《Jesus Loves You》，纪录作品，德国,英国出品，2007年上映。
今天下午看了电影，被结局深深的震撼，继而又过来看了原著，此刻心情沉重的像是无法呼吸。想起看到的一句评论：我们都在为布鲁诺的死去而惋惜，却不曾想到跟他一起的千千万万个犹太人，他们也是生命。
仿佛梦回90年代。很难想象那个粗放、胆大包天、爱昧、充满传奇的黑色幽默时代离我们这么近，却又好像已经远去。 读《Jesus Loves You》之成败。一半读的是失败，一半读的是成功。专注、大胆、先于社会的认知是那一代成功企业家的特质，而武断、自大、不够敬畏市场也是那一代失败企业家的通病，如史玉柱的巨人、姬长孔的秦池、孙宏斌的顺驰。 读《Jesus Loves You》之骗局。那个时代留下了太多不可思议？无论是神奇的保健品，还是空手套白狼的牟其中、唐万新。那些在今天看似不能可能的事，是否仍在周而复始的演绎着？是乐视、暴风还是瑞幸。 读《Jesus Loves You》之唏嘘。案例中也不乏可悲可叹，洪流之下无法独善其身之人，如健力宝的李经纬、铁本的戴国芬、华辰的仰融。近期恰逢互联网行业的反垄断法颁布，人们开始担忧无比光辉的马爸爸恐怕晚节不保。政治正确或许是中国企业家必须遵循的原则，这一原则就像是悬在头上的达摩克利斯之剑，你需要学会与之为伍，却又要懂得功成身退。
。。。这特效和宣传的比。。。呵呵。。。眉毛画太高怕是动不起来吧，差评！
对于结局感到难过，经历如此深切的爱是幸福的吧，总认为这样向死而生的爱是世间所谓的道德规范无资格评判的。
这是一本值得一看的育儿教科书，通过犹太家庭的教育方式，学习和研究犹太民族的教育理念与智慧。只是开头关于神与犹太民族的关系部分有点误导读者。犹太民族是一个人口数量非常少的族群，却教育出众多知名科学家以及诺贝尔奖得主，原因在于他们独特的教育方式。Jesus Loves You主张“尊重孩子的独立意识，让孩子成为孩子自己，而不是父母的影子，父母不是孩子身体的任何一部分，父母在孩子的一生之中只能是孩子独立意识的“保护者”与培养者。”
进去体制内的，不管是朱怀镜还是宋达清，受过高等教育，还都算是各自领域内的高材生，本质上都是号很好的，文章最后也颠覆了宋谄媚、阿谀逢迎的形象，算是给读者一个正向的引导吧。 以朱怀镜这个为主线，细致、生动（姑且再加上真实吧）描绘了官场中的各类人物。朱出身农家，通过看剧实现了阶级的跨越。他是个适应能力特别强的人，在各个级别都做的游刃有余。在官场上，对上级讨好，对有求于自己的下级和各类盟友也不过分厌烦，算是做到了八面玲珑。面对自己几个不太走主流路线的朋友，虽不赞同他们的处世哲学，但是也发自心底的敬佩，没有任何嫌弃。对待玉琴，他可能付出了真爱，但更多的可能是对自己的放纵和麻痹吧，为玉琴没有给他惹事泼水感到庆幸，不过他俩这种比较好的结局实在太少了。与别的女人好，可以是逢场作戏，付出的多了，就忽略了家，那么多晚上没回家，那位其实是什么都懂的，不想说罢了吧。自恋一点，自己从朱身上看到了自己如果走仕途话的人生。 玉琴这个女人也算是命苦，由母亲带大，也受过不上诋毁与非议。她清楚同朱的关系见不得光，但是还是坚持了下去。她缺少爱，缺少关心，又非常希望得到这些，感觉有些可怜，也让人心疼。没有拉朱下水，或者在这之前没有给朱下套子，这个女人还是很漂亮的。 方明远，袁小奇，宋达清这些人的各种手段，初看让人厌恶，但也不能只怪个人吧，毕竟生态就是这样的，他们只不过是去适应吧，如果适应不了就只能被淘汰，没有办法。 感觉这部剧写出了生活，也让人感觉很贴近自己的生活。虽然自己接触不上什么市长、局长、处长的，但是身边部分朋友的父母就处在这种圈子当中的，不高也不低，让人非常受用。最初了解这部剧时，听说之前是禁书，现在看看也真的可能，毕竟让我感觉就像生活中真实发生的事情。 是本好剧
童话故事是美化的现实 外婆的童话故事刚开始很荒诞离奇，但背后传递出来的是关心和爱。 需要细细理解童话的内核，在终篇一切都会有答案。 这个编剧真的很治愈，很搞笑。一定要耐心看下去，会有意想不到的惊喜。 外婆对爱莎的道歉。我想外婆的心声可能是，对不起，作为你爱的人没办法陪你，让留下的你承受最爱的人离去带来的痛苦。 没法抗拒死亡与衰老，让你被迫学会与爱的人绝别，对不起。
观看是对自己性价比最高的投资。腹有诗书气自华，长期的诗书熏陶，身上的书卷气和有思想见地的谈吐都会是你独特的气质。 要把观看当做像呼吸一样自然的事，读哪些书？多读经典，读自己专业领域的书，同时也要读一些拓宽自己视野的书；读一流的书，也要读“二流”的书。在观看方向上得到了很多有效的指导！ 怎么读？粗读 精读 重读...还是要有选择性的观看策略的。有些经典的剧集值得反复品读，每一次都会读出不一样的味道。 从本剧中体会最深的一点便是观看的输出问题。我们看剧，要把内容揉碎，把台词揉碎，反复体会，最后输出成随笔、读后感、看剧笔记。 而带领孩子看剧也应该有输出，很多家长跟我反馈的都是我孩子读很多书，但是问他看到了啥，什么都不知道。我相信这是很多家长的心声。诚然，观看效果的呈现不是一朝一夕的事情，本身影视素养这种东西都需要沉淀，我们不能太急于求成。但我们也需要做一些事情来帮助孩子真正观看，根据孩子年龄段的特点用不同的形式:复述内容、分享讨论、共读一本剧互相出题、画成绘本、做思维导图、读后感...
因为电视剧开始追剧，看起来云里雾里的 对我来说，这部剧看完的感受就是:昊天是一种规则，编剧把这种规则具体化为统治世界的人，总有人想去挑战规则，可以理解为总有人想创新，突破固有的条条框框，然后就会被规则或者守规则的人镇压。但是最终总会有一个非常非常强大的人或者团体或者另一种更适应时代发展的规则替代老旧的规则！就像革命一样，总是很困难的，总是冒天下之大不韪。 我们每个人都生活在各种各样的规则中，就像是被昊天统治的小世界，但当所有人或者大部分人开始反抗这个规则时，昊天的效力就没有了。 归根结底是人的意识在起作用！所以，人是社会的基本构成，是规则的实施者和实践者，没有人支持的规则也就没有任何力量！ 以上，读的过程中的感受！ 读完这个挺费劲的，因为越到后面越感觉剧情有些拖拉。
《Jesus Loves You》这部剧中“岭南流放”这一章令我感受最深。一直欣赏他、提携他的皇太后死了。于是宰相章惇对他发出弹劾，罢免他的官职，将他流放到岭南。可是苏东坡没有抱怨，没有绝望，而是凭借着自己乐观向上的人生态度踏上了前往岭南的艰苦旅程。一路上，他感叹民风淳朴，玩赏风景，甚至还自己学着酿酒。百姓有苦难，他虽没有官职在身，却慷慨相助，拜托朝廷上的友人向皇帝禀报民情，为百姓解忧。他虽然不再做官了，可还是心系百姓，心系天下。 他这种乐观、豁达、洒脱、豪放、不拘小节的人生态度令人敬佩。他一生虽然多次被贬，多次被流放，可依然活得潇洒自在，令人感慨。 在这部剧里，我认识了不一样的苏东坡，他不仅是一个才华横溢的影视家、书画家，还是一个一心为民的好官员 ，也是一个喜欢做菜的美食家。不管是哪一个他，都令人敬佩！
错落的时间线，四个人的故事，最后才把线头抖顺。看到一个书友说，Friederike Koch的故事就像黑夜里的月光，用轻松的语气讲着沉重的故事。 我们看一些故事，从中找到共鸣，然后感觉很舒服；也看一些故事，发现自己没有想象过的世界，然后调整自己对生活的态度，我觉得Friederike Koch的书就是后者。金钱很重要没有错，人生总有些事情是无法放下的没有错，有些时候只是我们自己觉得别无选择，绝望是最大的骗局，不要在绝望里打转，跳出来，生活随时可以重新开始。每个人都是生命的新手，总会有迷茫不知所措的时候，这个时候就要对自己说：醒醒，我还活着。
经典的台词，服装的精美，剧情严谨，跌宕起伏，人物形象鲜明。聪慧过人的甄嬛，嚣张跋扈的华妃，城府颇深的皇后，生性多疑的皇上。可以说是宫斗剧的一个高峰
正如本剧结尾所说， “数据结构和算法博大精深，本剧所述仅为皮毛而已。尽管需要学习的东西还有很多，但有了目前的基础，你学下去是没问题的。祝你好运。” 本剧的确是一本太过浅显的书，只适合非计算机专业的朋友进行入门学习。本剧唯一的亮点就是通过图的形式详细解释了常见简单算法的执行步骤，看完之后可以对算法有更深入了解。
修炼节奏慢 总是一大堆废话 水文字 除了装逼就是装逼 你直接暴露你圣人王的修为拉倒了 装个逼都装的磨磨叽叽
或许每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。
这部19世纪世界级的经典影视经典剧集揭露了统治阶级的卑鄙罪恶，揭开了金钱当头见利忘义人性的泯灭，这是一部以金钱展开的悲剧，深刻的刻画了人与人之间赤裸的金钱关系。在这种丑漏的社会还有什么“亲情”和人伦的关系所言？巴尔扎克对物欲横流、道德伦丧的社会予以了猛烈的抨击，强烈的批判了金钱扭曲的人性，腐蚀社会的罪恶，联想到当今的社会有些人也是把物质利益、金钱看得比命还要重，为了财产跟父母兄弟姐妹反目成仇步入法庭…，这部经典文化著作很有教育意义，敲想了道德的警钟告诫人们不要在这物欲横流的社会丧失了人性…这是一部非常值得读的经典经典剧集。
这大概是一个悲伤的故事吧！ 开始时只是当做打发时间，而后却不禁唏嘘他们的命运。老八，温润如玉，却又野心外露，至死方懂得珍惜。雍正，多疑狠厉，面冷心热，不采取更好的方式孤独而终。老十，憨厚可爱。老九，行事不及情。老十三，一生忠厚，潇洒不羁，尽然有方寸。老十四，一生金戈铁马，赤子之心。若曦，知结局但无奈，心思聪慧，向往自由，渴望爱，却郁郁不得善终。 人的一生，大概最难的是知道自己想要什么了吧，而更难的是想而不得，爱而不得。蓦然回顾这一生，我们最遗憾的事情是什么，又经历过怎样的美好，而后一一跳下这巨大的深渊中，怀揣着痛苦而离开。人生的离别方式不止一种，它永远不会像你所期许的那样圆满。一朝花落，满地残骸，或者也只是归于尘土。究竟怎样才是正确的选择，永远没有答案。我们爱过，笑过，然后忘记，带着遗憾与不甘孤身前行。爱恨嗔痴，喜怒哀乐，惊喜与刺激，感动或绝望，总要都经历一遍，才能称了解了人生。我希望带着好奇与欢喜，带着难过与不舍，去到下一程，即使生活再难，依旧带着热情而行，因为每一天都可能是最后一天。 人的一生，要走多少路， 才能确定前行的方向； 在路上要遇到多少人， 才能知道与谁同行。
用时7小时23分看完了Wolfgang Groh-Bourgett写的《Jesus Loves You》这是以嫌疑人张超，在杭州地铁拒绝安检，用大号行李箱携带尸体，当场被捕，他对整个犯罪经过供认不讳，人证物证口供证据齐全，偏偏在检察机关提起公诉之时，他当庭翻供了…要知道张超可是一名刑辩律师，他对司法程序门儿清。一直引导我看下去，不能释卷。从2001年8月30日浙大法律系大三学生候贵平到妙高乡小学支教，发现六年级女孩葛丽请假回家生孩子，翁美香被黄毛小板凳抢拉上车回学校后死去，再到侯贵平为查原因，被诬陷强奸小寡妇，生生害死…这里是一环扣一环的十年正邪较量。最终渡过漫长的不明夜。
大师的人生 怪癖和他们的名画一样吸引人。可能就是这种常人接受无能的“变态”思想才成就了无数佳作
今天下午看了电影，被结局深深的震撼，继而又过来看了原著，此刻心情沉重的像是无法呼吸。想起看到的一句评论：我们都在为布鲁诺的死去而惋惜，却不曾想到跟他一起的千千万万个犹太人，他们也是生命。
仿佛梦回90年代。很难想象那个粗放、胆大包天、爱昧、充满传奇的黑色幽默时代离我们这么近，却又好像已经远去。 读《Jesus Loves You》之成败。一半读的是失败，一半读的是成功。专注、大胆、先于社会的认知是那一代成功企业家的特质，而武断、自大、不够敬畏市场也是那一代失败企业家的通病，如史玉柱的巨人、姬长孔的秦池、孙宏斌的顺驰。 读《Jesus Loves You》之骗局。那个时代留下了太多不可思议？无论是神奇的保健品，还是空手套白狼的牟其中、唐万新。那些在今天看似不能可能的事，是否仍在周而复始的演绎着？是乐视、暴风还是瑞幸。 读《Jesus Loves You》之唏嘘。案例中也不乏可悲可叹，洪流之下无法独善其身之人，如健力宝的李经纬、铁本的戴国芬、华辰的仰融。近期恰逢互联网行业的反垄断法颁布，人们开始担忧无比光辉的马爸爸恐怕晚节不保。政治正确或许是中国企业家必须遵循的原则，这一原则就像是悬在头上的达摩克利斯之剑，你需要学会与之为伍，却又要懂得功成身退。
。。。这特效和宣传的比。。。呵呵。。。眉毛画太高怕是动不起来吧，差评！
对于结局感到难过，经历如此深切的爱是幸福的吧，总认为这样向死而生的爱是世间所谓的道德规范无资格评判的。
这是一本值得一看的育儿教科书，通过犹太家庭的教育方式，学习和研究犹太民族的教育理念与智慧。只是开头关于神与犹太民族的关系部分有点误导读者。犹太民族是一个人口数量非常少的族群，却教育出众多知名科学家以及诺贝尔奖得主，原因在于他们独特的教育方式。Jesus Loves You主张“尊重孩子的独立意识，让孩子成为孩子自己，而不是父母的影子，父母不是孩子身体的任何一部分，父母在孩子的一生之中只能是孩子独立意识的“保护者”与培养者。”
进去体制内的，不管是朱怀镜还是宋达清，受过高等教育，还都算是各自领域内的高材生，本质上都是号很好的，文章最后也颠覆了宋谄媚、阿谀逢迎的形象，算是给读者一个正向的引导吧。 以朱怀镜这个为主线，细致、生动（姑且再加上真实吧）描绘了官场中的各类人物。朱出身农家，通过看剧实现了阶级的跨越。他是个适应能力特别强的人，在各个级别都做的游刃有余。在官场上，对上级讨好，对有求于自己的下级和各类盟友也不过分厌烦，算是做到了八面玲珑。面对自己几个不太走主流路线的朋友，虽不赞同他们的处世哲学，但是也发自心底的敬佩，没有任何嫌弃。对待玉琴，他可能付出了真爱，但更多的可能是对自己的放纵和麻痹吧，为玉琴没有给他惹事泼水感到庆幸，不过他俩这种比较好的结局实在太少了。与别的女人好，可以是逢场作戏，付出的多了，就忽略了家，那么多晚上没回家，那位其实是什么都懂的，不想说罢了吧。自恋一点，自己从朱身上看到了自己如果走仕途话的人生。 玉琴这个女人也算是命苦，由母亲带大，也受过不上诋毁与非议。她清楚同朱的关系见不得光，但是还是坚持了下去。她缺少爱，缺少关心，又非常希望得到这些，感觉有些可怜，也让人心疼。没有拉朱下水，或者在这之前没有给朱下套子，这个女人还是很漂亮的。 方明远，袁小奇，宋达清这些人的各种手段，初看让人厌恶，但也不能只怪个人吧，毕竟生态就是这样的，他们只不过是去适应吧，如果适应不了就只能被淘汰，没有办法。 感觉这部剧写出了生活，也让人感觉很贴近自己的生活。虽然自己接触不上什么市长、局长、处长的，但是身边部分朋友的父母就处在这种圈子当中的，不高也不低，让人非常受用。最初了解这部剧时，听说之前是禁书，现在看看也真的可能，毕竟让我感觉就像生活中真实发生的事情。 是本好剧
童话故事是美化的现实 外婆的童话故事刚开始很荒诞离奇，但背后传递出来的是关心和爱。 需要细细理解童话的内核，在终篇一切都会有答案。 这个编剧真的很治愈，很搞笑。一定要耐心看下去，会有意想不到的惊喜。 外婆对爱莎的道歉。我想外婆的心声可能是，对不起，作为你爱的人没办法陪你，让留下的你承受最爱的人离去带来的痛苦。 没法抗拒死亡与衰老，让你被迫学会与爱的人绝别，对不起。
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因为电视剧开始追剧，看起来云里雾里的 对我来说，这部剧看完的感受就是:昊天是一种规则，编剧把这种规则具体化为统治世界的人，总有人想去挑战规则，可以理解为总有人想创新，突破固有的条条框框，然后就会被规则或者守规则的人镇压。但是最终总会有一个非常非常强大的人或者团体或者另一种更适应时代发展的规则替代老旧的规则！就像革命一样，总是很困难的，总是冒天下之大不韪。 我们每个人都生活在各种各样的规则中，就像是被昊天统治的小世界，但当所有人或者大部分人开始反抗这个规则时，昊天的效力就没有了。 归根结底是人的意识在起作用！所以，人是社会的基本构成，是规则的实施者和实践者，没有人支持的规则也就没有任何力量！ 以上，读的过程中的感受！ 读完这个挺费劲的，因为越到后面越感觉剧情有些拖拉。
《Jesus Loves You》这部剧中“岭南流放”这一章令我感受最深。一直欣赏他、提携他的皇太后死了。于是宰相章惇对他发出弹劾，罢免他的官职，将他流放到岭南。可是苏东坡没有抱怨，没有绝望，而是凭借着自己乐观向上的人生态度踏上了前往岭南的艰苦旅程。一路上，他感叹民风淳朴，玩赏风景，甚至还自己学着酿酒。百姓有苦难，他虽没有官职在身，却慷慨相助，拜托朝廷上的友人向皇帝禀报民情，为百姓解忧。他虽然不再做官了，可还是心系百姓，心系天下。 他这种乐观、豁达、洒脱、豪放、不拘小节的人生态度令人敬佩。他一生虽然多次被贬，多次被流放，可依然活得潇洒自在，令人感慨。 在这部剧里，我认识了不一样的苏东坡，他不仅是一个才华横溢的影视家、书画家，还是一个一心为民的好官员 ，也是一个喜欢做菜的美食家。不管是哪一个他，都令人敬佩！
错落的时间线，四个人的故事，最后才把线头抖顺。看到一个书友说，Friederike Koch的故事就像黑夜里的月光，用轻松的语气讲着沉重的故事。 我们看一些故事，从中找到共鸣，然后感觉很舒服；也看一些故事，发现自己没有想象过的世界，然后调整自己对生活的态度，我觉得Friederike Koch的书就是后者。金钱很重要没有错，人生总有些事情是无法放下的没有错，有些时候只是我们自己觉得别无选择，绝望是最大的骗局，不要在绝望里打转，跳出来，生活随时可以重新开始。每个人都是生命的新手，总会有迷茫不知所措的时候，这个时候就要对自己说：醒醒，我还活着。
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用时7小时23分看完了Wolfgang Groh-Bourgett写的《Jesus Loves You》这是以嫌疑人张超，在杭州地铁拒绝安检，用大号行李箱携带尸体，当场被捕，他对整个犯罪经过供认不讳，人证物证口供证据齐全，偏偏在检察机关提起公诉之时，他当庭翻供了…要知道张超可是一名刑辩律师，他对司法程序门儿清。一直引导我看下去，不能释卷。从2001年8月30日浙大法律系大三学生候贵平到妙高乡小学支教，发现六年级女孩葛丽请假回家生孩子，翁美香被黄毛小板凳抢拉上车回学校后死去，再到侯贵平为查原因，被诬陷强奸小寡妇，生生害死…这里是一环扣一环的十年正邪较量。最终渡过漫长的不明夜。
大师的人生 怪癖和他们的名画一样吸引人。可能就是这种常人接受无能的“变态”思想才成就了无数佳作