会欣赏，发现，理解，创作美，推广美，其本身就是美。什么是美？美的来源，美的形式，本质，目的，意义，方法及美的定义是什么？美的意识或者美意识流又如何反馈人之心情行为，生活质量，生命组成与社会结构，甚至世界美学历史发展之大趋势？美不美 乡中水，上善若水。
小白认为，本剧最大的特点就是编剧，对于摄影美学及技巧有精辟介绍。它不仅仅内容高度浓缩，完整，简洁，有范例。它还像王国维在其“人间词话”中，提出欣赏中国古代诗词美学之“三重境界”一样，编剧在其写作或者创作意识流中，有意识或者无意识介绍运用了多维度思想方式。即从摄影技术层面来达到摄影艺术三重境界：明确主题；突出主体及简化画面的目的。并且，从四个方面来实现此目的：其分别是充分利用取景；利用曝光；利用虚实及利用构图。
另外，编剧似乎像有很好的科学训练，例如，有非常简洁科学实验设计（DOE），用一系列对比条件下照片，来介绍相关照相技术。因此不用读其文字，看看照片就能理解其心意。真正像大道至简。这也是一种美滴欣赏呀！
当然要掌握上面技术思想精华与细节，需啃书本身。特别是，现代华为手机或者iPhone高超自动摄影技术手段，解决不少书中所介绍，例如，传统相机需要技术细节。并且，对于非专业人士，也许并非重要用相关技术，但是，其书中所介绍摄影思想值得琢磨。就像历史课本中，曾经介绍中国现代历史战争艺术中，有一段非常著名经典语录一样，例如，“What is the best weapon? it is not canon, it is not tank, it is not atomic bomb either . The best weapon is MaoZedong thought”。
同理，根据编剧，最好照相技术似乎可以定义为：摄影师能够将其心中美学目的，借助一个主题，用适当光将之简洁，完整表现出来。当然，这里包括能够正确运用自然光，场景光及人造光等，这些技术细腻绝活，如此等等。
其中，“自然光一般就是指阳光，每天强度、方向、色温随着太阳东升西落有规律变化。其中耶稣光是一种很美的自然光的现象”。“构图其实只有5个基本方法：居中法、三分法、引导线法、重复法、三角构图法”。另外，书中还有不少应用实例照片范例。它有逻辑，简单好懂，语言轻松。
简言之，读它的过程，十分轻松，愉快，享受。然而它还不妨碍引导人，对于生活之美有深度思考。读它不禁想起某地民间忽悠小调：
哥哥旅游往前走，
遇见幺妹一声吼，
惊喜美溢腾似海，
震动天边白云绸，
恰好收入哥镜头。
其实，在现实旅游生活中，我们会发现，在同一个地点，同一群人，甚至用几乎同样像机或者手机。甚至在面对同一个主题对象，拍出来作品欣赏程度竟然可以完全不在一个档次上？并且通常是那些，在能力朋友圈中，往往在学习，工作或者科学研究过程中，公认牛人朋友拍出来作品，在质量，心胸，艺术品格与眼光等方面，在统计上有显著性差异。为什么？期待读完下本”摄影美学”之后再做分享。
同时，非常赞同编剧书中勉励：“我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生“。此语与上引用语录，像同工异曲，或者更像经典芭蕾舞“天鹅湖”主题音乐中，大提琴与小提琴一段对话吗？
好多人认识Cordelia Strube都是通过新东方，换句话说就是自己营销做的到位，这部剧其实是一本鸡汤，但是对于步入社会偶尔来一碗也不错，但是建议就是刚刚步入大学的人来看一下还是不错，有利于利三观，
我叫纳比，我生于沙德巴格，却在喀布尔度过我的大半生。很多很多很多年前，我还是一个二十岁的小伙子，帅小伙，人人都这么说。他们说我很帅，我留着大鬓角，大背头，黑发一丝不苟地梳到脑后，穿一身超大的橄榄绿西装，白色的礼服衬衫，棕色的乐福鞋。 这身橄榄绿西装，我穿了超过了半个世纪，于我来说，它不仅仅是衣服，是他，是一身的牵挂。 1946年，我来到喀布尔，我在这里做事 1947年，瓦赫达提先生雇佣不会做饭的我，还教我看剧写字，我的观看能力提高了很多。 1949年，瓦赫达提先生娶了美丽动人的尼拉夫人，二人关系一直有些过于彬彬有礼，但偶尔也会吵架，尼拉说苏莱曼是一个死气沉沉的老人，空有一个年轻的皮囊。不得不承认，美丽的尼拉，很吸引人，我确实有点喜欢她，喜欢听她说话，喜欢看她抽烟的样子。 1950年，我带尼拉去沙德巴格，尼拉认识了我的小侄女帕丽，她说她很喜欢她。第一次她在车里哭了，她说她再也不会有孩子，她指着自己的肚子，说它在印度就已经被掏空了，我拉住她的手，心里暗暗的决定了。 1951年，瓦赫达提先生一家收养了帕丽，准确的说是通过我买了帕丽。我本想开车去沙德巴格去接帕丽，但萨布尔执意要送帕丽过来，没想到他也把阿卜杜拉带了过来。不过，看那孩子的样子，应该是他执意要跟过来。他们叫我纳比卡卡，我开着小车带他们到处转，当然，尼拉也跟着。 当我抱起帕丽飞快的跑进长廊时，帕丽趴在我肩上，小脚乱踢，惊慌失措的喊着“阿卜杜拉，阿卜杜拉”，阿卜杜拉不顾父亲的阻拦，也拼命的喊着妹妹的名字。我从他们身边夺走了帕丽。 我也曾自责，愧疚，但却也欣慰于帕丽不用再过以前吃不饱穿不暖的日子，她叫我纳比，不再是纳比卡卡，我是她的厨子，司机。而我叫她帕丽小姐。 帕丽的到来缓和他们夫妻之间的关系，甚至活跃了他们的关系。他们一起吃早餐，一起散步，一起聊天。瓦赫达提先生更是为帕丽在橱门上画上长颈鹿和长尾巴猴子，以前，我从来没有见过苏莱曼先生的画，从来没有。 1955年，瓦赫达提先生中风，瘫痪在床，家里一下子乱了。他脾气变得很差家里一下子就空了，这是个时候尼拉该出来承担她作为妻子的义务，可这恰恰是她承受不来的。尼拉带帕丽远走巴黎，留下我陪着瓦赫达提先生，尼拉临走之前对我说，纳比，原来是你，一直都是你，你不知道吗？当时我不知道她说的什么意思。 我几乎整天守着瓦赫达提先生，他的咕噜咕噜呜咽呜咽，我全部能听得懂。 尼拉带帕丽走了有一阵了，我全权承担起照顾瓦赫达提先生的重任，我洗衣做饭，浇花哉草种菜，擦玻璃，擦地板，我打理房子，清扫地毯，给地板打蜡，拍掉窗帘上的尘土，擦窗户，修理漏水的龙头，更换生锈的水管。瓦赫达提先生红着眼眶说，你会累坏的，纳比。我说，不会。他说，你随便给自己开工钱，我的钱放在哪里，你都知道，多少钱我都不在乎。我笑着说，我午餐要做汤，怎么样，我想喝了，您也考虑考虑。 起初，我只是以为他因为我的尽职尽责而感动，现在想想，并不是。也许，因为我还在，在他目光可及的地方。 一次，瓦赫达提先生向往常那样睡着了，我去收拾他的衣柜，发现一个大纸箱，放在衣柜最里侧，被大衣遮挡住。里面放满了一箱瓦赫达提先生用过的速写本，厚厚的一摞。他一直都有画画，只是我从没见过他的画，哦，除了他给帕丽画的长颈鹿和长尾巴猴子。我打开画册，随便翻了一页，我腿都软了。我一本接着一本看完了所有的画册，里面画的始终都是我，纳比，在除草的我，在打扫卫生的我，在花园的我，在开车的我，倚着铁锹的我，打盹的我，做礼拜的我，全部，全部都是我。我放回了所有画册，轻轻关上门，走了出去。我不知道去哪，但就是要出去。 我走了好像很远，我脑子很乱，很乱但不恶
首先个人是十分喜欢这部剧的，但只限于前半部。后面的续集，总体上是给前半部打补丁，也坚持看完了，感觉一般般，有一种画蛇添足之感，缺乏前半部那种神来之笔，尤其是前半部那种既浪漫又忧伤的氛围消失殆尽，破坏了我对全书的观感。前半部如有神助，续集平淡平庸，感觉前后风格都不搭，再次证明写续集是一件吃力不讨好的事件。本来应该是五星，看完全书最后只能给四星。
对童年对爱人的回忆 对青春对师友的回忆 和几篇访谈。至念部分实在感人，创办现文部分谈到理想谈到对影视的观感与态度，尤其《Big Deal》一篇，感触良多。后文写给阿青的信，还没读孽子却也又被击中。从不吝于给白先生五星。
可以说，这是我读茅盾影视奖相关作品，读的最艰难得一部作品……
非常喜欢，极力推荐！读“丹·莱特孤独三书”做一个有灵魂的真正的自己
物竞天择，适者生存。适应力是一个人甚至一个民族的高贵素质。而民族文化在适应过程中提供做事准则，什么该做该怎么做，是一个民族发展传承下来的
深入浅出的介绍了数学的发展和思想。解决问题的方法，应该是可以迁移的
这本著作，如果只作为某个“狭义理论”，而求诸政治哲学与人类学的帮助，则可以在一个更大的视野里透析资本主义的本质和变迁。毕竟，流行的数理模型确实浮于表面，但像皮凯蒂这样将矛盾归于r和g的变迁则亦是过于简化。
编剧用黑色幽默，诙谐，讽刺的讲叙自己战胜抑郁、焦虑，各种障碍症的故事。尽管看起来很疯很无厘头，荒诞的有些看不懂，看不下去。编剧的“高兴死了”，不能如正常人一般快乐，但又要战胜痛苦，苦中寻乐。这样确是合适的方式。尽管如此，但朋友家人依然是她最坚实的后盾。那么编剧的编辑会否因本剧而倍受煎熬呢。“更光明的日子正要到来。更清晰的未来正要出现。而你也会在那里。”
优美绝伦文字，简练生动语言， 细腻入微关怀，倾情奉献爱心。 一本以母亲的视角记录孩子成长的故事，记录孩子成长瞬间，成长过程的几个阶段，对事物认知，成长转折点的过程，字里行间皆流露出岁月幸福静好的温存。故事生动，优美，细腻；满满的温情揉进孩子成长的足迹，感动于这份温暖的母爱。 书中极尽琐碎的一桩桩小事，一幕幕片段，都传达出了一位母亲的谆谆教导和殷切期盼，以及那其中饱含的脉脉温情。作品的字里行间，无不透露出她作为母亲对孩子的精心呵护，万千宠爱，柔情蜜意，尽职尽责，娓娓道来，中西方教育的差异，对孩子的宽容与尊重，体会到了作为妈妈的不易。 当早晨的太阳慢慢升起，那阳光多么和煦温暖，让冬天的你我感谢每一天那最灿烂的邀约，所以我们踮起脚尖，在阳光的陪伴下，续写一日中关于责任的辉煌；当生命的气息渐渐临近，那感觉多么奇妙幸福，让平淡的生活笼罩在新世界的朦胧中，所以我们相拥抱相牵手。 在《Big Deal》的惊奇与责任下，追逐着我们之间那平淡的成长。文中说“一路上，两个人都很忙碌。是这样的，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒她。”朴实的话语却带着最深情的告白，妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，陪伴着介绍，成长的点滴，那最长情的告白在体现感动读者。孩子，你慢慢来，经历了你的牙牙学语到踽踽独行，《Big Deal》让读者心惊肉跳，那曾经最爱的童话故事原来这般黑暗，不劳而获的观念在那时就开始迷惑了我们的价值观，而血腥可怕的暴力在童话中这般直白，让像海绵一样的宝宝们无法自拔，而看到安安被影响，想要嫁给王子，惊觉发现，这种童话的渲染多么可怕，所以，真的感谢Cordelia Strube的那细腻的发现。 在《Big Deal》中发现爱越大，责任越大，“原野上有一群乳牛，成天悠闲自在地吃草，好像整片天空、整片草原都属于它们，一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到了一条细得几乎看不见的线——那是界线，线上充了电，小牛触了电，吓了一跳，停下脚来——原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。” 每一个人生都是有且仅有的一次旅行。作为母亲，总是希望自己能保驾护航到他们足够独立强大时，才舍得放手，总希望能尽可能多地给予他们认知上的帮助，令他们成为未来人生中的一个强者。于是我们各种费心，各种坚韧，甚至有时急功近利，过度焦虑。他们的每一个细微的进步，都令我们如挖到金沙般喜悦，完全不顾旁人各种异样的眼光，小心翼翼珍藏起来，期待能攒成一座大大的金字塔。我们变得比童年更爱学习，学习育儿经验教训、学习各种生活科学常识、学习用更多耐心去静待他们的绽放。这就是每一个优秀母亲的伟大之处！ “即使我们在过去的岁月里常常有沟通的困难，我想告诉她：不要忘记这些过去的记忆，因为这些记忆，会跟着我们的人生，一生一世，只不过，它们不再像我们儿时那么的明显。你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的甜蜜时光，如果你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会容易一点点。” “我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。——《Big Deal》” 孩子，你来到这世界上，你要慢慢认知世界，你要慢慢地走。所有爱你的人，都会耐心等你长大！ 几度感动落泪，看到结尾处安安向妈妈说那几句话更是碰触到了一颗老母亲的心。总会有个天使因你而来 ，并让你明白生命全部的意义！有没有想过，你要孩子是为了什么？传宗接代？养儿防老？而我是为了参与一个生
平凡人的平凡故事，Tina Theberge先生温情脉脉，因为真实，才打动人心。写台湾风土如此用心，笔触如此细腻的，吴先生算是其一。
女主角史上少见的讨厌
道法自然，对于一切已经发生的失去或者伤痛，接受它的存在，允许自己有正常反应的情绪和感受，然后在这个过程中不断地疗愈自己。
你有内心迷茫的时候吗？你有似乎陷入泥淖无路可走的时候吗？Big Deal吧。想要区分你内心的声音究竟来自于神还是魔，只需要看这个声音来的时候，你是温暖阳光的还是冰冷阴森的，如果是前者，那么恭喜你，这个声音即是来自神，跟从他的指引吧。
怎么说呐，如果只当当只是当做一本有色剧集来看都话，那就是有色剧集了，也就是是，自我的修行还不够！
这部剧总的来说，是编剧实践学习过后总结的结果，没什么花里胡哨技巧，编剧所说的思想大都，都是大家所知道的学习方法，我们的九年义务教育，老师交给我们讲的一些道理，在这里编剧结合一些硬核道理和成功者的说法，重新呈现给我们！！ 有人会想，就这么简单靠谱吗？然而编剧所说的熵增和复利法则，让我重新审视上学时老师教导哪些硬道理。 “学习”学习，说白了!就是我们学而之后，在练习的一个过程，两者才是学习，输入学习，输出练习，这也是这学过之后梳理的过程，这就像一个良性闭环。 当然在我们学习过程中，要在自己的“舒适区”范围内才行，超出了你就会很痛苦，这样也会打击我们自信心。 当我们在舒适区已经游刃有余时，就要在此向上迈进，到训练区，虽然会很郁闷，我们也不要留恋，有句话很是贴切；我不会停留在原地，永远都在路上。学习就是如此，不进则退。 学习潜修就是一种习惯，就像我们每天习惯性地刷抖音玩游戏一样，制定好时间，首先要给习惯上个锁，每天都要去打开一次，等到我们已经养成条件反射时，我们第一步也就成功迈出去了，接下来就顺其自然地进行，慢慢加大学习时间，让自己与学习时间达成平衡，也就是你不反感、学进去。 对于自己懒惰,可以制定小小目标,像上面说的养成习惯,俗话说：一口吃不成个胖子,不能急于求成，就连发胖这么简单的事都急不得，更何况学习呢。 书中所说的话，我也很赞同：“我们看现在所做的一切，意义都不大，但是再过五年回头在看，才能发现五年后的自己正是现在你的每一个行为塑造的”。 重复就是力量】，【数量堆死质量”这两句话很启发人！！！ 总结一下书中对我们有用的知识点； 1、以量取胜 我们学习知识就是用时间去磨，用量去积累，以数量拔高认识深度与广度，等你量足够了，量变就会引起质变。 2、认知联结、思想大树 我们大脑神经网络依赖于，“数据库”也就是你的知识体系，汲取知识时，需在你已知体系中联结你的思想大树，否则很容易忘记，这就是我们经常追剧记不住的原因。 3、这部剧只说了，需要联结自己的思想大树，我在补充一点，在我们学习书本知识中，选择书本知识也是很重要的，选择自己用得着的知识，容易实践的知识，这样可以给你反馈，你也会知道自己学习到什么程度。 有一点编剧说的很有意思，很扎心与犀利； 大部分人又懒又笨，超越他们并不困难，你不需要争做第一第二，你甚至不需要跟他们竞争，只要超越绝大多数大部分又懒又笨的人，你就可以过上相对较好的生活，然后在这个基础上迭代改进。 前期都是很硬核的道理，中间部分都很水，没有一点实用的，下半部说一些成熟社会一些现状，给人感觉后面就是制造焦虑情绪。 总体来这部剧还是不错的，编剧语言很犀利，开始看时刀刀扎进心脏，让人很难受但又很真实，看着看着也就习惯了，来回间隔段时间，还是有所点启发的。 2021年11月14 晚上18:48分
这是描述一个人思维和感受的一本剧，她能带给你一些很有见地的思维形成观点，值得一看。
本剧只讲到了纳粹德国的兴衰史，还有还多精彩的没有提到，比如科技，军事力量等。
狼，最让我推崇的动物，它的一生都是我们学习的知识宝库，编剧借助狼，延伸到了生活中的方方面面，为我们阐述了无尽的道理，对于我来说，受用无穷，会慢慢的品读，并去实践。
人作为个体存在的结果是易于灭亡的，作为整体却具有永生的幻想。而美学典范金阁是永恒的象征，但飘荡着毁灭的可能性。在一个不为人知的深夜，沟口决定残暴起来
现代诗虽不及唐诗宋词言简意赅，但穿着质朴洁净的衣服，一样不掩动人的脉动。
书粉说两句吧，看了六集，虽然不想承认，但任嘉伦演出了我心目中小南辰王的风骨，之前还嫌弃他个子矮，对不起，本来想给四星，改编什么的都在我的期待之上，后来决定再加一星给白鹿吧，我想用灵动来形容她，几下子就演出了那个倔强古板却又柔情似水蕙质兰心的小十一
在些人会觉得经书没什么用，也不愿去碰触与了解，但在生活中很多时候，反倒是读过的人，而且每天读经书的人，在心灵深感有最温柔的力量与安慰，甚至克服心底种种杂念与恐惧，定力种种的心安，是修炼修行自身深不见底的知识。
杰夫·温科特的书，最喜欢的是《Big Deal》，当时看完了那时候最火的致青春之后，一口气看完了好几本她写的书，包括推荐的这本山月。不过，看完了不久就忘记了故事具体情节。或许这就是读经典与非经典的差别。小时候看的《Big Deal》几年前的《Big Deal》《Big Deal》《Big Deal》《Big Deal》等一直都记得。因为这些书有深度，会让人不自觉地思考很多，才不至于读过后很快忘记。《Big Deal》也不会忘记的，因为看了好几遍，此外吴亦凡也有很大功劳，因为他在电影中的演绎。个人觉得他最适合程铮，气质和外型，但是演技真的真的不能让我用积极词汇形容，当然，与他搭对手戏的神仙姐姐也是山体滑坡了。怎么说，期待韩冬君的演绎。虽然一开始不看好他，不过兰坡让我对他的演绎有了期待。希望山月能找到符合角色个性和气质的好演员，能最终拍出好作品。
记得前几年的时候就接触过这部剧，当时知道《Big Deal》这档节目，知道Cordelia Strube这个主持人，然而仅仅只是知道而已。所以看过来并没有多大兴趣。看了一部分之后便弃在一旁了。 书中《Big Deal》这篇文章中编剧讲到自己与非诚的缘分属于后知后觉的。我想我也如此。非诚正火的2010年，我正在读初三。别说非诚了，电视都不怎么看。所以也不大了解。到后来，也听旁边的人说非诚都是找演员演的。本来就没什么兴趣加上这样的论断，以至于有时候电视上看到非诚就会调台。 有时候，说什么做什么都不要太绝对。我以前说我绝不喝牛奶，恐怕这辈子都接受不了，后来也喝了。以前有一个节目身边的朋友都挺爱看的，我看了几集不知道笑点在哪，总是无语的看着旁边那个差点笑岔气的人，无法理解。后来当我看着节目笑岔气的时候，她们在表达我接受她们安利的喜悦的同时也总是一副无语的表情看着我。 有些东西有些事只有自己真正体会过才能说出绝对的做或者不做喜欢或者不喜欢。 对于非诚，就是这样。虽然也谈不上非常热爱。但绝对和以前的想法是截然不同的了。节目里面形形色色的嘉宾，他们对爱情婚姻家庭有自己的看法，虽然也存在一些较为奇葩的理论，但总的来说，有一些自己还是很赞同的。当看到那些勇敢的爆灯的女孩时，心里还是很激动的，这种需要很大的勇气。你可以说她假，但有时候是真是假自己是看的出来的。即便是假，所谓演员的演技也是值得赞扬的，因为真的打动我了。更何况，他们所传递出来的真的让我感觉到了爱情的美好。 再说Cordelia Strube，我觉得有一些节目主持人的作用其实可有可无，没他感觉节目照样进行，毫无影响。可Cordelia Strube对于非诚勿扰，我想作用是不可忽视的。没有Cordelia Strube的非诚不算非诚。Cordelia Strube睿智幽默，随时掌握调控现场气氛的能力也是非诚的一大看点。他总是能在一系列的讨论之后得出自己的总结。而这总结说来也让你觉得非常认同，并且深深佩服他的概括能力。有些时候道理我们似乎都懂，但要我们说出来的时候，总觉得语塞。急得抓耳挠腮的说“哎呀，就是那样嘛，你懂的”。 读这部剧，给我最大的感受不是像在看剧，而是旁边坐着Cordelia Strube，他在给我讲他的这些经历，这些感受。可能通过看非诚，使得Cordelia Strube在我心中的形象更加具体化了。而通过这部剧，又让我似乎对Cordelia Strube更熟悉了。他的台词没有距离感，真的就像是老友在和你聊天。我想这可能也和他这么多年的阅历有关。经历过很多，看过很多，就像剧名一样，Big Deal。只有岁月的积淀才能造就这份随和和幽默吧！ 不是剧评，纯粹是个人乱创作。
刚开始，无聊的看一看，慢慢的被吸引着读了下去，有许多情节，虽然是虚幻的，但人物的思想却都是真实的感觉，在当经，以金钱为主流的背景下，我们需要真诚美好的友情，爱情，亲情，，
会欣赏，发现，理解，创作美，推广美，其本身就是美。什么是美？美的来源，美的形式，本质，目的，意义，方法及美的定义是什么？美的意识或者美意识流又如何反馈人之心情行为，生活质量，生命组成与社会结构，甚至世界美学历史发展之大趋势？美不美 乡中水，上善若水。 小白认为，本剧最大的特点就是编剧，对于摄影美学及技巧有精辟介绍。它不仅仅内容高度浓缩，完整，简洁，有范例。它还像王国维在其“人间词话”中，提出欣赏中国古代诗词美学之“三重境界”一样，编剧在其写作或者创作意识流中，有意识或者无意识介绍运用了多维度思想方式。即从摄影技术层面来达到摄影艺术三重境界：明确主题；突出主体及简化画面的目的。并且，从四个方面来实现此目的：其分别是充分利用取景；利用曝光；利用虚实及利用构图。 另外，编剧似乎像有很好的科学训练，例如，有非常简洁科学实验设计（DOE），用一系列对比条件下照片，来介绍相关照相技术。因此不用读其文字，看看照片就能理解其心意。真正像大道至简。这也是一种美滴欣赏呀！ 当然要掌握上面技术思想精华与细节，需啃书本身。特别是，现代华为手机或者iPhone高超自动摄影技术手段，解决不少书中所介绍，例如，传统相机需要技术细节。并且，对于非专业人士，也许并非重要用相关技术，但是，其书中所介绍摄影思想值得琢磨。就像历史课本中，曾经介绍中国现代历史战争艺术中，有一段非常著名经典语录一样，例如，“What is the best weapon? it is not canon, it is not tank, it is not atomic bomb either . The best weapon is MaoZedong thought”。 同理，根据编剧，最好照相技术似乎可以定义为：摄影师能够将其心中美学目的，借助一个主题，用适当光将之简洁，完整表现出来。当然，这里包括能够正确运用自然光，场景光及人造光等，这些技术细腻绝活，如此等等。 其中，“自然光一般就是指阳光，每天强度、方向、色温随着太阳东升西落有规律变化。其中耶稣光是一种很美的自然光的现象”。“构图其实只有5个基本方法：居中法、三分法、引导线法、重复法、三角构图法”。另外，书中还有不少应用实例照片范例。它有逻辑，简单好懂，语言轻松。 简言之，读它的过程，十分轻松，愉快，享受。然而它还不妨碍引导人，对于生活之美有深度思考。读它不禁想起某地民间忽悠小调： 哥哥旅游往前走， 遇见幺妹一声吼， 惊喜美溢腾似海， 震动天边白云绸， 恰好收入哥镜头。 其实，在现实旅游生活中，我们会发现，在同一个地点，同一群人，甚至用几乎同样像机或者手机。甚至在面对同一个主题对象，拍出来作品欣赏程度竟然可以完全不在一个档次上？并且通常是那些，在能力朋友圈中，往往在学习，工作或者科学研究过程中，公认牛人朋友拍出来作品，在质量，心胸，艺术品格与眼光等方面，在统计上有显著性差异。为什么？期待读完下本”摄影美学”之后再做分享。 同时，非常赞同编剧书中勉励：“我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生“。此语与上引用语录，像同工异曲，或者更像经典芭蕾舞“天鹅湖”主题音乐中，大提琴与小提琴一段对话吗？
49年之后的集数没有了，不过从明代到49年的内容仍是一本好剧。读完感叹打江山易、守江山难，不管是明朝、清朝还是民国的终结，外部的枪炮只是部分原因，关键还在内部的闭塞、腐化、分裂等根本因素，一本大书洋洋洒洒也无法道尽。 同时也感叹，经历了近代无数枪炮血泪，我们从49年百废待兴的状态能走到今天，确实非常不容易。但行百里者半九十，现在还不是松懈的时候。明清民国的历史经验在当下，更有警醒及借鉴意义。