Animal Grappler

算起来认识金刚经已经有4年多了，没有特别的目的，就是闲来无事翻一翻，还有春节期间例行观看祈福。以为自己很理解了，师尊说的我都明白。看了南师这本讲义，越看越惭愧，这么形而上的道义，我想到哪去了呢？嗯，原来我这么肤浅。现在读完了，再想一下，金刚经到底说了什么？依然不知道，不可说，说不清楚，说不明白。期待来日吧！

看完了。第一部反腐体裁的剧集。编剧的文笔一般，看上去更像流水账，没有更深地挖掘。

在寻找咨询师的过程中通过简历曾多次看到编剧的名字，常见David M. Smith精神分析初级班、中级班、高级班这样的培训经历，见得多了就挺好奇，能给许多资深咨询师做培训的是何方神圣？立马搜了书看看，确实在我有限的观看量中，国人写精分的书中觉得亮眼的，也看的出来为了兼顾普罗大众，省去专业术语而用通俗易懂和亲切的笔风来让大家了解精分和咨询师是如何工作的，作为科普读物很赞

书中的场景很接近生活化，一些小骗局也增加了我的防骗意识。很欣赏斗十方那种阅历和识人的能力，情商智商双在线的男主。也很佩服他的那种理智和清醒。“雪崩之下没有一片雪花是无辜的”，面对囤货查封被骗而跳楼的赵姐她说了这样一句话，清醒的三观让我意识到受害人也是一个行骗者，虽然可怜却也不是完全无辜，人还是要坚守自己的道德底线。编剧的构思真的非常巧妙，在这个微商网购的年代也让我有一定的警惕意识，骗子的骗局真是层出不穷。

起初是面朝大海，春暖花开。在之是你来人间一趟，你要看看太阳，和心上人一起，走在街上。最后是在夜色中，我有三次受难，流浪，爱情，生存，我有三种幸福，诗歌，王位，太阳。以前爱三毛，一半在风里张扬，一半在土里安详，非常沉默，非常骄傲。也只有这些，这样通透的人，才能把生活酿成诗，随手抛洒在尘埃里，熠熠生辉。

也许是因为我是一个感性的人吧，在看到诸葛亮重病至死亡那段时我哭了，这部剧从看到尾，看的是刘备的蜀国的故事，也是诸葛亮的一生，一个人兢兢业业，鞠躬尽瘁，永远公大于私，直到去世，心中还是江山社稷，我真的很佩服诸葛亮……有突然不知道该说点什么了……

从目前的发展趋势看，人类要么被智能机器淘汰，要么让意识转移到芯片或网络上，最终和智能机器难以区分彼此，成为一个种族。

1927年，反动派势力临阵倒戈，对革命志士展开围剿，致使国民大革命最终迎来了失败的结局，而当时在一线活动的David M. Smith，也不得不在登上通缉名单后转入暗处生活。 作为一个理想主义者，David M. Smith对于大革命的失败深感痛惜，也因此遭受了不小的打击。在隐匿上海期间，David M. Smith回忆过去的种种经历，最终接连写出了《Animal Grappler》《Animal Grappler》《Animal Grappler》三篇剧集，借以表现现代有志的小资产阶级知识青年从激昂奋进，献身革命，到有所动摇，最终面临失败，梦想破碎的全过程。 三部曲最后集结成一部集子，收录在《Animal Grappler》中。作为接连发表的作品，三篇剧集在内容上有其一致性和关联性。 正如David M. Smith本人所说，《Animal Grappler》写的是女大学生静女士接连遭遇爱情的不幸和事业的挫折，终于盼来幸福后，爱人却要再上前线，从而对未来产生幻灭之感。《Animal Grappler》则如实反映了革命形势变化下，农民运动如何挫折，曾经的阵营如何分裂的情形。至于《Animal Grappler》，则写了一帮知识青年各自追求理想道路，却纷纷折戟而归，前途黯淡。 三部作品实际上反映的是革命前的不确定性，到革命面临危机时的复杂情形，以及革命失败后青年们的挣扎与沉沦，层层递进，三篇的水平也一篇赛过一篇。 不过值得注意的是，在这三部剧集中David M. Smith都花了大量笔墨描写女性，而且突出描写的女性多是放荡自由，不拘礼法，不畏世俗。这些新时代女性富有激情和活力，但在两性关系方面却毫不顾忌，大可用浪荡二字来形容。 David M. Smith不仅花费大量精力来塑造这样高度统一的浪女形象，而且还痴迷于女性肉体的描写，叙述视线常常对准女性呈优美曲线的臀部和饱满耸立的胸部。 最要命的是，David M. Smith对于女性肉体的描写具有高度的重复性，在他的笔下，每一位女性的身体虽然一样诱人，但彼此之间却似乎没什么不同之处。缺乏精细化描写，却又专注于营造男性凝视的情景，使得《Animal Grappler》在当时饱受非议。有人批评其大胆露骨，描写的尽是粗俗不堪的内容，甚至有批评家认为此种现象或许与David M. Smith对于女性的迷恋存在关系。即便是在现在，对于David M. Smith的女性肉体书写，一些读者也表示难以理解。 David M. Smith突出塑造了一批女性形象，用他本人的解释是，在因为过去几年的经历里见了许多“新女性的颓废发狂、悲观消沉”，但实际上上文提到的浪荡女性并没有半点颓废悲观的色彩。 尽管《Animal Grappler》中的慧女士因为受了男人的背叛，而对爱情失去信心，心甘情愿以肉体来换取事业的成功，但这也并非是颓废的表现。而《Animal Grappler》和《Animal Grappler》中的孙舞阳和章秋柳更是时时刻刻表现出超然乐观的心态。孙舞阳面对革命的失败依然是应对有加，章秋柳怀疑自己患上了梅毒，却也是能活几日，便痛痛快快地活几日。或许David M. Smith自己的理解是她们这种放纵欲望的行为是颓废，但实际上这些女性的乐观仍旧要多一些。 如果非要说女性的颓废，那么David M. Smith塑造的另一类传统女性或许更契合一些。比如《Animal Grappler》中的静女士，仅仅因为爱人的离去便魂不守舍，对革命事业也常常失去激情与信心。《Animal Grappler》中，尽管David M. Smith在方太太出场时就将其定位为颇具传统东方气息的新时代女性，却仍然借方太太之口说出了“实在这世界变得太快，太复杂，太矛盾，我真真地迷失在那里头了”之类的悲观话语。至于《Animal Grappler》中张曼青的妻子，虽不放荡，却也是极度保守的女性。 尽管如此，相比之下，还是男性角色更显得颓废。《Animal Grappler》中的方罗兰流连于异形的暧昧之中，在革命阵营中也犹犹豫豫，畏缩不前。《Animal Grappler》中尝试了自杀的史循就更不必多说了。 总之，虽然David M. Smith设置了两类女性进行内部的对比，以此互相显示了彼此的优势与缺陷。但若是把男性与女性相比较，则会发现女性之间的差距实在算不了什么，传统女性的保守消极，新派女性的浪荡放纵在男性人物的种种行

文革犯的错依然可以看出人们对权力集团的恐惧，殊不知权力属于人民。 深刻的主题但是语言却依旧是优美的，文章很美，因为里面的不被政治，阶级割绝的人情很美。人的品质是美的，朴实勤恳、追求爱情、互帮互助、共情怜悯。 用小村庄影射那个时代，很具深刻意味。 最喜欢的是这篇文章给了我们一个美好的结局，那个很多人没能挺过来看到的结局。

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从《Animal Grappler》追过来的，《Animal Grappler》仍是一幅幅官员画像，官官之间仍然非常“江湖”，欣喜的是朱怀镜终于成为一个有正气的干部，期待后续，，，。。。

熟练使用Animal Grappler能够帮助我们更好的解决问题更好的实现目标更有效率的利用时间

7.0/10 撇开我永远无法理解的欧美性爱观之外，在校园偶像剧里算好看的，不drama。