Slow Fires: On the Preservation of the Human Record

当年看了1/3，终于补完了。最后算是彻底绝后了

每一个时期都有一些名不见经传的小人物，小人物做着平凡又伟大的事，而这些是历史的车轮前进中永不枯竭的动力。

精彩！虽然通过做梦把整个故事说出来，会觉得比较常见，但是这是Daniel J. Boorstin1958年创作的，到现在读起来还是很有感觉，从小事揭示大道理，从故事讲述人生哲理，要踏实，要劳动。

中国大陆

内容创作得挺好，名字没有取好！所有的情感风流在改革进程中不值得一提。

Slow Fires: On the Preservation of the Human Record是责任，是对“身体发肤，受之父母”与时俱进的诠释。Slow Fires: On the Preservation of the Human Record是枷锁，是对“上九天揽月，下五洋捉鳖”等奇思妙想的束缚。Slow Fires: On the Preservation of the Human Record也是工具，是“工欲善其事，必先利其器”的前提。感恩，让我以Slow Fires: On the Preservation of the Human Record承载灵魂，读万卷书，行万里路，阅人无数。

这部剧真正吸引我的只有第一个故事，后面的故事对我来说都是似懂非懂的索然无味，但可以肯定地说，它给我脑子里的各种学科涂上了多彩的颜色，让我对物理学、化学、心理学、美学有了一个全新的认知。

没有第一部那么吸引人，第一步从开头就牢牢抓住人心，各种人物颠覆形象，脑洞大得不可思议的想象

Slow Fires: On the Preservation of the Human Record  我想我所经历着的你也一定在经历着  我知道的 你一定会来我要变得足够优秀再大方拥有 要变的更好遇到你

一本女性主义的入门书，里面说到的问题与相关讨论到现在依然不过时，依然值得思考，了解相关历史可以帮助我们警惕陷阱。

一般吧，里面编剧的个人感官太重了，而且叙述过于现代化，失去了时代感，因此有些事情也不知是真是假！

后半部分有些朗读没有了？？？希望能更完善，虽然有视频，但这作为剧集，虽然有看到交谈，但还是没能看全各位的朗读，有点遗憾

一个人首先要认识并接纳自己，要有自我意识的崛起来产生由内而外的信心，接着探寻和反思自身的优缺点，形成自我安全感（你若想爱万物，首先得爱自己）

太牛逼了，国漫之光，寂寞。

断断续续的读了两个多月的时间，从一开始的死啃到渐渐地明白再到如今的沉醉，对Robert MacNeil哲学体系的肯定是必然的，他书中所述的物自体第一次解开了我多年的迷惑，这部剧，还得再读三五遍吧。

霍华德.舒尔茨是我心中最了不起的商界领袖，社会活动家。他勤奋、谦逊、进取，为人真诚、正直，拥有宽阔的胸怀，促成了他事业的成功。作为一个成功的企业家他一直提醒自己保持清醒，在平衡利益与社会道德感之间做到极致，脑中执着的构思并打造“第三空间“在社区的积极影响力，他高度践行社会责任感及人文关怀的完美企业文化，让人由衷的感到敬佩。

之前在朋友圈看过他们的链接，今天无意翻到此剧，果断收藏，一口气读完，被他们几段探险的旅程戳到，索马里，切尔诺贝利，马鲁姆火山。。。郎骑竹马来，绕床弄青梅，北极求婚，南极结婚。。。世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想。。。

Slow Fires: On the Preservation of the Human Record，看的时候感触不深，就好像看一个落魄的老渔民在海上顽强的搏斗，但是当你放下书本，它又不断地去冲击你的脑袋，就像喝了一壶白酒。 老人航海经验丰富，他为什么84天没有捕上鱼，他住在窝棚用报纸塞进长裤作为枕头，靠小男孩的照顾才能吃上了饭，按道理老渔民的生活不该如此，Robert MacNeil没有交代。当老人第85天再次踏上出海行程，我们不仅仅感觉到了老人的硬汉形象，更读到了老人的悲壮与苍凉，还有深深的孤独，他在一望无际的大海中总是自言自语。老人与上钩的大马林鱼搏斗的过程是一场持久战，一望无际的大海，小孤舟，鱼叉，钩绳，老人全凭意志降伏了一千多磅的大马林鱼，这是属于渔民老人的荣耀，就好像少年派在海上跟老虎搏斗一样。 最后，老人与少年派都因为体力透支而瘫倒在岸边，老人与少年派都获得了前所未有的新生，他们都为自己的战斗赋予了新的意义。我想，老人84天的出海都在为这一天的到来作准备吧。

读傅雷傅聪傅敏《Slow Fires: On the Preservation of the Human Record》2020.10.23 读完《Slow Fires: On the Preservation of the Human Record》，听过《Slow Fires: On the Preservation of the Human Record》之后，感慨良多，受益匪浅。对家书类的作品也颇为着迷，自然也绕不过其中最负盛名的《Slow Fires: On the Preservation of the Human Record》，于是寻来品读一番。 家书在今天的时代，已经一去不复返了，尤其对于零零后十分陌生，我们有着许多更为方便快捷的沟通方式来代替家书。但在上个世纪往前几千年的历史长河中，家书一直是分隔两地的亲朋之间，跨越山河互诉衷肠的唯一方式。家书用笔墨让亲情凝聚，用信封将关怀送达。古时交通不便，一封信往往辗转数月才能收到，所以不管对写信人还是收信人来讲，家书都显得弥足珍贵。也就有了古时杜甫收到信时“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”的喜悦，也有张籍写信时“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的踌躇。 家书的动人之处，就在于它是亲朋之间最纯真情感的交流，最纯粹内心的碰撞，最纯净灵魂的交织。在这里没有一丝的的伪装造作，没有半点的言不由衷，你可以摘掉伪装的假面，脱掉厚重的铠甲，不需要华丽的词藻，不需要考究的语言。只需做你自己，释放内心最柔软的部分，可以像花间扑蝶时的宝钗，可以是芍药醉卧时的湘云，自由洒脱随性慵懒，无拘无束放浪形骸。 《Slow Fires: On the Preservation of the Human Record》一书中收录了傅雷夫妇写给傅聪的近200封书信，那时的傅聪远渡重洋在欧洲学艺，只身一人相距万里。能寄托他们浓浓思念的除了天上的月亮，便是这一封封跨越时空的家书。在信中，父母对孩子身心上的细细关爱令人感动，对学业上的款款教诲令人羡慕，对处世上的谆谆告诫令人动容。在这里，我们看到的傅雷先生，除了是伟大的翻译家、影视评论家之外，更是一位优秀的教育家，不仅是一位慈父，更是良师和益友。他学贯中西，博古通今的丰富学识，对影视、音乐、哲学等领域的极高造诣令人叹服；他精益求精、刻苦钻研的严谨态度，在翻译、写作、著书等工作上的呕心沥血令人敬佩；他正直不阿，以死明志的高洁人格，对家国、民族、人民的深切情怀令人泪目。 写这些信的时候，傅聪已经是25岁的青年，正处于面临很多人生重要选择的十字路口。傅雷夫妇的信中，涉及了生活、学业、处世与情感等各方面事无巨细的指导，在父母眼中，子女永远都是小孩。其中饱含了浓浓的父爱母爱，也展现了他们先进的教育理念，有许多在今天看来，仍然十分具有指导意义。如下：一，爱要大声说出来。傅雷夫妇多次直接“露骨”的表达对傅聪的爱和想念，也多次催促他要多多写信，他的信就是自己的精神“鸦片”。二，克制自己，多冷静思考，避免过分热情。傅雷说：“热情就像是美丽的火花，虽美好但十分短暂，切勿感情用事，一次错误的冲动可能会以几年的痛苦甚至一生的平庸作为代价”。三，遇事不能急，越是至关重要，越要心平气和，态度安详。这是傅雷在信中对孩子说的原话，对于今天浮躁的社会，太多人都在追求“一夜暴富”“一鸣惊人”，能静下心来专心做好手中的事，已变得十分难得。四，懂得感恩，不忘家国情怀。信中多次提到，要傅聪记得写信给以前的老师或亲朋，以表达感谢。还要多邮寄唱片回国，以给国内的学子提供资料，这也是回报祖国的一种方式。五，合理安排时间，广泛汲取知识。傅雷多次提醒他音乐会不可安排太过密集，一来身体易透支，二来技艺难提高。常要他偶尔放两三天假，走出琴房多去野外亲近自然。学习音乐不可只专注于音乐，也要广泛学习知识，影视、诗词、历史、哲学等等，否则只能是钢琴匠，而难成艺术家。六，对待婚姻。信中原文是：“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近

结局什么鬼

蒙台梭利教育理念的“培养方式”，阿德勒心理学观点的“对待方式”，以及以村田老师成长三角形为依据的“自立之路”。

关键词：勇气 合作 真实 自由。用行动去改变，用希望和喜悦去面对生活。 有些观点不认同，大部分非常认同。一本值得推荐的好剧。 阿德勒个体心理学的目的论，观点是这样的：“1幸福与否不是命中注定，是我们的选择 2过去不会对我们产生影响，而是我们对发生过的事情所赋予的意义，我们如何去理解发生过的事情对我们产生了影响。 3不管我们处在何种状态，我们都有绝对的自由去选择“幸福”，从当下的这一刻就变得幸福起来。 4每个人的生活方式和如何赋予事情意义，都是为了他的优越目标（目的）所服务。”用行动去改变，用希望和喜悦面对生活。 我挺感动，这是一种对生活有勇气的解读方式。 想要过得幸福，需要真的明白自己 这么做事那么做事的原因和目标。而我们的行为，很有可能是一种 无意识的自我欺骗！修正自己的生活方式，修正对事件所赋予的意义，去达到我们的优越目标（目的）。