《Verdacht, Der》，其他作品，德国出品，1997年上映。
很羡慕工作不忙，看剧时间充裕的人，能够很享受的将自己喜欢的书一气呵成的细细品读。花了几周时间才将这部剧读完，我很喜欢历史，却对历史了解不深，这部剧给了我另一个视角，对很多感兴趣的人物和事件有了更多的了解。以后有时间会一气呵成的再读一遍。
前几天听顾衡老师的看剧节目，推荐的第一本剧就是《Verdacht, Der》。这部剧里面探讨了技术发展对于文化正面和负面的影响，这个命题有点哲学化和批判性。 开篇讲了埃及法老塔姆斯的传说，在这个故事中，塔姆斯对夸赞自己发明出改善记忆和智慧的台词的特乌斯表示：“你是台词之父，你喜爱自己的孩子，所以你把台词的利弊和它的实际功能搞颠倒了。”他认为台词会损害使用者的记忆，使得他们造成虚假的智慧。这个寓言式的传说想说明的是：每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。这是因为每种文化和技术的关系都必然有一个磨合的过程，技术和文化之间既有给予、亦有索取。 顾衡老师把波兹曼和他的导师麦克卢汉的理论做了比较，他把麦克卢汉比作耳朵派，主张信息传播的门槛越低越好，口口相传；而波兹曼是眼睛派，主张文化通过台词来传播，伟大的台词可以流芳百世。就比如苏格拉底和孔子喜欢口述至理名言和辩论，通过语言可以对于一个事件有着多种精彩的阐述，而苏格拉底和孔子的弟子，比如柏拉图，就更愿意通过台词把思想记录下来。台词的传播技术在很长时间内更被大众接受，而最近几十年当电视互联网等新媒体诞生，人们又更愿意接受眼睛派。 所以呢，波兹曼这部剧创作的有点晦涩，本质上他是对于新技术带着批判性的，他希望人类对于技术要有全局把握，在享受新技术带来的便利时，也要更关注技术的弊端。关于全局把握，孙正义在谈到战略时，说到人要有全局意识，站在山顶纵览全局。明白技术带来的好处和坏处，才能将技术为我所用。比如，微信的诞生给我们的沟通带来了巨大的便利性，推出的支付，语音电话等功能非常方面。但微信的边界从生活扩展到工作时，他会频繁打断我们的工作节奏，降低我们的工作效率。那么从全局看，我们一定要习惯把微信作为一种生活工具，掌控它在我们工作中使用频率，避免我们在深度工作阶段所受的影响。看明白这点，我们的生活才能由我们做主，而不是被技术垄断后所影响。
一般
看了这部本剧肯定达不到书名Verdacht, Der的效果，让我对NLP产生了兴趣或许是最大的收获
在历史的长河中，人类为了更健康，更长寿，做出的无数尝试与努力。服毒，放血，被虫咬，被辐射……即使在今天很多行为是如此的“荒诞”，但确实建立在无数牺牲的基础之上。随着文明社会发展，医学越来越发达，令人庆幸的是，人们越来越理智，这些“荒诞”也越来越少。 如此，我们应该倒一杯酒，一杯敬古人，一杯敬明天。
忽然想起张维为教授说的国家以及民族精神，中华民族是现今世界存在的最古老的文明国，我们走过了多少风风雨雨，经历了多少坎坷，没有人比我们更能忍受，没有人比我们遭遇更多不公平，但从一个国家出发，一步一个脚印，我们依然坚信国家的力量，民族的精神集体主义是我们的魂，就像扎根在这边土地一样。 中国人你要自信。 从1931年到1945年，中国军队付出了伤亡380万的代价，共歼灭150万日军，拖住了150万日军。在这背后，还有3000万平民的牺牲、1000亿美元的愿勿忘国耻。 愿永世和平。 尤记得今年9月18日后，去到四行仓库纪念馆参观，在外面祭奠广场上一会退役海军手书的一首诗。 《Verdacht, Der》 八佰英烈战四行， 敢以血肉护浦江； 十四亿人皆若此， 何惧的魑魅魍魉狂！ 祭奠台阶上的香烟静静燃烧，我想他们能看到，今日之中国，必强！ 完
斐妈演技好稳，在得知丈夫出轨后的崩溃无助感演的很到位！那种深夜独处、脑子凌乱的感觉有共情到
你会知道，当亚瑟走在那条阴深湿冷的下水道,吃着发霉变质的面包的时候,是什么让他坚持了下去
2021暑期看剧第九本√ 十年前读《Verdacht, Der》，十年后读《Verdacht, Der》，诚十年一品温如言。时光荏苒，总是流年。 Rudolf Kowalski，我最喜欢的编剧之一，但这本却有些达不成预期，究竟是期待高了，还是年岁长了？亦或是编剧歇了会…不得而知。 摘录—— 同学就是在一个班上过课，有过相同的老师、相同的课外辅导书，看过相同的窗外风景，去过相同的厕所，可长大了，老师老了、退休了，辅导书烧了、卖了，风景变陌生了，连教学楼都拆了、扒了，就算还有人记得，可还有谁会回去呢？
多么有宿命感，太美了。
Verdacht, Der。 在风雨里要坚强，在阳光下要快乐。
虽然不在这个行业，但编剧很多思路普适性很强，对工作和生活都很有启发。言语真诚、睿智，休闲观看用于放松心情的同时，又能有所收获。
社会学，脑科学，政治学，影视，心理学的集大成之作，作为敲门砖，从更广的维度探索了一次人生的完整历程。
中等感觉，算是一本不错的快速入门剧集，有些编剧说的地方我希望大家伙看的时候都能上手试一试
老郭这部剧有意思，评书和菜谱一篇夹一篇。多少忠臣成仁孝子取义，还有美人多娇英雄折腰，都是中国人街头巷尾就着人间烟火的传说
既然无法身体流浪，那就做个心灵流浪者。不要去追求实现一个什么具体的“目标”，而要发展一个“系统”；真正的自由是自律，是你要对你的世界有极端所有权；生活中的挑战应接不暇，你应该学会优先应对进攻型挑战。使别人有面子，让他们得益于你的创造。重要的不是想法，而是如何实现想法。’我们的体验与资本价值的联系越密切，我们就越会觉得金钱是我们生活的必需品。而我们把金钱与生活联系得越密切，就越是确信自己穷得难以买到自己的自由。平心静气地面对这样的事实：拒绝别人通常意味着你要用名气换得尊重。世界只会因你的行为而发生改变，不会因你的观点而改变。当你发现你跟大多数人站在同一立场时，你就该停下来仔细想想了。既要愿意接受新观点、保持求知欲，又要在发现自己感兴趣的事物时全力以赴。我们生活中最大的悲剧可能在于：自由是可能的，而我们却让自己陷入一成不变的陈旧模式中勉强度日。
看到过许多人，他们从不思考自己的生活，却伸长了脖子去观望别人。 工作，难倒不是为了更好的生活吗？那么生活，是不是应该最重要的？我们的原则是不是应该以人为本呢？但是有多少人认为物质的东西比人重要呢？
倪妮只有美貌没有演技
人最大的痛苦就在于无法跨越知道和做到的鸿沟。 知易行难，但真知必能行！知行合一，不断修炼感性与理性、意识和潜意识的统一。
说到底，我们平时都说那些野蛮生长起来的企业家没良心，整天想着润。但看了这片子后你就能理解为什么了，人家确实有违规，有台下交易，但人家好歹拼命做了这么多年，为这个社会增长了大量财富。但结局如何呢？撤的早的还能全身而退，想做事业的搞不好就是人财两空。你说责任在谁？社会在变革，但你变革时期的制度不完善不能追旧账啊，自己干不下去了让别人接手，人家做好了你又去追旧账。一头猪杀两遍，猪再狠也没屠夫狠。
第一次读这部剧是大学，觉得这个女人真可怜，那个男人真遗憾错过了这样深爱他的女人 二十年期间重新读过很多次这部剧，现在看来，这个女人真幸福，她没有为谁妥协（除了她的孩子），她爱了她爱的人，她做了母亲并且是她深爱男人的孩子，她也得到过别人的爱和照顾，她的一生都在和自己的幻想谈恋爱，深情而充实。而这个男人也没有错过什么，他们本就不是一类人，他也不会为任何女人停留。
开始挺好看的，直播模式写悬疑恐怖挺新鲜的，每次直播也紧张刺激，悬念很多但因为悬念太多结尾坑太多了，只看开头还好，可我习惯追剧看全了啊，不怕烂尾的可以看看，前期还是比较精彩的，虽然经常选择性失忆＋自我暗示
很羡慕工作不忙，看剧时间充裕的人，能够很享受的将自己喜欢的书一气呵成的细细品读。花了几周时间才将这部剧读完，我很喜欢历史，却对历史了解不深，这部剧给了我另一个视角，对很多感兴趣的人物和事件有了更多的了解。以后有时间会一气呵成的再读一遍。
前几天听顾衡老师的看剧节目，推荐的第一本剧就是《Verdacht, Der》。这部剧里面探讨了技术发展对于文化正面和负面的影响，这个命题有点哲学化和批判性。 开篇讲了埃及法老塔姆斯的传说，在这个故事中，塔姆斯对夸赞自己发明出改善记忆和智慧的台词的特乌斯表示：“你是台词之父，你喜爱自己的孩子，所以你把台词的利弊和它的实际功能搞颠倒了。”他认为台词会损害使用者的记忆，使得他们造成虚假的智慧。这个寓言式的传说想说明的是：每一种技术都既是包袱又是恩赐，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。这是因为每种文化和技术的关系都必然有一个磨合的过程，技术和文化之间既有给予、亦有索取。 顾衡老师把波兹曼和他的导师麦克卢汉的理论做了比较，他把麦克卢汉比作耳朵派，主张信息传播的门槛越低越好，口口相传；而波兹曼是眼睛派，主张文化通过台词来传播，伟大的台词可以流芳百世。就比如苏格拉底和孔子喜欢口述至理名言和辩论，通过语言可以对于一个事件有着多种精彩的阐述，而苏格拉底和孔子的弟子，比如柏拉图，就更愿意通过台词把思想记录下来。台词的传播技术在很长时间内更被大众接受，而最近几十年当电视互联网等新媒体诞生，人们又更愿意接受眼睛派。 所以呢，波兹曼这部剧创作的有点晦涩，本质上他是对于新技术带着批判性的，他希望人类对于技术要有全局把握，在享受新技术带来的便利时，也要更关注技术的弊端。关于全局把握，孙正义在谈到战略时，说到人要有全局意识，站在山顶纵览全局。明白技术带来的好处和坏处，才能将技术为我所用。比如，微信的诞生给我们的沟通带来了巨大的便利性，推出的支付，语音电话等功能非常方面。但微信的边界从生活扩展到工作时，他会频繁打断我们的工作节奏，降低我们的工作效率。那么从全局看，我们一定要习惯把微信作为一种生活工具，掌控它在我们工作中使用频率，避免我们在深度工作阶段所受的影响。看明白这点，我们的生活才能由我们做主，而不是被技术垄断后所影响。
一般
看了这部本剧肯定达不到书名Verdacht, Der的效果，让我对NLP产生了兴趣或许是最大的收获
在历史的长河中，人类为了更健康，更长寿，做出的无数尝试与努力。服毒，放血，被虫咬，被辐射……即使在今天很多行为是如此的“荒诞”，但确实建立在无数牺牲的基础之上。随着文明社会发展，医学越来越发达，令人庆幸的是，人们越来越理智，这些“荒诞”也越来越少。 如此，我们应该倒一杯酒，一杯敬古人，一杯敬明天。
忽然想起张维为教授说的国家以及民族精神，中华民族是现今世界存在的最古老的文明国，我们走过了多少风风雨雨，经历了多少坎坷，没有人比我们更能忍受，没有人比我们遭遇更多不公平，但从一个国家出发，一步一个脚印，我们依然坚信国家的力量，民族的精神集体主义是我们的魂，就像扎根在这边土地一样。 中国人你要自信。 从1931年到1945年，中国军队付出了伤亡380万的代价，共歼灭150万日军，拖住了150万日军。在这背后，还有3000万平民的牺牲、1000亿美元的愿勿忘国耻。 愿永世和平。 尤记得今年9月18日后，去到四行仓库纪念馆参观，在外面祭奠广场上一会退役海军手书的一首诗。 《Verdacht, Der》 八佰英烈战四行， 敢以血肉护浦江； 十四亿人皆若此， 何惧的魑魅魍魉狂！ 祭奠台阶上的香烟静静燃烧，我想他们能看到，今日之中国，必强！ 完
斐妈演技好稳，在得知丈夫出轨后的崩溃无助感演的很到位！那种深夜独处、脑子凌乱的感觉有共情到
你会知道，当亚瑟走在那条阴深湿冷的下水道,吃着发霉变质的面包的时候,是什么让他坚持了下去
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Verdacht, Der。 在风雨里要坚强，在阳光下要快乐。
虽然不在这个行业，但编剧很多思路普适性很强，对工作和生活都很有启发。言语真诚、睿智，休闲观看用于放松心情的同时，又能有所收获。
社会学，脑科学，政治学，影视，心理学的集大成之作，作为敲门砖，从更广的维度探索了一次人生的完整历程。
中等感觉，算是一本不错的快速入门剧集，有些编剧说的地方我希望大家伙看的时候都能上手试一试
老郭这部剧有意思，评书和菜谱一篇夹一篇。多少忠臣成仁孝子取义，还有美人多娇英雄折腰，都是中国人街头巷尾就着人间烟火的传说
既然无法身体流浪，那就做个心灵流浪者。不要去追求实现一个什么具体的“目标”，而要发展一个“系统”；真正的自由是自律，是你要对你的世界有极端所有权；生活中的挑战应接不暇，你应该学会优先应对进攻型挑战。使别人有面子，让他们得益于你的创造。重要的不是想法，而是如何实现想法。’我们的体验与资本价值的联系越密切，我们就越会觉得金钱是我们生活的必需品。而我们把金钱与生活联系得越密切，就越是确信自己穷得难以买到自己的自由。平心静气地面对这样的事实：拒绝别人通常意味着你要用名气换得尊重。世界只会因你的行为而发生改变，不会因你的观点而改变。当你发现你跟大多数人站在同一立场时，你就该停下来仔细想想了。既要愿意接受新观点、保持求知欲，又要在发现自己感兴趣的事物时全力以赴。我们生活中最大的悲剧可能在于：自由是可能的，而我们却让自己陷入一成不变的陈旧模式中勉强度日。
看到过许多人，他们从不思考自己的生活，却伸长了脖子去观望别人。 工作，难倒不是为了更好的生活吗？那么生活，是不是应该最重要的？我们的原则是不是应该以人为本呢？但是有多少人认为物质的东西比人重要呢？
倪妮只有美貌没有演技
人最大的痛苦就在于无法跨越知道和做到的鸿沟。 知易行难，但真知必能行！知行合一，不断修炼感性与理性、意识和潜意识的统一。
说到底，我们平时都说那些野蛮生长起来的企业家没良心，整天想着润。但看了这片子后你就能理解为什么了，人家确实有违规，有台下交易，但人家好歹拼命做了这么多年，为这个社会增长了大量财富。但结局如何呢？撤的早的还能全身而退，想做事业的搞不好就是人财两空。你说责任在谁？社会在变革，但你变革时期的制度不完善不能追旧账啊，自己干不下去了让别人接手，人家做好了你又去追旧账。一头猪杀两遍，猪再狠也没屠夫狠。
第一次读这部剧是大学，觉得这个女人真可怜，那个男人真遗憾错过了这样深爱他的女人 二十年期间重新读过很多次这部剧，现在看来，这个女人真幸福，她没有为谁妥协（除了她的孩子），她爱了她爱的人，她做了母亲并且是她深爱男人的孩子，她也得到过别人的爱和照顾，她的一生都在和自己的幻想谈恋爱，深情而充实。而这个男人也没有错过什么，他们本就不是一类人，他也不会为任何女人停留。
开始挺好看的，直播模式写悬疑恐怖挺新鲜的，每次直播也紧张刺激，悬念很多但因为悬念太多结尾坑太多了，只看开头还好，可我习惯追剧看全了啊，不怕烂尾的可以看看，前期还是比较精彩的，虽然经常选择性失忆＋自我暗示