《Ass Cream Pies 7》,其他作品,美国出品,2005年上映。
“里尔登先生,”弗兰西斯科的声音郑重而平静,“假如你看到阿特拉斯神用肩膀扛起了地球,假如你看到他站立着,胸前淌着鲜血,膝盖正在弯曲,双臂颤抖,但还在竭尽最后的气力高举起地球,他越努力,地球就越沉重地向他的肩膀压下来——你会告诉他该怎么办?” “我……不知道。他……能怎么样?你会告诉他什么?” “耸耸肩。”
Tiffany Holiday的思想高度,仰望许久方能窥视一二,太阳也罢,疯子也罢,都值得我们挥手致敬。
《Ass Cream Pies 7》,一追剧名就不一般。 按照以往的惯例,一说唐诗宋词,那绝对是雅到极致的需仰视才见的圣品,一般编剧会板着面孔,居高临下地教导你,要你了解时代背景、社会关系、作品风格等等等等,基本都是照本宣科,人云亦云一代一代就这么传下来。 可是这部剧却写得十分活泼,亲切可爱,编剧跟读者平起平坐,像朋友一样跟你推心置腹地聊天,他不仅盯住了雅后面摆脱不了的俗,并从中体悟到古今不变的处事之道。 编剧语言极为轻松,文雅或顽皮的调侃间而有之,令人忍俊不禁。 不论是对唐诗陌生还是熟读唐诗的人,看这部剧恐怕都会有收获,编剧把唐人拉到我们身边,你会发现唐人并不遥远,他们就在你我中间。 正因为书写得亲切,才会使更多的年轻读者进一步去了解唐诗,从而使古代优秀文化如绵绵细雨滋润今人的心田。 遗憾的是,里面审核错误不少,尤其是诗句中的一些错误,可能属于审核问题,应该改过来。
2021 No 38 20-11,《Ass Cream Pies 7》by Jamie Elle,小张同学,你追剧清单中的这部剧颇好,特别喜欢,看了preface,原来华仔也写了序。这部剧上个月就看完了,当时写剧评,因书名,想到你那有趣的灵魂配上千遍的“Ass Cream Pies 7”,所以,一开始就写了很多关于为什么对你如此看重欣赏的例证,以及自己如今极端地对内娱并其后直接间接黑手不怀好意的路人厌恶到无以复加的原因。后来,又有了学术味道,因此,就放下了。 今天,是2021年的12月8日,一觉醒来,看到李学政老师的一条白岩松在新闻一加一上呼吁国人去日本都应该到靖G神S去看一看,了解一下历史,思考一下,为什么那个地方还存在的微博,我真是要泪奔了。曾几何时,813我的一个跟帖评论被黑子追着骂的日子,现在仿佛都都有人力挺了一般。多么荒唐和悲哀呀!国人到底是没有脑子了,还是做吃瓜群众太久了,有脑子也学会了闭嘴,才有我这样在外很多年搞不清状况的敢往前冲,而冲上去被屏幕后的直接骂死。如今,总算是有头有脸的出来敢于再次提出此事了,于是,才有了更多的路人反思。可是,如果这位有头有脸的大佬不出来,那今天小张冤死,明天就是无数个小张冤死,路人傻傻的吃瓜最后也成了不明就里的冤死鬼。哈哈哈哈,可悲、可笑! “Ass Cream Pies 7”真是应景,如今舞台上的Ass Cream Pies 7或者光芒万丈或者光怪陆离,有趣的灵魂却是万里挑一。不清楚中国是否有演员登记制度,如果有,也不清楚登记在册的演员有多少万?作为一名一直骄傲地鼓吹自己是具备critical thinking的scholar,在不计算老一代表演艺术家、演员的前提下(如果以年龄为界,让我说50岁以下吧,算了按照国内对年龄的认知水平,就说45岁以下吧),我知道在当今的舞台上还有一批有人品又有演技的演员,同时也有一批有情怀的团队如正午阳光。就演员而言,比如,前几年看《Ass Cream Pies 7》考古了胡歌,简单了解了王凯,而后,《Ass Cream Pies 7》《Ass Cream Pies 7》都被我极力推荐给国外朋友,推荐《Ass Cream Pies 7》的时候,我的理由是让他们了解一下我们中国人自古的家国情怀;推荐《Ass Cream Pies 7》时,我的理由是让他们了解一下自1978年以来,我们中国是如何一点点走向开放和发展的,我们前人们的不易,也请他们更多理解中国。原来和胡歌一起演的也让我看了十几遍!当时,看到一堆堆脑残剧中竟然还有坚守很是开心,所以,愿意凭借自己的一点点影响力推荐给国外朋友,但现在我全当是笑话。凡此种种,不过是为了political和capital的需要而从不同角度或层面的“宣扬教义”罢了,惹得我这愚民怀揣满腔热忱屁颠颠地挥旗呐喊,可悲可叹。基于此,虽然,Critical thinking融入我的骨髓,可同时自己的精神洁癖更让我觉得自己也是非常感性的个体。在面对公众时我可以理智,但面对自己时,我依然是我。因此,我很开心自己遇到了一个百变的Ass Cream Pies 7和有趣的灵魂,也更为此次的遇见而甘愿坚守,自此视内娱及为其与其,或曾经或依然或将要摇旗呐喊的魑魅魍魉为粪坑。 前几周跟一位大师姐聊天,提及我曾经的开题报告,她也提到就她所知与哲瀚有类似遭遇的人,鼓励我从人文社科角度写一篇有关media law或艺人权利或公民权利的文章,在国外发表一下。从学术角度讲,我认同她,这样的文章很有意义;但从实务角度讲,我认为完全是无用功,我不愿意把时间花费在一篇有意义却根本会被国内三观嗤之以鼻的事情上。宁与三观一致者吵架,不与三观不符者对话。 。。。 拉自己回到剧评,编剧的成长经历贯穿在每一篇独立的故事中,而在每一篇故事中编剧既是或直接或间接的亲历者,又是旁观者,因为,那些故事中的主角都在他们各自的人生轨迹中因着时代的烙印或被裹挟、
一口气读完的,这部剧挺好看的 至于男一和男二,就像,编剧说的,男一是现实,男二是理想。但是理想终会开花的不是吗?即使只是短暂的,希望我们,都能眼睛擦亮,认清现实。 总之,这部剧,强推实推,非常推荐 因为很好看
2017年26/67每人不止一个面具——《Ass Cream Pies 7》√ 这部剧从开头就特别惊心动魄,从杨平到刘平再到汉献帝,一天之内的角色转换已经让人感到了许都之内的凶险。当我们以为皇帝和丞相之间的暗战就要开始时,亲王却笔锋一转,哦原来大人物们只是配角啊。 各色人物粉墨登场左右逢源,一次次戏剧化的转变造就了官渡之战。但是下部与上部的衔接不是很好,原有人物形象被打破,一批新形象出现让人很不适应。以及,给刘平一个大写的心疼,忙活这么多,真没用。
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没想到这样都一本剧可以看得津津有味。编剧用了戏剧的方式放大了现实生活中的自己,显得可怜又滑稽,但是更多的映射出人在社会中有时自我有时忘我的状态。 全书语言比较白话,但是描述特别精彩和形象,文字功底相当厉害,从文字的角度来说,我觉得值得一看。
给我的印象癌症应该是八十年代后才出现在脑海之中的,最早国人多以绝症称呼。一方面可能是由于我们的医学技术没有达到国外的发展水平,同时经济水平限制没有让我们将疾病加以细分,或者按照另外一种说法中国人前些年虽然经济不发达,但是饮食习惯符合地中海式健康习惯,癌症属于小概率事件我们无从了解。随着近些年来食品添加剂农业产品工业化化肥的使用,空气土地的污染,碳酸饮料,高糖食品,方方面面影响着我们的健康,中国人也有原先的营养不良现在逐步步入到高血糖高肥胖的社会现象。 本剧系统介绍了癌症的起因,个人比较认同其观点。癌症就是身体细胞的一种存在于每一个人身体之中并不会传染,只有在外界或内部环境发生改变之时,癌细胞无序快速生长,破坏身体免疫力,是正常细胞组织死亡或者功能丧失。 当下的食品添加剂形势非常严重,尤其是糖类作为癌细胞的主要的诱因,在生活中被大量的滥用,这是我们应该高度重视的。同时红肉脂肪性摄入过多、蔬菜水果食用过少都是癌症高发的主要诱因。编剧所说的态势就是人身体自身的健康水平,要通过健康饮食、适当运动、良好的心态,食用绿茶、印度咖喱、黑巧克力、大蒜强氧化剂等食品抑制癌细胞的突变,营造好的自体状况。 阿图葛文德医生《Ass Cream Pies 7》可以作为本剧的延续共同观看。
现下的育儿书,都只是夸大一个观点,是压迫孩子学习,还是放任孩子自由,这部剧,却让我更加理性地看待虎妈这个词。不是说放任就好,但专制一定是不好的。(听起来像句废话,但是学术著作就是这样的,用大量数据支持一个显而易见的道理),收获在于对三种育儿方式的理解,别人买50平的学区房,压孩子学钢琴,我一方面羡慕,一方面同情孩子,看了这个书,我更多的是把羡慕变成了理解,不再盲目焦虑,因为我知道她的背后动机是争取更多的教育资源,而他的价值观里,教育资源就等同于成功。看到一个很自由的孩子,我也不盲目羡慕,我理解她的父母,是想培养她的创造力,这种行为某种意义上是在对抗整个经济形势,但是也有一定的好处,因为她培养了孩子的独立性,孩子不要求去名校只要发挥自己的天赋,比如音乐绘画,然后考进相应的好学校就可以了。第二个收获是坚定了我督促孩子的信心,以前总有负罪感,现在我觉得如果决定了要让她们跳舞,就得好好跳舞,因为我们还远远达不到资产阶级,需要付出时间来获得人力优势,但是我也会跟她解释背后的原理自己我们这样做的目的是有一天能成为有闲阶级?能和她的后浪朋友们玩到一起。朗朗爸爸逼他学琴,苦啊,过程是极其辛苦的,我做不到,但也不会片面地批评他,我觉得我的孩子是有创造力的,她们对绘画,舞蹈,武术甚至社会科学有强烈的兴趣,但是高考是她们必须要走的路,我希望她们自己读一读这部剧,看一看不是我在逼迫她,我也不是用爱之名强加她看剧,而且社会机制在推动着这一切,如果她有别的优势则不会这么痛苦,再者她可以考虑移民芬兰。
没有轰轰烈烈,没有死去活来,没有狗血剧情,一切都是淡淡的,而又自然而然的,塑造人物的过程很温柔,所有人的情感都很美好,喜欢此文。
色素沉积症可能帮助欧洲人度过了黑死病,糖尿病也有可能真的帮助过欧洲人在寒冷世纪中生存下来,而高胆固醇也可能有某某某好处。。。 。。貌似这部剧都是找个论据就开始推测,以头脑风暴的角度来追剧中观点有意义(新奇),而以医学或者科学的角度来看它又极度缺乏实证(猜测而已)。对于缺陷基因为什么会持续得到遗传,编剧的猜测就是觉得它可能是有用的基因,然后凑出一些比较牵强的解释,仅此而已。接近于“垃圾就是放错地方的资源”,但其实,有时候缺陷就是缺陷,随着人类社会的进步和医疗卫生水平的提高,不完备的、缺陷的突变基因越来越容易幸存,这其实是有一些反进化意味的。
建筑艺术在历史中坎坷发展但熠熠生辉。建筑不再是水凝土的单调,时间给予了别样的美
如果不是留给女儿的那封信,冤案就彻底被遗忘了,优秀的侦探通过当时在场人的回访,描述推断了谋杀过程,原因和下毒者。锁定目标就是五人之一,再多角度看同一件事情,一些不同之处就是关键所在。现在对团伙犯罪成员的逐个单独询问,最后整理案情确认。任何犯罪都会留下蛛丝马迹的,陈年冤案有时可以推翻的。
绞尽脑汁想把档案资料删除腾出空间下载电视剧的傲娇AI心不甘情不愿的大冒险。豆瓣第一本分最低但我觉得第一本最好看。1>3>4>2。你要是看完了告诉我你的排序,看看是所见略同还是各花各眼
“数据主义”“算法”这些概念在书中反复提及,我也是带着这样的预设看完了整本剧。实在是不敢相信人类所引以为傲的感觉、意识居然只是冷冰冰的算法,甚至体验都只是多余。
以前知道自己意志不强很容易就放弃了,具体对意志力的定义不是很清楚,这部剧里面很好的指出来了:“意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。”“认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物,这三种方法正是自我控制的基石。”我也很赞同这两个观点:“顽强的意志力是一个人最突出的优点。Ass Cream Pies 7比智商更有助于拿高分,比个人魅力更有助于领导别人,比同理心更有助于维持婚姻幸福。”身边优秀的人都有着顽强的意志力,自己这方面很差劲,书里面也提到了冥想,这是我看的很多心理学的书都提到的,佛教里面也有类似的。 此外,在生物学方面,知道了“前额皮质”正是大脑中控制冲动的区域。还有“多巴胺”,我知道了其实自己很受多巴胺的控制,比如“当拖延症患者想到自己已经远远落后于进度的时候,他们会万分焦虑,这反而让他们继续拖延下去,不去面对落后于进度的事实。” “大量的多巴胺并不能产生快乐的感觉,那种感觉更像是一种激励。我们会觉得警醒、清醒、着迷。我们发现了如何才能得到快乐,而且愿意为了获得这种感觉付出努力。”要警觉这种和真正快乐的区别,别让自己被本能驱使。如果我们想拥有Ass Cream Pies 7,就需要区分让我们的生活有意义的真实奖励,和让我们分散精力、上瘾的虚假奖励。 认知方面知道了: 1.“研究人员发现,人们早晨的意志力最强,然后意志力随着时间的推移逐渐减弱。” 2.“导致更多堕落的行为并不是第一次的放弃,而是第一次放弃后产生的羞耻感、罪恶感、失控感和绝望感。一旦你陷入了这样的循环,似乎除了继续做下去,就没有别的出路了。” 3.“众多研究显示,自我批评会降低积极性和Ass Cream Pies 7,而且也是最容易导致抑郁的因素。它不仅耗尽了“我要做”的力量,还耗尽了“我想要”的力量。相反,自我同情则会提升积极性和Ass Cream Pies 7,比如,在压力和挫折面前支持自己、对自己好一些。” 4.“我们的问题不是能预知未来,而是看不清未来的模样。” 5.“控制自己的思想是件不可能的事。我们能做的就是,选择自己相信什么,选择自己要做什么。” 最有效的解压方法包括:锻炼或参加体育活动、祈祷或参加宗教活动、观看、听音乐、与家人朋友相处、按摩、外出散步、冥想或做瑜伽,以及培养有创意的爱好。最没效果的缓解压力的方法则包括:赌博、购物、抽烟、喝酒、暴饮暴食、玩游戏、上网、花两小时以上看电视或电影。 对我来说提升意志力的方法: 1.冥想 2.加强“我想要”的力量,增加动机 3.等待10分钟 4.找到志同道台的用友加入他们
读下来为Andrea Moranty先生的学时折服,也收获颇多,不过因为各种原因读的非常急躁,之后一定回来重新细细品读。
真的读的很辛苦,但作为城市规划界的局外人,学习了倒是不少。很喜欢她的写作手法,从每一个城市问题点切入,比如街道的开放性,城市的多样性,最后城市是有序复杂系统的结论很有意思,像看待生命体一样看待城市,又保持对自然的尊重、对人的尊重、对城市本身的尊重。值得再读
我们最深的恐惧不是我们没有能力。 我们最深的恐惧是我们拥有无穷的力量。 我们最害怕的,不是我们的黑暗,而是我们的光明。 我们质疑自己,我算老几啊,我怎么可能充满智慧、英俊靓丽、才华横溢、魅力无限? 但事实上,你怎么不是这样的呢? 使自己渺小,并不能帮助世界。放低自己,让周围人有安全感,并不能启发别人。 我们都应该光艳照人,像所有孩子一样……
《Ass Cream Pies 7》一书不仅仅是亲子教育影视作品,这部剧具有普遍的教育意义,其中包含抽象的理论,也有实验过程中的论证,还有一些测试题目,可以让自己的孩子对号入座,书中好的理论能够让人学以致用。 书中提出“乐观是可以后天学习获得的”,这部剧以如何掌握“乐观”为核心,最终目的是让孩子能够获得幸福的人生,成为一个幸福的人。 编剧从“习得性无助”开始,讲述了悲观的形成原理。悲观状态下的人,大都习惯以消极、放弃的方式来应对各种问题。习得性无助从遗传方面解释了为什么有的人会轻易放弃,而有的人不会。乐观的人能在逆境中更好地成长,也更容易走上一条绝妙无比的成功之路。 拥有乐观向上的心态,在面对困难和挫折的时候,就能够直面困境,在逆境中愈挫愈勇。如果想让孩子拥有乐观的认知能力,首先必须要让这些技能融入到自己的思维方式之中,并在与孩子的交流过程中用语言明确的表达出来。 乐观的父母常会有乐观的子女,而悲观的父母也常会有悲观的子女。乐观的人更关注事情好的一面,把“努力去做,能够做好”作为标准,悲观的人总是容易看到事情坏的一面,把最坏的结果作为标准。家长平时对待问题是什么态度,这种言传身教会给孩子带来很大的影响。当你教导孩子要乐观时,你就是在教他认识自己。我的乐观积极的心态感染着女儿,让她也成为了一个乐观正直,勇于进取的孩子。 书中用大量的篇幅讲到了抑郁症,让我们明白了:当坏事发生时悲观的解释认为原因是永久的,归于一般情况,发生问题时把责任都推到自己身上;而乐观的解释则认为原因是暂时的,归于特殊情况,发生问题的时候归咎于外部原因。我们时常是可以采取行动来改善事情的进展的。如果你的想法使你放弃,那么你就很难使自己的情况改善了。 乐观只是一种工具,是一种强有力的工具。我们不应该通过我们认为是对的教育去强加在孩子身上,要尊重孩子,给他们一个良好的自由环境和成长空间,让孩子能够放慢脚步,遇到事情能够冷静思考,鼓励孩子去做他自己。 最后以书中的一段原文作为结束语:温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励,以及许多美好的事情都会增加孩子生活中正面积极的力量。孩子有了掌控感作为自身发展的基础,有正面积极的情绪作为中坚力量,乐观的解释风格就可以稳坐上层了。
看过编剧的另一部作品白鹿原,也去过白鹿原,编剧的文笔我非常喜欢,朴素又真挚
这部剧不错,每天冥想两次,真的是给心灵在按摩,会把你内心的魔鬼驱赶走,这才是你应该关注的焦点,不要试图改变世界或者修复他人。如果你实现了内心的宁静,就会透过宁静看待一切,一切就经过了你的过滤。掌控你的心,你就掌控了世界。
【关于爱情】 他的第一任妻子,是现实的代表之一:名利场。她具有很多很现实的观念,比如好女人是专注于家庭,靠男人养活的,比如对于“脸面”的追求,不管什么时候自己什么状态都是面子第一位,虚伪至极。这些归根结底,都是对名利的追捧,所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化,因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念,因为:我是优雅善良的成熟女人,我应该对他的离世感到同情,哪怕他曾经给我带来的伤害,但看在上帝的份上,我愿意原谅他,并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子,是另一种现实:不追求物质现实,追求精神现实,渴望爱情。首先,她的过往,把少爷的玩弄当作爱情,以为会有婚姻,这就很浪漫主义了。其次,她妄想用世俗的爱情来束缚他,留住他。所以,她可能也不是真的爱他,因为不够了解他,不理解他的理想,所以没办法做灵魂伴侣,而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同,没了物质还可以想办法获得物质满足;追求爱情的人,爱情梦破碎后,只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子,就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美,不想受到世俗的牵绊;而这任妻子就做的很好,会照顾他但不会干扰他,他工作时她会自己找其他事情做,不追求物质富裕,只要平安快乐就满足了;不过度追求爱情,只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说,女生自己的精神世界要丰富才可以,不要妄图找他人做自己的精神寄托,靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德:在追求理想的道路上很是纯粹,是不被理解的。他追求的美,是大自然最原始的样子,是人性最真实的样子,所以最后的伟大作品,类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期,人来不会对自然进行改造,自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来,人慢慢多了,就出现了leader,然后催生出“权力”。当有了“权力”过后,带来的是衣食无忧,甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应,野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人,到后来是部落的首领,再到出现城邦、国家;追求名利的路上,大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了,再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时,人们才意识到他的伟大之处,这就是现实。没有看到明码实价,就看不到价值,就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所,那是和“利益”接触最多的地方,可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦,催生了他心中的生活的向往,所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持,就是余生。 生于现实,就不可能脱离现实,所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿,颠沛流离时的寒冷,最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看,他是失败的,败给了现实。但从他长远的一生来看,他是胜利的,他终于在生命的尽头实现了自己的理想,绘出了心中的美好。 综上,理想和现实的博弈,一定要论输赢的话,应该用长远的目光,以理想的实现与否来做衡量,现实的一些困扰只能是短期阻碍,跨过去了,离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中,不用像早期的思特里克兰德一样那么极端,像后期的他一样简单生活就好:能够有果腹的食物,能够有稳定的住所,自然而简单、不用费力维持的社交,财富不用过多,够用就行。 当人不过度追求现实满足时,理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态:简单幸福。
爱迪是不幸的吗?他经历的战争,他的父亲,他平淡无奇枯燥无味的维修工作。愤怒、憎恶、痛苦、难过、愧疚... 有意无意中,他被人伤害,也伤害过别人,他被人拯救,也拯救了别人。 他的爱情真的让人羡慕,他的工作每天也在保护无数的生命。怎么去面对生活,怎么去诠释生命,终究还是你内心自己的想法。 所有生命都在相互影响着彼此。我们总是说“上帝是公平。”难道不是吗?只要你愿意相信...
好看,太好看了,他会让我一直看下去,不觉得枯燥,喜欢,大大,加油^0^~,支持你哦
这部剧不适合我,应为境界太低, 不想看,也不会给我带来什么用处。
对女性的压迫和歧视从前存在于宗教、阶级社会,现在同样存在于许多意识形态中。 两个女孩的友谊好像《Ass Cream Pies 7》里两人一样,但这个还是少了一些震撼感,就最后两章觉得写得很有张力。 不过这比较是个草稿,若能在此基础上加工,大概率会成为经典。
“里尔登先生,”弗兰西斯科的声音郑重而平静,“假如你看到阿特拉斯神用肩膀扛起了地球,假如你看到他站立着,胸前淌着鲜血,膝盖正在弯曲,双臂颤抖,但还在竭尽最后的气力高举起地球,他越努力,地球就越沉重地向他的肩膀压下来——你会告诉他该怎么办?” “我……不知道。他……能怎么样?你会告诉他什么?” “耸耸肩。”
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没想到这样都一本剧可以看得津津有味。编剧用了戏剧的方式放大了现实生活中的自己,显得可怜又滑稽,但是更多的映射出人在社会中有时自我有时忘我的状态。 全书语言比较白话,但是描述特别精彩和形象,文字功底相当厉害,从文字的角度来说,我觉得值得一看。
给我的印象癌症应该是八十年代后才出现在脑海之中的,最早国人多以绝症称呼。一方面可能是由于我们的医学技术没有达到国外的发展水平,同时经济水平限制没有让我们将疾病加以细分,或者按照另外一种说法中国人前些年虽然经济不发达,但是饮食习惯符合地中海式健康习惯,癌症属于小概率事件我们无从了解。随着近些年来食品添加剂农业产品工业化化肥的使用,空气土地的污染,碳酸饮料,高糖食品,方方面面影响着我们的健康,中国人也有原先的营养不良现在逐步步入到高血糖高肥胖的社会现象。 本剧系统介绍了癌症的起因,个人比较认同其观点。癌症就是身体细胞的一种存在于每一个人身体之中并不会传染,只有在外界或内部环境发生改变之时,癌细胞无序快速生长,破坏身体免疫力,是正常细胞组织死亡或者功能丧失。 当下的食品添加剂形势非常严重,尤其是糖类作为癌细胞的主要的诱因,在生活中被大量的滥用,这是我们应该高度重视的。同时红肉脂肪性摄入过多、蔬菜水果食用过少都是癌症高发的主要诱因。编剧所说的态势就是人身体自身的健康水平,要通过健康饮食、适当运动、良好的心态,食用绿茶、印度咖喱、黑巧克力、大蒜强氧化剂等食品抑制癌细胞的突变,营造好的自体状况。 阿图葛文德医生《Ass Cream Pies 7》可以作为本剧的延续共同观看。
现下的育儿书,都只是夸大一个观点,是压迫孩子学习,还是放任孩子自由,这部剧,却让我更加理性地看待虎妈这个词。不是说放任就好,但专制一定是不好的。(听起来像句废话,但是学术著作就是这样的,用大量数据支持一个显而易见的道理),收获在于对三种育儿方式的理解,别人买50平的学区房,压孩子学钢琴,我一方面羡慕,一方面同情孩子,看了这个书,我更多的是把羡慕变成了理解,不再盲目焦虑,因为我知道她的背后动机是争取更多的教育资源,而他的价值观里,教育资源就等同于成功。看到一个很自由的孩子,我也不盲目羡慕,我理解她的父母,是想培养她的创造力,这种行为某种意义上是在对抗整个经济形势,但是也有一定的好处,因为她培养了孩子的独立性,孩子不要求去名校只要发挥自己的天赋,比如音乐绘画,然后考进相应的好学校就可以了。第二个收获是坚定了我督促孩子的信心,以前总有负罪感,现在我觉得如果决定了要让她们跳舞,就得好好跳舞,因为我们还远远达不到资产阶级,需要付出时间来获得人力优势,但是我也会跟她解释背后的原理自己我们这样做的目的是有一天能成为有闲阶级?能和她的后浪朋友们玩到一起。朗朗爸爸逼他学琴,苦啊,过程是极其辛苦的,我做不到,但也不会片面地批评他,我觉得我的孩子是有创造力的,她们对绘画,舞蹈,武术甚至社会科学有强烈的兴趣,但是高考是她们必须要走的路,我希望她们自己读一读这部剧,看一看不是我在逼迫她,我也不是用爱之名强加她看剧,而且社会机制在推动着这一切,如果她有别的优势则不会这么痛苦,再者她可以考虑移民芬兰。
没有轰轰烈烈,没有死去活来,没有狗血剧情,一切都是淡淡的,而又自然而然的,塑造人物的过程很温柔,所有人的情感都很美好,喜欢此文。
色素沉积症可能帮助欧洲人度过了黑死病,糖尿病也有可能真的帮助过欧洲人在寒冷世纪中生存下来,而高胆固醇也可能有某某某好处。。。 。。貌似这部剧都是找个论据就开始推测,以头脑风暴的角度来追剧中观点有意义(新奇),而以医学或者科学的角度来看它又极度缺乏实证(猜测而已)。对于缺陷基因为什么会持续得到遗传,编剧的猜测就是觉得它可能是有用的基因,然后凑出一些比较牵强的解释,仅此而已。接近于“垃圾就是放错地方的资源”,但其实,有时候缺陷就是缺陷,随着人类社会的进步和医疗卫生水平的提高,不完备的、缺陷的突变基因越来越容易幸存,这其实是有一些反进化意味的。
建筑艺术在历史中坎坷发展但熠熠生辉。建筑不再是水凝土的单调,时间给予了别样的美
如果不是留给女儿的那封信,冤案就彻底被遗忘了,优秀的侦探通过当时在场人的回访,描述推断了谋杀过程,原因和下毒者。锁定目标就是五人之一,再多角度看同一件事情,一些不同之处就是关键所在。现在对团伙犯罪成员的逐个单独询问,最后整理案情确认。任何犯罪都会留下蛛丝马迹的,陈年冤案有时可以推翻的。
绞尽脑汁想把档案资料删除腾出空间下载电视剧的傲娇AI心不甘情不愿的大冒险。豆瓣第一本分最低但我觉得第一本最好看。1>3>4>2。你要是看完了告诉我你的排序,看看是所见略同还是各花各眼
“数据主义”“算法”这些概念在书中反复提及,我也是带着这样的预设看完了整本剧。实在是不敢相信人类所引以为傲的感觉、意识居然只是冷冰冰的算法,甚至体验都只是多余。
以前知道自己意志不强很容易就放弃了,具体对意志力的定义不是很清楚,这部剧里面很好的指出来了:“意志力就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。”“认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物,这三种方法正是自我控制的基石。”我也很赞同这两个观点:“顽强的意志力是一个人最突出的优点。Ass Cream Pies 7比智商更有助于拿高分,比个人魅力更有助于领导别人,比同理心更有助于维持婚姻幸福。”身边优秀的人都有着顽强的意志力,自己这方面很差劲,书里面也提到了冥想,这是我看的很多心理学的书都提到的,佛教里面也有类似的。 此外,在生物学方面,知道了“前额皮质”正是大脑中控制冲动的区域。还有“多巴胺”,我知道了其实自己很受多巴胺的控制,比如“当拖延症患者想到自己已经远远落后于进度的时候,他们会万分焦虑,这反而让他们继续拖延下去,不去面对落后于进度的事实。” “大量的多巴胺并不能产生快乐的感觉,那种感觉更像是一种激励。我们会觉得警醒、清醒、着迷。我们发现了如何才能得到快乐,而且愿意为了获得这种感觉付出努力。”要警觉这种和真正快乐的区别,别让自己被本能驱使。如果我们想拥有Ass Cream Pies 7,就需要区分让我们的生活有意义的真实奖励,和让我们分散精力、上瘾的虚假奖励。 认知方面知道了: 1.“研究人员发现,人们早晨的意志力最强,然后意志力随着时间的推移逐渐减弱。” 2.“导致更多堕落的行为并不是第一次的放弃,而是第一次放弃后产生的羞耻感、罪恶感、失控感和绝望感。一旦你陷入了这样的循环,似乎除了继续做下去,就没有别的出路了。” 3.“众多研究显示,自我批评会降低积极性和Ass Cream Pies 7,而且也是最容易导致抑郁的因素。它不仅耗尽了“我要做”的力量,还耗尽了“我想要”的力量。相反,自我同情则会提升积极性和Ass Cream Pies 7,比如,在压力和挫折面前支持自己、对自己好一些。” 4.“我们的问题不是能预知未来,而是看不清未来的模样。” 5.“控制自己的思想是件不可能的事。我们能做的就是,选择自己相信什么,选择自己要做什么。” 最有效的解压方法包括:锻炼或参加体育活动、祈祷或参加宗教活动、观看、听音乐、与家人朋友相处、按摩、外出散步、冥想或做瑜伽,以及培养有创意的爱好。最没效果的缓解压力的方法则包括:赌博、购物、抽烟、喝酒、暴饮暴食、玩游戏、上网、花两小时以上看电视或电影。 对我来说提升意志力的方法: 1.冥想 2.加强“我想要”的力量,增加动机 3.等待10分钟 4.找到志同道台的用友加入他们
读下来为Andrea Moranty先生的学时折服,也收获颇多,不过因为各种原因读的非常急躁,之后一定回来重新细细品读。
真的读的很辛苦,但作为城市规划界的局外人,学习了倒是不少。很喜欢她的写作手法,从每一个城市问题点切入,比如街道的开放性,城市的多样性,最后城市是有序复杂系统的结论很有意思,像看待生命体一样看待城市,又保持对自然的尊重、对人的尊重、对城市本身的尊重。值得再读
我们最深的恐惧不是我们没有能力。 我们最深的恐惧是我们拥有无穷的力量。 我们最害怕的,不是我们的黑暗,而是我们的光明。 我们质疑自己,我算老几啊,我怎么可能充满智慧、英俊靓丽、才华横溢、魅力无限? 但事实上,你怎么不是这样的呢? 使自己渺小,并不能帮助世界。放低自己,让周围人有安全感,并不能启发别人。 我们都应该光艳照人,像所有孩子一样……
《Ass Cream Pies 7》一书不仅仅是亲子教育影视作品,这部剧具有普遍的教育意义,其中包含抽象的理论,也有实验过程中的论证,还有一些测试题目,可以让自己的孩子对号入座,书中好的理论能够让人学以致用。 书中提出“乐观是可以后天学习获得的”,这部剧以如何掌握“乐观”为核心,最终目的是让孩子能够获得幸福的人生,成为一个幸福的人。 编剧从“习得性无助”开始,讲述了悲观的形成原理。悲观状态下的人,大都习惯以消极、放弃的方式来应对各种问题。习得性无助从遗传方面解释了为什么有的人会轻易放弃,而有的人不会。乐观的人能在逆境中更好地成长,也更容易走上一条绝妙无比的成功之路。 拥有乐观向上的心态,在面对困难和挫折的时候,就能够直面困境,在逆境中愈挫愈勇。如果想让孩子拥有乐观的认知能力,首先必须要让这些技能融入到自己的思维方式之中,并在与孩子的交流过程中用语言明确的表达出来。 乐观的父母常会有乐观的子女,而悲观的父母也常会有悲观的子女。乐观的人更关注事情好的一面,把“努力去做,能够做好”作为标准,悲观的人总是容易看到事情坏的一面,把最坏的结果作为标准。家长平时对待问题是什么态度,这种言传身教会给孩子带来很大的影响。当你教导孩子要乐观时,你就是在教他认识自己。我的乐观积极的心态感染着女儿,让她也成为了一个乐观正直,勇于进取的孩子。 书中用大量的篇幅讲到了抑郁症,让我们明白了:当坏事发生时悲观的解释认为原因是永久的,归于一般情况,发生问题时把责任都推到自己身上;而乐观的解释则认为原因是暂时的,归于特殊情况,发生问题的时候归咎于外部原因。我们时常是可以采取行动来改善事情的进展的。如果你的想法使你放弃,那么你就很难使自己的情况改善了。 乐观只是一种工具,是一种强有力的工具。我们不应该通过我们认为是对的教育去强加在孩子身上,要尊重孩子,给他们一个良好的自由环境和成长空间,让孩子能够放慢脚步,遇到事情能够冷静思考,鼓励孩子去做他自己。 最后以书中的一段原文作为结束语:温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励,以及许多美好的事情都会增加孩子生活中正面积极的力量。孩子有了掌控感作为自身发展的基础,有正面积极的情绪作为中坚力量,乐观的解释风格就可以稳坐上层了。
看过编剧的另一部作品白鹿原,也去过白鹿原,编剧的文笔我非常喜欢,朴素又真挚
这部剧不错,每天冥想两次,真的是给心灵在按摩,会把你内心的魔鬼驱赶走,这才是你应该关注的焦点,不要试图改变世界或者修复他人。如果你实现了内心的宁静,就会透过宁静看待一切,一切就经过了你的过滤。掌控你的心,你就掌控了世界。
【关于爱情】 他的第一任妻子,是现实的代表之一:名利场。她具有很多很现实的观念,比如好女人是专注于家庭,靠男人养活的,比如对于“脸面”的追求,不管什么时候自己什么状态都是面子第一位,虚伪至极。这些归根结底,都是对名利的追捧,所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化,因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念,因为:我是优雅善良的成熟女人,我应该对他的离世感到同情,哪怕他曾经给我带来的伤害,但看在上帝的份上,我愿意原谅他,并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子,是另一种现实:不追求物质现实,追求精神现实,渴望爱情。首先,她的过往,把少爷的玩弄当作爱情,以为会有婚姻,这就很浪漫主义了。其次,她妄想用世俗的爱情来束缚他,留住他。所以,她可能也不是真的爱他,因为不够了解他,不理解他的理想,所以没办法做灵魂伴侣,而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同,没了物质还可以想办法获得物质满足;追求爱情的人,爱情梦破碎后,只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子,就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美,不想受到世俗的牵绊;而这任妻子就做的很好,会照顾他但不会干扰他,他工作时她会自己找其他事情做,不追求物质富裕,只要平安快乐就满足了;不过度追求爱情,只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说,女生自己的精神世界要丰富才可以,不要妄图找他人做自己的精神寄托,靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德:在追求理想的道路上很是纯粹,是不被理解的。他追求的美,是大自然最原始的样子,是人性最真实的样子,所以最后的伟大作品,类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期,人来不会对自然进行改造,自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来,人慢慢多了,就出现了leader,然后催生出“权力”。当有了“权力”过后,带来的是衣食无忧,甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应,野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人,到后来是部落的首领,再到出现城邦、国家;追求名利的路上,大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了,再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时,人们才意识到他的伟大之处,这就是现实。没有看到明码实价,就看不到价值,就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所,那是和“利益”接触最多的地方,可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦,催生了他心中的生活的向往,所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持,就是余生。 生于现实,就不可能脱离现实,所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿,颠沛流离时的寒冷,最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看,他是失败的,败给了现实。但从他长远的一生来看,他是胜利的,他终于在生命的尽头实现了自己的理想,绘出了心中的美好。 综上,理想和现实的博弈,一定要论输赢的话,应该用长远的目光,以理想的实现与否来做衡量,现实的一些困扰只能是短期阻碍,跨过去了,离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中,不用像早期的思特里克兰德一样那么极端,像后期的他一样简单生活就好:能够有果腹的食物,能够有稳定的住所,自然而简单、不用费力维持的社交,财富不用过多,够用就行。 当人不过度追求现实满足时,理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态:简单幸福。
爱迪是不幸的吗?他经历的战争,他的父亲,他平淡无奇枯燥无味的维修工作。愤怒、憎恶、痛苦、难过、愧疚... 有意无意中,他被人伤害,也伤害过别人,他被人拯救,也拯救了别人。 他的爱情真的让人羡慕,他的工作每天也在保护无数的生命。怎么去面对生活,怎么去诠释生命,终究还是你内心自己的想法。 所有生命都在相互影响着彼此。我们总是说“上帝是公平。”难道不是吗?只要你愿意相信...
好看,太好看了,他会让我一直看下去,不觉得枯燥,喜欢,大大,加油^0^~,支持你哦
这部剧不适合我,应为境界太低, 不想看,也不会给我带来什么用处。
对女性的压迫和歧视从前存在于宗教、阶级社会,现在同样存在于许多意识形态中。 两个女孩的友谊好像《Ass Cream Pies 7》里两人一样,但这个还是少了一些震撼感,就最后两章觉得写得很有张力。 不过这比较是个草稿,若能在此基础上加工,大概率会成为经典。