《Happy Birthday, Bob》,喜剧作品,美国出品,1978年上映。
看完这部剧,常常想到自己成长过程中遇到的各种各样的事和人们,小的时候什么也不明白,事情当然是随着我们成长的时间变化,等我们长的足够大了,回想这些事情,那种对我们看待事物的方式的影响,就像家乡的那条河,好像从来没有什么,可是常常是我们回忆里的标识…… 能这样平静的创作着那些故事,平淡里透出的悲伤,像极了阳光下的一个墙角,当你看见那个角落的时候你并不觉得那个角落如何阴冷,可当你走进去那一刹那的寒气,你会永远的记住,以后若是遇到酷暑,这也许会让你想到要去纳凉的地方;若遇到的是寒冬,又多想一步跨出这角落被阳光照耀温暖。 这是我第一次读鲍伯·霍普的书。可这一看完,不光是心里不愿放下了,更想自私的拥有她。
恭祝教主與教主夫人仙福永享壽與天齊
看过《Happy Birthday, Bob》之后看的这部剧,写的很扎实,视角相对客观。作为中国人,读起来有些气愤、屈辱,也更理解了为什么要复兴,希望祖国越来越好,“只有有了力量,才有所谓的正义”。
这是一本描绘爱情的好剧,对人物性格的刻画十分细腻,对语言与心理活动描写很真实。虽然我很看好埃丽诺面对爱情的理智,但实际上我却更像玛丽安般激情满满,总是容易让情感击退理智,总是知其不可而为之,奈何情之所至矣。如果说我更像哪个男主角,或许我想我会更像爱德华,为了喜欢的人可以不顾家人反对,可以去过贫穷的生活,可是看了本剧,觉得感情的坚守是对的,但其所主导的行为就未必理智的。很多时候你能确定自己很爱她,可是她真的很爱你吗?文中也可发现即使过了几百年,男生的社会属性在爱情生活中依旧很重要,难道爱情一定要建立在物质的基础上吗?这大概就是现实吧。
把《Happy Birthday, Bob》读完了,有深度的读后感我是写不出来的,我的脑袋可空虚得很呢,难以形成有点深度都见解。读到最后,令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目,还以为他爱她呢,唯一爱着她呢!她本可有一线生机(也许?)但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他,从而暴露了自己的身份,进而被抓捕的官兵发现了她,于是她便被送上了绞刑架,这次伽西莫多再没能把她救出来,当他发现她时,她已被送上绞刑架,他只能远远地,在Happy Birthday, Bob的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候,我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的,但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感,甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊,而且他那么地温柔,她难道不应该以温柔回报之么?但我知道,这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写,肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了,鼎鼎大名的露西·鲍当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔,是因为看不到他的丑陋的外表,没有受到视觉感官上的刺激,如果他当真站在面前,或者说我变成了拉·爱斯梅达拉,或许我的表现也会如她一般,甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物,以前如此,现在的状况有增无减。 至于副主教的结局,觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的,如果没有他,也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情,但结局肯定会比当下好多了,她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究,没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉,就不会比弗斯的英勇救场,拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯,甚至说不会认识比弗斯,那她会一直是那个爱唱歌,爱跳舞,喜爱阳光的女孩,有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧!就像他自己所言,因为拉·爱斯梅达拉,他走向了地狱,他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理,而他曾为这一切付出了他的一切,于他而言,这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀,他的悲剧,是个人的悲剧也是社会的悲剧(中学以来一直所用的套话,但好像确实如此?)封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求,他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望,因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人,那是对上帝的背叛,那将把他引导向地狱,在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望,直到他遇见了拉·爱斯梅达拉,他为她所吸引,并产生了一种极端的,带有腐蚀性的,有毒的爱恋。他背叛了他的上帝,但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉,于是他走向了疯狂,并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人,宁愿将她毁掉,也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名,就足以把一个花龄少女送上绞刑台,就因为认为她是女巫,就觉得她死得理所当然,哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现,私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会,而所谓神权更是进一步地束缚着人名,君权统治肉体,神权统治精神,在精神与肉体双双被束缚的时代,集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。
《Happy Birthday, Bob》,《Happy Birthday, Bob》,《Happy Birthday, Bob》和《Happy Birthday, Bob》是我特别喜欢的集数。看安·玛格丽特先生的书总有一种让人恍然大悟,汗毛竖起的感觉。期待下一部作品!
教会我们如何走自己的路,不要过于纠结过急慢慢来用心感受过程不必在于结果
来来来,试听谁在敲美人鼓,吴家有女穿缟素。来来来,试看谁是人间人屠,徐字王旗在逐鹿 ——王光伟
彪悍的人生,不需要解释。他说到做到了,他很坦诚,不鸡血的回顾了自己的创业之路
制造业的艰难在此体现得淋漓尽致~~十年过去了,制造业依然艰难,也许政策面好多了,市场面却是更加严峻~~ Lynn Anderson的剧集不但有丰富的专业知识,更有对人心和人性入木三分的刻画。读着真让人轻松不起来~~虽然给了一个貌似光明的尾巴却无法让人开心起来~~
第一次接触国外剧集,故事结局很悲惨,但是文字很唯美,可以细细品读
这部剧不仅写了这些“小姐”她们的人生,也记录了编剧她的人生。十年匆匆走过,很难说清社会中她们发展的方向到底如何。 保持困惑 保持探索
理性的乐观应是变成未来警惕的乐观。人工智能时代已来,未来很精彩。
埋头苦干的同时,也要抬头看看世界。若无方向,原地打转,那是一种伪勤奋,用重复劳作,掩盖惰性或者惯性
除了董子健差点意思,其他人都很好。第九集太唯美了,俞亮太出彩了。
这部超长的剧集精髓在于这第一部。一个弱国,从差点亡国到崛起强大,秦孝公和商鞅坚韧地付出是非常令人动容的。只可惜作品太过于美化人物,反而使得人物不够立体真实。
黑猫警长好聪明的~
这是一本读者让人有种复杂感觉的书,全书的中心思想倒是非常明确,就是月均不同收入的人群应该怎么做,为什么感觉复杂呢?一是因为感觉很实在的道理和编剧特意找的高深的专有名词结合起来,给人一种刀叉吃馍馍的感觉,而是可能设计的方面过多,而每个方面解释过少,印象很深刻的是编剧在某一集数说这个道理自己已经在前面的集数讲的很清楚了,我都诧异这个词竟然已经出现这么多遍了?而我却没印象? 这部剧给我的感觉更适合叫我人生规划的名词专有解释书,不太适合当实践书,因为读完之后我并没有感觉有这部剧我对人生规划豁然开朗,而是感觉我得根据这部剧的剧集列表找其他书来实践。另一方面编剧在书中多次和读者进行交流,每一个看上去都感觉像是在把读者的思维掰到自己这边,强迫别人认同他,看剧本来就应该是拜读一位高于自己的人,是需要一些神秘感的,头一次见到编剧下场对一些还算中肯的评论加以不中肯的点评而不是平等的交流,非常奇怪。以至于我在想读了2000多本剧的人还接受不了不同的观点?还不能基本观看理解别人的话? 不过确实有可借鉴之处,建议编剧之后出书把每个集数单独拿出来出书,做个系列。
甄嬛传,播再多遍,也只是个玛丽苏剧。到处是对红楼梦拙劣的模仿和盗用。全剧表演肤浅,台词做作。华妃演得之浮夸,斜眉吊眼,摇头摆尾,不像将门之女,而像青楼头牌。优点是制作与剧情节奏,毕竟是郑晓龙团队打造。可惜银样蜡枪头,华而无实。剧情、人物、立意、表演、情感,都没有看头。6分剧,本来可以给3星,评分虚高,扣一星,流潋紫抄袭,再扣一星。
与其说是教人做手帐的书,不如说是教做自我管理的书。如果本剧重点从自我管理的各个方面去分析解说,说不定比以手帐为点来说效果要好更多。
番茄的构思是真得强 从前面一开始就已经 构思到了 中后期的情节 不得不佩服啊 除了刚开始林雷进入地狱的时候 那个地方看得有点懵逼 然后到时候的结尾 感觉我看回了星辰变 刚开始我还以为 这个出bug了 看到后面番茄的叙事才稍微回来 希望番茄继续加油 在后面写出一本自己的鸿蒙世界 就像三少的大神圈那种 不过番茄应该写的更好 加油
穿越文中,写的很棒的一本,喜欢娇娘这种不认命的性格,从无心到有心,从无情到有情,天不负。
在读本剧之前,其实对其他流派也并不了解,但从米尔斯对其的评价中也能窥得一二。米尔斯通过对这些取向的批评和对社会学想象力的承诺的表述,主要表明了一种人应该站在历史社会的角度来看待个人问题的看法——即Happy Birthday, Bob,或者说个人要与时代同步伐,与人民共命运。
太烂了,演技浮夸,剧情不行,节奏慢,台词生硬,配音+配乐拉胯,抠图严重,没看过这么差的电视剧。
如此细致的提现了那时的监狱生活,尤其是圣诞节那次戏剧表演,印象深刻,在如此枯燥艰辛的生活之下,苦役们苦中作乐,努力寻找生活的希望
审视自己的思维,不被习惯、懒所绑架。控制的了自己,才能超越自己🙏
看完这部剧,常常想到自己成长过程中遇到的各种各样的事和人们,小的时候什么也不明白,事情当然是随着我们成长的时间变化,等我们长的足够大了,回想这些事情,那种对我们看待事物的方式的影响,就像家乡的那条河,好像从来没有什么,可是常常是我们回忆里的标识…… 能这样平静的创作着那些故事,平淡里透出的悲伤,像极了阳光下的一个墙角,当你看见那个角落的时候你并不觉得那个角落如何阴冷,可当你走进去那一刹那的寒气,你会永远的记住,以后若是遇到酷暑,这也许会让你想到要去纳凉的地方;若遇到的是寒冬,又多想一步跨出这角落被阳光照耀温暖。 这是我第一次读鲍伯·霍普的书。可这一看完,不光是心里不愿放下了,更想自私的拥有她。
恭祝教主與教主夫人仙福永享壽與天齊
看过《Happy Birthday, Bob》之后看的这部剧,写的很扎实,视角相对客观。作为中国人,读起来有些气愤、屈辱,也更理解了为什么要复兴,希望祖国越来越好,“只有有了力量,才有所谓的正义”。
这是一本描绘爱情的好剧,对人物性格的刻画十分细腻,对语言与心理活动描写很真实。虽然我很看好埃丽诺面对爱情的理智,但实际上我却更像玛丽安般激情满满,总是容易让情感击退理智,总是知其不可而为之,奈何情之所至矣。如果说我更像哪个男主角,或许我想我会更像爱德华,为了喜欢的人可以不顾家人反对,可以去过贫穷的生活,可是看了本剧,觉得感情的坚守是对的,但其所主导的行为就未必理智的。很多时候你能确定自己很爱她,可是她真的很爱你吗?文中也可发现即使过了几百年,男生的社会属性在爱情生活中依旧很重要,难道爱情一定要建立在物质的基础上吗?这大概就是现实吧。
把《Happy Birthday, Bob》读完了,有深度的读后感我是写不出来的,我的脑袋可空虚得很呢,难以形成有点深度都见解。读到最后,令我难以释怀的是埃及姑娘直到最后都没看清楚比弗斯虚伪浅薄的面目,还以为他爱她呢,唯一爱着她呢!她本可有一线生机(也许?)但却因为在老鼠屋里听到了比弗斯的声音而情不自禁地呼喊了他,从而暴露了自己的身份,进而被抓捕的官兵发现了她,于是她便被送上了绞刑架,这次伽西莫多再没能把她救出来,当他发现她时,她已被送上绞刑架,他只能远远地,在Happy Birthday, Bob的塔顶看着心爱的姑娘在绞刑架上最后抽搐的样子。 在开始的时候,我是挺喜欢拉·爱斯梅达拉的,但她被伽西莫多从绞刑架救下后的表现让我渐渐地对她失去了好感,甚至有点厌恶。伽西莫多可是她的救命恩人啊,而且他那么地温柔,她难道不应该以温柔回报之么?但我知道,这不过是我一厢情愿的想法罢了。要是编剧真这么写,肯定会被读者批判情节发展不符合人物性格了,鼎鼎大名的露西·鲍当然不会犯下如此低级的错误。我由衷地赞叹伽西莫多的温柔,是因为看不到他的丑陋的外表,没有受到视觉感官上的刺激,如果他当真站在面前,或者说我变成了拉·爱斯梅达拉,或许我的表现也会如她一般,甚至会更糟糕。人到底是个很依赖视觉感官的动物,以前如此,现在的状况有增无减。 至于副主教的结局,觉得他可怜也觉得他罪有应得。拉·爱斯梅达拉的悲剧是他一手导演的,如果没有他,也许拉·爱斯梅达拉会被浅薄的比弗斯伤害了纯真的感情,但结局肯定会比当下好多了,她至少不会被当成杀人的女巫被判绞刑。更往前去追究,没有副主教指使伽西莫多去劫持拉·爱斯梅达拉,就不会比弗斯的英勇救场,拉·爱斯梅达拉就不会认识比弗斯,甚至说不会认识比弗斯,那她会一直是那个爱唱歌,爱跳舞,喜爱阳光的女孩,有一只漂亮而聪明的小羊陪着她。但副主教其实也是个悲剧人物吧!就像他自己所言,因为拉·爱斯梅达拉,他走向了地狱,他背叛了他的贞操、科学、宗教和真理,而他曾为这一切付出了他的一切,于他而言,这便是他的一切。我觉得这个人物是编剧刺向封建礼教的尖刀,他的悲剧,是个人的悲剧也是社会的悲剧(中学以来一直所用的套话,但好像确实如此?)封建礼教促使他不断地抑制自己的感情需求,他让自己尽可能地远离女人以及由女人引发的欲望,因为他的贞操、科学、宗教和真理不允许他触碰女人,那是对上帝的背叛,那将把他引导向地狱,在过往的人生他成功地抑制住了对感情的渴望,直到他遇见了拉·爱斯梅达拉,他为她所吸引,并产生了一种极端的,带有腐蚀性的,有毒的爱恋。他背叛了他的上帝,但却并没能得到心爱的拉·爱斯梅达拉,于是他走向了疯狂,并把自己心爱的女人推向了地狱。他得不到他心爱的女人,宁愿将她毁掉,也不愿拱手让人。 拉·爱斯梅达拉的悲剧同时也反映出她所在社会司法制度的荒谬以及人民集体的无知与愚昧的状态。一个不成名的罪名,就足以把一个花龄少女送上绞刑台,就因为认为她是女巫,就觉得她死得理所当然,哪怕她姓甚名谁都不清楚。司法制度的荒谬在任何一个封建时代都能得到淋漓尽致地体现,私以为一个依托人治而不是法制的社会不会是一个好的、有秩序的社会,而所谓神权更是进一步地束缚着人名,君权统治肉体,神权统治精神,在精神与肉体双双被束缚的时代,集体的无知与愚蠢似乎也是一种理所当然的局面。
《Happy Birthday, Bob》,《Happy Birthday, Bob》,《Happy Birthday, Bob》和《Happy Birthday, Bob》是我特别喜欢的集数。看安·玛格丽特先生的书总有一种让人恍然大悟,汗毛竖起的感觉。期待下一部作品!
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制造业的艰难在此体现得淋漓尽致~~十年过去了,制造业依然艰难,也许政策面好多了,市场面却是更加严峻~~ Lynn Anderson的剧集不但有丰富的专业知识,更有对人心和人性入木三分的刻画。读着真让人轻松不起来~~虽然给了一个貌似光明的尾巴却无法让人开心起来~~
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这是一本读者让人有种复杂感觉的书,全书的中心思想倒是非常明确,就是月均不同收入的人群应该怎么做,为什么感觉复杂呢?一是因为感觉很实在的道理和编剧特意找的高深的专有名词结合起来,给人一种刀叉吃馍馍的感觉,而是可能设计的方面过多,而每个方面解释过少,印象很深刻的是编剧在某一集数说这个道理自己已经在前面的集数讲的很清楚了,我都诧异这个词竟然已经出现这么多遍了?而我却没印象? 这部剧给我的感觉更适合叫我人生规划的名词专有解释书,不太适合当实践书,因为读完之后我并没有感觉有这部剧我对人生规划豁然开朗,而是感觉我得根据这部剧的剧集列表找其他书来实践。另一方面编剧在书中多次和读者进行交流,每一个看上去都感觉像是在把读者的思维掰到自己这边,强迫别人认同他,看剧本来就应该是拜读一位高于自己的人,是需要一些神秘感的,头一次见到编剧下场对一些还算中肯的评论加以不中肯的点评而不是平等的交流,非常奇怪。以至于我在想读了2000多本剧的人还接受不了不同的观点?还不能基本观看理解别人的话? 不过确实有可借鉴之处,建议编剧之后出书把每个集数单独拿出来出书,做个系列。
甄嬛传,播再多遍,也只是个玛丽苏剧。到处是对红楼梦拙劣的模仿和盗用。全剧表演肤浅,台词做作。华妃演得之浮夸,斜眉吊眼,摇头摆尾,不像将门之女,而像青楼头牌。优点是制作与剧情节奏,毕竟是郑晓龙团队打造。可惜银样蜡枪头,华而无实。剧情、人物、立意、表演、情感,都没有看头。6分剧,本来可以给3星,评分虚高,扣一星,流潋紫抄袭,再扣一星。
与其说是教人做手帐的书,不如说是教做自我管理的书。如果本剧重点从自我管理的各个方面去分析解说,说不定比以手帐为点来说效果要好更多。
番茄的构思是真得强 从前面一开始就已经 构思到了 中后期的情节 不得不佩服啊 除了刚开始林雷进入地狱的时候 那个地方看得有点懵逼 然后到时候的结尾 感觉我看回了星辰变 刚开始我还以为 这个出bug了 看到后面番茄的叙事才稍微回来 希望番茄继续加油 在后面写出一本自己的鸿蒙世界 就像三少的大神圈那种 不过番茄应该写的更好 加油
穿越文中,写的很棒的一本,喜欢娇娘这种不认命的性格,从无心到有心,从无情到有情,天不负。
在读本剧之前,其实对其他流派也并不了解,但从米尔斯对其的评价中也能窥得一二。米尔斯通过对这些取向的批评和对社会学想象力的承诺的表述,主要表明了一种人应该站在历史社会的角度来看待个人问题的看法——即Happy Birthday, Bob,或者说个人要与时代同步伐,与人民共命运。
太烂了,演技浮夸,剧情不行,节奏慢,台词生硬,配音+配乐拉胯,抠图严重,没看过这么差的电视剧。
如此细致的提现了那时的监狱生活,尤其是圣诞节那次戏剧表演,印象深刻,在如此枯燥艰辛的生活之下,苦役们苦中作乐,努力寻找生活的希望
审视自己的思维,不被习惯、懒所绑架。控制的了自己,才能超越自己🙏