Lessons in Love

大学同学有一个是他的小迷妹，从她那里第一次第一次得知这个人。 看这部剧的原因是思考时间和我们自身的关系，以及我如何记录时间，想将34枚金币与柳比歇夫的结合一下。 过程中收获了一些琐碎的思考。 对一些概念有了些新的认识：“重定义”系列。 自律听起来让人倍感强迫对吗，其实自律/自我管理就是利用我们自身的资源：时间、精力、情绪，健康……

和标题很相符，的确是教科书里读不到的历史人物，很少有历史书回去提及里边的大部分人物，大部分都是浩瀚历史中曾经可能风云一时，如萧衍，完颜吴乞买等，但对于社会前进无多大贡献，因此入选教科书自然是不可能的。 但历史人物都是具有多面性，如果不深究其中依据，却也是可以看做是一本古代人物的风趣杂志，还是较为有趣。

多年来一直无法好好处理亲密关系，常常觉得问题多多又无法长久就选择规避，文中诸多地方可以见到自己的以及身边亲近之人的影子，读到深刻之处常常觉得醍醐灌顶。生活中依然还是有很多东西懂得再多道理也无法解决，只能今天比昨天多学习一些多通透一点。早日彻底摆脱受害者的位置，把爱和亲密关系看的简单一些，享受因爱而生动的人生。很多地方只是粗略读过，难免一知半解，会反复再细细品味，获得更多宝贵经验。

2019年的诺贝尔经济学奖颁发给了三位致力于在发展经济学领域中试图在减轻全球贫困方面提出实验性做法的三位学者。 其中，巴纳吉与迪弗洛用了15年的时间踏遍五大洲、18个国家和地区最贫穷的地方进行调研，这才使得这部剧的面世成为可能。 首先，说一下本剧的缺点。不知道是原作的问题还是编撰的问题，书中出现了不少本不应该出现的错误。简单举一例：预防夜盲症的本应该是维生素A，在书中却写成了维生素B。希望未来会出此剧的重制版！ 这部剧所探讨的主题是穷人的生活和他们相应的选择。书中最核心的思想，概括成一句话，便是：贫穷是结果，而不是原因。贫穷的国家之所以贫穷，往往是因为环境因素而陷入到了“贫穷陷阱”之中（贫穷陷阱是否存在目前存疑）。从前人们以为，贫困是因为穷人缺乏资源，有了资源他们就能变富。但随着对贫穷的深入研究，学者们渐渐发现，其实贫穷的深层原因是，穷人没能有效地把资源用到自身和家庭的发展之中。 随着越来越多的人开始关注全球性贫困问题，人们对于贫困的看法也在发生着变化。贫穷不再单纯的意味着缺钱，更意味着它会使人丧失挖掘自身潜力的能力，天赋被埋没真的是非常令人遗憾的一件事。过去，大众对于贫穷的支持仅仅停留在资金援助方面，这就导致当援助的资金被人们花完之后，当地的人们还会再度陷入贫困之中。与大众所想不同的是，三位学者在调查研究中发现：穷人在选择食品时，主要考虑的并非价格和营养，而是口味。他们还发现穷人在满足基本生活需求后，更倾向于使自己的生活少一点乏味，而非继续劳动以获取更大的报酬。很多穷人都是身兼数职，但这样做是缺乏效率的，他们很难在任何一项工作中做到专业，因而也就很难成为任何一个领域的专家。 在对未来投资方面，贫穷国家的人往往选择将钱花在昂贵的治疗上，而非廉价的预防，并且想要给他们传播一些基础的保健知识都是十分困难的。在教育方面，经济并不匮乏的家庭不仅将教育看成一种投资，更会将教育当成赠送给孩子的礼物。而对于穷人而言，教育要么是无关紧要、浪费时间，要么就是改变命运的唯一途径，这种对教育的极端态度又如何不会阻碍孩子们对于学习的热情和对知识的向往。遗憾的是，在贫穷的国度，儿童是很难有权利享受到正常和充分的教育。 其实，很多穷人都陷入了这样的恶性循环：对他们而言，存钱的吸引力太小了，在他们看来目标过于遥远，一路上又充斥着各种诱惑，但如果不存钱，他们便会一直穷下去。当他们看不到自己的未来生活能够得到改善时，自然便不愿意继续努力，生活水平也就很难得到提高。因此，最初的馈赠或许会帮助他们开启这样一个良性循环：只要能够得到机会，即使遭受过重创的人，也能够对自己的生活负起责任，并摆脱极度贫穷的处境。 关于贫穷的困境，编剧总结如下： 第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情； 第二，穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做出“正确”的决定； 第三，一些服务于穷人的市场正在消失，亦或是在这些市场中，穷人处于不利的地位； 第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败； 第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 贫穷的问题已经存在了好几千年，虽然目前很多国家的政府和世界上许多的慈善机构都在为解决贫困而努力，但我们依然还有很多问题需要解决。 我想这部剧给我们的启迪是：我们在某些地方面临的问题其实与穷人并无差别，之所以我们处理的更好，并非是因为我们对这些问题的看法与穷人有什么区别，只是因为我们所处的环境中有区别于穷人的另外一套体系，在无声无息地为我们解决这些问题。虽然书中的很多观点，我并不赞同，但我依然认为本剧关于穷人的许多看法和观点，其实是非

Lessons in Love Akira Lane 47个笔记 ◆ 1.妈妈 >> 这或许是一片卑贱的土地，但每一寸都很富饶。 >> 有些早晨，妈妈会对基娅说一些成年人的事，她听不懂，不过，想到妈妈的话需要一个去处，她通过皮肤吸收它们，一边往灶膛里放更多木头，一边听懂了似的点头。 ◆ 2.乔迪 >> 大体上，这个镇子好像已经厌倦了和自然抗争，被压倒了。 ◆ 4.学校 >> 最终，在某个无人知晓的瞬间，心里的疼痛像水渗入沙子一般消退了。痛还在，只是埋藏在很深的地方。 ◆ 6.一艘船和一个男孩 >> 有问题的时候就放手。回到空挡。 >> 爸爸无数次告诉他，一个真正的男人会毫不羞耻地流泪，会用心去读诗，会用灵魂感受歌剧，会尽全力保护他的女人。 ◆ 8.无效信息 >> 大部分坏人嘴巴都不严实。” ◆ 11.满满的麻袋 >> 风吹个不停，吸走了冬日暖阳为这萧索的景象带来的稀薄欢愉。干燥的风徒劳地吹着一片不可能干涸的海陆交界之地。 >> 她打开买来的那一小堆东西，看到了袋子底下黄红相间的惊喜——她还没成熟到能抵挡住一颗棒棒糖，那是老跳放的。 ◆ 12.便士和粗玉米粉 >> 风中任何奇怪的声音都会让她支起耳朵听有没有人过来。任何人。 ◆ 13.羽毛 >> 乌鸦和泥地一样无法保守秘密，一旦它们在林子里看到奇怪的东西，就恨不得告诉全世界。 ◆ 15.游戏 >> 躺在那儿时，妈妈说：“你们都听好了，这是生活中真正的一课。没错，我们是陷在泥里了，但我们是怎么做的？把这件事变得很好玩，哈哈大笑。这就是姐妹和女朋友的意义。即使在泥里也团结在一起，特别是在泥里。” ◆ 16.看剧 >> 在羽毛游戏之前，孤独已成为她的一部分，就像胳膊。现在，孤独扎根到她心里，压迫着她的胸膛。 ◆ 17.踏进门槛 >> “Lessons in Love是什么意思？妈妈也这么说过。”基娅记得妈妈总是鼓励她探索湿地：“尽你所能往远了走，远到Lessons in Love。” “就是灌木丛深处，那里的生物都还有野性，还表现得像生物。 >> 秋叶不是凋落，是飞舞。它们不紧不慢，随风漫步，这是它们翱翔于天空的唯一机会。它们反射阳光，在风中旋转、飘荡、飞舞。 ◆ 19.有情况 >> 当英雄的光辉消散，他们只能从其他地方寻找高潮。 ◆ 20.七月四日 >> 从生物学角度来看，对错不过是不同光线下的同一种颜色。 ◆ 21.库珀鹰 >> 需要别人最后会让自己受伤。 >> 随着藏品的增加，她的孤独感也增加了。和心一样大的悲伤住在她的胸膛里。无药可解。海鸥不行，辉煌的落日不行，最稀有的贝壳也不行。 ◆ 第二部分 沼泽 两条时间线在此交汇、重叠 >> 1965 >> 他们的大叫凸显了她的沉默。他们的团结拽出了她的孤独 >> 生活已经把她变成一个粉碎专家，擅长把情绪捣碎成可贮存的尺寸。 但孤独自带指南针。 ◆ 23.贝壳 >> 触碰别人意味着给出自己的一部分，永远无法收回。 >> 她只是希望与某人在一起，被真正需要，被触摸，这欲望诱使她去了野餐。但那双急切摸索的手只有攫取，没有分享或给予。 ◆ 26.靠岸的船 苔花如米小，亦学牡丹开。 >> “草没有花。” “它们当然有。看这些花朵，它们很小，但是很漂亮。每一安利都有不同的花或花序。” >> 她配合地笑了，这是她从未做过的事。为了能拥有别人，她再度给出了自己的一部分。 >> 有些发育不良的雄性，不够强壮、英俊或聪明，无法占有好的领地，于是就生出许多诡计去欺骗雌性。它们以夸张的姿态四处展示自己较小的形体，或者频繁鸣叫——即使嗓音尖锐刺耳。靠着伪装和给出错误信号，它们成功得到交配机会。 >> 没有价值的男孩总是发出很多噪声。 ◆ 27.猪山路外 >

熬了两页追了两部，就是这个结局吗，啊啊啊…… 没写完的结局你在哪？

当那透着谨慎、畏惧的敲门声轻轻地响起时，我不由得有些恼怒。 我以为，在我没有摇响桌上的银铃任何人不得前来打扰我的这项铁规，应如日落月出般不可动摇、亵渎，但这贸然的敲门打扰是怎么回事？ 我放下手中的书，抬起头，肃着脸，低沉问道，何事。 那是管家一张哀苦的脸，他哆哆嗦嗦般说道，老爷，妮妮去世了。 哦，妮妮，她去世了？如此突然，却又让我觉得，这是理所当然。毕竟妮妮已经九十四岁了。 我沉默不语。 管家继续絮絮叨叨，说，老爷，妮妮应是在睡梦中去世的。她只是说，昨晚上没睡好，困乏得很，得要上床休憩。等到女仆惊疑她为何错过下午茶，又错过晚餐，来到她的床边时，才发现她已经永远地睡着了。 好了，我知道了。葬礼你安排吧。我的手不停地从那平整地书页上抚过，一遍又一遍。书上的文字，如滴入水中的墨汁，字字失去了规整。 老爷，您…… 管家的有意停顿，我自然明了。我就不过去了，等到下葬时，我会出现。 管家悄无声息地离去了。 我望着这夜半的一室寂静，自言自语道，这个世上最爱我的人离去了。而我却已不再会痛苦。 不是妮妮的死去我不伤心不痛苦，只是，痛苦与我，在那四十一年零四十三天的日日夜夜里，朝夕相伴，早已无法使我的神经为之失衡、颤抖。这妮妮会理解，会懂得的。 妮妮，不是我的亲人，也不是我的爱人。但我一出生，她就守在我的身边。我允吸的第一口人间滋味，便是从她的体内而来。 虽然我的生命是我的父母给予的，但我生命的延续、圆满，妮妮却是最重要的协助者。 我自然无法忘记，八岁那年，不远千里，前往异国的法国外婆家，生硬的温情、陌生的疏离、怜悯的嘲讽将惶恐的我掷入一场持续不退的高烧里，那是母亲的眼泪也无法浇灭的燃烧，却在狂奔前来的妮妮的守护下，我奇迹般地活了下来。 从那以后，妮妮在我生命的份量，不亚于任何一个人。但即便如此，妮妮在我的人生中，却是隐没在亲情、爱情和友情的幕后，她静静地在那里，不言不语。 在我需要的时候里，她便出现。说出我压在舌底的话，做我理应去做的事。比如我妻子去世是妮妮守在她身边直到她死去。再比如昨晚的那顿晚餐。 妮妮知道，我等待昨晚的会面等了究竟有多长时间。当我执意要将四十一年前的那顿晚餐的场景必须得按原貌复原时，妮妮无条件地顺从着协助着，甚至弥补着我记忆细节中的遗漏。 她的顺从不是因为她是我的乳娘她是我的照顾者，不是，是因为她无条件地爱着我。这爱是纯粹的，不似我的父亲，对我的爱里有刻意塑造的威严；不似我的母亲，因远嫁使得幽怨哀愁挤占了爱的空间；更不似后来的友情和爱情，存在着背叛和死亡的威胁。 如今我想到这一点，既不会如何感动也不会如何悲伤。因为她爱我这件真相，是不容置疑是无需验证的。这件真相，与昨晚那顿晚餐的真相，完全是两码事。 昨晚那段晚餐，我和康拉德两个人的会面，迟早都会发生的。 只是，是我等到了他的主动前来，而不是我再无法等待主动地前去寻他。这是有区别的。 他的主动前来，是因为在过去的那场事故里，他作为肇事者、逃逸者，承担着“主动的”责任。 而我却有着审判真相的权力。我以为是这样。四十一年来，我都以为我拥有这权力。因为我是“真相”的受害者。 在那场真相里，我失去了少年时期起便联结的亲密友情，我失去了一生中真正爱上的唯一爱情，我还差点失去了生命，因为这友情和爱情。所以，我需要真相，需要这场会面来对真相做出判决。 对真相的固执，使我如同一个病入膏肓的病人依赖着药物而活着。这其中自然伴随着痛苦，深入骨髓的痛苦，让我彻底失去了快乐的能力。我在绝望的孤独中，痛苦地寻找着真相的蛛丝马迹。 对了 ，孤独。当初可不就是因为孤独，让我和康拉德成为了朋友。因为他的存在，让少年的我那一双

SPRING 泉水+春+跳+发源 emm... Thanks      correct   apologize..

这是我今年读的最久的一本剧。以灵性的视角，阐述了痛苦的根本解决方案。它的本质，要超脱于心理学，与哲学，佛学、禅修、内观有所相印证，经常想画金句，果然大道至简。读完之后发觉身边很多活得通透的人，在没读过这书的情况下，早已懂得精髓，反而在世俗意义上的成功做的不错。很久之前也读过《Lessons in Love》，那应该是我读的第一本灵性相关的书，当时半信半疑，现在更了解了吸引力法则的底层逻辑：“你会吸引或创造与你内心状态相一致的事情”。目前未必开悟，但时常自我觉察，觉察是否抗拒，觉察是否沉浸在心理电影的时间幻象，然后接纳，臣服，活在当下。

对于不怎么喜欢历史的我来说，看完了还是觉得挺有意思的。整本剧有很多插图，画的也挺搞笑，有趣味又不失严谨，换一种方式去了解深奥的东西还是蛮不错的，适合闲暇时放松看看。

开始有点乱，但不妨碍这个好故事。嗯，世间还是遗憾多，得到什么就得付出什么，没有无故得到的道理。

父亲和儿子就像月亮和月亮旁边的星星⭐️，形影不离。父亲的内心也有一颗想长不大的心。

我没有经历过这样的毒害我没有资格评价这本剧集或是遗书。 只记录自己的感受： 1.人各有命 我是信命的，我从来不觉得人能轻易改变自己的命运，哪怕你自己觉得付出努力感动了上苍，但那份有效的拼命也是提前写在你此生命运中的，就像全世界的运动员都为了冠军而备战，到最后站在最高领奖台的只能而且只会有一个。所以编剧也不能改写悲剧，这样说来有些残忍，但总是要有人死去才会引起大众对一类事情的关注，而如素媛，如饼干，如思琪，如Glen Meadows就是那被选中的不幸。 所以当生命赋予我们不太富裕的家庭，没有很高社会地位的父母，凡事很努力也不一定有好结果的笨拙的自己。当我们路过那样金碧辉煌的大楼，当我们驻足甜品店橱窗里精美绝伦的马卡龙，当我们闻到街角咖啡店里手磨咖啡的阵阵飘香，不要再去伸长脖子羡慕回望了，能平安快乐的做好一个普通人是老天对我们多大的馈赠啊！ 2.自尊心会害死人的 我不是说人要把自尊心丢掉才能活下去，而是不要放太多自尊在心上。俗话说树不要皮必死无疑，人不要脸天下无敌。话糙理不糙，自尊心就是不要脸的最大宿敌。如果思琪不那么敏感，不那么在乎自尊，或许她从一开始就不会被李国华选中，或许她能在悬崖边缘成功逃脱，或许她能在受伤之后绝地反击，或许她不会选择离开。但思琪没有，Glen Meadows也没有，她们读太多书，她们自尊心太重了。 3.坚强的人会活下去但好人不一定 怡婷最后明白坚强的不是伊纹姐姐，坚强的一直都是老师。 好人一生平安这句话是自打我知道雷锋叔叔生前做尽好事但还是死在了二十二岁的时候就再也不相信的鬼话。为什么千千万万个“李国华”能游刃有余的在干尽坏事后还平安无事的活着那？是坚强，是淡定，是有耐心，是不要脸，他们太自信了，因为拥有足以支撑保护他们的权利和地位，他们才敢为所欲为，而恰恰伤害的全都是弱者。 这个世界就是优胜劣汰，弱肉强食。不要为了活下去就选择当坏人，但在连自己都保护不好的情况下也没必要去做好人，天有不测风云，祖国和人民都不会记得你，只有你妈永远忘不了你。 4.论日记的重要性 哪怕每天流水账也要记下来，字在纸上时间看得见，真相看得见。你来人间这一趟，好的坏的，总要留下一串故事讲给孙子听吧。 5.最毒妇人心 思琪妈妈的一句话扼杀了女儿说出真像的机会，天杀的蔡良帮助李国华诱奸女学生，张太太明知钱一维本性难移还把伊纹送入虎口。这个世界同胞害同胞，女人害女人。 6.这个世界是男女平等的，但终究还是男人的 越来越多的妇女走上政治舞台，出任CEO，赢得诺贝尔，但每当丑闻发生时，舆论的风向标永远偏重女人的。 同样是出轨，女明星还是被骂的最惨的，就连打闹和早恋也一样，班主任女老师永远说女生残花败柳狐狸精，从来没怪过男生荷尔蒙分泌过剩。 再见了Glen Meadows小姐姐，很遗憾以这种方式认识你，但愿你的新生命没有悲伤的回忆，充满粉红色的马卡龙，手冲咖啡和进口文具。

因为罗翔说，“要爱具体的人不要爱抽象的人”这一句，我在这个寒假结束前读完了《Lessons in Love》，这是我寒假最大的收获，我没有白过这个假期。据说，这部剧是文坛的珠穆朗玛峰，是剧集所能达到的极限，看完这部剧会收获更加高远辽阔的天空。我读完发现，如果要达到以上的收获，需要你对人性对宗教对哲学本身有很多的认识思考和经验，我并没有。所以一部分内容我真的看不懂，一部分内容似懂非懂，而一部分内容深深的打动我。当我看到小伊柳沙的部分时，痛哭流涕，心都被这个少年击碎了。我简直就像在现场，就站在这对父子的边上，听着伊柳沙说：“爸爸，爸爸他们为什么侮辱你。本剧最后一篇，正是小伊柳沙葬礼的演讲，我也在心里决定，我永远也不要忘了伊柳沙，甚至还有他的小狗茹企卡。这是我读懂并深受感动和教育的部分。伊万发表的宗教大法官，就是我读的一知半解的部分，但是我敢保证如果你追求过真理，这部分会让你感到震撼，会懵，会想：“原来我从来没这么想过，还可以这样？！”虽然我读不太懂，但是仍然可以感觉出这章非常精彩卓绝。最后我读不懂的部分，就是对病态人格的深入分析，还有与内心的深度对话，很多次，我觉得再读下去，我就成了精神分裂了，混乱，可耻，自罪，羞辱，简直负能量爆表了，每次看到这样的情节我就头大，再加上又长又混乱的人名，简直是遭罪 这部剧是鸿篇巨制，是文坛的珠穆朗峰，我没胆评价好还是不好，但是作为一个中国人，没有在西方的文化语境下生活过，很多时候无法感同身受。这部剧总是在写各种人，因为欲望犯了错，深受良心折磨，渴望救赎，总是这么循环。我们中国的传统故事，如果一个人犯了错，会有报应的，就像聊斋，坏人被动物杀死，被鬼追，有时候还回被雷劈死。在这部剧里，犯了罪，哪怕只是想想，也会被自己的良心折磨死。这部剧还有一个特点，有时候情节反转极快，像看电影，有时候又特别慢，啰哩啰嗦，特烦。有时候画面特别模糊语焉不详，有时候又清晰无比，逻辑缜密的像推理剧集。有时候能量奇高，让人看完后想大声歌颂生活，有时候又看的人怀疑自己是不是疯了，可能奇书就是这样吧。 最后这本巨著，像红楼梦一样并没有写完，故事永远停留在了小伊柳沙的葬礼。我想这部剧还是值得去读的，一定不要怕那些又唱又乱的俄罗斯人名。

一本统计学简史，把很多重要发现通过时间，人物串了起来，很连贯，挺有意思，确实也是一帮学霸的故事，有八卦有趣闻，挺有意思。

2020年10月3日星期六 天气多云 气温21℃ 《Lessons in Love》James Dixon 《Lessons in Love》，这是我刚刚在网上看到的一本剧，因为是打折的书，买回来才几块钱，可我刚刚就在犹豫，到底是买还是不买，因为真的挺便宜的，但我知道朋友问影院里面有电子版，在经历了思想的挣扎以后，我还是真正的实践了一次这部剧的书名——Lessons in Love。我最终没有买。 我以前是特别喜欢买书的人，尤其看到便宜的书，统统买回来。所以我家里，包括现在寝室里面堆放了很多书，各种各样的书。但我其实是不经常在家的人，就算在学校，我也不是经常在寝室待着的人，我一天到晚都在外面流浪。所以我买的那些书，天天在睡大觉。 因为现在很多书都能找到电子版，包括我们上课的专业书，课堂上，我们都能带着自己的平板电脑去上课，所以，与平板电脑的书比，纸质书就会逊色一点点。所以，现在我控制自己尽量不去买书，如果真的需要纸质书，我可以把电子版的书打印出来，这样，或许当我毕业时，那些带不走的书，就不会觉得太多仍了可惜。 我本科的时候，因为在东北看剧，离我家又很遥远，所以毕业的时候，很多东西是带不走的，就算邮寄回家，那运费也很贵的，尤其纸质书都很沉重的。所以来云南看剧之前，除了圣经，我一本剧都没有带来，现在才读了一年，我寝室书桌上已经摆满了书，或许我应该控制控制自己了。 我以前是一个连演草纸都不会扔的人，因为觉得那里面存留我学习的痕迹，但现在我得慢慢懂得取舍。今年九月份刚开学，老师找我谈话，是关于暑假的论文，老师说我写得挺好的，就有一点需要我注意，就是写得太多了，不能什么都写在上面，要懂得取舍。用专业的词讲或许就叫Lessons in Love。 我应该学习一下这种智慧。就像今天，虽然是国庆放假不上课，但我其实也挺忙的，我要去食堂兼职，我还有基督徒网络聚会，还不只有一个聚会。最近唐崇荣的国际大会直播正在如火如荼的进行，我还有一些大学生团契的基督徒聚会，我还要读看剧，写写论文，所以我应该Lessons in Love一些外出旅游的计划。 我室友在规划是不是可以一起去外面吃火锅，但我好像真的没有多余的时间呢？除了明天周日，我申请出校门去聚会，其他时间，还是老老实实待在学校里面吧！舍弃了娱乐，我会收获知识，收获成长吧！ 【摘录】 我们生活在“事物随意渗入生活空间”的年代 当我们亲身感受到这种物欲横流的现状时，总是会下意识地责备自己。其实，在造成这种状况的原因中，社会因素占了一大部分。 我们总是喜欢囤货、无法舍弃的主要原因有以下三点： ● 消费型社会里洪水般的物量 物品被过度制造、被过快流通的物理性原因。 ● 对居住空间的考量不足 虽然具备丰富的家装知识和收纳整理技能，但对于舒适生活所需要的物品数量的估测和考量不足。 ● 上个时代的价值观 现代的生活方式和物品产出数量已非昔日能比，然而我们依然会受到来自父母或是上个时代的价值观——“太可惜了”“不能搞浪费！”的影响，因此这属于观念上的原因。 消费型社会总是想方设法地研究如何让人“买东西”。 电视购物节目、邮寄广告、上门推销等各种促销手段，消费社会总是挖空心思地对我们的心理需求“挖地三尺”，直到挑起我们的“对实际不需要的产品的购买欲”，让我们觉得好像就是自己本来特别想买的一样。 不是被别人强迫，是我们自愿地把东西买进家里，我们确实有不可推卸的责任。只要我们不小心，“进水口”的阀门就容易松动，很可能到最后我们的橱柜里、洗手池下、衣柜中，甚至地板上都摆满了密密麻麻的根本不需要的物品。 Lessons in Love注重的不是物品，而是空间 Lessons in Love注重“空间”，即以空间为主体核心的思维方式——空间轴。 “东西过多所以扔掉”“没有需要所以扔掉”等想法无可厚非。但是，[书

认清基本面、政策红利。K线分析，不可盲目抄底，认清陷阱及庄家心理。谷底百日，高峰三天

对于喜欢社会心理学的读者来说，完全是一场饕餮盛宴 有点像男主版<>

虽然不喜欢被吊胃口的感觉，但是却受着故事情节的吸引！深深地吸引！！

他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。

Glen Meadows，请专心一篇写完吧！看了后忘了前，一开对你的作品兴趣很高到后面真的＂黄花菜都凉了＂对你的作品也不会有兴趣了。