《Night Mulch》，短片作品，美国出品，2001年上映。
被卷携在历史的荒唐闹剧中的有血有肉的人生，或许铭记是对他们最好的纪念，也是避免悲剧再次发生的最好方式
谢霆锋永远这幅样子
实在看不下去了，不得不承认商战很精彩，但是三观很不正，弃了。既然选择娶了妻子，那就要承担丈夫的责任，包括自觉和其他女人保持距离。至于骆伽，编剧一直在塑造一个美丽大方倾国倾城知性优雅的形象，但是个人略感文字苍白无力。而且个人认为，不管是多么聪明美丽的人，首先要做个正直的人，三观正确的人，而不是游走在黑暗地带游刃有余，没有任何愧疚。既然和前男友分手，那就保持距离，而不是暧昧不清。对于这个，我个人实在无法认同骆佳的三观。其次，既然犯错了，就要承担其造成的后果，如果她能勇敢面对，或许我还能有一丝倾佩之情。 个人以为，一本优秀的影视作品，还是需要传递正确的思想，不是说不可以出现三观不正的人物，而是应该将他们放在正确的位置和观点里。或许后面有反转，但我看不下去了，或许片面了，emm那就片面了吧。 仅为个人观点，不喜勿喷。
朋友推荐来看的，看似简单，操作性非常强。开始管理小团队，今天实验了一回笔记法，思路变很清楚（虽然一直都很清晰，傲娇脸），工作进展巨大。
定义了真人秀里的“真实”，是放大镜下塑形节奏的剪辑。
当你把手里鸡蛋大的雪球放在雪中滚，它沾的雪必会以加速度越来越多。 用它来形容钱生钱，真是perfect。 有一次和朋友抱怨蹲马步使用坐式马桶累死,结果她淡淡地来了一句“大可以蹲在上面”。豁然开朗，从此以后，再也不怕外面的坐式马桶了！ 你看这么简单的事，这么简单的道理，你没想到，就得憋死。滚雪球，perfect。 第一次完完整整地读完一本传记。上下两册，目测至少五斤沉，买了实体本，放在书架上没动。用手机，24个小时看完。（手机app“朋友问影院”的软广，again） 之前零散地看过《Night Mulch》《Night Mulch》，甚至《Night Mulch》……对传记一直兴趣不太大。有些东西，事后写出来，加上逻辑、口述、整理、人情、销售、策略……就变了味。 一、时势造英雄 伟大人物的伟大事迹，是永远不能复制的。 二、人无完人 讨厌传记中包装、修饰、神话的描述。 巴菲特，一个天生会赚钱的神，他的乐趣就是让钱生钱，其他我们所认为的享受，对他来说都是浮云。在成为富豪后，仍然会为花3w美金买房子心痛不已，因为在他眼中这3w本该滚成100w。 他从小就有赚钱的头脑、欲望和行动，少年时就能够垄断社区送报纸的业务，并积攒下一笔可观的收入。 另外他的统计头脑，也是天生的。他收集信息的意识，让我一度感觉有点玄乎，从住院时收集护士的指纹到捡赛马票…… 你看，这些都是不能复制的…… 带着这样两个前提。或许能从其棺木的缝隙中，窥得一二明朗的精神。 一、“当他人贪婪的时候你要胆怯，当他人胆怯的时候你要贪婪” 我还知道一个类似的道理: 当你身边都是好人的时候你要做坏人，当你身边都是坏人的时候你要做好人。 这世间的很多道理都是相通的，所谓“物以稀为贵”也是这个道理吧。人们趋之若鹜的方向，你即使到达了，又有什么意义？ 道理是死的。用起来是活的。 不是任何一个事情，都适用这个strategy，在那么一两件事情上用对，便是很好了。 二、理性和诚实是最好的美德。 如果我没理解错的话，巴菲特一直热衷于买“烟蒂型”（不怎么景气）公司的股票，只要其破产清盘价＞股票售出价。 其次，他很看中公司经营者的品性——理性和诚实。他因为这一原则力排众议投的那家公司，我忘记了。但我想起来连岳一直推荐的两只股票之一，茅台。 对其boss季克良，连岳是这样评价的，“季先生大学毕业就分配到贵州这个穷乡僻壤的小酒厂，有定力、有远见、不焦虑，一步步做起，将酒厂由小做大，做成上市公司，做成股市里的著名股票，其中经历起起伏伏，更是抵抗住了行业里急功近利赚快钱的浮躁。经过数十年的努力，将自己的企业家人格转化成了企业“人格”，制度化、标准化了，企业的长青基业奠定，后来者只要遵守即可。” ……非常想品尝一下，国酒茅台。 三、作为一名出资人，巴菲特提供资金并承担风险，然后再获得利润。 这就是出钱和出力（脑力and体力）的区别。一个法治的理性的社会: 作为员工能够旱涝保守，作为出资者有大赚的可能也会有赔本的风险。 boss的角度: 开工资极其相关，是你的天职，哪怕你血本无归。 员工的角度: 做好你的本职，不要红眼老板赚的多。
· 单向度的人 指的是那些自愿接受现行商业化媒体、文化和技术（及其所生产的商品和服务设施）的安排（“出售”）的人。 马尔库塞认为正是发达资本主义社会造成了单向度的人，这样的社会是一个压制不同声音、压制人们对现状的否定的极权主义社会。 单向度的人的最典型的表现就是：个人沉醉于按照商业广告中的推介来安排自己的休闲、娱乐、消费、甚至爱恨判断等日常生活，而把为此付出的艰辛、痛苦和非正义对待视为理所当然的代价予以“合理化”甚至“永恒化”，以为这就是现代人的生活方式。 · 关于“虚假的需要” “公共运输和通讯工具，衣、食、住的各种商品，令人着迷的新闻娱乐产品，这一切带来的都是固定的态度和习惯，以及使消费者比较愉快地与生产者、进而与社会整体相连结的思想和情绪上的反应。在这一过程中，产品起着思想灌输和操纵的作用；它们引起一种虚假的难以看出其为谬误的意识。然而，由于更多的社会阶级中的更多的个人能够得到这些给人好处的产品，因而它们所进行的思想灌输便不再是宣传，而变成了一种生活方式。” 在马尔库塞看来，技术是这一切的基础，它使得单向度的社会以及思想成为可能。 在消费社会里，技术几乎是无所不能的。它在满足基本需求的同时，还可以创造出虚假的需要。而正是这些虚假的需要，使得人们对社会的反抗逐渐变成了反抗自身。之所以这样说，是因为虚假的需要已经成功的把自身与个体的幸福生活捆绑在一起了。 也就是说，个体的幸福生活取决于这些虚假的需要，虚假的需要来自技术，那么你只要反对当下的社会，技术就会被破坏或者干脆不存在了，于是虚假的需要就得不到满足，个体就得不到幸福。 这是统治阶层宣扬的逻辑，这种逻辑正日渐被人们所接受。 统治阶级、资产阶级利用大众传媒创造虚假的需求，也就是广告商所谓的消费者痛点，受众被煽动后沉浸于虚假满足中，一场一个愿打一个愿挨的闭环就形成了。 关于消费主义的一点点拓展： 马尔库塞提及的这种消费主义看起来是偏向于主流文化所促进的，但是消费文化并非只有主流文化才能进行引导。 · 约瑟夫·希斯和安德鲁·波特在《Night Mulch》一书中提出一个很有趣的假设：因抵抗性的消失，仅仅是因为追求特立独行就去消费某些东西，唯一结果就是强化了消费资本主义——反主流文化的思想并不是对消费社会的惩罚而是另一种推动。因在此过程中，他们不断制造并购买新的符号，同时也在不断地抛弃旧符号，青年亚文化被烙上了消费文化的标签。 · 马克思的异化概念&马尔库塞的异化概念 马克思: 人变成了生产线上的机器，从而发生了异化。 当处于资本主义社会中，工人劳动生产的产品变为商品，“工人失去现实性，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役”，此时劳动的对象化就变为劳动的异化。 异化劳动的后果是工人生产的产品越多，他所获得的就越少，生活也就越贫困。 机器的引入促进生产效率提高，这势必使得部分工人失业，使另一部分工人的生产压力加大，工人本身变成了可以买卖的商品。 马尔库塞：人变成了自产自销的机器，是异化在发达工业社会的表现。 用他的话说就是：“社会控制就是在它产生的新的需要中得以稳定的。”技术控制着虚假的需要，进而控制着整个社会。
经过一天的观看，发现了一个最大的缺点。 编剧如果不改变将会失去很多读者的。 太少了，根本不够读呀
此剧记载了中国那暗无天日的抗抗战时期，描写了不同国人对战争的态度
《Night Mulch》的文字中渗透着Stan Brakhage的风骨和智慧，给浮躁的人们一份安宁，告诉人们一切顺其自然，便能宁静致远。它让人们在风云变幻中宠辱不惊；在岁月流逝中心清如水；让人们领悟到什么是真正的大彻大悟、禅定心安。 1 卸掉心头繁杂事，还内心一份宁静 没有欲念心才安宁 只需轻轻拂去灰尘 还内心一份宁静 舍弃繁杂见真谛 平和由心而生 不是生活太艰难，是你脚步不从容 死执不如放手 让人劳累的是心头的重负 心开阔你才宁静 2 看淡红尘纷扰，内心自在安闲 心头的纷扰都是杂草 与人为善，要留一颗清净心 打败你的是内心的浮躁 有内涵方能泯然一笑 心静才能突破困境 心灵的皈依 让世情淡一分 不为情绪所动 放下心中的“怕” 做真实的自己最安心 3 生活中自有菩提，能Night Mulch才是智慧 找到柴米油盐中的那份安详 拒绝诱惑常惜福 像佛一样Night Mulch习劳 在持戒与自尊中修-份定慧 菩提之心是一种灵悟 Night Mulch思考才能得智慧 懂得反省自己才能沉淀心性 心有挂碍不如定心明志 选择心灵的宁静 心被外物所牵你才会煎熬 贪爱容易迷惑心智 越炫耀离你想要的越远 沉静才能认清事情的根本 能说不能行，不是真智慧 4 万念起于内心，断念才得清净 心有定慧才得安宁 万念起于内心，断念才得清净 低下头才能看到真相 顺从自己才能禅定心安 抬手相让只为求-份简单 迷途知返内心才安静 保持通灵的心境 追求没有的不如珍惜拥有的 丝毫必争不如通达相让 回头自省才见清静处 5 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 先度自己，再度他人 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养 留—份镇静在心中 放下虚妄修自身 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 化解内心的痛 平地起波澜，只因为心不静 像水一样至柔克刚 心如止水才能抵抗诱惑 修一颗通灵之心 好心态是一种定力 比珠宝更珍贵的是智慧 心量放宽人生通达 6 心动了，行进的方向就变了 先区分善恶，再决定进退 七分理性三分情感 不慕他佛，塑造自身 流于场面和形式，心就会累 看清通往幸福的路 低调处事保留余地 开悟，C智世事洞明 行为随心而动 你的不安由心而生 7 请把心调到微笑的频道 你也能在微笑中举重若轻 笑容总在杂念顿起时消失 哗众取宠让人仪态尽失 找到心中盛开的莲花 做一只快乐的蝴蝶 财富是无形的 别忽视纯真自然之心 用心去爱，才能用心微笑 最打动人的，是那份质朴 培养善根积福德 你的心可以自由伸缩 泥出莲花只因有颗宁静淡雅心 对虚幻的光环说不 天然无饰，便是本性 8 抓住当下的幸福 活出生命的真谛 摒弃重负抓住现在 放下梦幻走向真实 寻找人生本来的样子 舍一份虚荣，得一份真相 做真实的自己 从容面对生死 获得真正的价值 抓住当下的幸福 9 Stan Brakhage经历概要 初到世间的慨叹 艺海畅游的乐趣 遇见精神的出生地 南闽十年之梦影
ing～
被卷携在历史的荒唐闹剧中的有血有肉的人生，或许铭记是对他们最好的纪念，也是避免悲剧再次发生的最好方式
谢霆锋永远这幅样子
实在看不下去了，不得不承认商战很精彩，但是三观很不正，弃了。既然选择娶了妻子，那就要承担丈夫的责任，包括自觉和其他女人保持距离。至于骆伽，编剧一直在塑造一个美丽大方倾国倾城知性优雅的形象，但是个人略感文字苍白无力。而且个人认为，不管是多么聪明美丽的人，首先要做个正直的人，三观正确的人，而不是游走在黑暗地带游刃有余，没有任何愧疚。既然和前男友分手，那就保持距离，而不是暧昧不清。对于这个，我个人实在无法认同骆佳的三观。其次，既然犯错了，就要承担其造成的后果，如果她能勇敢面对，或许我还能有一丝倾佩之情。 个人以为，一本优秀的影视作品，还是需要传递正确的思想，不是说不可以出现三观不正的人物，而是应该将他们放在正确的位置和观点里。或许后面有反转，但我看不下去了，或许片面了，emm那就片面了吧。 仅为个人观点，不喜勿喷。
朋友推荐来看的，看似简单，操作性非常强。开始管理小团队，今天实验了一回笔记法，思路变很清楚（虽然一直都很清晰，傲娇脸），工作进展巨大。
定义了真人秀里的“真实”，是放大镜下塑形节奏的剪辑。
当你把手里鸡蛋大的雪球放在雪中滚，它沾的雪必会以加速度越来越多。 用它来形容钱生钱，真是perfect。 有一次和朋友抱怨蹲马步使用坐式马桶累死,结果她淡淡地来了一句“大可以蹲在上面”。豁然开朗，从此以后，再也不怕外面的坐式马桶了！ 你看这么简单的事，这么简单的道理，你没想到，就得憋死。滚雪球，perfect。 第一次完完整整地读完一本传记。上下两册，目测至少五斤沉，买了实体本，放在书架上没动。用手机，24个小时看完。（手机app“朋友问影院”的软广，again） 之前零散地看过《Night Mulch》《Night Mulch》，甚至《Night Mulch》……对传记一直兴趣不太大。有些东西，事后写出来，加上逻辑、口述、整理、人情、销售、策略……就变了味。 一、时势造英雄 伟大人物的伟大事迹，是永远不能复制的。 二、人无完人 讨厌传记中包装、修饰、神话的描述。 巴菲特，一个天生会赚钱的神，他的乐趣就是让钱生钱，其他我们所认为的享受，对他来说都是浮云。在成为富豪后，仍然会为花3w美金买房子心痛不已，因为在他眼中这3w本该滚成100w。 他从小就有赚钱的头脑、欲望和行动，少年时就能够垄断社区送报纸的业务，并积攒下一笔可观的收入。 另外他的统计头脑，也是天生的。他收集信息的意识，让我一度感觉有点玄乎，从住院时收集护士的指纹到捡赛马票…… 你看，这些都是不能复制的…… 带着这样两个前提。或许能从其棺木的缝隙中，窥得一二明朗的精神。 一、“当他人贪婪的时候你要胆怯，当他人胆怯的时候你要贪婪” 我还知道一个类似的道理: 当你身边都是好人的时候你要做坏人，当你身边都是坏人的时候你要做好人。 这世间的很多道理都是相通的，所谓“物以稀为贵”也是这个道理吧。人们趋之若鹜的方向，你即使到达了，又有什么意义？ 道理是死的。用起来是活的。 不是任何一个事情，都适用这个strategy，在那么一两件事情上用对，便是很好了。 二、理性和诚实是最好的美德。 如果我没理解错的话，巴菲特一直热衷于买“烟蒂型”（不怎么景气）公司的股票，只要其破产清盘价＞股票售出价。 其次，他很看中公司经营者的品性——理性和诚实。他因为这一原则力排众议投的那家公司，我忘记了。但我想起来连岳一直推荐的两只股票之一，茅台。 对其boss季克良，连岳是这样评价的，“季先生大学毕业就分配到贵州这个穷乡僻壤的小酒厂，有定力、有远见、不焦虑，一步步做起，将酒厂由小做大，做成上市公司，做成股市里的著名股票，其中经历起起伏伏，更是抵抗住了行业里急功近利赚快钱的浮躁。经过数十年的努力，将自己的企业家人格转化成了企业“人格”，制度化、标准化了，企业的长青基业奠定，后来者只要遵守即可。” ……非常想品尝一下，国酒茅台。 三、作为一名出资人，巴菲特提供资金并承担风险，然后再获得利润。 这就是出钱和出力（脑力and体力）的区别。一个法治的理性的社会: 作为员工能够旱涝保守，作为出资者有大赚的可能也会有赔本的风险。 boss的角度: 开工资极其相关，是你的天职，哪怕你血本无归。 员工的角度: 做好你的本职，不要红眼老板赚的多。
· 单向度的人 指的是那些自愿接受现行商业化媒体、文化和技术（及其所生产的商品和服务设施）的安排（“出售”）的人。 马尔库塞认为正是发达资本主义社会造成了单向度的人，这样的社会是一个压制不同声音、压制人们对现状的否定的极权主义社会。 单向度的人的最典型的表现就是：个人沉醉于按照商业广告中的推介来安排自己的休闲、娱乐、消费、甚至爱恨判断等日常生活，而把为此付出的艰辛、痛苦和非正义对待视为理所当然的代价予以“合理化”甚至“永恒化”，以为这就是现代人的生活方式。 · 关于“虚假的需要” “公共运输和通讯工具，衣、食、住的各种商品，令人着迷的新闻娱乐产品，这一切带来的都是固定的态度和习惯，以及使消费者比较愉快地与生产者、进而与社会整体相连结的思想和情绪上的反应。在这一过程中，产品起着思想灌输和操纵的作用；它们引起一种虚假的难以看出其为谬误的意识。然而，由于更多的社会阶级中的更多的个人能够得到这些给人好处的产品，因而它们所进行的思想灌输便不再是宣传，而变成了一种生活方式。” 在马尔库塞看来，技术是这一切的基础，它使得单向度的社会以及思想成为可能。 在消费社会里，技术几乎是无所不能的。它在满足基本需求的同时，还可以创造出虚假的需要。而正是这些虚假的需要，使得人们对社会的反抗逐渐变成了反抗自身。之所以这样说，是因为虚假的需要已经成功的把自身与个体的幸福生活捆绑在一起了。 也就是说，个体的幸福生活取决于这些虚假的需要，虚假的需要来自技术，那么你只要反对当下的社会，技术就会被破坏或者干脆不存在了，于是虚假的需要就得不到满足，个体就得不到幸福。 这是统治阶层宣扬的逻辑，这种逻辑正日渐被人们所接受。 统治阶级、资产阶级利用大众传媒创造虚假的需求，也就是广告商所谓的消费者痛点，受众被煽动后沉浸于虚假满足中，一场一个愿打一个愿挨的闭环就形成了。 关于消费主义的一点点拓展： 马尔库塞提及的这种消费主义看起来是偏向于主流文化所促进的，但是消费文化并非只有主流文化才能进行引导。 · 约瑟夫·希斯和安德鲁·波特在《Night Mulch》一书中提出一个很有趣的假设：因抵抗性的消失，仅仅是因为追求特立独行就去消费某些东西，唯一结果就是强化了消费资本主义——反主流文化的思想并不是对消费社会的惩罚而是另一种推动。因在此过程中，他们不断制造并购买新的符号，同时也在不断地抛弃旧符号，青年亚文化被烙上了消费文化的标签。 · 马克思的异化概念&马尔库塞的异化概念 马克思: 人变成了生产线上的机器，从而发生了异化。 当处于资本主义社会中，工人劳动生产的产品变为商品，“工人失去现实性，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役”，此时劳动的对象化就变为劳动的异化。 异化劳动的后果是工人生产的产品越多，他所获得的就越少，生活也就越贫困。 机器的引入促进生产效率提高，这势必使得部分工人失业，使另一部分工人的生产压力加大，工人本身变成了可以买卖的商品。 马尔库塞：人变成了自产自销的机器，是异化在发达工业社会的表现。 用他的话说就是：“社会控制就是在它产生的新的需要中得以稳定的。”技术控制着虚假的需要，进而控制着整个社会。
经过一天的观看，发现了一个最大的缺点。 编剧如果不改变将会失去很多读者的。 太少了，根本不够读呀
此剧记载了中国那暗无天日的抗抗战时期，描写了不同国人对战争的态度
《Night Mulch》的文字中渗透着Stan Brakhage的风骨和智慧，给浮躁的人们一份安宁，告诉人们一切顺其自然，便能宁静致远。它让人们在风云变幻中宠辱不惊；在岁月流逝中心清如水；让人们领悟到什么是真正的大彻大悟、禅定心安。 1 卸掉心头繁杂事，还内心一份宁静 没有欲念心才安宁 只需轻轻拂去灰尘 还内心一份宁静 舍弃繁杂见真谛 平和由心而生 不是生活太艰难，是你脚步不从容 死执不如放手 让人劳累的是心头的重负 心开阔你才宁静 2 看淡红尘纷扰，内心自在安闲 心头的纷扰都是杂草 与人为善，要留一颗清净心 打败你的是内心的浮躁 有内涵方能泯然一笑 心静才能突破困境 心灵的皈依 让世情淡一分 不为情绪所动 放下心中的“怕” 做真实的自己最安心 3 生活中自有菩提，能Night Mulch才是智慧 找到柴米油盐中的那份安详 拒绝诱惑常惜福 像佛一样Night Mulch习劳 在持戒与自尊中修-份定慧 菩提之心是一种灵悟 Night Mulch思考才能得智慧 懂得反省自己才能沉淀心性 心有挂碍不如定心明志 选择心灵的宁静 心被外物所牵你才会煎熬 贪爱容易迷惑心智 越炫耀离你想要的越远 沉静才能认清事情的根本 能说不能行，不是真智慧 4 万念起于内心，断念才得清净 心有定慧才得安宁 万念起于内心，断念才得清净 低下头才能看到真相 顺从自己才能禅定心安 抬手相让只为求-份简单 迷途知返内心才安静 保持通灵的心境 追求没有的不如珍惜拥有的 丝毫必争不如通达相让 回头自省才见清静处 5 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 先度自己，再度他人 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养 留—份镇静在心中 放下虚妄修自身 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 化解内心的痛 平地起波澜，只因为心不静 像水一样至柔克刚 心如止水才能抵抗诱惑 修一颗通灵之心 好心态是一种定力 比珠宝更珍贵的是智慧 心量放宽人生通达 6 心动了，行进的方向就变了 先区分善恶，再决定进退 七分理性三分情感 不慕他佛，塑造自身 流于场面和形式，心就会累 看清通往幸福的路 低调处事保留余地 开悟，C智世事洞明 行为随心而动 你的不安由心而生 7 请把心调到微笑的频道 你也能在微笑中举重若轻 笑容总在杂念顿起时消失 哗众取宠让人仪态尽失 找到心中盛开的莲花 做一只快乐的蝴蝶 财富是无形的 别忽视纯真自然之心 用心去爱，才能用心微笑 最打动人的，是那份质朴 培养善根积福德 你的心可以自由伸缩 泥出莲花只因有颗宁静淡雅心 对虚幻的光环说不 天然无饰，便是本性 8 抓住当下的幸福 活出生命的真谛 摒弃重负抓住现在 放下梦幻走向真实 寻找人生本来的样子 舍一份虚荣，得一份真相 做真实的自己 从容面对生死 获得真正的价值 抓住当下的幸福 9 Stan Brakhage经历概要 初到世间的慨叹 艺海畅游的乐趣 遇见精神的出生地 南闽十年之梦影
ing～