《Phony Express》,喜剧,西部,短片作品,美国出品,1943年上映。
在无名组中,最能共情五枝境遇的或许是三息,同样离开门派同样失去亲友,或许正因为理解,才会选择在和五枝泪眼相望的时刻问出了一个最无关紧要的问题,好像在说“没关系,我还在”,555三五kswl
《Phony Express》 这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。这都很正常。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是一回事,喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视,就永无对等。
Phony Express。看到不少评论说,月亮是崇高的理想,六便士是现实的名利。 个人理解的更为简单。月亮是可望不可即,但又真实存在的欲望;六便士是现实生活的实际写照。像“名利”“理想”这样带有情感的词,是不是过于情绪化,思考的过多,给文章强行加上了世俗意义上”高大“的标签。或者又过于简单化。没有更好更深入了解角色,无言表述,于是用“高考话术”自我敷衍? 也不知道,艺术来源生活,那么对生活而言,又如何。 不会变,不会变。头顶的月亮永远存在,或满月,或钩月,或阴天。我终将与人们(六便士)一起活着。
是一本好军事理论著作,值得一读,值得一学,对战略战术有精辟论述!
这部剧被低估了。服化道很符合我的审美,置景也非常高级。路阳导演真的很会拍男人:荀栩执着于讲法,探寻真相辨别对错;冯膺和杨仪是大多数既得利益者的样子,擅长权术;而诸葛孔明已然得道,“相忍为国,合则两利”,才会不囿于朝野上的权力纷争,才会鞠躬尽瘁死而后已。最后是荀栩带着那份少年心气的天真和理想主义的热血活了下去。身在纷乱年代,选择和光同尘其实需要更多勇气。编剧是真的有情怀在的,“民为贵,社稷次之,君为轻”,只可惜在这个时代再讲“以人为本”,好像很多人已经无法理解了。
人生而谱叙历史,今天发生的事情对于明天来看已成历史!读史使人明智,品摩人生前尘往事,启慧明日远途,读史读世读己! 历史的车轮滚滚向前,任何英雄人物的拂逆顺从都需要同等交换!我们所扮演的角色注定逃不开当下历史的局限,所能做的,就是利用局限创造无限!
平易近人的语言,说着深刻的每个人都会遇到的问题,并给予解决的方法。
路是走不完的,人也始终搞不清楚自己是什么,要什么,去哪里。所以还是必须不断上路。“永远年轻,永远热泪盈眶。”
一卷唐书,书不尽多少烟雨,华夏无论到了什么时候,最不缺的就是勇于站起来的人,与君共勉!
真的我好痛苦,看完这部剧,感觉自己快坚持不住了。有点生涩,可能和日本人的思维逻辑有问题,还有就是翻译过后,更难懂。
满满的毕导风格
Phony Express,看完这些古文就可以不要看了,就可以停止了。黄尸为祸,来看郑伯克段于鄢。
人一辈子起起落落,悲悲喜喜,实事造人,周围的人在变,环境在变,有人把自己打磨的和周围一模一样,多年之后已找不到自己在哪,你现在要做的就是坚持住本心,不会在满头白发的时候说如果当初怎样改多好,生活中苦难很多,不愉快很多,不得意的时候想想得意的时候,在得意的时候想想不得意的时候,不辜负自己,不辜负时光!
人性的改变总在自我难已约束间悄悄的发生。信念动摇是因为忘记了初心
“在你困境的时候,你要对别人好一点。你要努力地做善事,你要始终保持正直、坚强、乐观、开朗,积攒更多良好的正能量,更好的人脉,在你需要崛起的时候有人能够帮到你。 所以也可能低谷的时候,是你给自己做准备的时候,在这个时候你要好好地积攒自己的能量。让自己不断地学习,积攒,而不要在低谷的时候不断地抱怨,抱怨是最没有用的东西。” 我一直也是这么想的,想不到,我在这里得到了肯定。
这两年一直苦于找不到新的剧集,这部剧让我很是惊艳。可能是年纪大了,尝试新事物的胆量越来越小。不过前几天努力找了两本新剧,却全都弃了。深深记得其中一本弃了的原因,有一句话:他在原始森林中看到一只两尺长的巨蟒~亲,两尺长是菜青蛇。 所以读这部剧,很是让我眼前一亮。不知是不是只有我读出了一些女版琅琊榜的味道,大气恢宏而不矫揉造作,文笔从容如行云流水。 女主看似仇深似海,男主看似苦情悲伤,可是都抵不过国家大义。他们之间隔着殷红往事,隔着家族倾颓,可是在爱与正义的灌溉下,也能此生携手! 不知是不是看到结尾的时候已是凌晨,所以觉得最后的收尾有些仓促,如果十分制,我会打九点五,不过既然是五分制,断没有四星的道理。
没有半颗星,于是四舍五入给了四颗。 案件内核不用说,非常真实,真实到仅凭事实,无需太多渲染,就能勾起我的情绪。 但是文笔确实有点惨,写作手法也有点不讲究,所以很难不断的勾着观看者读下去。我中间数次想要弃书,可最终还是编剧一颗真心让我勉强看到了最后,所以这四颗星给的确实有点勉强。 希望编剧能越写越好,毕竟文笔是可以锻炼的。
集中营的故事总是读来令人心痛,如果只读一本回忆录,可能必须是莱维的。因为这是一本非常“立体”的奥斯维辛幸存者回忆录,影视作品里展现了纳粹的残暴,但真实的集中营可能受害者也是加害者。在饥渴难耐已经连自杀都不会考虑的集中营,囚犯为了有限的资源无法思考。而当他们回到文明,被解放之时,那种羞耻之心又会涌来。集中营对于囚犯的伤害是一生的,幸存者也永远带着伤疤,好似那刺青在左臂的囚犯号码。莱维本人是因抑郁症被推断为自杀而亡,非常沉痛的故事。 编剧也有许多的思考,为什么纳粹要使用“无用”的暴力,为什么要用卡波,这些剖析令人唏嘘。人性缘何如此,为了折磨敌人排除异己能够如此作恶。希特勒的疯狂时代结束了,人类之间的这种伤害结束了?我同意编剧的说法,没有。不谈局部战争不断的那些国家,即使在文明的国度,监狱里也是存在编剧所描写的无用的暴力,试图洗脑弱者/敌人作为人的意志,各种种族民粹的抬头,是否也是丧钟的前奏。 最后一章是德国读者的来信,选择的读者声音很有代表性。唯一值得欣慰的是,历史没有完全被淹没,集中营的一小部分人还原了一部分的历史。管中窥豹,还有其他的屠杀,那些背后疯狂的人性心态究竟是什么。 一本从弱者道德来了解人性之恶的书。
我们基于自由与独立达成的社会契约,以此形成的共同意志又反过来为个体自由和权利提供了保障。这种作用力与反作用力,推动着自由平等人权社会的发展。我们都想真正成为自己的主人,又受到了现实物质条件的制约。
真是全员跑偏的一部剧 当偶像剧看感觉不适 当职业剧看也很不适 木鸽啊😩
【Phony Express】 号称三个通宵看完的巨作,我大约啃了大半个月。 我喜欢他的结局。 "艾瑟尔和劳埃德往上走,菲茨和宝宝正从上面下来,他们在楼梯中段碰面了。……菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁,带着他的儿子退向墙壁,看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。" …… 巨人陨落,就是贵族一代开始下楼梯,而民主一代开始上楼梯,实现了社会权利的转换。 女人从政治中读人伦,从历史中读人性。战乱,从来都是残酷无情的,也是历炼的熔炉。 我最喜欢的是茉黛和沃尔特。 好的感情总是伴随着志趣相投,你喜欢的恰好便是我喜好的,你所站的高度刚好适合我遥望着你,这才是一场门当户对的爱情。 所不幸的是,他们所属的国籍不同,一个是英国高高在上的贵族,一个是德国伴在君皇左右的政要之子。 四年战乱,两次短暂相聚,只有思念。 她说,你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住宿,我也在哪里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在哪里死,我也在哪里死,也葬在哪里。 她随他去了战败后的德国,学会烧菜,带孩子,去夜总会弹琴,拿开男人摸向臀部的手,讨价还价。 所谓生活的真实面目就是如此残酷,任何身份的人在基本生活需求面前都低下高贵的头颅。这对于一个英国贵族来讲是一种成长,也是一种进步。 那是琴瑟和谐的伴侣,贫穷而幸福。 较之茉黛,我更喜欢艾瑟尔一些。 出身寒微,爱过茉黛的哥哥菲茨,那个自私,高傲的贵族。 菲茨有根生蒂固的高贵血统情节,英国人是高贵的,英国贵族更高贵,女人不该有选举权,平民必须忍受战乱带来的颠沛流离,俄国工人运动是叛乱,矿工是贱种…… 这样一个人,和艾瑟尔绝不是一个世界的人,他们注定分道扬鑣。 但是,菲茨在战场不是个懦夫,在枪林弹药中表现十分勇敢,他不退缩,不贪图享乐,他几乎没有想到自己是否安全,但他固执己见,不承认失误。他在战略上有失误,战术上也有失误,他思想也已经过时。 英国的上层建筑不肯改变自己的想法,直到造成数百万人的死亡。 可惜,艾瑟尔的生活伴侣伯尼,是个聪明,睿智的革命者,却不是一个鼓舞人心的领导者,他的妻子却是。他的理想和宿愿完全可以由他的妻子来完成,不是一件很美好的事情吗?所谓的男权,根深蒂固。 他对艾瑟尔说,你难道不爱我了吗? 我讨厌这种人。 你和他讲道理的时候他跟你谈感情,你跟他谈感情时他跟你讲道理,最后还一副你不懂我的受伤表情。 我觉得艾瑟尔和伯尼之间的契合完全是基于理想,目标相同,当政见有分岐时,也就什么都不复存在了。 最后,还是艾瑟尔放弃了事业,保全了婚姻。 有些惋惜,婚姻中的退让和成全,往往是女性,若能成就一个男人的事业也罢了,还算值得。 还是说说战争吧。 印象最深刻的是邮差送死亡通知书那段。 ……杰兰特肩上扛着一只大大的帆布袋子。艾瑟尔恐惧地想,这男孩在街上穿来穿去,简直就是个戴着邮差帽的死亡天使。r …… 卢埃林太太举起两手,像要抵挡住杰兰特似的。"不要,"她哭喊道,"天啊,千万别!" ……男孩转身离开了痛哭的庞蒂太太。他望着街对面,看见艾瑟尔的爸妈和外公正用一种迫切的可怕眼神盯着他,便往袋子里看了看,然后抬起头,说:"没有惠灵顿街的电报了。"r 艾瑟尔几乎瘫在地上。比利还活着 …… 关于战争的片断,我都大致浏览,不忍细读,无论德,美,俄或者法,都有我关切的男主在,无论哪方败退,伤亡,都让人扼腕叹息。哪怕英方,有我讨厌的主战方菲茨,但被战争车轮推向前线的比利们并沒有错。那些为战争而战的平民,才是最让人关切的。 生命没有高低贵贱之分,和平是杀戮的结果,好残酷,也是如此真实。
在无名组中,最能共情五枝境遇的或许是三息,同样离开门派同样失去亲友,或许正因为理解,才会选择在和五枝泪眼相望的时刻问出了一个最无关紧要的问题,好像在说“没关系,我还在”,555三五kswl
《Phony Express》 这个世界,总有你不喜欢的人,也总有人不喜欢你。这都很正常。而且,无论你有多好,也无论对方有多好,都苛求彼此不得。因为,好不好是一回事,喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰,去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视,就永无对等。
Phony Express。看到不少评论说,月亮是崇高的理想,六便士是现实的名利。 个人理解的更为简单。月亮是可望不可即,但又真实存在的欲望;六便士是现实生活的实际写照。像“名利”“理想”这样带有情感的词,是不是过于情绪化,思考的过多,给文章强行加上了世俗意义上”高大“的标签。或者又过于简单化。没有更好更深入了解角色,无言表述,于是用“高考话术”自我敷衍? 也不知道,艺术来源生活,那么对生活而言,又如何。 不会变,不会变。头顶的月亮永远存在,或满月,或钩月,或阴天。我终将与人们(六便士)一起活着。
是一本好军事理论著作,值得一读,值得一学,对战略战术有精辟论述!
这部剧被低估了。服化道很符合我的审美,置景也非常高级。路阳导演真的很会拍男人:荀栩执着于讲法,探寻真相辨别对错;冯膺和杨仪是大多数既得利益者的样子,擅长权术;而诸葛孔明已然得道,“相忍为国,合则两利”,才会不囿于朝野上的权力纷争,才会鞠躬尽瘁死而后已。最后是荀栩带着那份少年心气的天真和理想主义的热血活了下去。身在纷乱年代,选择和光同尘其实需要更多勇气。编剧是真的有情怀在的,“民为贵,社稷次之,君为轻”,只可惜在这个时代再讲“以人为本”,好像很多人已经无法理解了。
人生而谱叙历史,今天发生的事情对于明天来看已成历史!读史使人明智,品摩人生前尘往事,启慧明日远途,读史读世读己! 历史的车轮滚滚向前,任何英雄人物的拂逆顺从都需要同等交换!我们所扮演的角色注定逃不开当下历史的局限,所能做的,就是利用局限创造无限!
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路是走不完的,人也始终搞不清楚自己是什么,要什么,去哪里。所以还是必须不断上路。“永远年轻,永远热泪盈眶。”
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真的我好痛苦,看完这部剧,感觉自己快坚持不住了。有点生涩,可能和日本人的思维逻辑有问题,还有就是翻译过后,更难懂。
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Phony Express,看完这些古文就可以不要看了,就可以停止了。黄尸为祸,来看郑伯克段于鄢。
人一辈子起起落落,悲悲喜喜,实事造人,周围的人在变,环境在变,有人把自己打磨的和周围一模一样,多年之后已找不到自己在哪,你现在要做的就是坚持住本心,不会在满头白发的时候说如果当初怎样改多好,生活中苦难很多,不愉快很多,不得意的时候想想得意的时候,在得意的时候想想不得意的时候,不辜负自己,不辜负时光!
人性的改变总在自我难已约束间悄悄的发生。信念动摇是因为忘记了初心
“在你困境的时候,你要对别人好一点。你要努力地做善事,你要始终保持正直、坚强、乐观、开朗,积攒更多良好的正能量,更好的人脉,在你需要崛起的时候有人能够帮到你。 所以也可能低谷的时候,是你给自己做准备的时候,在这个时候你要好好地积攒自己的能量。让自己不断地学习,积攒,而不要在低谷的时候不断地抱怨,抱怨是最没有用的东西。” 我一直也是这么想的,想不到,我在这里得到了肯定。
这两年一直苦于找不到新的剧集,这部剧让我很是惊艳。可能是年纪大了,尝试新事物的胆量越来越小。不过前几天努力找了两本新剧,却全都弃了。深深记得其中一本弃了的原因,有一句话:他在原始森林中看到一只两尺长的巨蟒~亲,两尺长是菜青蛇。 所以读这部剧,很是让我眼前一亮。不知是不是只有我读出了一些女版琅琊榜的味道,大气恢宏而不矫揉造作,文笔从容如行云流水。 女主看似仇深似海,男主看似苦情悲伤,可是都抵不过国家大义。他们之间隔着殷红往事,隔着家族倾颓,可是在爱与正义的灌溉下,也能此生携手! 不知是不是看到结尾的时候已是凌晨,所以觉得最后的收尾有些仓促,如果十分制,我会打九点五,不过既然是五分制,断没有四星的道理。
没有半颗星,于是四舍五入给了四颗。 案件内核不用说,非常真实,真实到仅凭事实,无需太多渲染,就能勾起我的情绪。 但是文笔确实有点惨,写作手法也有点不讲究,所以很难不断的勾着观看者读下去。我中间数次想要弃书,可最终还是编剧一颗真心让我勉强看到了最后,所以这四颗星给的确实有点勉强。 希望编剧能越写越好,毕竟文笔是可以锻炼的。
集中营的故事总是读来令人心痛,如果只读一本回忆录,可能必须是莱维的。因为这是一本非常“立体”的奥斯维辛幸存者回忆录,影视作品里展现了纳粹的残暴,但真实的集中营可能受害者也是加害者。在饥渴难耐已经连自杀都不会考虑的集中营,囚犯为了有限的资源无法思考。而当他们回到文明,被解放之时,那种羞耻之心又会涌来。集中营对于囚犯的伤害是一生的,幸存者也永远带着伤疤,好似那刺青在左臂的囚犯号码。莱维本人是因抑郁症被推断为自杀而亡,非常沉痛的故事。 编剧也有许多的思考,为什么纳粹要使用“无用”的暴力,为什么要用卡波,这些剖析令人唏嘘。人性缘何如此,为了折磨敌人排除异己能够如此作恶。希特勒的疯狂时代结束了,人类之间的这种伤害结束了?我同意编剧的说法,没有。不谈局部战争不断的那些国家,即使在文明的国度,监狱里也是存在编剧所描写的无用的暴力,试图洗脑弱者/敌人作为人的意志,各种种族民粹的抬头,是否也是丧钟的前奏。 最后一章是德国读者的来信,选择的读者声音很有代表性。唯一值得欣慰的是,历史没有完全被淹没,集中营的一小部分人还原了一部分的历史。管中窥豹,还有其他的屠杀,那些背后疯狂的人性心态究竟是什么。 一本从弱者道德来了解人性之恶的书。
我们基于自由与独立达成的社会契约,以此形成的共同意志又反过来为个体自由和权利提供了保障。这种作用力与反作用力,推动着自由平等人权社会的发展。我们都想真正成为自己的主人,又受到了现实物质条件的制约。
真是全员跑偏的一部剧 当偶像剧看感觉不适 当职业剧看也很不适 木鸽啊😩
【Phony Express】 号称三个通宵看完的巨作,我大约啃了大半个月。 我喜欢他的结局。 "艾瑟尔和劳埃德往上走,菲茨和宝宝正从上面下来,他们在楼梯中段碰面了。……菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁,带着他的儿子退向墙壁,看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。" …… 巨人陨落,就是贵族一代开始下楼梯,而民主一代开始上楼梯,实现了社会权利的转换。 女人从政治中读人伦,从历史中读人性。战乱,从来都是残酷无情的,也是历炼的熔炉。 我最喜欢的是茉黛和沃尔特。 好的感情总是伴随着志趣相投,你喜欢的恰好便是我喜好的,你所站的高度刚好适合我遥望着你,这才是一场门当户对的爱情。 所不幸的是,他们所属的国籍不同,一个是英国高高在上的贵族,一个是德国伴在君皇左右的政要之子。 四年战乱,两次短暂相聚,只有思念。 她说,你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住宿,我也在哪里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神;你在哪里死,我也在哪里死,也葬在哪里。 她随他去了战败后的德国,学会烧菜,带孩子,去夜总会弹琴,拿开男人摸向臀部的手,讨价还价。 所谓生活的真实面目就是如此残酷,任何身份的人在基本生活需求面前都低下高贵的头颅。这对于一个英国贵族来讲是一种成长,也是一种进步。 那是琴瑟和谐的伴侣,贫穷而幸福。 较之茉黛,我更喜欢艾瑟尔一些。 出身寒微,爱过茉黛的哥哥菲茨,那个自私,高傲的贵族。 菲茨有根生蒂固的高贵血统情节,英国人是高贵的,英国贵族更高贵,女人不该有选举权,平民必须忍受战乱带来的颠沛流离,俄国工人运动是叛乱,矿工是贱种…… 这样一个人,和艾瑟尔绝不是一个世界的人,他们注定分道扬鑣。 但是,菲茨在战场不是个懦夫,在枪林弹药中表现十分勇敢,他不退缩,不贪图享乐,他几乎没有想到自己是否安全,但他固执己见,不承认失误。他在战略上有失误,战术上也有失误,他思想也已经过时。 英国的上层建筑不肯改变自己的想法,直到造成数百万人的死亡。 可惜,艾瑟尔的生活伴侣伯尼,是个聪明,睿智的革命者,却不是一个鼓舞人心的领导者,他的妻子却是。他的理想和宿愿完全可以由他的妻子来完成,不是一件很美好的事情吗?所谓的男权,根深蒂固。 他对艾瑟尔说,你难道不爱我了吗? 我讨厌这种人。 你和他讲道理的时候他跟你谈感情,你跟他谈感情时他跟你讲道理,最后还一副你不懂我的受伤表情。 我觉得艾瑟尔和伯尼之间的契合完全是基于理想,目标相同,当政见有分岐时,也就什么都不复存在了。 最后,还是艾瑟尔放弃了事业,保全了婚姻。 有些惋惜,婚姻中的退让和成全,往往是女性,若能成就一个男人的事业也罢了,还算值得。 还是说说战争吧。 印象最深刻的是邮差送死亡通知书那段。 ……杰兰特肩上扛着一只大大的帆布袋子。艾瑟尔恐惧地想,这男孩在街上穿来穿去,简直就是个戴着邮差帽的死亡天使。r …… 卢埃林太太举起两手,像要抵挡住杰兰特似的。"不要,"她哭喊道,"天啊,千万别!" ……男孩转身离开了痛哭的庞蒂太太。他望着街对面,看见艾瑟尔的爸妈和外公正用一种迫切的可怕眼神盯着他,便往袋子里看了看,然后抬起头,说:"没有惠灵顿街的电报了。"r 艾瑟尔几乎瘫在地上。比利还活着 …… 关于战争的片断,我都大致浏览,不忍细读,无论德,美,俄或者法,都有我关切的男主在,无论哪方败退,伤亡,都让人扼腕叹息。哪怕英方,有我讨厌的主战方菲茨,但被战争车轮推向前线的比利们并沒有错。那些为战争而战的平民,才是最让人关切的。 生命没有高低贵贱之分,和平是杀戮的结果,好残酷,也是如此真实。