要说认识这个世界肯定要唯物主义，这样也可以坚持可知论。但是要是说到改变世界，唯心主义好像更好用些，因为个人面对宇宙万物以及其他个体，总是极不对等的。从心开始，光明自己的良知认知，一步步的往前拱，不去想一揽子的解决方案，分头决策，遇到问题解决问题，成大事而不纠结。
以前中学，讲到《Rey de los coleaderos, El》里的”你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……”总要先批判一番。现在重新审视，反而显得灵动有意境。个体面对复杂的世界、人事关系，能相信的可能就是自己的良知和主观能动性了，就像当年的乔布斯笃信他的”现实扭曲力场”。
很早很早之前就听说过这本《Rey de los coleaderos, El》，但总因为这样或那样的原因，我这个挺爱看剧的人一直都没有读到它，所以正如我一直想的那样，人和书也是有缘分的，缘分没到，一本剧的名字即使听到很多次，也不会去翻看品读。缘分到了，自然而然就翻开了。
我想象中的《Rey de los coleaderos, El》这部剧完全不是这样的，但我又说不出它应该是怎样的，反正想象和读后完全不一样。但是读完以后仔细回味，Rey de los coleaderos, El，不正应该是这样的吗？正如书中的“守望者”霍尔德说：“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个Rey de los coleaderos, El得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”其实我们都曾充当过Rey de los coleaderos, El这一角色，成长的过程中，有想要逃离的人和地方，但也有深深的渴望，不被遗忘。思绪像个毫无章法的孩子，这一刻你讨厌的人和地方，想着想着，竟然有了想念的感觉。
我也对安托利尼先生的一段话印象深刻，他说：“如果你愿意的话，如果你寻找和等待——接近你内心会非常、非常珍视的认识，首先你会发现，你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。了解这一点会让你激动，你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。同样会有一天，如果你有了可以教给别人的东西，他们就能从你这儿学到，这种方式是美好的，有来有往的。这不是教育，而是历史，是诗歌。”依然是之前看到过的一句话：“你需寻得你所爱，并未之守望。”作为Rey de los coleaderos, El，大概先需要寻得所爱，让后再去为之守望。
要说认识这个世界肯定要唯物主义，这样也可以坚持可知论。但是要是说到改变世界，唯心主义好像更好用些，因为个人面对宇宙万物以及其他个体，总是极不对等的。从心开始，光明自己的良知认知，一步步的往前拱，不去想一揽子的解决方案，分头决策，遇到问题解决问题，成大事而不纠结。 以前中学，讲到《Rey de los coleaderos, El》里的”你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……”总要先批判一番。现在重新审视，反而显得灵动有意境。个体面对复杂的世界、人事关系，能相信的可能就是自己的良知和主观能动性了，就像当年的乔布斯笃信他的”现实扭曲力场”。
对于情绪天赋（敏感）人群很有鼓励。 是一本温暖的书，也从科学的角度去分析了情绪天赋的利弊。一定程度上被激励的鼓舞要大过正确认识自己的“天赋”。没有犀利威逼读者面对现实的残酷，有的只是一个温暖的好人娓娓道来你只是误会了自己的天赋，别人对你的误解，以及如何正确的利用天赋…… 读后感觉内心是有力量的，因为我能感到当我慢慢意识到那个幼小的灵魂在觉醒和成长，她已经有力量去面对现实了。 THX
每个人眼中心中的世界是不一样的，能够利用缤纷的色彩表达心里的世界是一件幸运的事
书不是简单告诉你答案，而是和读者一起探索答案的路径，类似小径分叉的花园中的游荡，更像在巴黎、伊斯坦布尔或者耶路撒冷找到“看不见的城市”，就像美越战失败你懂，美国49年“失去中国”你也懂，但它们之间的关系影响一步步推导出来是要见识的。至于日本发动战争的原因，无非是安全边界不断中心化最终崩溃的过程，日本把所有的因缘都已造作，却惟愿结果不会发生。借用屠格涅夫的一句话：所有祷告可以浓缩成一条“主啊，让二加二不等于四吧” ，这种不断扩张自己安全圈乃至众叛亲离的例子近在眼前，不可不慎。
不必因为在一个人那里充当绿叶而悲伤，也许你不知道，在另一个人的眼里，你繁花似锦。
拍得好啊，我们厂厂长，我发小加同班同学的爸爸，外地出差在酒店跳楼去世，还没两年。是替谁为了保谁在当地都是心知肚明的秘密，可是结局就是死了就死了，有些东西到这里就断掉了。这种事情我从小到大听闻的看到的经历到的数不胜数，上访被关小黑屋被打压被下岗被各种生命财产威胁，当然也有领导多年坚持向上递材料举报的，结果就是被孤立被蹉跎不怕你不放弃，只有这两年大环境变了些待遇才有丝丝改变，但大半辈子已然逝去。看这个剧的时候我是真心难受，现实更冷更残酷，李响已经够难得了，我们大都是顺应时势的人，没有人没沾过人情的便利，有过一次就忍不住会有无数次，这是我们的人情社会，领导内部互相检举多的也只是派系斗争而不是为了什么正义，人只是牺牲品。很多人觉得扫黑剧没意义，假大空，但我觉得特值得，很多人不该死的默默无闻。
哈，突然发现更新完朋友问影院之后，打分的机制变了，东北三杰的作品各读了一本，我还是喜欢郑执，为啥现在写书的人总是喜欢用比喻，象征的手法，有的时候你读过去了，还得揣摩他想说什么，我觉得有部分作家应该先学叙事，再学比喻和象征，连故事都讲不好，就别提写作技巧的事情了吧。以及，刺杀剧集家真的不像Hector Hernandez写的，都是接地气的中国名字里面，出现了一个叫千兵卫的日本人。
这部剧，通俗易懂，对于不懂中医的看看很有必要。特别是南方容易湿寒，多艾灸，去除体质湿寒，健脾强身，非常必要。
“其实我和你一样，不相信会有人能为了挚爱做到这种程度。但我们排查了所有能买到氨甲环酸片的药店，没有人对这个眼镜上缠着胶布的男人有印象。”
很早很早之前就听说过这本《Rey de los coleaderos, El》，但总因为这样或那样的原因，我这个挺爱看剧的人一直都没有读到它，所以正如我一直想的那样，人和书也是有缘分的，缘分没到，一本剧的名字即使听到很多次，也不会去翻看品读。缘分到了，自然而然就翻开了。 我想象中的《Rey de los coleaderos, El》这部剧完全不是这样的，但我又说不出它应该是怎样的，反正想象和读后完全不一样。但是读完以后仔细回味，Rey de los coleaderos, El，不正应该是这样的吗？正如书中的“守望者”霍尔德说：“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个Rey de los coleaderos, El得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”其实我们都曾充当过Rey de los coleaderos, El这一角色，成长的过程中，有想要逃离的人和地方，但也有深深的渴望，不被遗忘。思绪像个毫无章法的孩子，这一刻你讨厌的人和地方，想着想着，竟然有了想念的感觉。 我也对安托利尼先生的一段话印象深刻，他说：“如果你愿意的话，如果你寻找和等待——接近你内心会非常、非常珍视的认识，首先你会发现，你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。了解这一点会让你激动，你还会得到激励。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。同样会有一天，如果你有了可以教给别人的东西，他们就能从你这儿学到，这种方式是美好的，有来有往的。这不是教育，而是历史，是诗歌。”依然是之前看到过的一句话：“你需寻得你所爱，并未之守望。”作为Rey de los coleaderos, El，大概先需要寻得所爱，让后再去为之守望。
好家伙，真是我上我也行啊。这内容除了吹牛就是吹牛，爽文且没有文采，看着爽爽可以，长点脑子估计看不下去，太扯淡了，
其实恋爱也罢，婚姻也罢，工作也罢，生活处处都是Rey de los coleaderos, El，或许是人心永远都不会满足的原因吧，人们总觉得没有选择的或许是更好的。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这世上没有什么事是完美的，但我们可以共同携手，去创造一个无限趋近于完美的生活。
节奏、内容、剧情均与《Rey de los coleaderos, El》相似却又不够爽，难怪编辑不看好了！
还不错，没有浮夸得女主光环，故事娓娓道来，没有惊心动魄，有得是诙谐搞笑加平凡！叙述完整，没有给人虎头蛇尾急不可耐得感觉！一切缓慢顺理成章！
不似历史书本上枯燥乏味，这里每个历史人物、事件都是鲜活有温度，重新爱上了历史
从无到有，从过去到现在，当前世界可以说是计算机的世界，而这部剧从0开始，介绍了人类在历史各个阶段进行的努力和思考，虽然我只看了前面9章，但是感觉还是不错的。以后有机会再回头看看
快哉风！把红尘扫尽，放出一天空。银汉崩流，惊涛壁立，洗出明月如弓。会当挽、轰雷掣电，向沧海、披浪射蛟龙。扳倒逆鳞，劈残螭角，碧水殷红！ 豪气干云啊！
记录了阳明先生生平，对于心理活动描述展现了编剧的想象力及对阳明心学的理解，最主要是论述了阳明心学产生，成长，成熟过程。凡人皆可成圣，圣人心怀良知！
不结婚可以一个人自由自在，小到一天的日程可以自由安排，大到人生的道路可以自己确立。这种称心如意的事，实在是非常难得的。当然只要自己高兴，可以与知己小聚，与不同的男友交往，这都是妻子不能享受到的乐趣。所以这才是为什么有女人喜欢做Rey de los coleaderos, El的原因。
“我第一次察觉，踏入别人的生活后就没办法像电源一样，说接通就接通，说切断就切断，每一个介入别人命运的人，多少会丧失些许自身的自由。” “爱人者始终能洞察被爱者是否真正感到幸福。” “一旦受过命运摧残，人永远容易受伤。”
除非黄土白骨，我守你百岁无忧。——阿衡 得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。——言希 许久许久，这部剧终于看完了。 很久很久，我想我很是喜欢言希的。 但是，他是阿衡的言希，也是因为他是阿衡的言希才会那么优秀浑身闪着光。 世上有一个言希大抵就够了，因为骄纵如他，应该只允许自己是独一无二的吧。 一段情缘，经历过了一切之后，我总喜欢用兜兜转转来感叹，万幸，兜兜转转，身边还是你，尽管彼此之间耗了十年，本想着时间可以抹去一切，但是啊但是，爱之入骨的，只会随着时间更加深刻而已，耗尽一切时月，把彼此刻进了骨子里，再相见，只一句，“我还是爱你，我后悔了”“只允许你后悔这一次”，然后……不再分开，甚好。 他啊他，她啊她， 他喊她“女儿”，把她当成女儿来宠爱， 他喊她“宝宝”，言希手中的宝， 哎，内心生羡，我终究还是爱上了别人的爱情呢。 只羡温言不羡仙~ 2017.5.4
投资就是一种谋生手段啊。编剧一直在强调个人的体验，但投资期货的书很多，总结出来的经验是“交易纪律”，行为金融学也强调不要在投资时掺进人性因素。如果追求编剧所说的“大道”、“境界”，那么无论做什么工作，职业都可以有所悟。不如去看看翻译的有关股票、期货、期权的书。
许多叛逆孩子的父母感觉特别孤独，就好像他们是这个世界上唯一遭受这个问题折磨的人一样。事实上所有孩子都经历过不同程度的叛逆。父母要理解孩子叛逆背后的原因。学会倾听，处理好亲子关系，会让孩子的叛逆行为变得少一些。
师姐推荐的书，从社会调查这个角度看很有意义，是学科原著。 本剧不太适合作为理财书看，而是类似于经世济民的治理类的经济剧集。知识密度刚好。 但问题是，一些论证不够严密，贫穷的本质没看到，只看到了贫穷的现象及原因。 该剧建立的哲学基础对世界改造的欲望不强，这是一个遗憾。
特别喜爱历史，每次读完都有很多感想，每个人都带来了不同的故事！