Disappearing in America 电影封面

Disappearing in America

年份 2008
地区 美国

剧情简介

《Disappearing in America》,其他作品,美国出品,2008年上映。

朋友评论

申朝辉

虎头猪肚蛇尾,总算是挤时间看完了,不一样的看剧状态,已经少了很多之前的想法了,调整调整

Exam帮

等疫情结束,估计大家个个都饱读诗书,才华横溢。用看剧练字打发时光,这样就不觉得那么无聊

大表哥

读《Disappearing in America》有感 勒庞的《Disappearing in America》里有些观点并不赞同,应感觉是一本经典著作。或许他所处的那个时代才会有他的思想,在编剧的阐发以及举例中,我看到的是当今社会种种与之类似的社会现象。这样一本来自一百多年前的理论书所引发的共鸣感,让我终于明白为何它在社会现象类作文范本中的出镜率如此之高了。有人说它具有前瞻性,有人说是因为我国真正落后了西方国家一百多年,而我的观点是,这种无论时间、空间上的差距有多大,群体心理却异常契合的现象,或许恰恰说明了这样心理是来自人类本身的。 人类都是由人猿进化而来,追根溯源说白了也就只是万千动物之一,而在群体方面,一个积极的暗示也是非常重要的,因为“群体根本没有预先策划。他们可以被最矛盾的情感所激励,但是又经常受当前刺激因素的影响,他们就像被狂风卷起的树叶,朝着各个方向飞舞,接着又落在地上。”这样的一种比喻生动形象地说明了群体的“可塑性”。他们并非都是负能量的集合,某种程度上而言,刚刚形成的群体就像是一张白纸,最后成为怎样的一张画取决于沾有色彩的画笔。一个积极向上的暗示可以使得群体向一个好的方面发展。暗示会在群体中形成一种信念,而信念正是一种文明的基础。群体会为了某一种信念的成功而舍身取义,所以古往今来,在乱世之时会有各种理念的革命去推翻原有依然衰败的制度,去创造新的制度。而在盛世安稳的时代,群体理应是一种稳定剂,是真善美的践行者。唯有群体具有正确的价值观了,社会才会愈发向上,一个国家名族才会稳定进步吧。

金毛先生

读完,作品渲染女主心理过于扭曲,暴力,感觉作为剧集人物特点从突出到转变需要一定的篇幅铺垫,如此短篇很难铺陈清晰。不太喜欢

陈晓霞🐞

被推荐骗了,演技基本负分,女主更是连台词都背不过,实在没法看,观众们对国产剧也不能要求这么低吧。

龚文凯

【因为存在引力, 宇宙中的所有结构,包括恒星和星系, 都会相互吸引, 最终朝着彼此身上“坠落”。】

向林东

文筆翻譯是真的驚艷。愛恨嗔痴、字字泣血;苦口婆心、披肝瀝膽。怨念已極,又情深意重,王爾德真凡人也真聖人。

昕辰择玲

突然发现换海报了 但是图案没变,单单把题目加粗? 懂了,突出表强调 高端操作

未央

还是很有看头的,虽说有的地方略显拖沓和主角光环,但胜在情节机巧

Claire ZHANG

温故而知新,揭下独夫民贼委员长脸上最后的遮羞布,古往今来的政客都只是娇羞的戏台上的角色,小丑还是花旦全凭演技!温故知新,前赴后继,历史与现实也恍惚了!

哈哈牛

什么是哲学?哲学就是非要给你把看似简单的道理讲得玄而又玄,让你觉得达到了,又到达不了,让你觉解了,又行动不了,总结起来三个字:不说破。 Richard Eden先生倒是说的很明白,意思说哲学就是给你一个思考的观点,很多时候不是问题解决了,而是自己想通了,就是这么个理。宇宙还是这宇宙,人心可大可小可内可外。 哲学说是不说破,其实就是不可知,说不明白,”天“的东西谁能说明白呢?孔子说不明白,所以说”子不语怪力乱神“,把说不明白的都归为”天命“,这也导致了宿命论色彩的迷信。而老子在”天“之上,立了一个”道“,这个道是永恒存在的,不可说的。无法概括的超乎形象的东西。”以道观之“”道外无物“,自我也和万物归一了,道就是个完全的”一“,是理论上的极限和无限了。可是问题来了,理论上和经验上都是极限的东西,你怎么能用语言说出来呢?说出来不就是给它限制了,落入言筌了吗?于是禅宗说,第一义不可说,是非,是是是非又非是非非,绕来绕去,说出来都是哄人的,道要靠静默去领悟,宇宙就在你的心里,万物与心归一,一切就看透了。后来的阳明心学也未尝不是说心外无物,一句致良知,把一切自然和伦理都包含了,不落言筌。 中国古人讲哲学,追求的是一个精神境界和思想觉悟,你要非要把他应用到社会上那叫”伦理“,非要把他用到治国上那叫”政治“,都不是纯粹的哲学的层面了。比如,为了追求内在自由,道说”齐物齐生死“,佛说”顿悟涅槃“,新儒学说”明本心“,道理很简单,就是因为说不破,上升到了形而上的哲学精神。而我们现实生活中,为什么很多道理大家都不愿意听,因为它说的太破了,成了毒鸡汤。 但是中国古人讲哲学从来也从来不是坐而论道,每一个思想都是从特定现实环境中得到的,从思维发生的时候就是这样。比如在甲骨文中,"爵"和"鼎"两个字都是非常形象的象形字,”鼎“像极了天猫的标志,这都是从具体到假设的过程。而到了拉丁文,古希腊文,每一个词组都是一个理念和假设,由此指向具体。这就说明,中国人先实后名,西方人反之,反应在哲学上是中西思维的根本区别。从语境来看,孔子言论都是就事论事,道家产生在动荡乱世,王阳明龙场悟道也是在现实中挣扎出来的结果,这就从客观上反映了中国哲学就是入世和出世的结合,在日常生活中修行,用心无为,无心而为,自然地生活,做自己的圣人。 所以庄子说,道在你的屎尿中,佛教也说佛法就是拉屎尿尿,穿衣吃饭,困了就睡。儒家和佛家分别说:人人都是圣人,圣人满街跑。 我常常想,大多数中国人为什么是世俗的?大概是因为我们能够把外来思想中国化,把哲学思想都生活化。拿现在政治上常说的“不忘初心”来说,这原来是人家佛家的用语,现在都为中国化服务了。如今治国和处世的很多理,不是儒家说的就好用,道家的就不能用,只要能为现实服务的,都糅为一体了,而且这种整合,本身就是中国哲学的传统。 西方人说我的天哪,脑中是God,现代中国人绝不会想道耶稣或者玉皇大帝,而是一种不可说的天命。因为中国人估计很早就开始喊天喊娘了,司马迁就曾经说,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。其他的用语也有很多,一次我一哥们考试没及格,我们打趣道:你看你平常老说别人,嘴上不积德,遭报应了吧。比如我们为了砥砺自己学习,给自己起的座右铭:百尺竿头、更进一步。这些都是佛学的用语,虽然我们不信佛,但是很多思想就这样融入到生活中了,成了是一种世俗和伦理的道理。 哲学到底有什么用,它能改变世界和改变自我吗?你如果问我,我不会说。如果你非要问我,我会告诉你它会给你一想法让你好好生活。不过这充其量就是一句"为止小儿啼"的空话,是哄小孩的。因为,哲学说不破就是说不破,除非你来

张小宝

我们,如风。 村上在开头就说:“直言不讳是件极为困难的事,有时候越想直言不讳,就越会陷入黑暗”这句话便是风的影子。 这和我从前看过的剧集不同,这部剧集像断断续续的电影,而且是无声的,台词大可以不必由人说出来,只需要添加在画面旁作字幕就好了。我们要做的,便是,配着风声,看完。 那个暑假,那个女孩,那个酒吧,或关于生,关于死,关于性,全部像一阵大风吹过,吹过了,但又像什么都没发生。执着,匆忙,悲伤,遗忘。像我们每一个人。 看完,其实我并不能确实地抓住点什么,但也确实引起我的思考,思考一些不确定的东西。瞧瞧,我在说着什么? 大概,我已经被风带走了……

王小乖乖🍀 安澜

感谢夏老师的推荐,这部剧很精彩~ 感谢编剧的分享,23天的卧底之行,紧张又刺激,还好,编剧遇到的传销都是没有上交手机没有限制人身自由的类型,如同编剧般报着好奇心看完了本剧。对传说中的传销有了进一步的了解和认知~ 也害怕编剧会遭到报复,希望社会少些暴力,充满和平与爱~ 其实整本剧看下来,最最最心疼的就是善良朴实却又被洗脑洗脑的很彻底的农民👩‍🌾伯伯们。他们辛辛苦苦攒了一辈子的辛苦钱,一下子就被所谓的月薪几十万或者上千万的”饼”给吞噬了,不仅如此,没日没夜还要忍耐吃不饱也许穿不暖不许交流没有办法思考的日子,甚至见到自己的亲人朋友也不许有一丁点的交流。而传销骗的第一人却又是最最最亲的家人!! 我有时候在想,他们所谓的”吃得苦中苦,方为人上人”是不是因为每天的食不饱腹而产生的幻觉,就连拉到虚脱,痛到胃痉挛也不愿去医院就诊。更可悲的是被解救出来之后的不久还自愿回到传销,继续接受所谓的”有高管做,有钱拿,坚持就是胜利”荒唐的”道理”!真是可悲又可笑!!! 书中受骗的有好多中年人和老年人,当然也有未经世事的年轻人,我感觉大多都是妄想世上能有钱多事少离家近的工作(主要指文中的好多年轻人),而好多父母都是被子女骗过来入了坑。可怜天下父母心!!!也想说对孩子从小到大的教育非常重要,如果从小就想着不劳而获或者品行不端,未来终将害人害己。 所谓的可怜之人必有可恨之处,这句话不无道理。如果他们知道天下没有免费的午餐并坚信只有脚踏实地一步一个脚印👣,说不定人生又是另一番景象。 最后的最后,不得不说,不靠任何威逼利诱恐怖的手段却也一样可以控制人类思想的这类人,请避而远之!!!! 这类人的心理学绝对研究了好多好多吧! 而最终对就算警察抓到他们却也无法定罪不得不无罪释放的状态表示无奈,尤其是被释放后又继续干行业的人儿们。 换个角度,做传销的领头们好好在社会上找份工作,哪怕就是一名简简单单的销售,应该也会在短时间内鹤立鸡群升职加薪的吧?