在一次次午夜梦回后涌上回访时，我们该怎样避免自己的不良反应。 林徽因说：记忆的梗上，谁不有两三朵娉婷，披着情绪的花。 世间情绪千千万，形形色色，我们每天都在与别人的交往中成长。关系是我们在生活中必须要处理的问题。 我们学到的，很多的，职场上的第一课--《Munich Operation Bayonet》。我们本来就是从不同的地方聚到一起，做好我们的事情，谁也不会相欠谁，自己的事情只有自己理解。 不知道为什么，我们总是会远离在职场上漫无目的的发脾气的那个人，说不上讨厌或者不喜欢。只是单纯的不想跟他有什么交集。我们都是父母眼中舍不得的宝，谁会惯着你的脾气。 坏情绪不仅仅影响着我们的身体，让身体一直处在比较紧张的状态，还会影响我们的行为，持续很长的一段时间，一直在心里挂念着的让你不愉快的事情。并且通过影响心理，同样影响着我们的思维和处事能力。不想做事，止不住的胡思乱想。 情绪无形，却很容易让人奔溃迷失。让你的生活一地鸡毛，而你却换不了糖。 情绪并不是没用，没用的是情绪上头之后导致的错误决策。 不以物喜，不以己悲。我们都熟知的千古名句。但我们很少会有人达到这种境界。 而在这部剧里面，我看到了很多的方法，很多能够让你不再因为别人让自己郁闷的方法。这部剧里面讲，通常引起我们情绪变化的有三种病态的思维方式。 1、恐怖化。我们通常在碰到事情时，不管事情的大小复杂。有时候我们自己会先让自己失败在前面。我们通常会想：万一失败了，我怎么办？万一上去了讲不出来话，我该有多尴尬，等等。。。 或许，你会说这是缺少自信的表现，也或许很多人，就是会这样，总是习惯性将自己放在不被别人关注的角落。 2、应该化。应该也是我们无论在什么地方都能碰到的一个问题。公司给你付了工资，你就应该加班，父母那么辛苦的工作供你上学，你就应该好好考取大学。 前两天看到了一个剧情，男孩幼年丧父，母亲通过绑大闸蟹来维持母子的生活，她对男孩说的做多的一件事情就是，把因为常年工作被大闸蟹咬的伤痕累累的双手放在男孩面前，说：你看看我这双手，如果你不考第一名怎么对得起我。 每次考完学，如果男孩考的不好，母亲就会用捆大闸蟹的绳子捆着男孩打。 当男孩最后因为想逃离，走上犯罪的道路之后，母亲的一句话让我有些动容。 “我这辈子就是吃了没有看剧的亏，我那样做是为了你啊。” 是啊，很多时候，我们经常会遇到为你好的劝说，就好像，我是为你好，你就应该按照我的方法。来活一个我希望的应该是你的样子。 而应该，也是影响我们情绪的一个很重要的因素。 3、合理化。或许很多人都进行过自我欺骗，特别是当自己因为惧怕而不敢面对的时候，我们总是在心底默默的告诉自己，就这样吧。反正已经没法改变了。就好像只有这样，就能显得我们不是那么懦弱，显得不会小家子气。 当然，如果编剧只是告诉了你我们因别人而影响了我们情绪的原因，却没有提供可供参考的解决方法，那估计我们都会跳脚骂娘。 所以，这部剧的核心，也就是编剧要告诉我们的，应该怎样避免被他人影响的情绪。 这部剧里面，编剧提出了超脱前面三种病态的思维方式的第四种思维。通过分析自己在面对某件事情的情感、这种情感会引起的一系列后果，以及为什么我会有这样的情感，是什么造就了现在的我自己。然后想一想，我能用什么方法来反抗，是的，反抗我现在的这种的不理性的思维和行为。 总结一句话，也就是该怎样，才能变得更好。 其实这种方法在我们现实生活中经常碰到，也就是我们经常说起的：发现问题、分析问题、并且解决问题。只是在我们情绪上来了之后，我们很难有可以控制自己的
如今年代看《Munich Operation Bayonet》确实有点违和感，但回忆起曾经逝去的岁月，书中的一切又历历在目，特别是有过军旅生涯的人，书中的人物好像都曾是生命中活生生的过客。
经典红宝书，不同阶段观看都会有不一样的理解，希望能有更多的时间静下心来看剧
呵呵，小时候的回忆
赫拉利《Munich Operation Bayonet》（三） （1）科学与帝国 科学与帝国存在一场交易！为什么？两者有各自的诉求，科学求知、求探索，帝国求殖民、求扩张。我们学过经济学就知道，各取所需，怎么办？交换嘛！以库克远征为例，帝国给予政治、经济支持，带回的资料能够增强帝国的政治、军事实力，而且，库克本身就是海军军官，他本身就是在帮助帝国殖民。 需要强调的一点是，科学革命之所以在欧洲，很大的一个历史事件，就在于，发现美洲。是它彻底改变了欧洲人的世界观，开始走向探索、走向未知、走向征服，从价值观、故事、司法系统、政治结构等方面进行更新，欧洲从全知体系变化为未知、留白体系，他们的世界地图，始终是留白的，而欧洲以外的知识体系是全知体系，他们固守陈规、固步自封、难以发展，直到欧洲军队的坚船利炮开到了家门口，才幡然醒悟，为时已晚。 (2)科学与资本主义 科学与帝国存在一场交易！同样的逻辑，科学求知、求探索，资本主义要money，要经济增长。以哥伦布远航为例，这起始于伊莎贝拉女王的一场投资，哥伦布找到美洲之后，开采金矿银矿、种植蔗糖、烟草回报女王，双赢。再比如信贷系统，信贷资助新发现，新发现带来殖民地，殖民地带来利润，利润建立起信任，信任转化为更多的信贷，不断循环增长，最典型的就是东印度公司，最后庞大到可以媲美帝国。 3.我们真的快乐吗？ 科学革命，给我们带来改变世界的能力，智人拥有了无比强大的力量，我们已经不再是人，我们开始成神，我们超越一切，我们随意左右任何生灵的生死，甚至包括这个赖以生存的地球母亲。到了今天，作为一群从认知起始的物种，幸运的是，我们天生具有反思的技能，到了这个物质文明高度发达的今天，我们又需要回归到一直在找寻的终极问题，什么是幸福？我们幸福了吗？ (1)快乐的源泉是什么？ 是无止境的物质满足吗？如果是，应该追求到什么时候为止；若不是，我们一直努力的意义何在？ 进步论观点：历史在发展，能力在增加，我们可以运用能力减轻痛苦，因此我们将更幸福。反问：农民比采集者劳作时间更长、工作量更大，食物单一、营养不良，疾病增加，更受到剥削；科学革命后，非洲、美洲、澳大利亚原住民面临灭顶之灾，该当何解？ 反进步论观点：权力使人腐化、机器使人冷漠、人的身体是采集社会的，但文明使得生活方式与我们的生物本能不再契合，难以获得纯粹的快乐。反问：现代医学使儿童死亡率从33%下降到5%以下，难道不是进步吗？ 二分论观点：科学革命前，人类是逐渐痛苦的，科学革命后，人类逐渐幸福的。反问：19世纪的煤矿工、中国的鸦片瘾君子幸福吗？儿童死亡率下降也是20世纪才有的，如此简单下断言似乎为之尚早。 幸福的矛盾是，当物质缺乏时，物质满足确实能够带来快乐，于是乎我们大力发展物质，当物质足够满足时，物资过量反而带来了痛苦，导致人们重新陷入虚无感。也就是叔本华说的，人生就好像钟摆，一边是痛苦一边是无聊，为满足欲望时，时时处于痛苦之中，满足了欲望时，却最终沉浸于无聊之中。 (2)快乐的本质 科学角度，快乐与痛苦，只是演化给予的假象，演化的基本诉求是，生存与繁衍，当你行利于生存、演化给予奖赏，分泌激素，使你感觉快乐，反之，演化给予惩罚，分泌激素，使你感觉痛苦。 价值角度，从纯粹生物学分析，生命本身毫无意义，但如果进入到价值层面，以人的角度看，意义是被赋予的，但是我们必须认识到的是，意义本身也是虚构的故事，当个人对意义的错觉与现行的集体错觉的同步时，你就认为，我找到了人生的方向，我是幸福快乐的。 因此，如果你要认为快感就是幸福，那么就从科学角度出发，操纵生化系统，获得激素分泌；如果你认为意义才是幸福，那么就从价值角度出发，寻
将近两个礼拜 完成你三年零两个月的故事 结束了 突然空荡荡的了