月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，Jab Se Tumhe Dekha Hai之间理应如何取舍，
我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。这决定自己是怎么样看待的。
籴棠
和上部杂系列一样，继续标题党。其实只有一篇文章和标题有关，其余不过是到各地演讲的集合。当然不差，只是写得太轻松了。引用书里的Agha的一句自述：“我没有新东西可说了。”只能以不同的表达方式重复叙述。Agha在《Jab Se Tumhe Dekha Hai》这篇中提到，当写作面对庞大的读者群时，作家是无法去考虑读者的。而这部剧几乎就是一部粉丝向的有大量重复的边角料合集，粉丝们可以通过Agha自己抖露的八卦了解：他去哪些国家开过讲座，参加过什么会议发过什么言，记者会采访他什么问题，最近在读什么书，他的作品最初如何发表，他的作品可以在哪些国家像热香肠一样被兜售……这些在演讲之后已然消散的、理应出现在豆瓣和公众号的文字既然被结集播出，就必须接受读者苛刻的审视。当然，继续在随笔中看到Agha不凡的品味，《Jab Se Tumhe Dekha Hai》是剧集，《Jab Se Tumhe Dekha Hai》是音乐，这部是电影。
这部剧好像很多读者都是还没有生育或者不想生育的年轻人，那很多人就可能是抱着一种观点和态度的认同感来的吧。我觉得这部剧给已婚已育的人看看也是不错的，生育不生育只是众多人生决定中的一个，无法在上帝视角上评断这个决定对未来的影响，无所谓最好最坏，好可能仅仅意味着现下的满足，一事无成之后仅有的安慰—至少还有个子女，坏也可能仅仅意味着评断之时对好坏有了新的标准，而非生养本身的过错。人生所有决定都是拥有一些什么就预备着放弃别的什么。我只是希望决定是在充分考虑后的结果，或者并非充分考虑然而勇于承担相应责任。能在人生的大多数时刻都对自己说不后悔，这已经是我对“Jab Se Tumhe Dekha Hai”的定义了。
编剧的文笔是可以的，所以看着不累。但是对桃三娘的描写有些单薄，导致人物形象很模糊。
月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界；六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，Jab Se Tumhe Dekha Hai之间理应如何取舍， 我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。这决定自己是怎么样看待的。
和上部杂系列一样，继续标题党。其实只有一篇文章和标题有关，其余不过是到各地演讲的集合。当然不差，只是写得太轻松了。引用书里的Agha的一句自述：“我没有新东西可说了。”只能以不同的表达方式重复叙述。Agha在《Jab Se Tumhe Dekha Hai》这篇中提到，当写作面对庞大的读者群时，作家是无法去考虑读者的。而这部剧几乎就是一部粉丝向的有大量重复的边角料合集，粉丝们可以通过Agha自己抖露的八卦了解：他去哪些国家开过讲座，参加过什么会议发过什么言，记者会采访他什么问题，最近在读什么书，他的作品最初如何发表，他的作品可以在哪些国家像热香肠一样被兜售……这些在演讲之后已然消散的、理应出现在豆瓣和公众号的文字既然被结集播出，就必须接受读者苛刻的审视。当然，继续在随笔中看到Agha不凡的品味，《Jab Se Tumhe Dekha Hai》是剧集，《Jab Se Tumhe Dekha Hai》是音乐，这部是电影。
最喜姜夔那句：文章信美知何用，漫赢得，天涯羁旅。词人都是凡尘间的灵性旅者。生前身后，灵魂继续游荡在土地间……
看过很多老师关于阳明先生的作品，每一次都有不一样的收获，冥冥中能感知阳明先生的力量，胸容宇宙，彪炳万世。
内容比较常规 能够学习到一些草莓🍓的知识 对于家庭 梦想 生活 有一定的思考 行行出状元 务农并不丢人 相反 在这个知识与互联网时代 反而有很多的机遇 本以为后面的结局可能是主人公因为种植草莓致富 但是最后写到得到了妻子的认可就结束也不失为不错的结尾了 人生 家庭 梦想 人与自然 回归自然 回归纯真 这是我理解的剧集的主题 草莓🍓人生 每个人都能冠名自己的人生
狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。刘邦，论双商，无人出其右者。
这部剧的名字吸引了我。我也时常思考生命的意义，但得不到一个说服自己的答案，所以我开始觉得人生的意义就是无意义吧。但是这部剧中提到的萨特的存在主义又给了我一些安慰和力量。还不错的一本剧吧
相比较起《Jab Se Tumhe Dekha Hai》来讲，更容易读懂些，不愧称之为皇帝的教科书！
清晨，第一缕阳光穿过鹿角树的树梢，照到卧室的窗户，又从窗帘的间隙射到我脸上时，我从梦中惊醒了。
两千六百年的旅程，沙希·卡普尔的《Jab Se Tumhe Dekha Hai》依旧照耀着世间。 他说，正义者即是心灵健康的人，而只有身心健康的人，才是在这个世间上财富最多的人。他要人追求理性，他相信，一个国家只有哲学家作王，才可以趋近Jab Se Tumhe Dekha Hai；一个人只有理性统治欲望和激情，才是一个完善的人。他对人性的洞悉，在穿过两千年的日月光辉，依旧能在今天世人身上找到，使我又想起来他的那句话，哲学家能看到永恒不变的东西，而不崇尚理性的人，一定会被这变化的世界所迷惑。 于国家，Jab Se Tumhe Dekha Hai，虽然达不到，但却引领着一代又一代人。于个人，正义者和不正义者，千百年来，在这世间正如沙希·卡普尔所说的那样，爱智者寻得真正的快乐，好名者与贪财者寻得的只是快乐的影像。 在这部剧中，倾听了沙希·卡普尔笔下苏格拉底和众人的辩论，感叹理性真是这世间最宝贵和永恒的品质，让一切事物去伪存真展现在眼前。
有幸开播前去了发布会现场，见到几位主创。追到十几集，感觉整体制作精良，虽然也有槽点但瑕不掩瑜，三国迷表示支持。
二刷完毕。 第一次看，只是看爽文；时隔三年，再看却发现了一些闪光的句子。可能不太对，甚至有点黑暗，但却准确的打在我的每一根神经上。（可能是我中二病还没彻底好吧⊙_⊙）
花了不少时间来看这部剧，超级推荐！ 与其说是冷知识，不如说是让我恍然大悟的科学道理。 对于不擅长理科的我而言，这部剧的叙述方式也算简单易懂风趣，希望国内继续推出更多类似的剧集。
这部剧好像很多读者都是还没有生育或者不想生育的年轻人，那很多人就可能是抱着一种观点和态度的认同感来的吧。我觉得这部剧给已婚已育的人看看也是不错的，生育不生育只是众多人生决定中的一个，无法在上帝视角上评断这个决定对未来的影响，无所谓最好最坏，好可能仅仅意味着现下的满足，一事无成之后仅有的安慰—至少还有个子女，坏也可能仅仅意味着评断之时对好坏有了新的标准，而非生养本身的过错。人生所有决定都是拥有一些什么就预备着放弃别的什么。我只是希望决定是在充分考虑后的结果，或者并非充分考虑然而勇于承担相应责任。能在人生的大多数时刻都对自己说不后悔，这已经是我对“Jab Se Tumhe Dekha Hai”的定义了。
什么会让我的人生更有意义？ 找到我热爱的教育领域，深耕并研发一套可复制的课程，这个课程里教会普通人深度思考，掌握跳出舒适区的秘密法则，赚到能够让自己过的舒适的钱，拥有一笔可以躺着赚的收入管道，帮助3亿的人找到梦想，开启自律复盘的热血人生。教会更多的人学会思考，打开自己的底层逻辑。
因为《Jab Se Tumhe Dekha Hai》电视剧实在太深入人心，之后的几部古装剧都很难超越李承鄞和小枫，所以想翻原著来看看。 原著是以第一人称写的，使得许多情节和人物性格特点舒展不开。书中的每个人物都与剧本有一点出入。小枫认识顾小五时才不到15岁，剧情里她是那只美丽的红色小狐狸，在李承鄞还是顾小五时，顾小五真的太有魅力，那个抓萤火虫讨小枫欢心的小五，那个和小枫泼水嬉闹的小五，那个跌进流沙狠狠丢弃缰绳的小五，他不会一见到小枫第一面就问她什么时候嫁给他，但是他的每个眼神都在说他多么喜欢她。当李承鄞还是顾小五时，小枫眼里只有他。忘川后，李承鄞也是可爱的，当他还不是太子的时候已经有意无意地保护着小枫。那个撒娇讨要小枫带他去见世面的承鄞，那个告诉小枫复杂的事由他来负责的承鄞，那个在小枫喝完苦药后悄悄塞蜜糖到她嘴里的承鄞。不会没缘由地不让下人跟小枫说话，不会不喜欢秋千。哪怕到他误认顾剑是顾小五时，他的嫉妒和愤怒也不容掩饰他的可爱。 故事里两处忘川的高潮，都是虐到极致。李承鄞和曲小枫的纠缠爱恨情绪也被推到极点。忘川不是可以忘情吗？可为什么越想忘越忘不掉… 结局小枫自刎而死，李承鄞撕裂心肺地呼喊，他欠她的爱，只能用一世孤独来偿还。 大概这是对李承鄞最残酷的惩罚，他答应了她好好活着，可这样清醒而痛苦的活着，大概是比绝望更绝望吧？ 相比之下，剧本还是更精彩了。
心开阔了，世界也就明亮了。学会和自己和睦相处，学会善待自己，学会给你忙碌的心灵找到一块栖息地，学会在繁忙的工作和生活找到自己的平衡感，那么很多生活的美好与幸事都会如期而至。怀着一颗感恩的心，不生气不计较不抱怨，努力生活，做一个善良的人，所有的美好总会在转角的某一处不期而遇。
成长过程中的创伤只能在好的亲密关系中得以治愈，但恰恰是这种创伤形成的过激行为会将亲密关系搞砸，因此不是自我觉醒，这种创伤几乎何难愈合。 这部剧可以对照自查发现自己身上是否有类似的问题，尽早修复创伤也可以发现配偶或者伴侣身上的成长问题，用最恰当的语言和方式相处，以便帮其修复创伤，还可以避免养育儿童成长过程中可能带来的创伤。
看了万老师列的追剧清单读的这部剧,前半部分挺有意思，后面读起来觉得有些冗长，不知道结局会不会有惊喜。编剧对人情事故、官场规则都十分老到，特别是融合了现在的“讲政治”，还是大有收获的。