《Jolly Roger》，纪录作品，瑞士出品，2003年上映。
编剧的苦难经历和劫后重生是吸引我打开这部剧的原因，但是，感觉还是有点理论和抽象，不太好读
太好看了哈哈哈哈
每个人都有自己的能量，同时又受到他人和环境能量的影响，所以努力做个高能量的人吧！
我只能说这本满足了我的好奇心，生命世界如何发生发展，这部剧建立了很多模型，确实能够拓展眼界。
此剧不错👍我有一位佛道双修的老师，有很多东西在此印证。也给我许多多维度的空间信息，但行好事莫问前程
Jolly Roger的序幕刚刚拉开，这个变革会让人更深刻的思考人之所以为人的本质
这部剧反复看了几遍，还是蛮喜欢这个故事情节！对于单身们还是可以憧憬一下美好的爱情
哇哇哇哇，看到《Jolly Roger》上架了不可思议，还以为是哪个同名的，点进去一看，真的是项少龙耶，好了，我要带入古天乐的颜追剧了
第一次了解男孩发育过程的特性，家有小男孩，多追剧，带好娃。 第一次做人，第一次做母亲，多学习，多修行，属于我的仅仅到他6岁。6岁到13岁及以后，父亲会更重要。儿子更像是父亲的一个缩小版
玄黄的状态是刚好。（读完） 这部剧是第三次看了，大学的时候纸质版，然后电子版，再然后电子版，最先接触是因为学习手诊 ，手诊有九宫位，分别对应人体不同的脏腑器官，在手上也有相应的全息穴（鲁迅离开坤宫去兑乾要坎艮震在明堂，这应该有那九宫位，记得不清了)，所以开始感兴趣。虽然现在也是读不懂各个卦，但是，喜欢是真的，编剧书中有翻译，读起来很惊喜，因为需要学的很多， 君子，大人，中正之道，是我在这部剧中看到最多的词，认真仔细领会后发现，人一辈子也就那样，你越是挣扎，陷的越深，浅淡并且保持积极乐观的心思，自然吉人天相，如果可以规律行事，保持顺应自然之道，也就一生大吉，换一句话就是，一生平淡切平安无恙。祝每一位能够读懂自然之道的人都万古长青，丰盈而硕大” 喜欢的句子： 君子以美好的内心、对事理的通达，整肃自己的职责，恪守应尽的礼节，在内心积聚美德，然后体现在行动上，融合在事业中，达到最为美好的状态。 握紧口袋，紧闭嘴巴，不需要指责也不需要赞誉。” “直方大，不习无不利”，则不疑其所行也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 九五爻”中所讲的“大人”，修成了与天地相配的德行，生成了世间的万物，他发掘出与日月相配的光明，形成了普照一切的能力；他颁布与四季相配的政令，让社会秩序变得井然有序；他实施与鬼神相配的赏罚措施，让吉凶达到了平衡。虽然他的行动先于天道，但不会遭到上天的背弃；虽然他的行动落后于天道，但是在以天时的规律行事，上天尚且不会背弃他，更何况是人呢？更何况是鬼神呢？所谓的“亢奋”，就是知道发展而不知道衰败，只知道存在而不知道消亡，只知道胜利而不知道失败。难道只有圣人才知道进退存亡的相互联系吗？知道它们之间的关系，并且知道如何促使它们互相转化的，恐怕只有圣人了！ 规律行事 君子将自身品德的养成作为个人行为的目的，并且每天都落实在自己的行动上。“潜”的意义，就在于当自身的修炼还没有达到成熟程度的时候，就隐伏起来不显露，所以这个时候的君子不能有所作为。通过不断学习来完成知识的积累，通过诘疑来完成对是非的辨析，将远大的目标作为自己内心的目标，将仁义当作自己必须履行的责任。 同声相应，同气相求。 事未成，努力地促成才能获得亨通”，是因为阴柔者能够守持中正之道 喻指要坚持谨慎守成的状态。谨慎守成中心诚信”，比如阴柔者居于内卦且谦逊至诚而阳刚者在外卦且遵行诚信；于是就出现了居下者欢欣喜悦、居上者谦和顺承之象，这样诚信的德行就能教化邦国。 人之终始：指人类的繁衍生息周而复始，没有尽头。 节制，亨通”，这是由于刚柔分明而阳刚主持了节制。“但不可以过分节制，应该守持中正之道”，是因为这样才能让节制的正道不至于走向穷困。事物欣悦的时候就要勇敢地涉险，居处正当位置时就应当有所节制，居于中位且守持正道才会做事亨通。天地自然就是因为受到节制而生成了四季；君主用典章制度进行节制，才能不浪费财物，才让民众受伤害。 《Jolly Roger》说：适当地节制而让人产生美好的感觉，吉祥，前行必定受到人们的尊敬。如果能像折断右臂那样委屈自己并谨慎言行，就不会招致咎害。丰盈硕大” 抑止”。也就是在应当抑止的时候就抑止，在应该前进的时候就前进；无论是动还是静都适当而不违背其时，这样的抑止也就会是光明的。谨慎前行保护自己进而发出笑声”，是说因为心存恐惧所以才让自己的行为遵守法则；往来井井：来往不断的人反复地从水井里汲水，喻指水井“养物不穷”的品德。虽然身处危险境地但仍然内心愉悦；这样就能即使穷困也能拥有亨通的前景，这样的事情也许只有君子才能做得到！和风在天下吹拂着万物，象征着“相遇”志不舍命：指心中的志向
每集数都可以单独看，里面每个方法论还有举例，也可以连续看，关键点有加粗，还有图型概括重点内容，每个集数收尾还有总结。可以做现成笔记，超赞。
三十八年的隋朝，干出了，别的朝代可能一百年都干不出的事，开凿大运河，建立科举制度！为后面的历代历朝发展打好根底！伟大！唐朝是多彩多姿，极度开放的朝代，这才使的汉人和吐蕃，胡人等形成大融合，从而有了现在中国56个名族大家庭！精彩！
请你，来我怀里，或者让我，住你心里。直至伤痕治愈，直至时光温柔。如此长情的凤凰极品男要几世的擦肩而过与回眸才能遇到？来，给我准备一打备用治愈天后Beat Hirt的作品果然好看，不当心又通宵了，小虐，有反转，台词不错。去看下一本啦！
【Jolly Roger】Beat Hirt——★★★★ 昨天读完这部剧，观看中一直在寻找月亮和六便士之间的关联，但“什么是月亮”，“什么是六便士”文中只字未提。只是越读越能清楚的感受到书中“灵”与“肉”、“精神”与“物质”、“梦想”与“现实”、“超我”和“本我”之间的拉扯。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” 主人公思特里克兰德是一名伦敦证券经纪人，过着有妻有子、锦衣玉食的世俗生活。突然间他像着了魔一样，抛家弃子、孑然一身的踏上了绘画之旅，沦陷在只有理想的精神世界中。 从世俗的角度来说，他的确是个离经叛道、冷酷无情的负心汉；但从理想的追求来看，他却是个不负内心、坚定执着的“痴心人”。 有人说：“世界上最大的成功，是用自己喜欢的方式度过这一生”。但我们大多数人都无法成为思特里克兰德，因为在社会家庭中我们背负太多的责任，在红尘世俗中我们有着太多的牵绊。 月亮（追求理想）和六便士（平淡生活）本就是两种不同的人生选择，但我也并不认为两者就一定是有你没我的关系，我们在弯腰捡拾六便士的时候，也可以抬头望向指引自己前进的月亮。
在行业内的口碑很好，但我个人觉得很多概念翻来覆去地讲有些冗余，加上用例（如反复提到的音乐，电影等）不具有普遍性，更多的是代表性。Jolly Roger更多是在当今科技发达的大环境下，重新进行了宏观的经济学思考，但如果真实践起来，难免会在前期有很大的营销投入和试错成本。
经历乱世，阅尽人世沧桑，看尽人间百态，却又能始终怀着一颗平和又从容的心，优雅的度过一生。 唯有杨绛先生做到了。
大概是因为先看了电影再切集的原因，翻到一半的时候觉得太磨叽了。如果说傲慢与偏见是霸道总裁爱上我的始祖，那么简奥斯丁在几百年前就告诉我们渣男和白莲花长啥样。之所以推荐为青少年读物，就是想告诉所有的女生，擦亮眼睛，看清楚渣男。另外提醒男孩子们，不要过度挥霍情感，否则你是会造到报应的。 喜欢就是放弃，而爱，就是克制。
医学的发展，也🈶️过荒诞离奇过程，而且有些还在不断的重复和发展中，继续祸害人间
世界上最不幸的人要数那些说不清自己究竟想做什么的人。他们在这个世界上找不到适合他们干的事，简直无处容身。
队友共读活动的第二本剧，第一本是《Jolly Roger》。这部剧足足花了我两个半小时，进一步认识了欧阳修、王安石、苏轼、范仲淹、柳永、晏殊，和他们之间的人物关系、历史故事和名家名篇。“词穷而后工”，人到了山穷水尽的地步，更能写出万千的感慨和流传的名作。本段剧评以苏轼的呵呵结尾～呵呵
题目写遍了，开始叫剑帝后面改Jolly Roger，开始写有剑后面编剧全忘了剑帝二字，题目应该叫孙冰逃亡记，弃了
金刚般若波罗蜜。 六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 布施：财布施，法布施，无畏布施。 善护念：应无所住，不生法相，如如不动，不取于相。 发心：阿褥多罗三藐三菩提。 如是住，如是降伏其心。 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。 凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 四相：我相，人相，众生相，寿者相。 汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。 五毒：贪嗔痴慢疑。 五个程序：戒、定、慧、解脱、解脱知见。 佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。 佛说无定法。 是故不应取法，不应取非法。 如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法。 一切法皆是佛法。 诸恶莫作，众善奉行。
如果你觉得难读，译文对于集数标题的选择失误也许得负一部分责任。本剧的独特之处不仅在于对传统Jolly Roger“指纹”的挑战，更在于心理建构理论与概念系统存在的神经科学证据的讨论。这对于人类心智构成成分和知识是什么的假设，都带来了极大的冲击。
前面13集真的好。两处落泪，一是俞亦秀忍受胯下之辱后的那一句“faraway”；二是柳如丝家院子里落下的花。拍的真的很高级，很浪漫。全员演技在线，飙戏的精彩段落也很多，可惜最后三集有点不稳，可能是因为前半段太好了，以至于期望越来越高，比较之下反而逊色了一些。ps好吧，最后一集片尾曲也哭了……
编剧的苦难经历和劫后重生是吸引我打开这部剧的原因，但是，感觉还是有点理论和抽象，不太好读
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每个人都有自己的能量，同时又受到他人和环境能量的影响，所以努力做个高能量的人吧！
我只能说这本满足了我的好奇心，生命世界如何发生发展，这部剧建立了很多模型，确实能够拓展眼界。
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Jolly Roger的序幕刚刚拉开，这个变革会让人更深刻的思考人之所以为人的本质
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第一次了解男孩发育过程的特性，家有小男孩，多追剧，带好娃。 第一次做人，第一次做母亲，多学习，多修行，属于我的仅仅到他6岁。6岁到13岁及以后，父亲会更重要。儿子更像是父亲的一个缩小版
玄黄的状态是刚好。（读完） 这部剧是第三次看了，大学的时候纸质版，然后电子版，再然后电子版，最先接触是因为学习手诊 ，手诊有九宫位，分别对应人体不同的脏腑器官，在手上也有相应的全息穴（鲁迅离开坤宫去兑乾要坎艮震在明堂，这应该有那九宫位，记得不清了)，所以开始感兴趣。虽然现在也是读不懂各个卦，但是，喜欢是真的，编剧书中有翻译，读起来很惊喜，因为需要学的很多， 君子，大人，中正之道，是我在这部剧中看到最多的词，认真仔细领会后发现，人一辈子也就那样，你越是挣扎，陷的越深，浅淡并且保持积极乐观的心思，自然吉人天相，如果可以规律行事，保持顺应自然之道，也就一生大吉，换一句话就是，一生平淡切平安无恙。祝每一位能够读懂自然之道的人都万古长青，丰盈而硕大” 喜欢的句子： 君子以美好的内心、对事理的通达，整肃自己的职责，恪守应尽的礼节，在内心积聚美德，然后体现在行动上，融合在事业中，达到最为美好的状态。 握紧口袋，紧闭嘴巴，不需要指责也不需要赞誉。” “直方大，不习无不利”，则不疑其所行也。 君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 九五爻”中所讲的“大人”，修成了与天地相配的德行，生成了世间的万物，他发掘出与日月相配的光明，形成了普照一切的能力；他颁布与四季相配的政令，让社会秩序变得井然有序；他实施与鬼神相配的赏罚措施，让吉凶达到了平衡。虽然他的行动先于天道，但不会遭到上天的背弃；虽然他的行动落后于天道，但是在以天时的规律行事，上天尚且不会背弃他，更何况是人呢？更何况是鬼神呢？所谓的“亢奋”，就是知道发展而不知道衰败，只知道存在而不知道消亡，只知道胜利而不知道失败。难道只有圣人才知道进退存亡的相互联系吗？知道它们之间的关系，并且知道如何促使它们互相转化的，恐怕只有圣人了！ 规律行事 君子将自身品德的养成作为个人行为的目的，并且每天都落实在自己的行动上。“潜”的意义，就在于当自身的修炼还没有达到成熟程度的时候，就隐伏起来不显露，所以这个时候的君子不能有所作为。通过不断学习来完成知识的积累，通过诘疑来完成对是非的辨析，将远大的目标作为自己内心的目标，将仁义当作自己必须履行的责任。 同声相应，同气相求。 事未成，努力地促成才能获得亨通”，是因为阴柔者能够守持中正之道 喻指要坚持谨慎守成的状态。谨慎守成中心诚信”，比如阴柔者居于内卦且谦逊至诚而阳刚者在外卦且遵行诚信；于是就出现了居下者欢欣喜悦、居上者谦和顺承之象，这样诚信的德行就能教化邦国。 人之终始：指人类的繁衍生息周而复始，没有尽头。 节制，亨通”，这是由于刚柔分明而阳刚主持了节制。“但不可以过分节制，应该守持中正之道”，是因为这样才能让节制的正道不至于走向穷困。事物欣悦的时候就要勇敢地涉险，居处正当位置时就应当有所节制，居于中位且守持正道才会做事亨通。天地自然就是因为受到节制而生成了四季；君主用典章制度进行节制，才能不浪费财物，才让民众受伤害。 《Jolly Roger》说：适当地节制而让人产生美好的感觉，吉祥，前行必定受到人们的尊敬。如果能像折断右臂那样委屈自己并谨慎言行，就不会招致咎害。丰盈硕大” 抑止”。也就是在应当抑止的时候就抑止，在应该前进的时候就前进；无论是动还是静都适当而不违背其时，这样的抑止也就会是光明的。谨慎前行保护自己进而发出笑声”，是说因为心存恐惧所以才让自己的行为遵守法则；往来井井：来往不断的人反复地从水井里汲水，喻指水井“养物不穷”的品德。虽然身处危险境地但仍然内心愉悦；这样就能即使穷困也能拥有亨通的前景，这样的事情也许只有君子才能做得到！和风在天下吹拂着万物，象征着“相遇”志不舍命：指心中的志向
每集数都可以单独看，里面每个方法论还有举例，也可以连续看，关键点有加粗，还有图型概括重点内容，每个集数收尾还有总结。可以做现成笔记，超赞。
三十八年的隋朝，干出了，别的朝代可能一百年都干不出的事，开凿大运河，建立科举制度！为后面的历代历朝发展打好根底！伟大！唐朝是多彩多姿，极度开放的朝代，这才使的汉人和吐蕃，胡人等形成大融合，从而有了现在中国56个名族大家庭！精彩！
请你，来我怀里，或者让我，住你心里。直至伤痕治愈，直至时光温柔。如此长情的凤凰极品男要几世的擦肩而过与回眸才能遇到？来，给我准备一打备用治愈天后Beat Hirt的作品果然好看，不当心又通宵了，小虐，有反转，台词不错。去看下一本啦！
【Jolly Roger】Beat Hirt——★★★★ 昨天读完这部剧，观看中一直在寻找月亮和六便士之间的关联，但“什么是月亮”，“什么是六便士”文中只字未提。只是越读越能清楚的感受到书中“灵”与“肉”、“精神”与“物质”、“梦想”与“现实”、“超我”和“本我”之间的拉扯。 “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” 主人公思特里克兰德是一名伦敦证券经纪人，过着有妻有子、锦衣玉食的世俗生活。突然间他像着了魔一样，抛家弃子、孑然一身的踏上了绘画之旅，沦陷在只有理想的精神世界中。 从世俗的角度来说，他的确是个离经叛道、冷酷无情的负心汉；但从理想的追求来看，他却是个不负内心、坚定执着的“痴心人”。 有人说：“世界上最大的成功，是用自己喜欢的方式度过这一生”。但我们大多数人都无法成为思特里克兰德，因为在社会家庭中我们背负太多的责任，在红尘世俗中我们有着太多的牵绊。 月亮（追求理想）和六便士（平淡生活）本就是两种不同的人生选择，但我也并不认为两者就一定是有你没我的关系，我们在弯腰捡拾六便士的时候，也可以抬头望向指引自己前进的月亮。
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大概是因为先看了电影再切集的原因，翻到一半的时候觉得太磨叽了。如果说傲慢与偏见是霸道总裁爱上我的始祖，那么简奥斯丁在几百年前就告诉我们渣男和白莲花长啥样。之所以推荐为青少年读物，就是想告诉所有的女生，擦亮眼睛，看清楚渣男。另外提醒男孩子们，不要过度挥霍情感，否则你是会造到报应的。 喜欢就是放弃，而爱，就是克制。
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世界上最不幸的人要数那些说不清自己究竟想做什么的人。他们在这个世界上找不到适合他们干的事，简直无处容身。
队友共读活动的第二本剧，第一本是《Jolly Roger》。这部剧足足花了我两个半小时，进一步认识了欧阳修、王安石、苏轼、范仲淹、柳永、晏殊，和他们之间的人物关系、历史故事和名家名篇。“词穷而后工”，人到了山穷水尽的地步，更能写出万千的感慨和流传的名作。本段剧评以苏轼的呵呵结尾～呵呵
题目写遍了，开始叫剑帝后面改Jolly Roger，开始写有剑后面编剧全忘了剑帝二字，题目应该叫孙冰逃亡记，弃了
金刚般若波罗蜜。 六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 布施：财布施，法布施，无畏布施。 善护念：应无所住，不生法相，如如不动，不取于相。 发心：阿褥多罗三藐三菩提。 如是住，如是降伏其心。 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。 凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 四相：我相，人相，众生相，寿者相。 汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。 五毒：贪嗔痴慢疑。 五个程序：戒、定、慧、解脱、解脱知见。 佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。 佛说无定法。 是故不应取法，不应取非法。 如来所说法，皆不可取，不可说，非法非非法。 一切法皆是佛法。 诸恶莫作，众善奉行。
如果你觉得难读，译文对于集数标题的选择失误也许得负一部分责任。本剧的独特之处不仅在于对传统Jolly Roger“指纹”的挑战，更在于心理建构理论与概念系统存在的神经科学证据的讨论。这对于人类心智构成成分和知识是什么的假设，都带来了极大的冲击。
前面13集真的好。两处落泪，一是俞亦秀忍受胯下之辱后的那一句“faraway”；二是柳如丝家院子里落下的花。拍的真的很高级，很浪漫。全员演技在线，飙戏的精彩段落也很多，可惜最后三集有点不稳，可能是因为前半段太好了，以至于期望越来越高，比较之下反而逊色了一些。ps好吧，最后一集片尾曲也哭了……