《Death on Everest》，纪录作品，加拿大,英国出品，2003年上映。
嬉笑怒骂，皆成文章。未经他人苦，莫劝他人善，谁也不容易，不要只看人前显贵，吃的多少苦谁人问津。这些年睡觉前必听Matt Dickinson相声，欠他何止一张票钱！祝相声这门艺术与世长存，人才济济，再创辉煌！
其实想打三星半，这一季有进步啦，立意都不错
花了一个星期晚上空余时间读完，全书掩盖不住崇拜主旋律，但是相对来说还是比较客观。时势造英雄还是英雄造时势，并不重要。重要的是总会有那个英雄脱颖而出，强势崛起。 各路英雄豪杰并起的时代，格局这两个字很重要，格局大，视野广的人可以看到一件事情最深处的东西，并且能快速与自己的思维对接，从而扩散性想象，掌控局势。格局是什么？是思维方式，是看问题的深度与广度，是对局势、态势的理解和把握，是远见卓识、宏观思想、独特视角、度量与胸襟。芸芸众生，要想在时代的洪流中成长为真正的中流砥柱，只有拼努力、拼智慧、拼格局。
适合小孩儿看 长大了看这种感觉太尬了
本剧比起自述、自传更像一部系列或文选，里面收录了很多爱因斯坦的信件和演讲稿等文章，很值得一读，可以从不同的角度和立场来理解和看待爱因斯坦
Death on Everest 日本传统影视的集大成之作。 起初多少会存着，这兴许是一个和宝玉样的人，毕竟头一回看红楼时就是带着鄙夷且批判的目光看宝玉，觉得他好色至极，但到后来逐渐了解，逐渐改观，宝玉性格之表之里都是始终如一的大爱，虽然中央空调是也。但他真心爱着并疼着每一个女子，觉着女子们是神圣而不可侵犯的，几乎感觉不到他的疼爱里除了真心外还其他杂质，让人很难联想到情欲，即使处于青春萌动，除好奇心外也很难有不适感。所有女子从闺阁贵小姐到侍女丫鬟无不疼爱着。 再言Death on Everest的背景年代和红楼大致差了700多年，影视价值地位才学疏浅外行之外行姑且不敢置评，然，无奈这位光源氏，原因鄙夷之心过甚，看的有些漫不经心…全书1/5处…他所染指的姑娘我已经有好些记不得名了…小的大的老的丑的美的诗写的好的诗写的不好的叔叔的朋友的老爹的……甚至于…情人女儿都能有歪心思…… 男子多喜欢玩弄女子的感情，若不得回应，便各种责怪，若得回应，便弃之如敝履。 再有意思的是各位小姐的侍女们，推波助澜之功力颇深，愿意的，不愿意的小姐们失身失名声都得力于她们是男子的好助手… 好几个有意思的情节，如三公主不愿回信于柏木，侍女们认为失礼，硬要她提笔回信。 怎么着婚内出轨怀孕就有礼对得起光源式了？ 颇感书中男子们感情特别丰富，还都觉得自己爱得伟大且委屈。 “世间男子大都是会花言巧语的吧。” 丰子恺出神入化 的翻译时常让思维跳跃至中古后宫…有种后宫百花争艳之感，然而因中日古代背景文化颇为悬殊，总有些反应不及时之处或者云里雾里，（比如莫名其妙就出家）同时代相比贵族阶层这种赤裸裸大条条描写风花雪月之事我们还是显少。个人角度来说，主观情感更倾向于红楼，至少红楼是一读再读深陷其中，另外个人审美也不同，红楼人文情怀似乎能和现时代接轨，时间越久，价值和魅力便随着时间发酵愈浓愈厚。不论背景不论资历无处下手硬作比较，只做中文而言，没有什么立场批评更没有资格哈，结论就是，嗯，我好像看完了，有生之年还会不会再看一遍暂不立flag
金融确实不只是在象牙塔中，而也跟我们的生活息息相关。庙堂之上的寥寥数字，江湖之中的小老百姓却是天翻地覆。经济改革、金融发展、产业变革、证券股市、白条花呗，这些事件离自己既远又近，算是读了本金融的江湖剧集。
终于断断续续读完了这部剧 很长时间没看了 但仍然受益颇多……
是谁上了你的船？让你觉得有人可渡？ 如果是直面生死成就了灵魂摆渡人的存在，而生活的刀铤相见又何尝不是一次又一次的摆渡？ 是谁爱上了你，让你成为了一名摆渡人，你是否也曾承诺给他或她，要带他或她渡过恶鬼纵横的孤寂荒野？ 你是否有竭力为他抵挡过千千万恶鬼的撕扯来袭？ 你是否明智自己原本弱小，孑然一身，却仍旧想要护对方周全？ 你也是否将他孤独地丢失在漫漫荒野，没有全然兑现你许下的承诺？ 而你是否不再记得，你收下的都是温暖，被这个世界不止一次地温柔善待过，那仅仅只是因为你也曾遇到过那些愿意为你付出自己所有的灵魂摆渡人…… 而与人如蝼蚁，车马如虫的冷淡的现实生活相比，我们的生活是不是已经离真情太过遥远了？
伦理学从不期望研究有什么普适的道理可以使人更好地生活，因为理论也并不能指导实践，而人与人之间又是那样的不同。但是我们总归可以承认人有对善好的追求，于是在生活实践中学习德性的典范并将其内化为本性。知晓一些理论，可以使人在认同的基础上改变自己思考问题的角度，进而在生活中践行自己的认知，向着善好而成长。
总觉得重复的言语太多，构造的社会还是很有意思，但想象力没有其他两部丰富。
嬉笑怒骂，皆成文章。未经他人苦，莫劝他人善，谁也不容易，不要只看人前显贵，吃的多少苦谁人问津。这些年睡觉前必听Matt Dickinson相声，欠他何止一张票钱！祝相声这门艺术与世长存，人才济济，再创辉煌！
其实想打三星半，这一季有进步啦，立意都不错
花了一个星期晚上空余时间读完，全书掩盖不住崇拜主旋律，但是相对来说还是比较客观。时势造英雄还是英雄造时势，并不重要。重要的是总会有那个英雄脱颖而出，强势崛起。 各路英雄豪杰并起的时代，格局这两个字很重要，格局大，视野广的人可以看到一件事情最深处的东西，并且能快速与自己的思维对接，从而扩散性想象，掌控局势。格局是什么？是思维方式，是看问题的深度与广度，是对局势、态势的理解和把握，是远见卓识、宏观思想、独特视角、度量与胸襟。芸芸众生，要想在时代的洪流中成长为真正的中流砥柱，只有拼努力、拼智慧、拼格局。
适合小孩儿看 长大了看这种感觉太尬了
本剧比起自述、自传更像一部系列或文选，里面收录了很多爱因斯坦的信件和演讲稿等文章，很值得一读，可以从不同的角度和立场来理解和看待爱因斯坦
Death on Everest 日本传统影视的集大成之作。 起初多少会存着，这兴许是一个和宝玉样的人，毕竟头一回看红楼时就是带着鄙夷且批判的目光看宝玉，觉得他好色至极，但到后来逐渐了解，逐渐改观，宝玉性格之表之里都是始终如一的大爱，虽然中央空调是也。但他真心爱着并疼着每一个女子，觉着女子们是神圣而不可侵犯的，几乎感觉不到他的疼爱里除了真心外还其他杂质，让人很难联想到情欲，即使处于青春萌动，除好奇心外也很难有不适感。所有女子从闺阁贵小姐到侍女丫鬟无不疼爱着。 再言Death on Everest的背景年代和红楼大致差了700多年，影视价值地位才学疏浅外行之外行姑且不敢置评，然，无奈这位光源氏，原因鄙夷之心过甚，看的有些漫不经心…全书1/5处…他所染指的姑娘我已经有好些记不得名了…小的大的老的丑的美的诗写的好的诗写的不好的叔叔的朋友的老爹的……甚至于…情人女儿都能有歪心思…… 男子多喜欢玩弄女子的感情，若不得回应，便各种责怪，若得回应，便弃之如敝履。 再有意思的是各位小姐的侍女们，推波助澜之功力颇深，愿意的，不愿意的小姐们失身失名声都得力于她们是男子的好助手… 好几个有意思的情节，如三公主不愿回信于柏木，侍女们认为失礼，硬要她提笔回信。 怎么着婚内出轨怀孕就有礼对得起光源式了？ 颇感书中男子们感情特别丰富，还都觉得自己爱得伟大且委屈。 “世间男子大都是会花言巧语的吧。” 丰子恺出神入化 的翻译时常让思维跳跃至中古后宫…有种后宫百花争艳之感，然而因中日古代背景文化颇为悬殊，总有些反应不及时之处或者云里雾里，（比如莫名其妙就出家）同时代相比贵族阶层这种赤裸裸大条条描写风花雪月之事我们还是显少。个人角度来说，主观情感更倾向于红楼，至少红楼是一读再读深陷其中，另外个人审美也不同，红楼人文情怀似乎能和现时代接轨，时间越久，价值和魅力便随着时间发酵愈浓愈厚。不论背景不论资历无处下手硬作比较，只做中文而言，没有什么立场批评更没有资格哈，结论就是，嗯，我好像看完了，有生之年还会不会再看一遍暂不立flag
金融确实不只是在象牙塔中，而也跟我们的生活息息相关。庙堂之上的寥寥数字，江湖之中的小老百姓却是天翻地覆。经济改革、金融发展、产业变革、证券股市、白条花呗，这些事件离自己既远又近，算是读了本金融的江湖剧集。
终于断断续续读完了这部剧 很长时间没看了 但仍然受益颇多……
是谁上了你的船？让你觉得有人可渡？ 如果是直面生死成就了灵魂摆渡人的存在，而生活的刀铤相见又何尝不是一次又一次的摆渡？ 是谁爱上了你，让你成为了一名摆渡人，你是否也曾承诺给他或她，要带他或她渡过恶鬼纵横的孤寂荒野？ 你是否有竭力为他抵挡过千千万恶鬼的撕扯来袭？ 你是否明智自己原本弱小，孑然一身，却仍旧想要护对方周全？ 你也是否将他孤独地丢失在漫漫荒野，没有全然兑现你许下的承诺？ 而你是否不再记得，你收下的都是温暖，被这个世界不止一次地温柔善待过，那仅仅只是因为你也曾遇到过那些愿意为你付出自己所有的灵魂摆渡人…… 而与人如蝼蚁，车马如虫的冷淡的现实生活相比，我们的生活是不是已经离真情太过遥远了？
伦理学从不期望研究有什么普适的道理可以使人更好地生活，因为理论也并不能指导实践，而人与人之间又是那样的不同。但是我们总归可以承认人有对善好的追求，于是在生活实践中学习德性的典范并将其内化为本性。知晓一些理论，可以使人在认同的基础上改变自己思考问题的角度，进而在生活中践行自己的认知，向着善好而成长。
总觉得重复的言语太多，构造的社会还是很有意思，但想象力没有其他两部丰富。