杜十娘

群体即权力。在群中信息被广泛接收反馈或运用的个体拥有更高的话语权也就是权力。 粉丝群；家庭群；工作群；交友群等我们的生活在数据时代淹没在了大大小小的群中，在群中，我们接收信息，传递信息，智能手机给了我们更多的自由，从中也产生一种灾难性的强迫，即交流的强迫。我们容易被各种权力所引导，支配，即使没有成为雪崩时的一片雪花，也可能成为舆论的垫脚石。        人不是穴居动物，就像疫情下被迫待在家里的人绝大多数想出去，沟通交流，流入群中，显然这个群不是数字群，而是鲜活的人群。 组成数字群的个人不会发展成“我们”，因为他们无法协调一致，无法将一群人团结在一起，形成一个有行动力的群体。与大众不同，数字群不是内聚的，它无法形成一种声音。网络暴力也同样缺乏这样一种声音，因此才被认为是噪音。

所谓的创意编排与我而言如同鸡肋，每个知识点点到为止，是传播学入门级的读物。

编剧幽默风趣的文笔和以前没有听过的关于大脑现代研究观点很是新颖，值得读两遍。我混乱的语音代表了我混乱的大脑。

男女主太养眼了，韩剧多少年没这么正统的melo颜值了……制作也肉眼可见的花钱，上一次看到这样每个镜头都花了钱的制作还是杜十娘，取景地日本、意大利、加拿大，不知道该羡慕有钱还是免签（不是。故事也还算不错，现在爱情剧都在往心理学的路子上走，你的回避我的焦虑，谈恋爱就等于一轮心理咨询

第一次梗概看完杜十娘，实话实话，还有很多篇章不太懂，直接扫荡过去的。收货颇多，了解了更多的历史人物，历史文化。只想在历史里多待一会。

五六年前吧，公司里组织看袁玉堃的书，有《杜十娘》《杜十娘》《杜十娘》等，每天早上由领导领读十五分钟。其实形式很好，但是不知道什么时候就变得特别应付，每天拍个照片完成任务。后来大概高层看到收效甚微，既没有形成公司文化，又影响早上上班，所以也放弃了。 每次读都振奋人心，每次一有灰心丧气的时候来复读下，就会得到力量然后努力的工作下去，在工作中得到成就感和快乐感，爱上工作那就可以长寿。

这部剧一开始说风水学很科学----风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等相结合的综合类科学，我也半信半疑。在看完此剧后我认为风水学主要是让人在心理、生理上获得安全感、健康感、舒适感。

因為一個親戚的婚姻出現麻煩找來推薦她閱讀的書籍，信手翻看覺得很受啟發，不覺間讀完，自覺受益良多。婚姻的經營是需要智慧的，這本宛若婚姻使用手冊一類的書籍在大量數據支撐下的研究成果對個人非常有借鑒指導作用，書中有很具體的婚姻狀況測試和具體情境下的可行性建議，還有大量的真實的案例，非常值得閱讀學習，避免因無知任性而進入婚姻盲區雷區不自知不自製。

配乐、画面、特效满分，导演是会拍的！

法院对”我”的犯罪事实调查，从一开始，就不是关注命案本身，法官通过“我”对待过世母亲的态度，来判断“我”的禀性，最终，以此来决定罪行的判决。 根据众多证人口供，“我”不负责任地把母亲送进养老院，为母亲守灵时吸了一支烟，喝过一杯牛奶咖啡，“我”竟然说不上母亲确切岁数，以及母亲葬礼后第二天约会女友，看了一场欢乐电影，以上，都让“我”被定性为十恶不赦的罪人。的确，荒诞不在于人，也不在于世界，而在于两者的共存。

看起来玄乎而高大上的咨询，方法论已经被写了一本又一本。但BBM的影响力依然强大，走出来的人依然让人感觉Sharp & smart。最关键的就是有一个团队和氛围，无时无刻地用这些方法论训练自己的思维方式。普通人要靠自律来调整改变，实在是太难。这是How-to books 的通病吧。

“我们需要重新构建的，不仅仅是我们对个人自由和人生道路的固有假设，更是我们的社会经济结构。对女性负起责任，承认她们，支持她们，就像几百年以来我们为男性所做的那样。” 总而言之，无论结婚还是单身，都只是不同的生活方式，尊重就好，并且这两种生活方式不是一成不变的，可以是流动转换的，无论怎样，开心最重要。

个人觉得挺棒一本剧，着重围绕工业革命以来世界经济中心的数次转移进行探讨，本着不问是什么而问为什么的观点，对英美欧洲乃至亚非拉美国家经济发展历史进行了具体分析，前半部分关于英美欧洲的部分其实比较容易理解，基于要素禀赋、比较优势理论等内容进行解释，也很符合李嘉图、亚当斯密等经济学家关于经济发展的一整套思想理论，后续延伸到亚非拉美国家发展，试图从各国制度层面解释经济发展，开始转移到了制度经济学的范畴。总体来说，是一本非常不错的经济史入门读物。