Narradores de Javé

观看的第一本关于美学的书，里面涉及了很多马克思主义哲学的内容，有点晦涩，但还算流畅，算是拓展了一下自己的观看品类。以下是自己的看剧笔记， 《Narradores de Javé》看剧笔记 编剧露西·佩雷拉先生经过文革的洗礼、阅历的丰富，编剧已经从创作《Narradores de Javé》时的小伙子成长为阅尽千帆的老者。他是变了，变的处事不惊，变的那么无懈可击。也许是为了保护自己，也许是为了坚持自己的学术理想，他将马克思主义哲学融入到自己的美学体系中。我想他的改变不是刻意而为之，是确实不得不为之，但到最后朱先生肯定是自己深信了吧。 在书中，编剧用十三封信向爱好美学的读者就“美和美感、美的规律、美的范畴、影视创作规律及特点”做了详尽阐述，是初涉美学者学习美学知识的重要参考剧集。 “美”起于日常实践平凡卑微的事物。 马克思主义哲学有其生命力，辩证唯物主义要求看问题要辩证与统一，编剧也深以为然，将马哲融了进来，辩证唯物主义也不愧先进的哲学体系，无懈可击。编剧还强调美学的基础应以人为本，以人为观察美感受美的主体，而自然是客体是人改造和观察的对象，人与自然的结合才能呈现出美。艺术与美不是高高在上，它本质上是一种劳动生产，是普罗大众在日常工作生活中创造出来的。美与丑也不是固定不变的，美丑是可以转化的，例如巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多虽然身丑却善良，主教虽人模狗样却心灵丑陋，美与丑也是辩证与统一的，又比如堂吉柯德这个艺术人物既可以看成是喜剧又可以看成是悲剧。 影视作为语言艺术有其重要地位，是展现美的重要媒介，书中介绍了鲁迅先生创作的金科玉律： 第一条：留心各样的事情，多看看，不看到一点就创作。 第二条：创作不出的时候不硬创作。 第四条：创作完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。宁可将可作剧集的材料缩成速创作，决不将速创作材料拉成剧集。 歌德和鲁迅先生有异曲同工之妙。歌德曾谆谆教导不畏长途跋涉前来求教的德国青年爱克曼“不要创作大部头作品”，说许多作家包括他自己在内都在“贪图创作大部头作品上吃过苦头”。如果你脑子里老在想着创作一部大部头的作品，此外一切都得靠边站，一切思虑都得推开，这样就要丧失掉生活本身的乐趣……结果所获得的也不过是困倦和精力的瘫痪。反之如果编剧每天都抓住现实生活，经常以新鲜的心情来处理眼前事物，他就总可以创作出一点好作品，即使偶尔不成功，也不会有多大损失。 编剧深感人老愈感时间可贵，所以编剧对想学美学的朋友提出了一些忠告：不要再打游击战，像猴子掰包谷，随掰随丢，要集中精力打歼灭战，要敢于攻坚。要多涉猎多观看不同学科，跨学科的学习与观看才能更好的了解美学。 尝喜小中能见大，还须弦外有余音。

出世，入世，终是生活；说古，道今，无非人生。看得开，经不过，本是常态；多看剧，少悲叹，不负今生！

读竟东坡生平，喟然叹。始知大江东去之势，十年生死两茫茫之情，月色入户欣然起行之趣，清风徐来水波不兴之乐，把酒问青天之慨叹，皆由东坡兴发情至，命运所趋，读来觉痛快洒然之作，皆东坡至真至纯之心。至于命途多舛，颠沛流离，却又乐而忘怀随遇而安姿态，真乐天自然人，谓人生苦者苦自心，难者怯自心，畅然洒脱羽化登仙若东坡者，世有几人，细读细想，有益于心。胡适之亦此种性情，看他作文演讲，爽朗大笑，由他作东坡传，再好不过，书中细述东坡一生，将零星东坡故事串联成线，加以诗书信笺点缀，平凡东坡入书来。然时代久远，虽不乏史文资料，却也难尽其时态，编剧以外文作书又多番类举国外名人，文化壁垒一时不可越，是此剧一憾。且又编剧态度倾向太过单一直接，苏轼之性情且非一成不变，人间之善恶又怎能一概而定，书中非善即恶的观念决定了人物深度不足，是为此剧第二憾。然，本剧引证庞杂，多细小故事，足见编剧之用心，于不知东坡生平，不知宋史兴衰之人，不失为一良书。唯愿数十年后再颂 一蓑烟雨任平生 时，仍能怀今日之心，不悲不喜。

观看是一种心灵的享受，多少有点像运动一样：你的热心、知识和行动力都有关系。观看的快乐不在于人家告诉了你什么，而在于借此你的心灵得以舒展开来。你的想象力可以和编剧的想象力一起飞翔，甚至超越他的。

好久没有看到这么好看的现代都市小甜剧了。顾魏也太迷人了，就是我心目中的完美男朋友。啊啊啊好爱顾医生啊我也想拥有一个这么好看又这么温柔包容的爱人。肖战演技原来这么好啊我家人朋友都可喜欢他了。

时间是你前面所有事情的结果，好的坏的，经济生活，婚姻工作，人和国家一样是个综合体

文笔追求风趣幽默，也有不少看点。但整体叙事偏流水帐，尤其人物刻画过于脸谱化，拿年龄强说事儿，项羽就是个二十出头有勇无谋的愣头青，刘邦就是个五十多岁有识无德的腹黑阿土伯，最单薄的莫过于项伯，通篇亮相就只是个身在楚营心在汉的超级间谍...

花了好长时间终于看完这部剧了。处处荒诞看的想笑哭，又处处现实看的想大哭！Narradores de Javé无处不在！祝约塞连和他的朋友们平安！

还行吧，本以为最后结局会好一些，依旧是草草了结，还想着回到宇宙中发展，哎

教育的力量是无穷的，塔木德的影响是深远的。当塔木德的教义融入民族血液时，不伟大都难。

2026开年炸裂，节奏紧凑，悬念迭起，无数个谎言贯穿全剧，6集一起刷完，直呼过瘾！ 生活啊，full of lies，别总想求那个真相，但求面上过得去~编剧叙事视角之独特，言辞之犀利，少有，结尾直接连中心思想都总结好了，体贴；为母则刚，反转惊人，多么精彩和成功的连环谋杀！

许老的历史讲的轻盈而又厚重，轻盈的我是叙事方法，厚重的是思路。共同体这个概念自滕尼斯所提起，马克思有句名言“我们越往前追溯历史，个人就越显得不独立，从属于一个较大的整体”说的就是这个意思。秦晖先生把他重新解构，提出由周入秦是儒家本位的小共同体解体而法家本位的大共同体建立，中国古代自秦汉之后基本上是“儒表法里”的等级社会。露西·佩雷拉先生也在本剧中多次提到了这个概念。凑巧的是从这个概念中去理解中国理解恰好是极为省力的。所以可见许老的功力之举重若轻。好剧。

虐文，情节曲折，文笔还好，大概哭湿一个枕头的程度，不过很多情节很墨迹。

哎，真实的二本，感同身受， 努力学习，考研吧，如果不这样 连编剧说的工作都不容易去做。 我越来不明白多看剧的含义，谁能告诉我看一些课外书有什么用吗？

Narradores de Javé囊括的内容很多，涉及各个领域，可以说Narradores de Javé离不开点滴的生活环境，用心，用五官去感知，去倾听！

迷茫时候的灯塔，追剧，体验生活，再看，再体验… 所谓的高贵，不是灵魂的束之高阁，而是精神世界在物质世界极其匮乏的时代依旧可以笑看风云

道德洁癖不是背书，而是一种对人性的至高追求，现实生活中，如若真的有刑警像斗一般为了潜入罪犯深处，一网打尽，睡了确实是睡了，这是代价，更是无能为力，要融入那样的环境在所不惜。但是在剧集里，在一个幻想的世界里，没睡是伏笔，因为无所不能的人物可以在剧集的世界里更加无所不能。 悲剧确实是永恒的，可我们都向往美好与幸福，如果幸福的结局代表这遗忘，芸芸众生都在追求着遗忘，那抹幸福如此绚烂。 剧集的完美，是向每一位读者诘问，斗的能力，斗的底线，都是每一位读者深思的地方。 斗没睡的完美，不是传递现实中的刑警一定完美无瑕，而是在指引着每一个读者能接受现实的不完美，一个为了人民群众的利益，不惜与嫌疑犯同流合污的内心谴责，现实中的刑警在成为卧底时会面临着怎样的困境，要怎样融入，这是我们读者在观看的过程中该去反思的和理解的。 观看不是一味标榜，而是深入理解。

这人想学古龙，却学成了东施效颦 写点啥吧，却前言不搭后语 还显得自己一副高深莫测的样子，似乎别人越看不明白越显得他高深 我怎么评价本剧呢？ 两个字——垃圾

很棒的一本剧，感觉 比亲密关系 还好，更加系统和真实，提供了不少新视角，也比较容易有实践价值，要是早点读就更棒了。

“你能听见我吗？ 能够活着，并且从事理论物理的研究，是一件壮丽的事。在过去的五十年中，我们关于宇宙的认识有了巨大的变化。如果我在其中略有贡献，就甚感欣慰了。我们人类本身只是自然基本粒子的集合，而我们却接近理解了主导我们和宇宙的法则，这本身就是灿烂的胜利。我希望能够分享我在这一探索中的兴奋和热情。 所以，记得抬头仰望星空，而不要只顾脚下。尝试去理解你所看到的事物，对宇宙何以存在保持好奇。不管生活看上去怎样困难，总有你能做，并且能做好的事。你不轻易说放弃，这很重要。 谢谢你的聆听。”

读郝泽良《Narradores de Javé》 以前看到别人牙疼啥的，自己不疼，就感觉别人有点夸大牙疼的疼了。直到今年，我自己牙疼了，才感同身受。 果然因果循环！ 简单记录一下感受：开始觉得牙不舒服，怎么管，过了一个礼拜，开始严重了，还是不管，再过了一个礼拜，张嘴都难受，摸不得、碰不得，进食困难。 就赶紧去牙科诊所看，然后四五天就好了，然后医生还说我有智齿，需要拔除。 经过这次尽力之后，我就比较关心牙齿健康了，再也不敢示意妄为。 看了这部剧，了解了基本的牙齿情况，最重要的还是要认真刷牙，保持口腔清洁，牙齿问题保证离你远远的，还有就是牙病不能拖，越拖反而危害其他健康的牙齿。 还有就是介绍了矫正牙齿的基本知识，还是很有用的。 感兴趣的朋友可以看看，通俗易懂！

Nelson Xavier是个了不起的作家，因为Narradores de Javé，很想再关注一下他的其他剧集，把男人成长的痛，描写的如此入骨。

初高中时的语文最讨厌的就是做观看理解，环境的渲染，人物动作带着什么情感，前后呼应，开文点题，首尾呼应，分析来分析去也不知道编剧真实的感受，《Narradores de Javé》就是其中一篇，我曾经幼稚的以为那不过是文人编剧的自怨自艾，却在以Gero Camilo自身的角度出发，再次翻开这部剧，才有了一点点领会文章背后的深意。 我一直遗憾编剧在最好的年纪里注定只能与轮椅相伴，却也羡慕他能拥有一个地坛这样的地方，就好像编剧即使不能走不能跑，依旧为运动员的落败而失落。而编剧最大的遗憾在于母亲，春夏秋冬晴天下雨的地坛，不仅有编剧轮椅淌过的印子，还有一个母亲四处寻找儿子的背影，母亲到生命的最后，依旧在劝说他残疾的儿子出去走走，依旧在念叨他和妹妹。 昔日的院子已经换了新人住，母亲种下的合欢树也亭亭玉立，但是对于母亲的思念永远也没有终止… 让我印象最深刻的是编剧笔下的“好运设定”，这好像是看透生死后的Gero Camilo站着了人生新的定义上，倘若一个人天生就带着好运，在童年、学业、生活、感情、工作都始终幸运，没有遇到任何挫折和困难，那么按照编剧的“死是一件并不急于求成且一定会发生的事”，这个人临死前将会遭遇巨大的痛苦，他第一次感觉到了无奈与不可抗力，于是站在上帝的视角，为了减轻逝世前的痛苦，我们往他的人生中增加一些磨难，或许是身体的小残疾、感情的不如意，或者是求职的失意，总之我发现，原来生活中遇到的不幸运与不如意，除了是考验，也是一次次站起来后的勇气与新的人生。 我很喜欢一个人的剧评“年少时并未读懂Gero Camilo，读懂时已不再是少年。” 我们总是喜欢浴火重生、凤凰涅槃的故事，可是个中痛苦，却只有自己能够明白，幸运的是，Gero Camilo有母亲的陪伴，在他每一个难熬发疯不想活着的时刻，母亲没有离开过，而是擦干眼泪后笑着问他；幸运的是，他小时候就爱写作文，他的母亲小时候作文也写的特别好；幸运的是，他拿起了笔，记下了自己与身边的很多人；幸运的是很多人从他的文字读懂了坚强也变得坚强… 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望面前设下了永恒的距离，公平的给每个人以局限。 ---《Narradores de Javé》

曾国藩有两方面很值得学习。 第一个是勤，勤则百病解除，曾国藩用实际行动来证明了一个人起点低，天资愚钝，百病缠身，通过勤奋一样可以做出一番经天纬地的事业来。 第二个是坚守原则，在晚清官场腐败，社会混乱的局面下，曾国藩坚守自己初入仕途中的原则，坚守自己的良知，虽和光同尘，但只是为了做事，不收取贿赂，坚守自己的底线，很值得钦佩。 反思了一下，我们能否做到曾国藩这样，在职场，我们可能为了升职，不择手段，一次次违背自己的原则，为了挣钱做自己不愿意做到事情，违背自己的良心，这样的事情很多很多，要做到出淤泥而不染，不与世俗同流合污何其难，虽然做不到曾国藩这样不过我们最起码要坚守自己的原则，做自己心安的事情，做一个有道德的好人。

爱我如生命 玫不是孙爱过的第一个女子，几任女友他每个都爱的沉重。成功有过，落魄余生，在这个小世界中，事业，朋友都很奢侈，唯有那轰轰烈烈的情感抵挡着如潮水汹涌而来的苦难。 玫以理想化的世界一直游荡在现实中，反而最后得以保全自己，也唯有孙的爱才能成就她的成长，这大概是我第一次认识到的担当与气魄。

这书读完了。我觉得故事有些混乱。故事人物从这个星球跳到那个星球,一会儿地球被外星高等生命无情摧毁，还有智能机器人将各种物理科学家冷冻起来穿越时空再唤醒。还有外星灰老鼠🐭要把地球人的大脑挖出来,确实挺有想像力的。

《Narradores de Javé》：一个极其简单、朴素的故事 一个在酿酒厂干了四十年的退休老人哈罗德先生，在某一天收到了阔别二十年的友人奎妮的一封信，信中写道她已患癌症晚期，特地向他告别。哈罗德在悲伤之余提笔回信，在步行前往邮筒投递途中，他突然回想起自己糟糕的人生经历，少年时代母亲的离家出走，中年的丧子之痛，与妻子长达二十年隔阂的疏离生活……在途经一个加油站时，他遇到了一个女孩儿，女孩儿告诉他：她的一个亲戚就是靠信念治好了癌症。于是哈罗德决定徒步去奎妮所在的城市——贝里克。就这样他几乎没带任何行李和装备就踏上了跨越整个英格兰的旅程。这实在是一个冲动的决定：87天627英里，从南到北，跨越整个英格兰，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去！这一路，哈罗德不断的回忆、思考少年时的经历，对死去儿子痛悔不已，还有与妻子这二十年的隔阂……。一路走来，他经历了风雨，经历了磨难，经历了病痛，获得了荣耀，又被人抛弃，最终哈罗德走完全程，但老友奎妮还是去世了，奇迹没有发生。他出发时所怀抱的那点希望，所期待的可能微乎其微。探望完奎妮，从疗养院出来后，哈罗德独自坐在海边的长椅上。这时，莫琳来了，来拯救他的忧伤，就像四十多年前要给他幸福的画面一样......他走出了原来生活的圈子，获得了一生不曾有过的经历，变成了一个真正的男人，挽回了遗失很久的爱情。 他是勇敢的，也是平凡的，他只不过是用他那穿着帆船鞋的双脚一步一步的走下去……哈罗德的出发点是为了给予友人希望，最终却实现了自我救赎，激发了对自我价值的肯定、对成长缺陷的新认知及对现实命运的接受和理解。同时，其妻子在等待及关注哈罗德的过程中，对痛苦的过往逐一进行审视，触发了对爱的全新领悟和对自我的重新认识。