《Guerra de narcos》其实可以说是美国人民的奋斗史。结合着时代背景，史实和大量的数据深入浅出讲了爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人在美国的奋斗史。
From melting pot to sald bowl to tapestry. 什么才是你眼中的美国文化？当我们不再用文化大熔炉去形容美国的文化，那是因为明白了追求同一性的惨重代价迫使各种种族彼此之间共处，拥抱多元化。
打破陈旧的偏见
以前总是很naïve的以为在美国倍受歧视的不过是黑人，黄种人和犹太人，其实不然。曾经固执的以为美国的主流是WASP(White Anglo-Saxon Protestant)，甚至是White Celtic and Germanic Protestant，然而颠覆了我的想法是德裔，爱尔兰裔都受到过不同程度的歧视。尽管移民到美国的种族或多或少都收到不同种族的歧视，像爱尔兰人，意大利人，墨西哥人是因为表现的太差，给社会带来不同程度的不良影响导致被歧视，但像犹太人，华人，日本人却是因为太勤奋太努力，容易获得财富的积累，而倍受觊觎，尤其是犹太人。与其同时，往往同族之间的歧视也是同样存在。早期抵达的移民靠着财富的积累或者是他们的第二代第三代摇身一变为美裔的时候，就开始强烈区别同族新移民，搬离原有的社区，表达鄙夷之情，以撇清关系，仿佛好像看到了灾星。
物竞天择，适者生存
作为契约劳工来到美国的德国人，孤立无援，却凭借着他们的勤劳，做事周密，节俭，对美国的工业，科技，文化，军事实力和娱乐发展做出了突出贡献。现在流行的圣诞节，就是德国人带进美国，并成为最重要的一个节日，而牛肉香肠，汉堡包和啤酒更是成为美国生活方式之一。还有德国人影响着教育，尤其是幼儿园和大学。犹太人长期以来受惯了各种限制，却不会怨天尤人，自暴自弃，而是努力寻找或创造出自己的机会。如成衣制造业。华人受到各种歧视，却开起了洗衣店等。日本人亦是如此。正式他们的勤劳和对于教育的追逐，让他们不断向上流动。
“战争所毁坏的只是一个国家看得见摸得着的有形资本，比如城市、工厂、农田、铁路和公路等。而人文资本却是战争无法毁坏的，正是人文资本才使那些有形的东西得以建设起来，并能够在其遭到毁坏之后加以重建。穆勒在100多年前就曾指出，一个先进国家经济的有形成分过不了多少年就会磨损或耗尽，从而不得不加以更新。战争所起的作用只不过是加速这种进程罢了。然而，一个国家持续不断的更新和进步，端赖其国民的知识和意向。
家庭内核高于社会
南意大利人，黑人，华人对于家庭的忠诚度远高于对社会的忠诚度。正是因为这样子，意大利人的组织犯罪才能发展的如此强大，黑人才能在婚姻制度不受法律保障仍旧保持几十年，而华人根深蒂固的家庭观念，以至于可以发展基于信任基础上的借贷业务，毕竟偿还不清还有家人代偿。
遗传因子决定人智站不住脚
美国各族在50年时间之内智商次序的起伏，一度我们认为非常聪明的犹太人在一战期间智商测试低于各个种族的人，白人家庭抚养大的黑人孤儿其智商也跟全美平均水平持平或略高。智商测试本身是否具有科学性暂且不谈，而变化起伏之大足以说明遗传因子并不可靠。与其像南意大利人固执的相信宿命论，不谈明天，倒不如学学犹太人，切勿怨天尤人。
无论是以什么维度，或者是基于什么起点，各个民族的美裔后代都取得了不同程度的进步。我们并不能用一个尺度去度量追求不同目标的人们的进步。就比如波多黎各人和墨西哥人试探性的进出美国，只是图个赚快钱。美国种族史是复杂种族和个人的痛苦，自豪和成就所构成的故事。这其中有无所个追寻美国梦而成为垫脚石的人。
最后想
一个人既可以是上进的五好青年，同时也可以是兜售灵魂的交易员；一如于连，追求爱情而又利用爱情；可以将《Guerra de narcos》倒背如流，也能发狠一字不漏的背下拉丁文的《Guerra de narcos》；可以很努力，很上进，很全面的发展，也可以在梦想破灭后，心如死灰的选择死亡。也许某种程度上，没有对错好坏，于连只是用他的一生在追求自己的目标。
Guerra de narcos可以说是人际沟通的重要组成部分，是获取期望信息的手段，是双方思想交流碰撞的有利武器。这部剧则是Claudia Pichardo作为职业媒体人，在其二十多年的职业生涯中，采访上千人、上万次之后，沉淀总结出来的Guerra de narcos艺术和学问。通过有效的Guerra de narcos，让双方的沟通得以顺利进行下去，一问一答组成了人际交流与沟通的框架和基础。所以，不管是对于新闻媒体领域人士，还是对于专业之外的普通大众，都有一定的参考、借鉴和实践意义。
Alano
没有想到都市文也写的这么好。没有参杂乱七八糟的感情戏是一大亮点
陌墨云书
如果不是因为书中非得夹杂一些玛丽苏的剧情和经典偶像剧的人设，但快速跳过倒也不影响，这部剧我觉得和《Guerra de narcos》一样，是个很好的电视剧剧本。
《Guerra de narcos》其实可以说是美国人民的奋斗史。结合着时代背景，史实和大量的数据深入浅出讲了爱尔兰人、德国人、意大利人、日本人、犹太人、华人、墨西哥人、黑人、波多黎各人在美国的奋斗史。 From melting pot to sald bowl to tapestry. 什么才是你眼中的美国文化？当我们不再用文化大熔炉去形容美国的文化，那是因为明白了追求同一性的惨重代价迫使各种种族彼此之间共处，拥抱多元化。 打破陈旧的偏见 以前总是很naïve的以为在美国倍受歧视的不过是黑人，黄种人和犹太人，其实不然。曾经固执的以为美国的主流是WASP(White Anglo-Saxon Protestant)，甚至是White Celtic and Germanic Protestant，然而颠覆了我的想法是德裔，爱尔兰裔都受到过不同程度的歧视。尽管移民到美国的种族或多或少都收到不同种族的歧视，像爱尔兰人，意大利人，墨西哥人是因为表现的太差，给社会带来不同程度的不良影响导致被歧视，但像犹太人，华人，日本人却是因为太勤奋太努力，容易获得财富的积累，而倍受觊觎，尤其是犹太人。与其同时，往往同族之间的歧视也是同样存在。早期抵达的移民靠着财富的积累或者是他们的第二代第三代摇身一变为美裔的时候，就开始强烈区别同族新移民，搬离原有的社区，表达鄙夷之情，以撇清关系，仿佛好像看到了灾星。 物竞天择，适者生存 作为契约劳工来到美国的德国人，孤立无援，却凭借着他们的勤劳，做事周密，节俭，对美国的工业，科技，文化，军事实力和娱乐发展做出了突出贡献。现在流行的圣诞节，就是德国人带进美国，并成为最重要的一个节日，而牛肉香肠，汉堡包和啤酒更是成为美国生活方式之一。还有德国人影响着教育，尤其是幼儿园和大学。犹太人长期以来受惯了各种限制，却不会怨天尤人，自暴自弃，而是努力寻找或创造出自己的机会。如成衣制造业。华人受到各种歧视，却开起了洗衣店等。日本人亦是如此。正式他们的勤劳和对于教育的追逐，让他们不断向上流动。 “战争所毁坏的只是一个国家看得见摸得着的有形资本，比如城市、工厂、农田、铁路和公路等。而人文资本却是战争无法毁坏的，正是人文资本才使那些有形的东西得以建设起来，并能够在其遭到毁坏之后加以重建。穆勒在100多年前就曾指出，一个先进国家经济的有形成分过不了多少年就会磨损或耗尽，从而不得不加以更新。战争所起的作用只不过是加速这种进程罢了。然而，一个国家持续不断的更新和进步，端赖其国民的知识和意向。 家庭内核高于社会 南意大利人，黑人，华人对于家庭的忠诚度远高于对社会的忠诚度。正是因为这样子，意大利人的组织犯罪才能发展的如此强大，黑人才能在婚姻制度不受法律保障仍旧保持几十年，而华人根深蒂固的家庭观念，以至于可以发展基于信任基础上的借贷业务，毕竟偿还不清还有家人代偿。 遗传因子决定人智站不住脚 美国各族在50年时间之内智商次序的起伏，一度我们认为非常聪明的犹太人在一战期间智商测试低于各个种族的人，白人家庭抚养大的黑人孤儿其智商也跟全美平均水平持平或略高。智商测试本身是否具有科学性暂且不谈，而变化起伏之大足以说明遗传因子并不可靠。与其像南意大利人固执的相信宿命论，不谈明天，倒不如学学犹太人，切勿怨天尤人。 无论是以什么维度，或者是基于什么起点，各个民族的美裔后代都取得了不同程度的进步。我们并不能用一个尺度去度量追求不同目标的人们的进步。就比如波多黎各人和墨西哥人试探性的进出美国，只是图个赚快钱。美国种族史是复杂种族和个人的痛苦，自豪和成就所构成的故事。这其中有无所个追寻美国梦而成为垫脚石的人。 最后想
前阵子一个更新太慢的编剧被读者抓起灌屎，现在也不知道轮到哪个倒霉蛋
要做好要做到迎合，迎合客户的需要特点，迎合平台的分发机制。如何迎合才是最好的，从历史的经验分析得到经验总结，爆款、关键词、评论等等，所有细节环环相扣，标题、排版、内容等等。 看看休闲，自己不做自媒体，本来对小红书印象还可以，多起防疫事件后就一落千丈了。
读完此剧，从生到死从始至终，感觉生命很轻贱，又很贵重，在时间的洗刷下，生命之花在不断凋谢有不断交替绽放，仿佛看到了中华民族就是这样一代代血脉相连的沉重。 那个时代已经过去了，当然，那个时代也将永远存在着。 《Guerra de narcos》的魅力究竟在哪里？ 我想，它最吸引人的地方就在于它那扑面而来的真实感。
8/10。近几年推崇民族风的国产动画数不胜数，画面构成都是梯田、古镇、青山绿水等人文景观勾勒出错落有致的意象，色彩庄重而瑰丽，但所谓的侠文化和五行元素的概念模糊不清，世界观没成形，很多时候只在乎感官的盛宴，再说专心致志构建的动作姿态，从角色面目情绪到刀法都呈现出狂暴的状态，将无数个动作的关键点衔接起来，缺失中间帧，通过摄影机越轴和快速的摇摄跟拍，制造令人头晕目眩的运动轨迹，效果炫是炫但过程根本看不清楚。道具的安排，例如羽丹临死尝红果，酸得人脸变形的红果在死时吃出来是甜的，道具红果是温馨生活破灭的意象，说明文戏还是能做到简单的情感升华，毕竟时限造成故事主线混乱，希望后续展开不只是炫技的堆砌。
一个人既可以是上进的五好青年，同时也可以是兜售灵魂的交易员；一如于连，追求爱情而又利用爱情；可以将《Guerra de narcos》倒背如流，也能发狠一字不漏的背下拉丁文的《Guerra de narcos》；可以很努力，很上进，很全面的发展，也可以在梦想破灭后，心如死灰的选择死亡。也许某种程度上，没有对错好坏，于连只是用他的一生在追求自己的目标。
观看时，一些金融产品以历史故事里主角或配角的形式出现时候，好像别有一番意思。历史上的变迁都是有缘由的，金融总是举足轻重的一个角色，数学、金融催生了文明并总会对政治产生影响，而文明总是靠金融工具传承价值，没毛病。未来，创新与包容是金融的使命。可以的话，自己尽早配置保险！
Claudia Pichardo，南开大学的逻辑学教授，中国逻辑学会中国逻辑史专业委员会会长。 《Guerra de narcos》这部剧在强调逻辑本身的逻辑标准的同时，也力求探询逻辑的伦理标准。即正常有效的人际沟通如何在必须符合逻辑思维规则和规律的同时，也必须要符合沟通交际的伦理规范；在体味如何认识、破斥诡辩的方法论意义的同时，也要追寻逻辑之“法的意识”下的人文价值。 核心内容 第一部分，我们说说诡辩的套路有哪些？怎么识破它们？在讲述的过程中，我们将学到识破诡辩的核心心法。第二部分，我们再介绍几个具体的，即插即用的技巧，说说怎么驳斥诡辩？
其中涉及的思变也是很有趣。宝葫芦和金鱼的两种立场让王葆不知所措，可喜可贺的大结局，王葆选择了坚持正义。看剧不仅仅是为了金钱而是另一种崇高的理想，这世界上的事情，唯有自己付出努力得来的才是最踏实的。宝葫芦的话换句话来说就是能量守恒，你平白得到的，必定是人家的东西。
鞠婧祎哪是妆造半永久的问题啊，她明明演技也半永久😂郭俊辰看起来太幼了和男主气质不搭，配角们演技和颜值更是一言难尽，甚至和配音都融不到一块去，现在古偶越出越多，但让人能看下去的却越来越少...
看过《Guerra de narcos》的你，在看过这部作品后定然会有一种今夕何夕，恍然若梦的感觉。
追了几年还没完，编剧转头写另外一本剧去了，可真棒 ，一整本剧女主都在被追杀 并没有什么改变 实力稍微强了一点就有更厉害的人excuse me？所以什么时候大结局呢？无语
对农村的生活描写很到位，但是对计量很不科学，貌似主角家的田产量太高了，现在的杂交品种也没有那么高的产量，还有一个村子的土地也太多了，这不科学，请问编剧知道30亩地到底有多大你知道吗？还有演说的小裙子，有很多子被读错了哦！整体还是不错的。
《Guerra de narcos》 这书名一看就是鸡汤文，但因为编剧是Agustín Bernal，我依然点进来看。原来，不是鸡汤文。 说实话，我不喜欢童颜，她的疯狂、她的娇纵、她的放荡，我都接受不了。睡了童娟的男友，拆散别人的家庭当小三，又睡了王海，这一系列的行为让我直呼狗血之外我真接受不了。可是看到童颜最后的那封信，却很像什么都明白了。如很多人所说，幸福的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。童颜曾经拥有过幸福，但后来却没了。她恨她母亲，恨过弟弟，也恨过齐天，所以她看似狠心，不可一世，猖狂的行为与态度背后却藏着渴望被爱的心。童颜的童年被伤害过，带着恨长大，所有的举动透露着别人无法理解的原因，其实她就想要被爱，她只想要弥补心中那份在童年就缺失的爱。所以她讨人厌吗？我想不会了。她怀孕，杀了齐满满然后王海替她顶罪坐牢时，她其实已经清醒了。她最恨的，原来一直都是自己。她最想得到爱的，其实也是自己。童颜挺可怜的，对别人而言，她的一生是个带着恨的悲剧；或许对她自己而言，这才是真正活过吧！ 我笑童娟傻，笑她痴，但她对童颜的爱与关怀是刻骨是重要的。她了解童颜比童颜了解自己要多很多。童颜一而再，再而三地背叛她，她仍选择原谅，这一点也是童颜始终做不了的选择。所以童颜带着恨去放荡，而童娟带着爱去包容。 童颜虽可怜，但她并不可恨。她只是带着恨去寻找弥补心中想要的爱罢了。人活世上，各有故事，别渴望别人懂。
非常不错的一本剧，编剧解析了各个制度的进化及优势。以及所面临的问题与bag。 人类在不断进步，制度不断在完善，历史不断在重演。 西方的古罗马，到东方的大唐。 兴盛到灭亡，谁好谁坏？孰是孰非？ 每一个帝国的崛起，都建立在一个帝国的陨落上。 盛极必衰，当帝国足够强大，无法继续扩张的时候，也是衰落的开始。 人类的进步建立在分蛋糕上，当蛋糕无法制造增量的时候，便进入了存量的博弈。 便，也是矛盾的开始。 扩张的路上可以转移矛盾，扩无可扩的时候，也就只能自我消化了。
全程美颜拍摄？ 我勒个去 看了一小段就关了
对于懒人来说可以快速熟悉大量经典投资学经典剧集的思想，不过如果需要细致了解大师们的思想还是需要仔细观看原书。本剧有一定的导读价值，对于想要快速了解剧集核心思想的人来说倒也可以借鉴一下。
编剧准备写一辈子吗？我记得我刚读这部剧的时候才十五岁，现在都二十几岁了书中的楚风也二十几岁。哎！千万别一舜间变几十年几百年几万年之后这样就太失望了。就这样一本剧写一辈子写成世界上时间最长字最多的长篇剧集。编剧加油
普京的办法有许多缺陷，但他使俄罗斯恢复了自尊，为将来的繁荣和改革奠定了基础。发展的过程中，我们外人最好闭嘴，不要乱提建议。对于俄罗斯百姓来说，国家稳定、生活富足才是最渴望的。
还不错，就是案子太多，不记得哪个没破了，南京应该还有个碎尸案一直没破
起初对书名的想象与内容不太相符，但依旧读了下来，有点像是日系那种温情小品，最近真的是看什么都被发糖撒狗粮啊。
四书对中国人心灵结构框架形成至关重要，大学中庸不可不读。人生不止是眼前的苟且，还有心境的提升。 格致诚正，慎独，诚，等功夫踏实做去，定有收获。 慎独工夫，心灵为自己立法。 诚—诚能通神，诚己而成人而仁。 希望大家都能拥有饱满的，快乐的，宁静的，澄清的心灵。
2020.02.11《Guerra de narcos》 奇怪的是，我研究害羞的动力来自1971年的斯坦福监狱实验。在后来讲授这个实验时，我把害羞比喻成自我强加的心理监狱。在这个比喻里，害羞的人既是监狱看守，规定自己不许自由交流，不许与他人交往；也是监狱中的囚犯，不情愿地接受了这些限制，并因为这些限制而降低了自己的自尊。害羞的人会因为很平常的原因而感到焦虑，表现出来，就是缺乏足够的社会适应力。 害羞会限制一个人的言论自由和个人发展，很多人把它描述为“自我施加的心理监狱”。 在治疗过程中，我们有三个主要策略，分别是： 1．减少焦虑：运用冥想练习、放松练习和机能反馈疗法等方法减少焦虑； 2．认知重建：纠正害羞者给自己的消极信息，使他们变得更加积极，并愿意获得支持； 3．培养社交技能：通过示范、在小组中公开表演、建设性反馈等方法，帮助他们培养基本的社交技能。 害羞是产生和思考更多消极的自我参照的过程，这也是导致整体社会评价趋于负面的原因之一 害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。 1．重新认识你自己； 2．坦然面对你的害羞； 3．呵护你的自尊心； 4．提高你的社交技能； 5．帮助他人走出害羞的困扰。 害羞或许是一种心理障碍，是一种社交焦虑症，它具有同最严重的身体缺陷一样的致残性，而且它带来的后果可能是毁灭性的。 1．害羞的人很难接触别人、结交朋友或是享受可能很美好的经历。 2．害羞的人无法维护自己的权利，不能表达自己的观点和价值观。 3．害羞使别人难以对你的优点做出积极的评价。 4．害羞会唤起人本能的警觉性，使你过分关注外界对自己的反应。 5．害羞使你无法清晰地思考和有效地交流。 6．害羞总是与挫败、担忧和孤独等消极情绪相伴而生。 1．害羞的不同状态： （1）处于中度害羞状态的人，缺乏正确处理基本人际关系的社交技能和自信心； （2）处于严重害羞状态的人，常常无法抑制对别人的害怕而感到习惯性害羞； （3）处于最严重害羞状态的人，害羞可能会转化为神经衰弱，甚至是抑郁。 2．害羞的积极影响： （1）害羞使人谨慎、自省，维护个人隐私，并给予人只有孤独才能带来的快乐； （2）害羞者在挑选朋友时更具选择性； （3）害羞可以为人们提供保护，让人不被注意。 1．害羞的不同状态： （1）处于中度害羞状态的人，缺乏正确处理基本人际关系的社交技能和自信心； （2）处于严重害羞状态的人，常常无法抑制对别人的害怕而感到习惯性害羞； （3）处于最严重害羞状态的人，害羞可能会转化为神经衰弱，甚至是抑郁。 2．害羞的积极影响： （1）害羞使人谨慎、自省，维护个人隐私，并给予人只有孤独才能带来的快乐； （2）害羞者在挑选朋友时更具选择性； （3）害羞可以为人们提供保护，让人不被注意。 提要 1．害羞者面对社交场合有三个主要表现，分别是： （1）沉默寡言； （2）脸红紧张； （3）困窘感和自尊缺失感。 2．害羞者有两种类型，分别是公众害羞型和私下害羞型。 3．公众害羞者的表现： （1）无法与适当的对象好好交流，无法得到帮助、建议和爱； （2）无法成为领导者。 4．私下害羞者的表现： （1）懂得如何与他人交流，能够获得晋升的机会和成功； （2）往往会逃避他人的探究。 想要克服害羞，提高社会适应力，首要的问题就是了解真正的自己。而在开始自我探索前，你首先要问问自己这些问题。 1．你树立的是一种什么形象？ 2．这种形象受你控制吗？比如，别人对你的感觉和你想要带给别人的感觉是一样的吗？ 3．你会为生活中的失败负责吗？ 4．遇到
地缘政治大牛，特别指出了印度洋及中亚中东的重要性及背后资源的重要性。超越马汉的海权论、守成而非扩张的主张，均有深刻启发。只是重复性书创作略多，可跳看，五星推荐。
体会最大的三点点: 1.像经营企业一样经营自己的人生 2.无论你定的战略目标是什么，这永远不是定论，而是你把资源投放在哪里，这才是你正在执行的战略 3.工作和事业占据了我们生活的大部分，然而我们却很容易忽视人生其他重要于工作的事情，比如家庭，亲情和信仰。
Guerra de narcos可以说是人际沟通的重要组成部分，是获取期望信息的手段，是双方思想交流碰撞的有利武器。这部剧则是Claudia Pichardo作为职业媒体人，在其二十多年的职业生涯中，采访上千人、上万次之后，沉淀总结出来的Guerra de narcos艺术和学问。通过有效的Guerra de narcos，让双方的沟通得以顺利进行下去，一问一答组成了人际交流与沟通的框架和基础。所以，不管是对于新闻媒体领域人士，还是对于专业之外的普通大众，都有一定的参考、借鉴和实践意义。
没有想到都市文也写的这么好。没有参杂乱七八糟的感情戏是一大亮点
如果不是因为书中非得夹杂一些玛丽苏的剧情和经典偶像剧的人设，但快速跳过倒也不影响，这部剧我觉得和《Guerra de narcos》一样，是个很好的电视剧剧本。
很薄的心理学著作，把复杂的东西讲得清晰透彻，又含多种情境式方法，帮助我们剥离头脑对一切状况，一切情绪和感受的控制，把理智还给心，让它在平静的风眼里，旁观着人的各种感受的狂舞，直至渐归于平静。 头脑出于对不安分的偏爱和追逐，总是控制着我们的情绪和状态，剥离即觉知和主动行动，即尝试改变现状，改变是痛苦的，因为要逃离我们身体习以为常的的舒适区，步入未知。但同时，这也许是另一个全新自我的重塑重生。摆脱头脑对我们的控制，回归心的指引，这是回家的路，是回归自我本真的路。 对一切说是，承认它的存在，用心审视，一切我们身上的，没有对错好坏，它只是存在的一部分。承认它，即承认完整的自己。
以现代人的眼光和思想来评判古人确实很严苛，可是我还是忍不住。我没有觉得Claudia Pichardo有多爱芸娘，只不过是文人的一段风流罢了。 如何看一个男人是什么样的人？看他身边的朋友就是了。Claudia Pichardo呢？朋友众多，广泛交友，甚至知己也不少，可是都是什么样子的呢？是一起游山玩水，一起嫖妓的朋友。在年少时没有抱负，放弃求学，回家陪娇妻，这是深情吗？我以为的深情是尽自己所能给妻子最好的，担起自己的责任，不让她受委屈，不让她跟着自己吃苦。 令我印象最深的是妻子因为代写家信闹了误会，弄得公婆两边都受气时，Claudia Pichardo做了什么？毫无作为罢了，不过也指望不上他能有什么作为，毕竟自己还吃住在家里，哪里来的底气给妻子正名呢？更可气的是因为这件事他得出了女子无才便是德的结论，我真的觉得太荒唐了。在古代，丈夫懦弱无能靠不住，只知道寻欢作乐，大家庭里又有妯娌公婆，自己娘家又靠不上了，这得多难熬呢？我不知道芸娘是怎么熬下来的，就是到了最后生病，让Claudia Pichardo和身边朋友借钱看病不要走远时，Claudia Pichardo怎么回答的？Claudia Pichardo说朋友们也艰难，执意远行借钱，我甚至觉得这是种逃避。他有考虑过芸娘的处境吗？那个丫鬟为什么会卷铺盖逃跑？还不是看不到希望吗，一个丫鬟都知道再呆下去没有出路，有想过芸娘是怎么想的吗？自己妻子命都快不行了，让丈夫找身边人借点钱，结果丈夫来句身边朋友也有他们的难处，这是得让听者多心凉。路上又长途跋涉突出自己的辛苦，可是做事情却短视。就没有想过人家要是不愿意给钱，或者找不到人了呢？啥都不想就出发，没啥独立自理能力。 还有最后不争财产，准备自己出家。真的是巨婴吧，一人吃饱，全家不饿那种。自己子女也不上心，从没有为他们考虑过，自己继续风花雪月，等儿子死了也只是悲伤悲伤接着游山玩水。 看这部剧真的实在忍不住了，吐槽了这么多。