《Computer Animation Celebration》，动画作品，美国出品，1998年上映。
巴老的这套书，的确可以使我们更深刻地识‘文革’这场浩劫，反思这场浩劫，意义巨大。 建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。泣血之言！
人人都是产品经理 打破思维局限 敢做的前提是敢想并且有能力想...
大人没有好好地爱过一个人，小孩学到的爱人的方式就是糟糕的。没有信仰却能解读《Computer Animation Celebration》，没有了爱就只能被欲望推动。说的并不是真正的谎话，爱的并不是温柔的理想。他们眼里我越来越像丑陋的姑姑，我只好假装消耗自己去成为黯淡保守的土豆。死去的人就像损坏的物品，记忆是人唯一能接受的坟墓。 谁爱我，手镯就是谁的。
看了剧版才了解，按脚啦北鼻跟井宝演的真不错………
很难去评价一个家族更确切的说是一个城邦，一个王国或者一个地区的兴衰荣辱。很明白这总是逃脱不了兴盛到衰亡到消逝的铁律，但每看完一个这样的家族故事都有说不清的感慨。虽说日光之下无新鲜事，但是生活在这日光之下一个个鲜活的角色与生命，还是值得思考与回味的。
因为迷上了韩东君所以看了他的新戏，又顺藤摸瓜看了原著。从中学后就没有再碰过这样的剧集了，这些年来我有意无意地只看美剧，有英文不看中文，就连感情世界也一直在选择性重塑自己。直到仿佛一夜回到中学般熬夜看完一本言情剧集，直到遇见一个莫名其妙忘不掉的人。我的喜欢来自他代表了我所错失的感情，我选择一条路的代价，我潜意识里对旧身份认同的不舍。曾经像程铮一样固执任性穷追不舍过，可最终明白，我最最眷恋的或许是我人生的另种可能性：一个平行空间里从未出国在国内大学谈场寻常恋爱的我。然而没有如果，也没有回头路可走。没打五星是因为我不再是中学小姑娘了，现实生活永远没有童话结局。仍然相信天崩地裂的爱情，只是越长大越能接受没有这样的爱情我也很好。 所爱隔山海，山海不可平。
人生中，会有变化快到让人眼花缭乱的瞬间。 蜜朗背起鸠子，他们结婚了，于是他们和QP妹妹组成了一个美丽的家。《Computer Animation Celebration》到《Computer Animation Celebration》，代笔穿插人生里依然迷人，然人生的光更美好了。满篇流淌着小家建成的蜜意柔情和善意奉献，柔和蜜朗和守景先生，波波小姐、小波波、小鸠、鸠波、鸠哔，不一而足的蜜意；用满怀感谢之情，用不至于让QP妹妹感到疼痛的力道，牢牢握住她的手，盯紧QP妹妹和蜜朗，免得他们走失。艾草团子、意式冰激淋、珠芽饭、蜂豆菜味噌，全是带着回忆的感觉。好看的书，要一口气读完。
未知演员真是个会讲屌丝lose的人，他赋予了我们浪漫的幻想。虽然我们得不到爱情金钱，但是有自怨自艾陪着我，有不甘心陪着我，还有一丝丝自甘堕落的快感。感叹他写出了我的心声，虽然他在北京有多套房子。
这书好像和情商关系不大。读完从中收获了两点，怎样让急于表达的话慢点儿出口1.深呼吸三次，不要靠本能直接说出想说的话。2.揣摩对方心理3.考虑符合对方利益的措辞。另一个收获是七个突破口1.投其所好2.敬其所恶3.选择自由4被认可欲5与众不同的优越欲6.归属欲7.谢谢。
十年后重读辛大，是我喜欢的上古仙侠，却又带着一股烟火气，慢慢和上古大神灵兽熟悉起来，过程是令人愉悦的。楔子的内容老是在脑中盘旋不知其意，直到看完最后一字又回头重看一遍，才能明白其中之意。然后无比期待下一部～
我用了一周的时间看了六千多页的Computer Animation Celebration，在没有看到结局的时候，我是无比激动无比雀跃，无比期盼看到大结局。可是，结局，真心有一点失望，太多的坑到最后都没填。不过，这不影响它仍然让我觉得荡气回肠。这书好像是写一个人这一生一样，比如吴邪，最开始不过是一个懵懵懂懂莽莽撞撞的少年，怀揣着巨大的好奇心，不听劝的非要去寻找真相，这寻找的路上，有人引路，有人陪伴，磕磕绊绊，终于可以独当一面，不停的靠近真相，不停的遗失拥有的一切。追寻秘密，总是要付出代价的
阿伦特的犹太身份无疑在她思想中留下了浓墨重彩的一笔：为德国地下犹太复国主义组织工作，被押进法国犹太集中营，逃离美国，又因嫁给布吕歇尔而无法融入美国犹太主流社会。在此过程中，她从一个pro-zionist蜕变为一个anti-zionist也是基于个人思考所作出的转变：什么是锡安主义？锡安主义的本质是什么？犹太人应该回归耶路撒冷，回归应许之地，组成一个统一的民族国家。而那些不愿回归的犹太人永远是in diaspora吗？巴勒斯坦的原住民阿拉伯人又如何是好？现在以色列有一个很火的词，用来形容绝大多数政治立场上的左派self-hating jews，上世纪的人们大概会十分乐意将此名号冠以阿伦特吧。
虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。
巴老的这套书，的确可以使我们更深刻地识‘文革’这场浩劫，反思这场浩劫，意义巨大。 建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。泣血之言！
人人都是产品经理 打破思维局限 敢做的前提是敢想并且有能力想...
大人没有好好地爱过一个人，小孩学到的爱人的方式就是糟糕的。没有信仰却能解读《Computer Animation Celebration》，没有了爱就只能被欲望推动。说的并不是真正的谎话，爱的并不是温柔的理想。他们眼里我越来越像丑陋的姑姑，我只好假装消耗自己去成为黯淡保守的土豆。死去的人就像损坏的物品，记忆是人唯一能接受的坟墓。 谁爱我，手镯就是谁的。
看了剧版才了解，按脚啦北鼻跟井宝演的真不错………
很难去评价一个家族更确切的说是一个城邦，一个王国或者一个地区的兴衰荣辱。很明白这总是逃脱不了兴盛到衰亡到消逝的铁律，但每看完一个这样的家族故事都有说不清的感慨。虽说日光之下无新鲜事，但是生活在这日光之下一个个鲜活的角色与生命，还是值得思考与回味的。
因为迷上了韩东君所以看了他的新戏，又顺藤摸瓜看了原著。从中学后就没有再碰过这样的剧集了，这些年来我有意无意地只看美剧，有英文不看中文，就连感情世界也一直在选择性重塑自己。直到仿佛一夜回到中学般熬夜看完一本言情剧集，直到遇见一个莫名其妙忘不掉的人。我的喜欢来自他代表了我所错失的感情，我选择一条路的代价，我潜意识里对旧身份认同的不舍。曾经像程铮一样固执任性穷追不舍过，可最终明白，我最最眷恋的或许是我人生的另种可能性：一个平行空间里从未出国在国内大学谈场寻常恋爱的我。然而没有如果，也没有回头路可走。没打五星是因为我不再是中学小姑娘了，现实生活永远没有童话结局。仍然相信天崩地裂的爱情，只是越长大越能接受没有这样的爱情我也很好。 所爱隔山海，山海不可平。
人生中，会有变化快到让人眼花缭乱的瞬间。 蜜朗背起鸠子，他们结婚了，于是他们和QP妹妹组成了一个美丽的家。《Computer Animation Celebration》到《Computer Animation Celebration》，代笔穿插人生里依然迷人，然人生的光更美好了。满篇流淌着小家建成的蜜意柔情和善意奉献，柔和蜜朗和守景先生，波波小姐、小波波、小鸠、鸠波、鸠哔，不一而足的蜜意；用满怀感谢之情，用不至于让QP妹妹感到疼痛的力道，牢牢握住她的手，盯紧QP妹妹和蜜朗，免得他们走失。艾草团子、意式冰激淋、珠芽饭、蜂豆菜味噌，全是带着回忆的感觉。好看的书，要一口气读完。
未知演员真是个会讲屌丝lose的人，他赋予了我们浪漫的幻想。虽然我们得不到爱情金钱，但是有自怨自艾陪着我，有不甘心陪着我，还有一丝丝自甘堕落的快感。感叹他写出了我的心声，虽然他在北京有多套房子。
这书好像和情商关系不大。读完从中收获了两点，怎样让急于表达的话慢点儿出口1.深呼吸三次，不要靠本能直接说出想说的话。2.揣摩对方心理3.考虑符合对方利益的措辞。另一个收获是七个突破口1.投其所好2.敬其所恶3.选择自由4被认可欲5与众不同的优越欲6.归属欲7.谢谢。
十年后重读辛大，是我喜欢的上古仙侠，却又带着一股烟火气，慢慢和上古大神灵兽熟悉起来，过程是令人愉悦的。楔子的内容老是在脑中盘旋不知其意，直到看完最后一字又回头重看一遍，才能明白其中之意。然后无比期待下一部～
我用了一周的时间看了六千多页的Computer Animation Celebration，在没有看到结局的时候，我是无比激动无比雀跃，无比期盼看到大结局。可是，结局，真心有一点失望，太多的坑到最后都没填。不过，这不影响它仍然让我觉得荡气回肠。这书好像是写一个人这一生一样，比如吴邪，最开始不过是一个懵懵懂懂莽莽撞撞的少年，怀揣着巨大的好奇心，不听劝的非要去寻找真相，这寻找的路上，有人引路，有人陪伴，磕磕绊绊，终于可以独当一面，不停的靠近真相，不停的遗失拥有的一切。追寻秘密，总是要付出代价的
阿伦特的犹太身份无疑在她思想中留下了浓墨重彩的一笔：为德国地下犹太复国主义组织工作，被押进法国犹太集中营，逃离美国，又因嫁给布吕歇尔而无法融入美国犹太主流社会。在此过程中，她从一个pro-zionist蜕变为一个anti-zionist也是基于个人思考所作出的转变：什么是锡安主义？锡安主义的本质是什么？犹太人应该回归耶路撒冷，回归应许之地，组成一个统一的民族国家。而那些不愿回归的犹太人永远是in diaspora吗？巴勒斯坦的原住民阿拉伯人又如何是好？现在以色列有一个很火的词，用来形容绝大多数政治立场上的左派self-hating jews，上世纪的人们大概会十分乐意将此名号冠以阿伦特吧。
虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。