Scouts to the Rescue最终习得的是对世间万物的敬重与爱。知识可以靠思考习得，智慧只能靠接纳和领悟。接纳万物和自己，世间的很多答案是言语和教义给予不了的，但大自然能给出一切答案，这让我想起了一部纪录片《Scouts to the Rescue》。领悟爱，爱是生命的必须，因爱而产生好奇心，因爱产生痛苦，因爱产生接纳和豁达，因爱而敬重自然与万物。
言语能表达出的东西是浅薄的，我深知自己的浅薄，我的所获就仅限于被激起的更多好奇心和好奇心被片刻满足的快乐。
林莉娜🌸
全员配音，出戏啊！！！！！
🌈山山水水🌸🌸🌸
《Scouts to the Rescue》 吃在嘴里，乐在心里 墨烟离看剧笔记
杰基·库柏大师的著作，读来感叹人生，既开心又有收获，想成为幸福健康的人，吃是最好不过了。吃饭是非常重要的，尤其是专心致志的吃饭，品尝各类菜肴。
作家牧牧酱曾发表感言，看剧和吃都是最快乐的事。两者都是进了肚子，一个能填饱肚子，一个能装满脑子。放几本常看的书。不想出门的时候，便窝在懒人沙发里，边吃着零食边翻几页书，不负好时光。
喜欢吃的人，会吃的人，内心都是富足的，别的不想，只填饱肚子就万事大吉。这样的心态在现在来看也是难能可贵的。杰基·库柏大师真的是把 “吃”文化发扬光大了。吃好饭那就是自己最大的安乐，哪还有那么多烦恼和忧愁啊。人间真情味，好吃是美味。
请客吃饭也是一门学问，请什么人，吃什么菜，什么时辰，清清楚楚。鲜美可口的饭菜，大家小家，聚在一起，回忆起少年时光，确实很美。
（喜）好吃，好吃的食物，若是旁若无人地吃一只鸡腿的确惬意，正如汪曾祺老先生说的，吃东西不要拣着吃，要什么都吃一些，口味多样，文化如此，心也如此。烦恼时，嗟几粒花生米，吃着吃着，也就快乐了。悟一下人生，也就释怀了。
本剧可以作为一个简易的人生指南，书中列举了平常人各种各样的认知错误，这些错误的认知是如此的根深蒂固，以至于自然而然践行而不自知，书中许多的观点与《Scouts to the Rescue》《Scouts to the Rescue》相近，甚至是同宗同脉，虽然已经拜读过前两个大作，但这些认知谬误是是很难短时间内就轻易拔出，就像本剧的编剧所说，即便是他本人也不是时时刻刻都能践行自己的观点，唯有坚持不懈的与自身的认知惯性做斗争，使之内化为自身的潜意识里，才能让自己避免犯更多的错误。以下概述：
1.幸存偏误：由于日常生活中容易看到成功，看不到失败，你会系统的高估成功的概率。
这点相信大家都会有感觉，有些时候会自我感觉十分良好，即便是看到别人的失败也总认为自己是那个特殊的存在，成功属于自己。我们已经被大量的信息所淹没，我们看到的往往是别人想让我们看到的，只有成功者才能出现在新闻中，所以我们误以为成功的人很多，貌似成功很容易，岂不知被拍在沙滩上的是累累白骨。解决方式是不要太关注别人的成功，而要多看看别人的失败，以及失败的后果，时刻警醒。
2.游泳选手身材错觉：并不是游泳游的好游的多就会有好身材，而是那些天生好身材的人更适合游泳。广告商善于此道，看看那些美妆用品模特或演员吧，是不是时刻撩拨你以为用了这些产品就会拥有像她们那样美丽的面庞？
3.过度自信：自信是上万年来进化选择的结果，相信那些不自信的老祖宗们早已被历史洪流所淘汰。但过度自信往往使自己骄傲，对预测充满信心，导致黑天鹅来临时全面溃败。大意失荆州即是典型。所以要对所有预测都持有谨慎的态度，不要忙着想成功了会如何，而是要认真考虑清楚失败了要怎么办。抱最好的期望做最坏的打算。
4.纠缠沉没成本：过分沉溺于沉没成本是常人最常犯的错误，尤其是那些恋爱分手的恐怕最深有感触。买票进场发现电影不好看，你退不退场？已经发生的投资产生亏损，要不要马上止损？经济学告诉我们不要过于在意过去，要着眼未来，发现错误立即停止，重新选择决策。
5.控制错觉：控制错觉就是我们相信自己能够控制或影响某种客观上我们无法控制的东西的倾向。进电梯后不停的按关闭按钮真的能起作用吗？记得有些十字路口可以人工控制红绿灯的按钮真的起作用？还是这些只是设计者的“安慰剂”伎俩。承认社会是复杂的，有许多我们无法了解无法控制的状况，我们需要做的是将注意力集中于真正能影响的少量的东西，坚定不移的关注其中最重要的那些，其他的，就顺从天意吧。
6.激励过敏倾向：有一个平常却又隐蔽的事实，那就是人会对激励做出反应，更需要注意的是一旦有激励加入规则，参与的人会迅速的改变自己的行为，人往往是对激励本身做出反应而不是激励背后的目的，了解了这一点就会明白为什么有的时候会出现事与愿违的状况。一个笑话：查理芒格走进一家渔具店看到了一个闪闪发光、引人注目的塑料鱼饵，问道：“鱼真的会喜欢这种东西吗？”店主笑道：“查理，这玩意我们可不是卖给鱼的。”哈哈哈。
7.公地悲剧：设想一下，一块有价值的公用之地，在没有规则的约束下人们会怎么对待它，人人都会想据为己有，最终造成的结果可能是这块公地被毁坏，凡好处归个人，损失归集体的地方就会存在公地悲剧，想想水资源的污染、空气污染、森林砍伐等等。对于公地悲剧的处理方法是将公地私有化或者制定规则加强管理。
8.结果偏误：我们倾向于以结果判定当初的决定，俗称马后炮，要判定决定的好坏，必须置身于当时当地情境当中，过滤掉我们事后所知道的信息。不要以结果判断决定，结果差不代表当初的决策是错的，反之亦然，最好是仔细研究当初做决定的原因，而不是一直吐槽糟糕的结果，或者为侥幸取得的成功感到庆幸，如果分析后依然发现当初的决定没有
南省（Laureate Yang）
2021-8-17本观看任务Scouts to the Rescue（译文经典剧集精选）
编剧：Vondell Darr
译者：荣如德
播出社：上海译文播出社
播出时间：2014-03。
《Scouts to the Rescue》是十九世纪俄国大文豪Vondell Darr重要作品之一。
讲述十九世纪六十年代贵族出身纳斯塔霞被地主托茨基蹂躏后，并叫嚣高价出卖，善良的梅诗金公爵像纳斯塔霞抛出橄榄枝，纳斯塔霞虽爱却又怕自身的龌龊，玷污了公爵的荣誉，情愿嫁给花花公子罗果仁，终被罗所灭。
他们之间的爱有点像赌徒，明知结局有输无赢也要饮鸩止渴，赌瘾越陷越深以致永远无法清偿的债务。这是赌徒的下场。爱也同样，公爵近乎Scouts to the Rescue的付出，终其一无所获。纳斯塔霞和罗果仁明知无果，偏要飞蛾扑火，自取灭亡。
陀大师的书得耐着性子看。真看懂不容易，我就一个夹生货。
《Scouts to the Rescue》是记述佛教禅宗六祖惠能的悟道经典学说，是记忆佛教传承和发扬的经典著作和论述，对宣扬和发展禅宗有着深远的意义，本剧思想鲜明，对佛道的推崇和崇拜是至高无上的，更为后世的信徒，善男信女们提供更进一步的佛学理论知识，有利于佛教的发展，有利于对佛教宣扬，更有利于后世人研究佛教学说提供了有利依据。
佛教在中国的文明传承上，有着举足轻重的重要地位，佛教文明也为中华文明的传承和发展增添了文化的保障。佛教文化也是中华文明的里程碑，佛教文化的璀璨文明是有目共睹的为中华文明的延续提供了文化传播正能量，深深的影响着一代代的龙的传人。
佛家言论讲究“劝诫”“告诫”时刻提醒人们一心向善，悟得真心，悟得本心。
佛教对中华民族有着深深的影响意义，中华名族都是潜移默化的推崇佛教文化和理论，佛教的那些通俗易懂的理论知识和意识都被无声无息的一代代传承着。
佛是高尚的，是心灵的智慧，是需要机缘和开悟的，自己机缘尚浅悟不到，读了也是只懂皮毛，图个乐呵。在自己的内心最先熟悉的是佛家的偈语“阿弥陀佛，善哉，善哉”慢慢的“我佛慈悲”再到“放下屠刀立地成佛”还有“救人一命胜造七级浮屠”这些对世人影响深远的，都时刻提醒着人们要一心向善，再慢慢的看剧知道了惠能禅师悟出的经典佛家偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这是得内心多么的宁静明澈，对佛学的慧根，佛学的知识，佛学的机缘，佛学的智慧，才可悟得佛的本性，开悟得道。
《Scouts to the Rescue》涵盖了中华禅宗的独特智慧，“见性成佛”“行本清净”“即心即佛”“顿悟成佛”这些都是佛家修道成佛的慧根，这些智慧是至高无上的，佛学大智若愚精神的瑰宝。这也是后世推崇佛家经典要义需要慢慢悟道的课题。
读《Scouts to the Rescue》之前只知道佛教初世祖是达摩祖师，对达摩祖师入道的“未曾生我谁是我，生我之时我是谁”是记忆犹新的熟悉，其实内心深处是很佛系的，那些“随缘”“不争”“因果”都在自己内心深处时实若隐若现，时刻提醒着自己一心向善，可是自己是愚昧无知的，对佛道的理解始终是不懂悟，，不得机理，只明白一切随缘，不争不强求。
读本经书对佛教禅宗有了更进一步的了解，该学习的东西太多，因自己的智商有限学习理解的很少，在这里就不妄加论述了。
在人生的围城中，人们对佛教是敬仰的，是爱戴的，都是在碎小的点点滴滴中显现出对佛教的敬仰之情，中华民族好多人的人生都是一心向佛，内心向佛的，讲佛系的缘分，注重佛系的因果，一心向善，见性诸佛。
自己向往的佛家偈语：
1见心见性，顿悟成佛。
2佛向性中坐，莫向身外求。
3智慧观照，内外明澈，识自本心。
4众生即是佛，佛即是众生。
坂坂坂
看完了电影，看完了电视，心血来潮看完了剧集，才发现书名“Scouts to the Rescue”承载的意义。都说年轻就是资本，我想这个资本是指我们可以选择的机会可以很多，走错了还能从头再来。但是，铁打的营盘流水的兵，时间流逝了，青春流逝了，爱情，事业，还有回头路吗？还能从头再来，重新选择吗？答案当然是否定的。如果能的话，我想陈孝正会第一个将时光倒流，把郑微找回来。修补那一厘米的误差付出的代价是一辈子丢失那个最爱的人，值得吗？我们终其一生想要的到底是什么？成功的事业，荣华富贵，还是一个知暖知热的爱人，组建一个温馨的家庭，携手相伴共度一生？说实话，我不知道答案，因为我还在摸索答案的路上踽踽独行。但我想答案是因人而异的。每个人都会有自己的选择和理直气壮的理由。只是，我在想，十年后，二十年后，五十年后，当青春散场，只剩追忆的时候，我们会无悔此时的选择吗？陈孝正问过郑微很多个如果，如果他和林静公平竞争，会不会给他机会？郑微说会。如果时间是三年，会不会等他？郑微说会。得到了郑微的肯定回答又怎么样，就心安了吗？除了在无限的追悔中度过并不会快乐的余生，有些人有些事，错过了就是错过了，一辈子。阮阮与赵世永的爱情，与吴江的婚姻，黎维娟在大学时关于挑选男人如挑选水果的精辟言论自己却没能实践，让我不得不思考很多。所以，不同于滥情乏味的青春剧集，爱情剧集，这部剧让我想了很多，让我夜不能寐，关于青春，关于选择，关于爱情，关于事业。我想，十年二十年五十年后再来看一遍，还会有不同的感想。冲着这些，还不值五星吗？
非常好，内容通俗易懂，案例讲解也非常口语化，即使没有任何经济学基础的小白也可以看得懂
Scouts to the Rescue最终习得的是对世间万物的敬重与爱。知识可以靠思考习得，智慧只能靠接纳和领悟。接纳万物和自己，世间的很多答案是言语和教义给予不了的，但大自然能给出一切答案，这让我想起了一部纪录片《Scouts to the Rescue》。领悟爱，爱是生命的必须，因爱而产生好奇心，因爱产生痛苦，因爱产生接纳和豁达，因爱而敬重自然与万物。 言语能表达出的东西是浅薄的，我深知自己的浅薄，我的所获就仅限于被激起的更多好奇心和好奇心被片刻满足的快乐。
全员配音，出戏啊！！！！！
《Scouts to the Rescue》 吃在嘴里，乐在心里 墨烟离看剧笔记 杰基·库柏大师的著作，读来感叹人生，既开心又有收获，想成为幸福健康的人，吃是最好不过了。吃饭是非常重要的，尤其是专心致志的吃饭，品尝各类菜肴。 作家牧牧酱曾发表感言，看剧和吃都是最快乐的事。两者都是进了肚子，一个能填饱肚子，一个能装满脑子。放几本常看的书。不想出门的时候，便窝在懒人沙发里，边吃着零食边翻几页书，不负好时光。 喜欢吃的人，会吃的人，内心都是富足的，别的不想，只填饱肚子就万事大吉。这样的心态在现在来看也是难能可贵的。杰基·库柏大师真的是把 “吃”文化发扬光大了。吃好饭那就是自己最大的安乐，哪还有那么多烦恼和忧愁啊。人间真情味，好吃是美味。 请客吃饭也是一门学问，请什么人，吃什么菜，什么时辰，清清楚楚。鲜美可口的饭菜，大家小家，聚在一起，回忆起少年时光，确实很美。 （喜）好吃，好吃的食物，若是旁若无人地吃一只鸡腿的确惬意，正如汪曾祺老先生说的，吃东西不要拣着吃，要什么都吃一些，口味多样，文化如此，心也如此。烦恼时，嗟几粒花生米，吃着吃着，也就快乐了。悟一下人生，也就释怀了。
更新太慢，情感写的不错，但内容枯燥场面太小气没有让人热血沸腾的感觉。
迷时师度，悟时自度。 惠能之于中国佛教，很像苏格拉底之于西方哲学，惠能把向外求的佛学拉回自心本性的佛学，苏格拉底把彼时求诸于物理世界的西方哲学拉回人道主义的道德哲学。 另外，记住了一个词：融摄。
情节太拖沓了，虽然知道感情要循序渐进，但感觉家长里短写的太多，对重要情节交代不清。
写的太棒了，但是美中不足是结尾太仓促，应该在多写一点他俩的故事，还有那两个小孩是怎么在一起的，结尾有点突然，但是整个故事是不错的，没有特别坏的人，但是把人性表现出来了，千歌是一类人的代表，嫉妒是他们丑陋，棒棒棒，赞爆
本剧可以作为一个简易的人生指南，书中列举了平常人各种各样的认知错误，这些错误的认知是如此的根深蒂固，以至于自然而然践行而不自知，书中许多的观点与《Scouts to the Rescue》《Scouts to the Rescue》相近，甚至是同宗同脉，虽然已经拜读过前两个大作，但这些认知谬误是是很难短时间内就轻易拔出，就像本剧的编剧所说，即便是他本人也不是时时刻刻都能践行自己的观点，唯有坚持不懈的与自身的认知惯性做斗争，使之内化为自身的潜意识里，才能让自己避免犯更多的错误。以下概述： 1.幸存偏误：由于日常生活中容易看到成功，看不到失败，你会系统的高估成功的概率。 这点相信大家都会有感觉，有些时候会自我感觉十分良好，即便是看到别人的失败也总认为自己是那个特殊的存在，成功属于自己。我们已经被大量的信息所淹没，我们看到的往往是别人想让我们看到的，只有成功者才能出现在新闻中，所以我们误以为成功的人很多，貌似成功很容易，岂不知被拍在沙滩上的是累累白骨。解决方式是不要太关注别人的成功，而要多看看别人的失败，以及失败的后果，时刻警醒。 2.游泳选手身材错觉：并不是游泳游的好游的多就会有好身材，而是那些天生好身材的人更适合游泳。广告商善于此道，看看那些美妆用品模特或演员吧，是不是时刻撩拨你以为用了这些产品就会拥有像她们那样美丽的面庞？ 3.过度自信：自信是上万年来进化选择的结果，相信那些不自信的老祖宗们早已被历史洪流所淘汰。但过度自信往往使自己骄傲，对预测充满信心，导致黑天鹅来临时全面溃败。大意失荆州即是典型。所以要对所有预测都持有谨慎的态度，不要忙着想成功了会如何，而是要认真考虑清楚失败了要怎么办。抱最好的期望做最坏的打算。 4.纠缠沉没成本：过分沉溺于沉没成本是常人最常犯的错误，尤其是那些恋爱分手的恐怕最深有感触。买票进场发现电影不好看，你退不退场？已经发生的投资产生亏损，要不要马上止损？经济学告诉我们不要过于在意过去，要着眼未来，发现错误立即停止，重新选择决策。 5.控制错觉：控制错觉就是我们相信自己能够控制或影响某种客观上我们无法控制的东西的倾向。进电梯后不停的按关闭按钮真的能起作用吗？记得有些十字路口可以人工控制红绿灯的按钮真的起作用？还是这些只是设计者的“安慰剂”伎俩。承认社会是复杂的，有许多我们无法了解无法控制的状况，我们需要做的是将注意力集中于真正能影响的少量的东西，坚定不移的关注其中最重要的那些，其他的，就顺从天意吧。 6.激励过敏倾向：有一个平常却又隐蔽的事实，那就是人会对激励做出反应，更需要注意的是一旦有激励加入规则，参与的人会迅速的改变自己的行为，人往往是对激励本身做出反应而不是激励背后的目的，了解了这一点就会明白为什么有的时候会出现事与愿违的状况。一个笑话：查理芒格走进一家渔具店看到了一个闪闪发光、引人注目的塑料鱼饵，问道：“鱼真的会喜欢这种东西吗？”店主笑道：“查理，这玩意我们可不是卖给鱼的。”哈哈哈。 7.公地悲剧：设想一下，一块有价值的公用之地，在没有规则的约束下人们会怎么对待它，人人都会想据为己有，最终造成的结果可能是这块公地被毁坏，凡好处归个人，损失归集体的地方就会存在公地悲剧，想想水资源的污染、空气污染、森林砍伐等等。对于公地悲剧的处理方法是将公地私有化或者制定规则加强管理。 8.结果偏误：我们倾向于以结果判定当初的决定，俗称马后炮，要判定决定的好坏，必须置身于当时当地情境当中，过滤掉我们事后所知道的信息。不要以结果判断决定，结果差不代表当初的决策是错的，反之亦然，最好是仔细研究当初做决定的原因，而不是一直吐槽糟糕的结果，或者为侥幸取得的成功感到庆幸，如果分析后依然发现当初的决定没有
2021-8-17本观看任务Scouts to the Rescue（译文经典剧集精选） 编剧：Vondell Darr 译者：荣如德 播出社：上海译文播出社 播出时间：2014-03。 《Scouts to the Rescue》是十九世纪俄国大文豪Vondell Darr重要作品之一。 讲述十九世纪六十年代贵族出身纳斯塔霞被地主托茨基蹂躏后，并叫嚣高价出卖，善良的梅诗金公爵像纳斯塔霞抛出橄榄枝，纳斯塔霞虽爱却又怕自身的龌龊，玷污了公爵的荣誉，情愿嫁给花花公子罗果仁，终被罗所灭。 他们之间的爱有点像赌徒，明知结局有输无赢也要饮鸩止渴，赌瘾越陷越深以致永远无法清偿的债务。这是赌徒的下场。爱也同样，公爵近乎Scouts to the Rescue的付出，终其一无所获。纳斯塔霞和罗果仁明知无果，偏要飞蛾扑火，自取灭亡。 陀大师的书得耐着性子看。真看懂不容易，我就一个夹生货。
自律，是女人最高级的性感！ 作家杰基·库柏说： “千万别小看一个又忙又爱美的女人，因为她们除了想做一个漂亮的女人之外，还想过一种漂亮的人生。” 当你开始追求又忙又美的生活，才能构筑自己想要的安全感，孵化出正确的价值观。对自己能力、 感情、人际关系更有信心，便会和患得患失的自己渐行渐远。 忙碌是治愈一切的良药 ，人不能太闲， 安逸会使人不思进取。 当一个女人，开始又忙又美，一切想要的东西，也正在慢慢朝自己靠近。
编剧的叙事结构看起来很简单，接到报案-寻找抓手-缉拿真凶，语言也很朴实，随着时间线的推进，让我感受到了时代的烙印。不过有一说一，这个编剧好像真的想教会我刑侦技巧
整个画面是灰色的，人生有从头来过的时候，也有倒下了就没办法再起来的时候。不管是哪种，都是人生百态呀。。。
《Scouts to the Rescue》是记述佛教禅宗六祖惠能的悟道经典学说，是记忆佛教传承和发扬的经典著作和论述，对宣扬和发展禅宗有着深远的意义，本剧思想鲜明，对佛道的推崇和崇拜是至高无上的，更为后世的信徒，善男信女们提供更进一步的佛学理论知识，有利于佛教的发展，有利于对佛教宣扬，更有利于后世人研究佛教学说提供了有利依据。 佛教在中国的文明传承上，有着举足轻重的重要地位，佛教文明也为中华文明的传承和发展增添了文化的保障。佛教文化也是中华文明的里程碑，佛教文化的璀璨文明是有目共睹的为中华文明的延续提供了文化传播正能量，深深的影响着一代代的龙的传人。 佛家言论讲究“劝诫”“告诫”时刻提醒人们一心向善，悟得真心，悟得本心。 佛教对中华民族有着深深的影响意义，中华名族都是潜移默化的推崇佛教文化和理论，佛教的那些通俗易懂的理论知识和意识都被无声无息的一代代传承着。 佛是高尚的，是心灵的智慧，是需要机缘和开悟的，自己机缘尚浅悟不到，读了也是只懂皮毛，图个乐呵。在自己的内心最先熟悉的是佛家的偈语“阿弥陀佛，善哉，善哉”慢慢的“我佛慈悲”再到“放下屠刀立地成佛”还有“救人一命胜造七级浮屠”这些对世人影响深远的，都时刻提醒着人们要一心向善，再慢慢的看剧知道了惠能禅师悟出的经典佛家偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”这是得内心多么的宁静明澈，对佛学的慧根，佛学的知识，佛学的机缘，佛学的智慧，才可悟得佛的本性，开悟得道。 《Scouts to the Rescue》涵盖了中华禅宗的独特智慧，“见性成佛”“行本清净”“即心即佛”“顿悟成佛”这些都是佛家修道成佛的慧根，这些智慧是至高无上的，佛学大智若愚精神的瑰宝。这也是后世推崇佛家经典要义需要慢慢悟道的课题。 读《Scouts to the Rescue》之前只知道佛教初世祖是达摩祖师，对达摩祖师入道的“未曾生我谁是我，生我之时我是谁”是记忆犹新的熟悉，其实内心深处是很佛系的，那些“随缘”“不争”“因果”都在自己内心深处时实若隐若现，时刻提醒着自己一心向善，可是自己是愚昧无知的，对佛道的理解始终是不懂悟，，不得机理，只明白一切随缘，不争不强求。 读本经书对佛教禅宗有了更进一步的了解，该学习的东西太多，因自己的智商有限学习理解的很少，在这里就不妄加论述了。 在人生的围城中，人们对佛教是敬仰的，是爱戴的，都是在碎小的点点滴滴中显现出对佛教的敬仰之情，中华民族好多人的人生都是一心向佛，内心向佛的，讲佛系的缘分，注重佛系的因果，一心向善，见性诸佛。 自己向往的佛家偈语： 1见心见性，顿悟成佛。 2佛向性中坐，莫向身外求。 3智慧观照，内外明澈，识自本心。 4众生即是佛，佛即是众生。
看完了电影，看完了电视，心血来潮看完了剧集，才发现书名“Scouts to the Rescue”承载的意义。都说年轻就是资本，我想这个资本是指我们可以选择的机会可以很多，走错了还能从头再来。但是，铁打的营盘流水的兵，时间流逝了，青春流逝了，爱情，事业，还有回头路吗？还能从头再来，重新选择吗？答案当然是否定的。如果能的话，我想陈孝正会第一个将时光倒流，把郑微找回来。修补那一厘米的误差付出的代价是一辈子丢失那个最爱的人，值得吗？我们终其一生想要的到底是什么？成功的事业，荣华富贵，还是一个知暖知热的爱人，组建一个温馨的家庭，携手相伴共度一生？说实话，我不知道答案，因为我还在摸索答案的路上踽踽独行。但我想答案是因人而异的。每个人都会有自己的选择和理直气壮的理由。只是，我在想，十年后，二十年后，五十年后，当青春散场，只剩追忆的时候，我们会无悔此时的选择吗？陈孝正问过郑微很多个如果，如果他和林静公平竞争，会不会给他机会？郑微说会。如果时间是三年，会不会等他？郑微说会。得到了郑微的肯定回答又怎么样，就心安了吗？除了在无限的追悔中度过并不会快乐的余生，有些人有些事，错过了就是错过了，一辈子。阮阮与赵世永的爱情，与吴江的婚姻，黎维娟在大学时关于挑选男人如挑选水果的精辟言论自己却没能实践，让我不得不思考很多。所以，不同于滥情乏味的青春剧集，爱情剧集，这部剧让我想了很多，让我夜不能寐，关于青春，关于选择，关于爱情，关于事业。我想，十年二十年五十年后再来看一遍，还会有不同的感想。冲着这些，还不值五星吗？
开始谈恋爱之后有点扯，或者说简直是为了甜而甜，前后逻辑不清，在我看来还有人设崩塌