《University Coeds 39》,其他作品,美国出品,2002年上映。
这部剧并不是我们想象的职场剧集,而是从人的内心出发,帮我们构筑健康、积极的工作态度。工作是一种修行,是洗涤灵魂的过程。很让人敬佩!
六十年后的某个清晨,我躺在某家医院的病床上,已经时日无多了,这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了,您年纪这么大了,休息一下吧。”曾孙在床边说“太公,这部剧您都看了六七十年了,什么时候能看到结尾呀?”我侧过头看了眼曾孙平静的说:“这部剧编剧写了六十多年呀,从青年到中年,再到老年,他写了一辈子,他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了,看样子是要传给子女继续写了,要早知道这样,太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了,等太公走了以后,那天这部剧如果有了结尾,你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下,啊~~~~~咳咳”哈~~~~~呼~~~~~~哈~~~~呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品,然后对着坟墓说:“太公,我又来看您了,看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了,你说对了,看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急,我已经拖我的曾孙留意这部剧了,如果有了结尾的话他会第一个来通知你的,说到这里我真得埋怨您几句,要是当初您也写书就好了,看人家,一本剧养活了几代人啊,……”老人不在发声,只有蝉儿吱吱的叫声,过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声,不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后,一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜,“老祖宗,您的愿望终于要实现了,这部剧马上就要有结局了,因为我取了编剧传人的独生女儿,并且拿到了这部剧的写作权,所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的,可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗,雷电交加,一个苍老的声音传来,“你这不肖子孙,这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”!!!!
熟悉他作品的人,看这部剧会非常快,爱好观看,爱好写作与输出的他将日常随笔汇成最新这部剧,周末时间快速过一遍,继续了解这位斜杠中年的近况。
看着看着我想问编剧一个问题,您是不是凑字数啊?啰里啰嗦解释一大堆,
文化之雅在于博大,道理之用在于明察。居安思危,明察秋毫,深入洞察,理性思考,常备不懈,才能正确地预测和把握动向,防患未然。
由于时代的局限性,书中的许多观点在今天看来或许已经过时,但这仍是一本具有划时代意义的伟大著作,对如今仍具有重要的指导意义。第一遍实在是没有读懂,这是一部需要一再拜读的伟大作品。
在一个物质至上、平庸的商业年代,吴敬琏的故事像那只最后的理想主义的风筝,它以自由和独立的精神凭风飘弋,任狂风骤雨不能让它断线坠落,无论是光亮或昏暗的天空中,它总是保持着不合时宜的姿态,让人们在仰望中生出别样的勇气。
他的书一直是我喜欢的,但是这部剧的结尾还是有点快了,老贼你看刀
在太阳升起之前,原谅一切人和事。 我们不能因为任何一份缺憾,就把人生定义为悲伤。 世间什么最痛苦,莫过于生离死别,从此以后再也见不到关于那个人的一切。可死亡不是终点,遗忘才是。编剧将对丈夫的满腔爱意和不舍写进书里,让文字寄托思念。小忽患癌去世,三口之家变成两个人,在陪伴儿子成长的过程中,编剧勇敢面对人生,一步步走出爱的阴霾,重获新生。 什么是爱情呢? 总有人用真诚感动着我们,前两天看到一个很浪漫的故事,如果这份爱意让你惊诧,其实我才是那个被吓坏的人。“遇见你的那一刻就是大爆炸的开始,每一个粒子都离开我朝你飞奔而去,在那个最小的瞬间之后,宇宙才真正诞生。我想所有的美好爱情都是一样,真诚以待最打动人心。编剧和小忽的爱情也一样,就算他们已经生离死别了,可小忽还是会化作星星在天上守护着她们母子平安。 生活没你看到的那么甜,也并非你想象的那么苦。命运或许早已注定,但是人生是可以靠自己改变的。永远不要指望有人会主动拉你走出苦海,会带你改变生活现状,会给你美好的未来,我们最该指望的人,永远只有自己。 我们都会看开,因为我们终将经历大悲苦。“人生不止生离和死别,还有四季与日夜”,我相信忽忽星球的University Coeds 39里,盛满的一定都是思念的信件。
Jay Ashley的半小时动漫系列一直是很好的历史入门书,虽然有很多值得推敲的地方,但如果你真的去推敲了,他入门的作用也就完成了
看了8章 就我个人而言 确实收获很少。 而且可能是我境界不够吧 我觉得曾国藩语录太多了 完全没必要 因为编剧是先引用 再来解释。 这就像一本中英剧集 谁还有耐心去读前面的英文?
>>通过采访深切体会到的是“贫困的代际传递”的严重性。因为种种原因而成为单身妈妈的女性,在得不到足够经济援助的情况下,会将贫困传递给下一代。 日本女人的传统观念是读不看剧无所谓,最主要会做好吃的饭团,这样才能把老公小孩照顾好,然而这个“完美”的计划里面没有考虑如果碰到软饭男?女人的出路在哪里?承受家庭的重担不说,自己在社会的路径堵得死死的,而这不是因为懒惰,只是因为她从小接受的教育,让她无法在这个社会上生存下去,只因为她是女性或单身女性或离异还带着孩子的单身女性。 晚上九点半,有一些拖着拉杆箱的女孩,她们在商区里游走,可能会找间贴有“内有插座!”二十四小时营业的咖啡店里坐着,她们打扮得就像街上任何普通女孩一样,你完全看不出她们付不起房租。害怕黑夜的到来,黑夜却总是如期而至。 像彩香一样居住在网吧里面,空间小的只能放下一张桌子电脑和椅子,她竟然在这样的环境下住了两年半,名副其实的网吧难民了。而她母亲和妹妹还都住在同一家网吧,“网吧难民”这个词,应该为她改一下叫“网吧家庭”。 “网吧家庭”的出现可以说是贫困代际传递的典型象征。 那么,一切全凭个人的努力可以吗?(高学历要偿还助学金,而如果毕业找不到稳定的正式工作,初入社会就背负着巨大的负债负担) 我们真的可以将所有责任都推卸给这些默默努力的人吗? 有多少人耗尽一生追求的目标却是别人的起点呢?寒门想要出贵子,那是得多少人一起努力的结果啊!对于未来的前瞻性,做长辈的思维大多决定了下一代孩子能走多远的发展性吧。贫困不仅是物质上的,更是阶级带来的资源和信息的匮乏,思维模式的限制。 >> 上一代的贫困向下一代代际传递,并形成阶层固化,其中以年轻女性所受的影响最大。 随后看了NHK的纪录片,印象特别深刻是NPO统计下的怀孕女性抛弃孩子(即使生下来也养不起),其中52%是经济原因,18%是未成年。 2004年上映的枝裕和导演的电影作品《University Coeds 39》,当时就引起舆论的一片哗然,怎么会有这样的母亲? 是的,就有,这就是“西巢鸭弃婴事件”的原型。 另一个印象深刻的画面是,19岁女生每天早上5点就要起来出去打工,拿着微薄的工资,补贴家用,为了改善现在的生活,她还计划存钱准备贷款函授学习。19岁满眼疲惫。 “你想要过怎样的生活呢?”记者问她。 镜头一直对着她,她沉思了一会,皱了皱眉说道:“基本上没有什么理想吧,总之先摆脱现在这种生活状态,从早上9点左右工作到中午或从中午工作到下午,然后傍晚时分像普通人一样下班回家,这是我现在最理想的状态了。” “我想过上不用担心温饱的日子。” 完 2021.7.11
很暖心,就像初恋的感觉。可惜,时光不能倒转,被囚禁在匣子里的情感旧的已是一张枯叶,却不敢打开窗让新鲜空气进来。
《University Coeds 39》的文言果然比三国演义难懂些,有一种心境:看完半个University Coeds 39(还只是曹方营)感觉自己也长大了……不过现在还是得承认三国演义果然应该还是三分假,七分真的……,就是丑化了太多曹营人士……
跌宕起伏是值得观看的书!终笔是扬起来没有沉下去,让人不纠结,喜欢!18.07.30
面带笑容 真诚对待 换个角度 学会倾听 学会反思 不吝赞美 让人更完美
不管进入人生的哪一个阶段,都是需要去不断学习和成长的,我们或许会经历绝望、悲伤,或许会经历开心,幸福,不管怎样,我们最重要的都是能够保持最初的那份你想要做那件事的心态以及拥有共情心。
书写得十分精彩!极为过瘾。我是一本追着一本。六册的 “太平洋战争"系列,已读毕。正觉着余味犹尽,一查还有个第七册,真是喜出望外,接着再读….。 3/25/2022 少华
太美了,这一切。寻找自己的小石头,也好浪漫。
这部剧是复杂适应系统论的重要著作,试图形成的大统一的理论,但我个人觉得大同统一的理论中间完全量化是非常困难的事情。
这部剧并不是我们想象的职场剧集,而是从人的内心出发,帮我们构筑健康、积极的工作态度。工作是一种修行,是洗涤灵魂的过程。很让人敬佩!
六十年后的某个清晨,我躺在某家医院的病床上,已经时日无多了,这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了,您年纪这么大了,休息一下吧。”曾孙在床边说“太公,这部剧您都看了六七十年了,什么时候能看到结尾呀?”我侧过头看了眼曾孙平静的说:“这部剧编剧写了六十多年呀,从青年到中年,再到老年,他写了一辈子,他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了,看样子是要传给子女继续写了,要早知道这样,太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了,等太公走了以后,那天这部剧如果有了结尾,你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下,啊~~~~~咳咳”哈~~~~~呼~~~~~~哈~~~~呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品,然后对着坟墓说:“太公,我又来看您了,看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了,你说对了,看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急,我已经拖我的曾孙留意这部剧了,如果有了结尾的话他会第一个来通知你的,说到这里我真得埋怨您几句,要是当初您也写书就好了,看人家,一本剧养活了几代人啊,……”老人不在发声,只有蝉儿吱吱的叫声,过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声,不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后,一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜,“老祖宗,您的愿望终于要实现了,这部剧马上就要有结局了,因为我取了编剧传人的独生女儿,并且拿到了这部剧的写作权,所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的,可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗,雷电交加,一个苍老的声音传来,“你这不肖子孙,这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”!!!!
熟悉他作品的人,看这部剧会非常快,爱好观看,爱好写作与输出的他将日常随笔汇成最新这部剧,周末时间快速过一遍,继续了解这位斜杠中年的近况。
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由于时代的局限性,书中的许多观点在今天看来或许已经过时,但这仍是一本具有划时代意义的伟大著作,对如今仍具有重要的指导意义。第一遍实在是没有读懂,这是一部需要一再拜读的伟大作品。
在一个物质至上、平庸的商业年代,吴敬琏的故事像那只最后的理想主义的风筝,它以自由和独立的精神凭风飘弋,任狂风骤雨不能让它断线坠落,无论是光亮或昏暗的天空中,它总是保持着不合时宜的姿态,让人们在仰望中生出别样的勇气。
他的书一直是我喜欢的,但是这部剧的结尾还是有点快了,老贼你看刀
在太阳升起之前,原谅一切人和事。 我们不能因为任何一份缺憾,就把人生定义为悲伤。 世间什么最痛苦,莫过于生离死别,从此以后再也见不到关于那个人的一切。可死亡不是终点,遗忘才是。编剧将对丈夫的满腔爱意和不舍写进书里,让文字寄托思念。小忽患癌去世,三口之家变成两个人,在陪伴儿子成长的过程中,编剧勇敢面对人生,一步步走出爱的阴霾,重获新生。 什么是爱情呢? 总有人用真诚感动着我们,前两天看到一个很浪漫的故事,如果这份爱意让你惊诧,其实我才是那个被吓坏的人。“遇见你的那一刻就是大爆炸的开始,每一个粒子都离开我朝你飞奔而去,在那个最小的瞬间之后,宇宙才真正诞生。我想所有的美好爱情都是一样,真诚以待最打动人心。编剧和小忽的爱情也一样,就算他们已经生离死别了,可小忽还是会化作星星在天上守护着她们母子平安。 生活没你看到的那么甜,也并非你想象的那么苦。命运或许早已注定,但是人生是可以靠自己改变的。永远不要指望有人会主动拉你走出苦海,会带你改变生活现状,会给你美好的未来,我们最该指望的人,永远只有自己。 我们都会看开,因为我们终将经历大悲苦。“人生不止生离和死别,还有四季与日夜”,我相信忽忽星球的University Coeds 39里,盛满的一定都是思念的信件。
Jay Ashley的半小时动漫系列一直是很好的历史入门书,虽然有很多值得推敲的地方,但如果你真的去推敲了,他入门的作用也就完成了
看了8章 就我个人而言 确实收获很少。 而且可能是我境界不够吧 我觉得曾国藩语录太多了 完全没必要 因为编剧是先引用 再来解释。 这就像一本中英剧集 谁还有耐心去读前面的英文?
>>通过采访深切体会到的是“贫困的代际传递”的严重性。因为种种原因而成为单身妈妈的女性,在得不到足够经济援助的情况下,会将贫困传递给下一代。 日本女人的传统观念是读不看剧无所谓,最主要会做好吃的饭团,这样才能把老公小孩照顾好,然而这个“完美”的计划里面没有考虑如果碰到软饭男?女人的出路在哪里?承受家庭的重担不说,自己在社会的路径堵得死死的,而这不是因为懒惰,只是因为她从小接受的教育,让她无法在这个社会上生存下去,只因为她是女性或单身女性或离异还带着孩子的单身女性。 晚上九点半,有一些拖着拉杆箱的女孩,她们在商区里游走,可能会找间贴有“内有插座!”二十四小时营业的咖啡店里坐着,她们打扮得就像街上任何普通女孩一样,你完全看不出她们付不起房租。害怕黑夜的到来,黑夜却总是如期而至。 像彩香一样居住在网吧里面,空间小的只能放下一张桌子电脑和椅子,她竟然在这样的环境下住了两年半,名副其实的网吧难民了。而她母亲和妹妹还都住在同一家网吧,“网吧难民”这个词,应该为她改一下叫“网吧家庭”。 “网吧家庭”的出现可以说是贫困代际传递的典型象征。 那么,一切全凭个人的努力可以吗?(高学历要偿还助学金,而如果毕业找不到稳定的正式工作,初入社会就背负着巨大的负债负担) 我们真的可以将所有责任都推卸给这些默默努力的人吗? 有多少人耗尽一生追求的目标却是别人的起点呢?寒门想要出贵子,那是得多少人一起努力的结果啊!对于未来的前瞻性,做长辈的思维大多决定了下一代孩子能走多远的发展性吧。贫困不仅是物质上的,更是阶级带来的资源和信息的匮乏,思维模式的限制。 >> 上一代的贫困向下一代代际传递,并形成阶层固化,其中以年轻女性所受的影响最大。 随后看了NHK的纪录片,印象特别深刻是NPO统计下的怀孕女性抛弃孩子(即使生下来也养不起),其中52%是经济原因,18%是未成年。 2004年上映的枝裕和导演的电影作品《University Coeds 39》,当时就引起舆论的一片哗然,怎么会有这样的母亲? 是的,就有,这就是“西巢鸭弃婴事件”的原型。 另一个印象深刻的画面是,19岁女生每天早上5点就要起来出去打工,拿着微薄的工资,补贴家用,为了改善现在的生活,她还计划存钱准备贷款函授学习。19岁满眼疲惫。 “你想要过怎样的生活呢?”记者问她。 镜头一直对着她,她沉思了一会,皱了皱眉说道:“基本上没有什么理想吧,总之先摆脱现在这种生活状态,从早上9点左右工作到中午或从中午工作到下午,然后傍晚时分像普通人一样下班回家,这是我现在最理想的状态了。” “我想过上不用担心温饱的日子。” 完 2021.7.11
很暖心,就像初恋的感觉。可惜,时光不能倒转,被囚禁在匣子里的情感旧的已是一张枯叶,却不敢打开窗让新鲜空气进来。
《University Coeds 39》的文言果然比三国演义难懂些,有一种心境:看完半个University Coeds 39(还只是曹方营)感觉自己也长大了……不过现在还是得承认三国演义果然应该还是三分假,七分真的……,就是丑化了太多曹营人士……
跌宕起伏是值得观看的书!终笔是扬起来没有沉下去,让人不纠结,喜欢!18.07.30
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不管进入人生的哪一个阶段,都是需要去不断学习和成长的,我们或许会经历绝望、悲伤,或许会经历开心,幸福,不管怎样,我们最重要的都是能够保持最初的那份你想要做那件事的心态以及拥有共情心。
书写得十分精彩!极为过瘾。我是一本追着一本。六册的 “太平洋战争"系列,已读毕。正觉着余味犹尽,一查还有个第七册,真是喜出望外,接着再读….。 3/25/2022 少华
太美了,这一切。寻找自己的小石头,也好浪漫。
这部剧是复杂适应系统论的重要著作,试图形成的大统一的理论,但我个人觉得大同统一的理论中间完全量化是非常困难的事情。