Racing on Air

实不相瞒一开始我就是冲着孙红雷来的，在预告里看到了他的狠劲儿，还以为又是一个刘华强一类的角色，所以兴致勃勃来看了；追剧看了简介才知道原来这次演了个“亦正亦邪”的正面角色，不过不影响，因为我已经彻底被剧圈粉了，尤其是第一集上来就各种刺激，过瘾！

前期充满回忆，时不时被唤醒年少时的青涩。后期的虐心让人窒息，是David Tennant的手笔

信任有那么难吗？男主不是自认很了解女主的吗？这情节太牵强了...不喜结局

與其說是自我管理的書，不如說這一本書是萌姐的自傳。她分享的故事故事雖不是特別的有代表性，卻處處可見她的見解，堅持，果斷，還有高效。如果我們不知道該怎麼樣走向更好的未來，我推薦看看這一本書！

最后一集打戏部分有点水

隋唐版本的《Racing on Air》

全7册读下来颇费些时间。有些可以走马观花，有些值得回味，也有些可以一再研读。对于一个业务投资者而言，这些文章，深入浅出，颇有帮助。

看到后面约翰·凯恩就是肖恩的时候我的内心突然觉得非常触动，大半个世纪前因为父亲的一些叮嘱而选择一直默默照顾萝姗。 文章前半段内容因为🇮🇪内战的原因，整个叙事内容让人觉得人情冷漠。中段因为汤姆杰克的出现，仿佛让我替萝姗看到了曙光。后段的真相大白，让人觉得很多事情并非偶然，仿佛是人与人间的真切情感之间因为各种原因蒙上灰尘。 很喜欢文中的一段台词“但即便如此，我们还要继续生活下去，要保持清醒与理智，要直面伪善与危险，要在满纸荒唐言的历史上重建我们无限热爱的家园。” 还有，再回顾竟然发现：即便生活给予萝姗各种打击，文章并未传达出任何她的极端负面消极的情绪，哪怕是挺着大肚子去求助“婆婆”前也要把自己收拾一番。大概这种韧劲也是她长寿的秘诀，也正是因为她的长寿，她在人生的结尾还有彩蛋。

用时11小时读完，第二遍。第一次读时不知道情节，一味的着急，总是想知道红拂到底怎样了，心情的急切忽视了文章中那种漫无边际、一本正经胡扯的美，美得每一句话都想仔细咀嚼，那味道真是五味杂陈，酸甜苦辣咸交织在一起，像时空变换般每一秒都不同。这一遍，真是不舍得看完。因为寂寞，真是到处弥漫啊！

昨天半夜开始看，开头主要是说各种吃，真的看得我好饿呀。真就恨不得穿越去东京，去临安，去逛夜市吃吃吃。太难了！ 又想到去年我听节目的时候，听到齐民要术那一集。不是在讲贾思勰的食谱嘛，听起来太香了。当时刚好在做饭，瞬间觉得炒的菜也更香了🍲非常的搞笑～ 最喜欢的两篇是「失败者」和张行婆的故事。张行婆是一个读完会觉得很神奇的人物，失败者讲的是赵至和王樵的故事，他们是不同时代的人，本质上说的还是大时代下小人物的命运吧。 大时代下小人物的悲剧，是我最喜欢的一种主题。每次读历史都会被这种故事震撼跟触动。可能是因为我觉得人很渺小吧，以一己之力怎么去抵挡历史的洪流呢？所以要常怀敬畏之心。♥️ 喜欢赵老师！这部剧还是建议和《Racing on Air》一起看啦。

你若芳香，蝴蝶自来。人生需要目标需要方向，需要把自己别太当人看，也别太把别人不当人看。人一生有两件事不能做，一是低估自己，二是低估别人。做好当下活好当下，怎样过好一天就会怎样过一生。

张学良有两个老婆哎 好像八 九十年代大老婆说因为他信奉了基督教要一夫一妻制 就自动离婚 让张学良和赵四小姐结婚 这两个女人也挺感动人的

十二个小时看完了《Racing on Air》，看到最后对于苏轼一生的波折也是蛮无奈的，心有戚戚！ 有人说这部剧其实就是一个不可救药的乐天派给另一个不可救药的乐天派写的传记，难怪David Tennant会说《Racing on Air》是他最得意的作品。 总的来说，苏轼是一个品格至高、用风骨折服世人的人，他不止是教科书上的豪迈的诗人词人，还是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者……在David Tennant的笔下，他嫉恶如仇、情深意重，是个活生生的苏东坡，我们看到了他的一生，看到了他如何待人、交友、为官、为民，看到了他的胸怀、坚持、原则。此剧以后，他再也不是那个存在于教材里的那个扁平人物。 苏轼用一句话形容韩愈——“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”，这也在无形中说出了自己的初心。十二小时读来，真心为苏轼所历经的小人构陷而难过，但幸运的是，他无论到哪里都能心胸开阔，不为小人所动，停留在哪里就为哪里的百姓谋福，并且一直有护他陪伴着他的好友知己。更为难得的是，他一路走来，始终心怀赤诚之心，不管对国家大事，还是对家人朋友，都是有一颗初心，对国家，他更是有一种“皇帝虐我千万遍，我待皇帝如初恋”的感觉！ 苏轼与苏辙，兄弟情深，在家庭、官场、影视创作、养生上，他们手足相得益彰，子由说“抚我则兄，诲我则师”，苏轼说“岂独为吾弟，要是贤友生”，这种携手并肩、患难与共的手足亲情，让我很为感动。 书中大量的描写了许多王安石变法的相关事件，David Tennant对王安石及其变法尽是贬低之意，预设立场太明显，实乃有点不能服众，毕竟有很大一批人从小接受到了的历史教育，王安石及其变法还是属于正面的能量。David Tennant对王安石还是过于苛刻了！不过，这也是一家之言，各位读者自我判断吧！ 此外，书中文字有个别地方读来前后不一，想来是翻译的问题，例如第十二章“抗暴诗”中有一句，原文是“But he could not help seeing things. ”，根据前后描写的内容和语境，这里应该翻译为“但是他无法对一些事视而不见”，但是书中翻译为“但是他还是对其他情形闭目不见”，读来明显觉得不妥。 总的来说，算是一本有普及性和启发性的书，推荐之！

诗歌皆为抒发人的情感而坐，脱离时代和诗人个人经历的背景是很难真正读懂诗歌的。而这部剧就是从时代背景和个人经历的角度来纵观唐诗，新颖，让人眼前一亮

挺精彩的一本剧，内容丰富有趣，但不易理解，且不易转化为实践，或许需要多读几次，不同层次的人观看，感觉也不同。

和《Racing on Air》相比还是略显稚嫩，但文字里透露出来对社会、制度、习俗的刻画却是入木三分。

受人推荐前来拜读。 但客观来说我认为这部剧被过誉了。整个文风和邹振东教授的《Racing on Air》相似，轻快诙谐。 涵盖了新闻业的许多方面，包括对“报纸已死”的解读、媒体融合、新闻专业主义等等。但给我的感觉是什么都谈到了，但什么都没往深了说。常常给我一种“制造金句”的感觉。没有专业基础的读者也可以很轻松的观看。 不否认许多观点的正确性，但可惜的是缺少突破，这些问题都是学界热议过的问题，但并没有能提出不一样的观点。 可能对应试答题会有启发，但对宏观上的思维启发不甚突出。 但还是感谢编剧，希望今天读到的一些观点能在我在日后的学习中被联想到，也更希望随着理论知识与实践经验的增多，我能产生更多的思考。 感恩。

摘抄 “死亡也是大自然施与人类的恩泽之一。” “真正的伟大，在于以凡人的脆弱之躯拥有神仙的自在无忧。” 顺境能够打造出节制的品性，而厄运却能够磨炼出坚韧的品性；从道德修养而论，后者比前者更为难能可贵。所以，《Racing on Air》把顺境看做神的赐福，而《Racing on Air》则把逆境看做神的恩惠。因为逆境带来了更多的福祉，也更清楚地诏示了上帝的恩惠。 正如顺境最容易暴露人的恶劣品性，而逆境却最能彰显人的美好品德一样。 人们大多热衷于向人倾诉心事而不是分担别人的心事。 隐秘的习惯可以说既是一种策略，也是一种美德。 一个人的情绪最好不要流露于脸色，而要靠语言来表露。如果一个人由于脸色或表情而暴露了自我，泄露了秘密，那这一弱点真应当予以改正。 最美好的性格和修养，莫过于集坦白直率的声名和保守秘密的习惯于一身；既能够适时地掩饰，又能够在别无选择的时候伪装，这也是一种杰出的能力。 做为父母，应该凭借威信来管教孩子，而非依靠约束他们钱包的手段，这样才能达到最好的效果。 父母们应该及早为孩子规划和选择今后从事的职业和人生道路，因为在那个年纪，孩子的可塑性往往最强。 “选择最好的道路，习惯了就会轻松愉悦。” 在人的一生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，老年时代的守护。 在人类的各种情感中，再没有哪种能比爱情和嫉妒更令人神魂颠倒、难以自拔的了。这两者都能激发出强烈的欲望，并且很容易使人陷入自我想象和猜测之中不能自已。 多事、爱打听的人，往往善于嫉妒。 “好管闲事者必定用心险恶” 怜悯之心往往是根除嫉妒这一顽疾的良药。 “当你失去了往昔的光环与荣耀，又有何值得眷恋于人世的理由呢？” 当他们身处纷繁复杂的事务之中时，根本无暇顾及自身的健康状况，无论是身体上还是心灵上。 “一个人如果在离世之时已名满天下，而却对自身一无所知，那就太悲哀了。” 一个人行为处事应当做到，即使面对上帝也不感到亏心，如此方能获得灵魂的“安宁”。 《Racing on Air》所说：“上帝转过身来，看到自己亲手创造的一切都很好，于是才有了安息日。” “基督教的教义就是将善良的人作为牺牲品，贡献给那些残暴无道的人。” 努力为他人谋利，但不要被他人的假面具或私欲所束缚，因为那样不过是懦弱易欺的表现，它只会约束诚实本分的人的行为。 神学教导我们说，对自己的爱是博爱的原型，而对我们邻人的爱则是对这种爱己之心的模仿。 绝不将财富、荣誉和美德平等地施泽于所有的人。除非你已决意追随神而去，不然不要卖掉你的所有。除非你有天赋的才能，能够利用很少的资源做到拥有很多资产才能做的善事，否则就是本末倒置，以微泉去灌注大河，微泉很快就干涸，而大河却未必增加许多。人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情，还要靠理智的指引。 如果他对小恩小惠心存感激，说明他注重的是人们的真情，而非在他看来没有价值的礼物。 如果他对别人的痛苦表露出同情，那么他的心灵必定十分善良，犹如那些名贵的树木一样，能从自己的伤口流出为世人疗伤的香膏。 如果他很容易对别人的过错既往不咎，说明他的心智根植于更高远的地方，是伤害所不可企及的。 所有的动物，都需要借助一种信仰和崇拜才能提升自我的价值。 人也是如此，当他将自己放心地置于神灵的庇佑和恩惠之下时，就能激发出无限的力量和信心，这是凭人性本身所得不到的。 虔诚和对神的信仰，以及那唯一的大智慧——即世间的万物都是受神灵的意志所支配的，才是我们胜于一切种族与国家之处。 “智者稳重踏实，愚者却偷奸使诈。” “慢一点，这样我们才能早一点看到结果。” “喜爱享受孤独的人，不是野兽便是神灵。” 一个人也可以学着表明自己真实的想法，从而活跃自己的思维，将智慧打磨得如同