《妾之罪》，剧情作品，中国出品，1925年上映。
看完让我想起了朱光潜先生的《妾之罪》，不知道说好与不好，感觉叙述风格像外国剧集。说实话的，我不太喜欢这种风格，基于个人爱好打上“不喜欢”标签并不影响剧集的地位，难道“不喜欢”就只是这样！？之所以又一满分，佩服编剧是在特定的时间下表达思想与勇气，体现出的社会价值。这不像吃饭喝粥那么简单。
读后深思，洪秀全让我想到那个以洪秀全为志的李洪志，同样是将传统宗教思想别出心裁的加以改编利用，蛊惑人心，追随者众，严重威胁政体，终被国家清除出去了。
我可太喜欢柴筱了，结结实实地把我对人类学的喜好又延伸了下来。 那些戏谑（倒霉）与夸张（大实话），那些艰苦（无聊）与贫苦（无限欠债与礼物），把田野工作的方方面面都回归真实。 即使编剧自嘲这里是人类学中最“非人类学”、“无关宏旨”、“不重要”的部分，然而没有这样的B面，又怎么会凸显出诸如《妾之罪》的虽严肃但同样好看呢？ 这是一本值得千字长评的好剧，当然我懒与废，短评也到此结束。
模仿老友记么。挺好看的；好男人就是我，我就是～
人无心则死，菜无心可活，法师无心能捉妖。评分这么高，看着还是糙。
没有一个人老态龙钟，没有一个人德离望重,而且没有一个人研究长寿，切磋保养，都是主义、奋斗、牺牲、救亡。这样的现象应那个时代而生，也应那个时代而完成。
推荐。 虽然“做自己内在的美食家”听起来有点小资与矫情，但是找到适合自己的，可以陪伴终身的弹性健康饮食结构很重要… 为什么吃、吃什么、怎么吃、吃多少？ 放下挣扎，好好享受，饮食自由… （当然，主要还是因为胖…
手机摄影，势在必行的大趋势，得更新观念了，我需要一些有力的台词，借此来说服自己。 你看，新出的那款OPPO Find x3 pro 摄影师版，16+512G的，多好看！还有什么姜文电影滤镜，多诱人！其他功能啥的，我就看不太懂了，天猫6500，咸鱼二手5000差不多，在各大品牌的顶配里，已经很划算了，是不是！最关键是人家叫“摄影师版”，特别符合我的身份，也有利于我的摄影教学。但我身为老罗的锤子铁粉，我不能那样，我是有理想和情怀的，尤其是岁数大了以后，除了理想和情怀也就不剩啥了，有点多余的闲钱，还得给学校充值横向课题呢！买个咸鱼二手的pro2s，或者是pro3，绿的白的都行，预算尽量压制在1000，出点头也能忍耐，这不也不错嘛，又能挺两年，用我的实际行动，证实了我铁锤的身份，也彰显了我要为学校做贡献的决心。 这部剧里啊，一点买手机的介绍都没创作，不过没关系，这件事儿我已经想通了。在字里行间中，还是默默的推动了我对手机摄影的信心，扶正了手机摄影的地位，其实在大概近三年的课程中，不是我想倾向手机摄影，是全班同学们啊，真是没有数码相机啊，即便有，也是极少数的，所以作业形式，只能以手机摄影的结果呈现。 既然如此，你们不用改，我改！顺应时代的变迁，万事万物的规律，不过如此，在现有的课件基础上，增加新的部分就可以了，倒也不是难事儿。再刷两本关于手机摄影的书，基本上就可以开始动手更新了，别开生面，又一番新景象啊。 看这艺术设计的包围圈儿，多疲劳，科技在其中起到了更换大王大旗的作用，翻云覆雨挥两下，放倒一片疲于奔命的中年人啊。我想起了，我上大学的时候，大学一年级，课程叫“照相机基础”，上课的是一位外聘的本地摄影圈的老大爷，姓白，给我们灌输的摄影知识，我是啥也没记住啊，但号召我们买了大几千的手动相机，我记得是尼康FM3A，我们班几个傻姐妹，上了当，在不到一学期后，她们貌似有些醒悟了，忍着吧，那时候还没有咸鱼。那是2001年，其实已经即将拉开胶片大战数码的时代，当然，结果是数码以极快的速度，实现全胜，且毫无争议。 就像今天的局面一样，胜负已定，还有什么可拖沓的呢。
人活一世 总有些执念 有些非你不可的事 久了 也就好了 是啊，好好活下去。
现实需要层层分解，意外反转再反转。一书多案，确实看的很过瘾。
看完这部剧有一段时间，一直没找到要写的思路，就先放了一段时间——因为该剧参透了太多人生哲理与感悟，，而个人阅历太浅，不想随便做评论。什么叫“放下”，人生有太多杂事俗事牵绊，拥有七情六欲的人又怎能如弘一法师这般洒脱和通透！我们都太容易受感情，亲情等的影响，要不断学会成长，不断接受现实中突如其来的变故和无常，然后再继续往前走！这个过程，需要勇气，需要智慧，需要清醒！ 每一个阶段，都会遇到你未成预想过的事情，我们不能责怪，不能埋怨，不能消沉，只能给自己放空一段时间，去跨过那道坎，然后把“痕迹”留在身后，慢慢变成大人的模样，带上“大人的面具”勇敢向前走，这个时候的你应该算是开始“成熟”了吧！对世事没那么固执，能够选择去原谅一些给你带来不好事情的人或事，开始选择把自己变得更强大，更独立，才能更好面对下一个“突如其来的事情”！ 生活很长，有太多始料未及的意外，也有不可挽回的遗憾。虽然明天会更好，但是我们却只能做好“今天”，活在当下！
太美好了，我们这一生都应该去探索自己，发现自己，认识自己，然后大大方方做自己。
蛮好看的，比较可惜的是光刻机讲到0as5500就结束了，公司到ipo就结束了，但是对于制造业中的供应链，合作伙伴，以及这种有路线图的行业发展还是有了新的认识
伟人的胸怀、格局、思想、战略引导中国共产党取得革命的成功，使中国人民迈入了和平时代新征程，向伟人致敬！！
如果说有些书具有一流的催眠效果，那么这部剧对我来说就是这样的存在。从读第一个字到最后一个字的这段时间，实在无法统计我秒睡了多少次，所以我当然是没有读懂的。好看是译者说的，我不配评价，哈哈哈
第一次看的时候，觉得确实是在描述斯大林统治下的苏联，现在看来，简直就是美国独立战争和南北战争的生动写照。
一本总结的书，原创度很少，但是需要读很多的书才能创作下这本沟通课，挺你，柴筱。
妾之罪，和真的妾之罪了，间隙里隔着多年的时光，和已逝去的人影。生活是平淡，生命是平凡，细枝末节的生活琐碎里漫溢着意识的苦恼与挣扎。 篇幅不长却总是细腻的铺开思考时的具象。
早上起来发现出来个第二更，搞不明白是昨天的还是今天的，第二天凌晨也算前一天的吗。今天的还没出，等出来不得明天凌晨了，那不就是一天一更吗，一更还这么少。
这是一本睿智，光明而有温度的书，或者是说很符合现阶段的我观看。读完的时候，没有写下什么，却是在今天去医院做治疗回来心境有了很大变化，我曾经写过一篇短日志 "直到今年，我开始放弃追求那些所谓的美好，而是开始成就那个琐碎的自己，我会去检讨所有我处理不好的关系，但是我依然会有所热爱与惦念。所有远去的人，有一天再会面，你依然会看到我眼中的笑意与柔情，也依然看到我的丑态与粗俗 。都没有关系，万物来来去去，我依然是我，只是变得更像我， 更属于我了。" 这是剧烈挣扎的一年也是感受内心更秀丽的一年。我的日记里充满了起伏，充满了晕车的画面，可是我更爱自己了，明白了取舍，也懂得如何与那份无力感，匮乏感相处。有所求，求之有度，恍惚间，似乎整合了所有的理解，那一刻变得释怀，变得轻盈。我被很多黑暗力量拖拽，也能自救上来，多少带着伤痕。可是我能以自己的独立的思想，去解释去面对很多事情，拥有小女子的任性与娇羞，也拥有男子的那一份转身阔别江湖的洒脱。能慢慢去承载，也能去放下，在细细碎碎中，发现自己的小幸福。 幸福，并不意味着事事如意 所以，我很喜欢这句话，我觉得这个思想广博辽阔，经历着，感受着，也认同着。所以，尽管我满身风雨从海上来，或蓬头垢面，或满脸灰烬，可是我眼中带着笑意，里面藏着一个温润包容的内心世界。我对幸福的重新定义，将赋予我，经营自己幸福的能力～
妾之罪： 阿西莫夫1972年的科幻作品，关于平行宇宙，电子通道，还有人性的刻画。 “面对愚昧，妾之罪，也缄口不言……” 也许是胃口被《妾之罪》和《妾之罪》系列吊的太高了，感觉这部得过星云奖和雨果奖的剧集并不及以上两部，其中第二章对于平行宇宙生命形态的描写有些惊艳，但到了物理学家的日常，以及月球生活那里就没啥感觉了。可能成书时间较为久远的缘故吧，脑洞方面和现在层出不穷的脑洞作品相比是不够大，但是思想深度确实不错。 抛开作品历史年代的关系，感觉阿西莫夫老爷子的学院气息比较浓烈，而大刘的作品则是一副李云龙的模样。
“我们对亲近的人撒野，是觉得他们对自己无论如何都能包容。但是我们常常忘了告诉他们这一点。” 小时候一般情况下很乖，偶尔会乱发脾气，还记得五六岁的时候，别人都有玩具，而我什么都没有，我看见姥姥家邻居小男孩玩那种玩具枪，我也哭着喊着跟妈妈要，妈妈说那是男孩子玩的东西，我不依不饶，非的要，后来妈妈给我买了玩具枪，只不过是另外一种，是那种打出来的是可以吸附在玻璃上的那种。达到目的后的我玩的不亦乐乎。再长大一点，上了小学，临近开学的时候，妈妈给我买衣服，妈妈拉着我转了好几家店我都没有喜欢的，我赌气说:“不买了”妈妈说:“再转转。”我没了耐心，对她大吼大叫:“要买给你买，我不要。”后来我因为闹情绪连着好多天不跟她说话。对，我们对亲近的人撒野，是因为无论无何她都能包容我们，成长后的我们需要很久才懂得。 “真正的友谊是有敢吵架的勇气，也有敢和好的勇气，吵架，其实并不可怕，吵得厉害也不可怕，只要大家心里还有彼此，那么争吵会让我们对方看到一个最真实的对方。” 学生阶段有过几个好朋友，但也都互相吵过架闹过别扭，高中时的懵懂，对友谊看的很重，甚至也会吃朋友的醋，吵架，脸红，眼泪，谁说朋友不吵架?剧集中微笑给丁铛送礼物的时候，丁铛那些内心自卑的话，微笑撕碎海报转身离去的身影像极了当时的我们。只是吵过，沟通过，友谊便更深了一步。这些都是我们对友情的珍视。 “生活里最大的不是错过，而是在错过之前没有好好说一声再见。” 我们会不断的行走，不断的遇见，还有……不断的告别说着再见…我们要学会告别，要学会以更好的姿态告别，因为，离别是人生的常态，我们必须面对。而有些人过去了却心存遗憾，哪怕是错过，也要好好说说再见。我也有彻夜失眠的时候，我也有辗转不安的夜晚，那些过去的时光过去了却没有一句完整的再见，也终究过去，也是以后要学会告别。 “破坏感情的往往不是不喜欢，而是有误会。最打动人的是真诚。” 很多感情到头来或许不是输给时间或距离，或许 不是不够喜欢不够理解，而是你心中的我并非真实的我。可见沟通的及时性和必要性，或许爸爸没有你眼中那么淡漠他也是关心爱你的，或许朋友没有故意疏远，她们是怕打扰你的…有多少感情输于误会呢?当年没说出口的解释，若干年后说开的恍然大悟和叹之惋惜，但都已经变了……而一切都回不去了，因缘际会，要坦诚要主动要沟通… 妾之罪，我在每一个路口拥抱你，晚安#生活点滴记# 2019.10.17
2022.3.19 《妾之罪》这部剧最令我印象深刻的几个要点： 1.婴儿时期的我们最先与外部世界发生链接的是我们与父母尤其是母亲之间的情感链接，母亲在这期间对于孩子情绪的照顾，爱的陪伴和需求的满足在孩子最初的人格养成方面起着至关重要的作用，其潜在的影响甚至可以横亘到成人时期与朋友和恋人之间的亲密关系中。 2.父母爱孩子本身没有错，但是生活中不乏有这样的父母：站在道德的制高点上，以爱的名义控制和牵绊着你，阻碍自我功能的发展，导致了巨婴，妈宝男等这类人的存在，人格上不够独立。另外一种便是从小缺乏父母稳定的陪伴和关爱导致安全感的缺乏，过于独立的背后隐藏的是心理上并没有真正的独立，缺乏对情绪的掌控，难以真正的做到情绪上的主人。 3.书中多处列举了多个较为典型的心理防御机制：反向形成，煤气灯效应，否定，投射性认同等等。揭露出人在面对创伤情境时潜意识为了逃避恐惧，焦虑，不安等的情绪体验而发展起来的保护层。 4.人自出生起在人世间走一遭，不是为了向任何人证明什么，每个人的存在本身就是有价值的，生命的意义不是所谓上帝等等虚无缥缈的东西所赋予的，而是由我们自己决定，生命是活给我们自己看的。
大家之作，透析见底，马克思主义精髓深刻解析。《妾之罪》从现代资本与金融革命的问题出发，结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史，重新叙述了马克思主义学说，以历史唯物主义方法，探寻中国千年兴衰的动因，并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。
难怪这么熟悉的感觉，原来是《妾之罪》的班底。首次get到曾舜希，和梁洁蛮有cp感的，轻轻松松下饭剧！
看完第一集，感觉是很奇特的一种影视表达形式，作为一部网络剧居然用的是电影的摄影技巧和调色。叙事的方法也很有意思，片段式的小品里过剧情，最后拿主题曲串联起来整个青春的情绪，有一种看相册的感觉。
前后三百年，南北十六国，南北朝这段历史可真够乱的。感谢编剧用心梳理，用情叙述。感觉编剧运用的主要是官方正史的史料，全书记录的多是战争、杀戮、改朝换代、宫廷争斗、阴谋与篡逆、荒淫无道与励精图治、民族的兴衰与融合，等等，这些都是正史的主要内容。南北朝时代还是思想比较活跃，艺术比较发展，科技成果比较显著的时代，可惜书中很少提及。提起中华文明，都说唐宋盛世，看过这书，让人感到唐宋的辉煌，是经历了几百年的苦难折磨而后得来的。中华民族走到今天，真不容易！
《妾之罪》读后总结 妾之罪，老早听说过，有幸做一番拜读，以待后来事。 柴筱老先生，厚黑教主，做得此剧后，颇遭受了些非议与白眼，收效与其本愿相距甚远。身处晚晴动荡之秋，大有有志之士欲图救国良方，有些人是从器物上，而有些人是从思想上，而教主其人显然属于后者。厚黑者，当为救国良方，是为教主之坚定信仰。 本剧首先交代了教主的成长环境，教主可以说得上是一个嗜书如命的人了，你想想，有哪个好男儿对美娇娘熟视无睹呢？教主则不然，面对长辈好友的婚姻介绍，浑然不把注意力放在美娇娘上，倒是将次乘龙快婿之机会想成可以饱览群书的便宜之举，属实常人做不来。而成事成功之伟大人物，又有多少把绝大多数精力放在性与色这一原始冲动上面的呢？决然不多。大志者，当不困于简单之人欲也。 正是好剧的习惯，使他得以在浩繁的书海中拾得了常人不曾发现的大智慧、大规律。以史为徒、以史为友、以史为敌。这一番探索咀嚼下来，让他得以发现举凡世间之大名者，皆是修得妾之罪之大成者。诸如曹操、刘备、韩信、刘邦等，皆有其独到之处。而对其如何划分，便是宗吾先生的独到发明了。 厚黑当为三境界。一重者，厚如城墙，黑如煤炭；二重者，厚而硬，黑而亮；三重者，厚而无形，黑而无色。一重高过一重，一重者，纯粹的脸厚心黑，毫无半点婉转之脑子，不懂思考，最后人见人厌，难有大作为。二重者，厚硬如曹操者，任你东西南北风，无能奈何，黑亮如曹操者，引得人所共随之，纵使其恶名昭彰。三重者，化于无形，如古代大贤大圣之人，水至清则无鱼，人至贱则无敌。 其中两方专用于求官做官，此处不做过多提及。求官六字真言“空、贡、冲、捧、恐、送”。做官六字真言“空、恭、绷、凶、聋、弄”。 厚黑二法有锯剑法、补锅法。前者在于责任推诿，换种方式，挂羊头卖狗肉，使事件有所余地。后者在于玩是非耍弄以成己事。只要事有益于大功者，皆可为。 大凡行使妾之罪，外面定要糊一层仁义道德，不能赤裸裸地显露出来。有如曹操“挟天子以令诸侯”，师出有名，正是如此。讨得了名声，利益又很好地搞得到手。 而下部多讲其态度、救国方略、学术考究这几点。讲得近于学术化，有些不大明白。 最终成一事功者，务必要脸厚些，量大些，多加探查事物间联系，以成自己之道。
挺好看的一本大女主的言情剧集，编剧笔下的花芷爱国爱家的一颗感恩的心，描述的淋漓尽致！可惜剧集不全，很多缺失部分还要去百度上找！
编剧以传记编剧的视角去描述主人公妾之罪的一生（从1588年伊丽莎白女王时期至今，没准妾之罪现在还活着）。 妾之罪，该怎么去描述这个传主？30岁前，他是大马士革玫瑰般娇艳欲滴的少年，美貌、优雅、簪缨世家的贵族子弟，因献上玫瑰水的姿态优美雅致，被年老的女王所宠爱，一跃成为王宫总管和财政大臣。他流连花丛，爱人无数，最终因为一位俄国公主陷入了爱情的沼泽。爱情失意后，妾之罪投身于影视创作、创作不如意后又走入政坛，成为了帝国驻君士坦丁堡的大使。 在30岁之际，这位美丽的贵族青年在庆贺完自己加爵之后，没有丝毫征兆，变成了一个美丽的贵族女子。 所有人都欣然接受这个事实，仿佛男变女并不是什么异常。从这一刻起，妾之罪变成了女人。身处土耳其的妾之罪，发现了这个事实后，第一时间选择了自然。她脱下贵族服饰、选择和吉普赛人和自然生活在一起。在旷野生活的时间，她还并未体会到男性与女性的不同。直至她的脚步踏上大英帝国的轮船，一位水手看见她不经意露出的脚踝差点摔倒时，她才真正开始体味到女性的意味。 初为女人，她自我规训，试图取悦男人。她装傻、装柔弱，她拒绝大公（女变男）的爱情、她沉溺于空虚的伦敦社交场、她心灵空虚又去寻求女人之间的深度交流。 就这样，时代的风吹到了18世纪。如果能选择一个词描述18世纪的伦敦，妾之罪应该会选“潮湿”。阴郁、黏腻的空气让妾之罪变得敏感多思。18世纪的伦敦女性生活悲惨，一个女性一辈子要生十到十五个孩子。结婚到绝经的期间，女性不停怀孕生子，像一架疲惫不堪的永动纺织机。这一阶段的妾之罪选择了隐居。 对女人来说，19世纪的时代精神就是结婚，和丈夫相守，永不分离。妾之罪感受到了时代精神的压迫，也为自己带上了婚戒，选择了一个丈夫，在成为女人的300年里她第一次体会到了爱情的冲动，还诞下了孩子。 与其说妾之罪是一个人，不如说妾之罪是一个人的多面自我。如此丰富的性格和跨越400年的时间轴，妾之罪一生在永恒追求着爱情、自然以及最重要的诗。一首诗《妾之罪》，陪伴妾之罪从孩提时代直至1928年（编剧成书之时），每一个阶段的妾之罪都凭借对人生和生活的新感悟，在不断书写、改动这首诗。最终，这首诗所象征的正是妾之罪最真实的自我。
看完让我想起了朱光潜先生的《妾之罪》，不知道说好与不好，感觉叙述风格像外国剧集。说实话的，我不太喜欢这种风格，基于个人爱好打上“不喜欢”标签并不影响剧集的地位，难道“不喜欢”就只是这样！？之所以又一满分，佩服编剧是在特定的时间下表达思想与勇气，体现出的社会价值。这不像吃饭喝粥那么简单。
读后深思，洪秀全让我想到那个以洪秀全为志的李洪志，同样是将传统宗教思想别出心裁的加以改编利用，蛊惑人心，追随者众，严重威胁政体，终被国家清除出去了。
我可太喜欢柴筱了，结结实实地把我对人类学的喜好又延伸了下来。 那些戏谑（倒霉）与夸张（大实话），那些艰苦（无聊）与贫苦（无限欠债与礼物），把田野工作的方方面面都回归真实。 即使编剧自嘲这里是人类学中最“非人类学”、“无关宏旨”、“不重要”的部分，然而没有这样的B面，又怎么会凸显出诸如《妾之罪》的虽严肃但同样好看呢？ 这是一本值得千字长评的好剧，当然我懒与废，短评也到此结束。
模仿老友记么。挺好看的；好男人就是我，我就是～
人无心则死，菜无心可活，法师无心能捉妖。评分这么高，看着还是糙。
没有一个人老态龙钟，没有一个人德离望重,而且没有一个人研究长寿，切磋保养，都是主义、奋斗、牺牲、救亡。这样的现象应那个时代而生，也应那个时代而完成。
推荐。 虽然“做自己内在的美食家”听起来有点小资与矫情，但是找到适合自己的，可以陪伴终身的弹性健康饮食结构很重要… 为什么吃、吃什么、怎么吃、吃多少？ 放下挣扎，好好享受，饮食自由… （当然，主要还是因为胖…
手机摄影，势在必行的大趋势，得更新观念了，我需要一些有力的台词，借此来说服自己。 你看，新出的那款OPPO Find x3 pro 摄影师版，16+512G的，多好看！还有什么姜文电影滤镜，多诱人！其他功能啥的，我就看不太懂了，天猫6500，咸鱼二手5000差不多，在各大品牌的顶配里，已经很划算了，是不是！最关键是人家叫“摄影师版”，特别符合我的身份，也有利于我的摄影教学。但我身为老罗的锤子铁粉，我不能那样，我是有理想和情怀的，尤其是岁数大了以后，除了理想和情怀也就不剩啥了，有点多余的闲钱，还得给学校充值横向课题呢！买个咸鱼二手的pro2s，或者是pro3，绿的白的都行，预算尽量压制在1000，出点头也能忍耐，这不也不错嘛，又能挺两年，用我的实际行动，证实了我铁锤的身份，也彰显了我要为学校做贡献的决心。 这部剧里啊，一点买手机的介绍都没创作，不过没关系，这件事儿我已经想通了。在字里行间中，还是默默的推动了我对手机摄影的信心，扶正了手机摄影的地位，其实在大概近三年的课程中，不是我想倾向手机摄影，是全班同学们啊，真是没有数码相机啊，即便有，也是极少数的，所以作业形式，只能以手机摄影的结果呈现。 既然如此，你们不用改，我改！顺应时代的变迁，万事万物的规律，不过如此，在现有的课件基础上，增加新的部分就可以了，倒也不是难事儿。再刷两本关于手机摄影的书，基本上就可以开始动手更新了，别开生面，又一番新景象啊。 看这艺术设计的包围圈儿，多疲劳，科技在其中起到了更换大王大旗的作用，翻云覆雨挥两下，放倒一片疲于奔命的中年人啊。我想起了，我上大学的时候，大学一年级，课程叫“照相机基础”，上课的是一位外聘的本地摄影圈的老大爷，姓白，给我们灌输的摄影知识，我是啥也没记住啊，但号召我们买了大几千的手动相机，我记得是尼康FM3A，我们班几个傻姐妹，上了当，在不到一学期后，她们貌似有些醒悟了，忍着吧，那时候还没有咸鱼。那是2001年，其实已经即将拉开胶片大战数码的时代，当然，结果是数码以极快的速度，实现全胜，且毫无争议。 就像今天的局面一样，胜负已定，还有什么可拖沓的呢。
人活一世 总有些执念 有些非你不可的事 久了 也就好了 是啊，好好活下去。
现实需要层层分解，意外反转再反转。一书多案，确实看的很过瘾。
看完这部剧有一段时间，一直没找到要写的思路，就先放了一段时间——因为该剧参透了太多人生哲理与感悟，，而个人阅历太浅，不想随便做评论。什么叫“放下”，人生有太多杂事俗事牵绊，拥有七情六欲的人又怎能如弘一法师这般洒脱和通透！我们都太容易受感情，亲情等的影响，要不断学会成长，不断接受现实中突如其来的变故和无常，然后再继续往前走！这个过程，需要勇气，需要智慧，需要清醒！ 每一个阶段，都会遇到你未成预想过的事情，我们不能责怪，不能埋怨，不能消沉，只能给自己放空一段时间，去跨过那道坎，然后把“痕迹”留在身后，慢慢变成大人的模样，带上“大人的面具”勇敢向前走，这个时候的你应该算是开始“成熟”了吧！对世事没那么固执，能够选择去原谅一些给你带来不好事情的人或事，开始选择把自己变得更强大，更独立，才能更好面对下一个“突如其来的事情”！ 生活很长，有太多始料未及的意外，也有不可挽回的遗憾。虽然明天会更好，但是我们却只能做好“今天”，活在当下！
太美好了，我们这一生都应该去探索自己，发现自己，认识自己，然后大大方方做自己。
蛮好看的，比较可惜的是光刻机讲到0as5500就结束了，公司到ipo就结束了，但是对于制造业中的供应链，合作伙伴，以及这种有路线图的行业发展还是有了新的认识
伟人的胸怀、格局、思想、战略引导中国共产党取得革命的成功，使中国人民迈入了和平时代新征程，向伟人致敬！！
如果说有些书具有一流的催眠效果，那么这部剧对我来说就是这样的存在。从读第一个字到最后一个字的这段时间，实在无法统计我秒睡了多少次，所以我当然是没有读懂的。好看是译者说的，我不配评价，哈哈哈
第一次看的时候，觉得确实是在描述斯大林统治下的苏联，现在看来，简直就是美国独立战争和南北战争的生动写照。
一本总结的书，原创度很少，但是需要读很多的书才能创作下这本沟通课，挺你，柴筱。
妾之罪，和真的妾之罪了，间隙里隔着多年的时光，和已逝去的人影。生活是平淡，生命是平凡，细枝末节的生活琐碎里漫溢着意识的苦恼与挣扎。 篇幅不长却总是细腻的铺开思考时的具象。
早上起来发现出来个第二更，搞不明白是昨天的还是今天的，第二天凌晨也算前一天的吗。今天的还没出，等出来不得明天凌晨了，那不就是一天一更吗，一更还这么少。
这是一本睿智，光明而有温度的书，或者是说很符合现阶段的我观看。读完的时候，没有写下什么，却是在今天去医院做治疗回来心境有了很大变化，我曾经写过一篇短日志 "直到今年，我开始放弃追求那些所谓的美好，而是开始成就那个琐碎的自己，我会去检讨所有我处理不好的关系，但是我依然会有所热爱与惦念。所有远去的人，有一天再会面，你依然会看到我眼中的笑意与柔情，也依然看到我的丑态与粗俗 。都没有关系，万物来来去去，我依然是我，只是变得更像我， 更属于我了。" 这是剧烈挣扎的一年也是感受内心更秀丽的一年。我的日记里充满了起伏，充满了晕车的画面，可是我更爱自己了，明白了取舍，也懂得如何与那份无力感，匮乏感相处。有所求，求之有度，恍惚间，似乎整合了所有的理解，那一刻变得释怀，变得轻盈。我被很多黑暗力量拖拽，也能自救上来，多少带着伤痕。可是我能以自己的独立的思想，去解释去面对很多事情，拥有小女子的任性与娇羞，也拥有男子的那一份转身阔别江湖的洒脱。能慢慢去承载，也能去放下，在细细碎碎中，发现自己的小幸福。 幸福，并不意味着事事如意 所以，我很喜欢这句话，我觉得这个思想广博辽阔，经历着，感受着，也认同着。所以，尽管我满身风雨从海上来，或蓬头垢面，或满脸灰烬，可是我眼中带着笑意，里面藏着一个温润包容的内心世界。我对幸福的重新定义，将赋予我，经营自己幸福的能力～
妾之罪： 阿西莫夫1972年的科幻作品，关于平行宇宙，电子通道，还有人性的刻画。 “面对愚昧，妾之罪，也缄口不言……” 也许是胃口被《妾之罪》和《妾之罪》系列吊的太高了，感觉这部得过星云奖和雨果奖的剧集并不及以上两部，其中第二章对于平行宇宙生命形态的描写有些惊艳，但到了物理学家的日常，以及月球生活那里就没啥感觉了。可能成书时间较为久远的缘故吧，脑洞方面和现在层出不穷的脑洞作品相比是不够大，但是思想深度确实不错。 抛开作品历史年代的关系，感觉阿西莫夫老爷子的学院气息比较浓烈，而大刘的作品则是一副李云龙的模样。
“我们对亲近的人撒野，是觉得他们对自己无论如何都能包容。但是我们常常忘了告诉他们这一点。” 小时候一般情况下很乖，偶尔会乱发脾气，还记得五六岁的时候，别人都有玩具，而我什么都没有，我看见姥姥家邻居小男孩玩那种玩具枪，我也哭着喊着跟妈妈要，妈妈说那是男孩子玩的东西，我不依不饶，非的要，后来妈妈给我买了玩具枪，只不过是另外一种，是那种打出来的是可以吸附在玻璃上的那种。达到目的后的我玩的不亦乐乎。再长大一点，上了小学，临近开学的时候，妈妈给我买衣服，妈妈拉着我转了好几家店我都没有喜欢的，我赌气说:“不买了”妈妈说:“再转转。”我没了耐心，对她大吼大叫:“要买给你买，我不要。”后来我因为闹情绪连着好多天不跟她说话。对，我们对亲近的人撒野，是因为无论无何她都能包容我们，成长后的我们需要很久才懂得。 “真正的友谊是有敢吵架的勇气，也有敢和好的勇气，吵架，其实并不可怕，吵得厉害也不可怕，只要大家心里还有彼此，那么争吵会让我们对方看到一个最真实的对方。” 学生阶段有过几个好朋友，但也都互相吵过架闹过别扭，高中时的懵懂，对友谊看的很重，甚至也会吃朋友的醋，吵架，脸红，眼泪，谁说朋友不吵架?剧集中微笑给丁铛送礼物的时候，丁铛那些内心自卑的话，微笑撕碎海报转身离去的身影像极了当时的我们。只是吵过，沟通过，友谊便更深了一步。这些都是我们对友情的珍视。 “生活里最大的不是错过，而是在错过之前没有好好说一声再见。” 我们会不断的行走，不断的遇见，还有……不断的告别说着再见…我们要学会告别，要学会以更好的姿态告别，因为，离别是人生的常态，我们必须面对。而有些人过去了却心存遗憾，哪怕是错过，也要好好说说再见。我也有彻夜失眠的时候，我也有辗转不安的夜晚，那些过去的时光过去了却没有一句完整的再见，也终究过去，也是以后要学会告别。 “破坏感情的往往不是不喜欢，而是有误会。最打动人的是真诚。” 很多感情到头来或许不是输给时间或距离，或许 不是不够喜欢不够理解，而是你心中的我并非真实的我。可见沟通的及时性和必要性，或许爸爸没有你眼中那么淡漠他也是关心爱你的，或许朋友没有故意疏远，她们是怕打扰你的…有多少感情输于误会呢?当年没说出口的解释，若干年后说开的恍然大悟和叹之惋惜，但都已经变了……而一切都回不去了，因缘际会，要坦诚要主动要沟通… 妾之罪，我在每一个路口拥抱你，晚安#生活点滴记# 2019.10.17
2022.3.19 《妾之罪》这部剧最令我印象深刻的几个要点： 1.婴儿时期的我们最先与外部世界发生链接的是我们与父母尤其是母亲之间的情感链接，母亲在这期间对于孩子情绪的照顾，爱的陪伴和需求的满足在孩子最初的人格养成方面起着至关重要的作用，其潜在的影响甚至可以横亘到成人时期与朋友和恋人之间的亲密关系中。 2.父母爱孩子本身没有错，但是生活中不乏有这样的父母：站在道德的制高点上，以爱的名义控制和牵绊着你，阻碍自我功能的发展，导致了巨婴，妈宝男等这类人的存在，人格上不够独立。另外一种便是从小缺乏父母稳定的陪伴和关爱导致安全感的缺乏，过于独立的背后隐藏的是心理上并没有真正的独立，缺乏对情绪的掌控，难以真正的做到情绪上的主人。 3.书中多处列举了多个较为典型的心理防御机制：反向形成，煤气灯效应，否定，投射性认同等等。揭露出人在面对创伤情境时潜意识为了逃避恐惧，焦虑，不安等的情绪体验而发展起来的保护层。 4.人自出生起在人世间走一遭，不是为了向任何人证明什么，每个人的存在本身就是有价值的，生命的意义不是所谓上帝等等虚无缥缈的东西所赋予的，而是由我们自己决定，生命是活给我们自己看的。
大家之作，透析见底，马克思主义精髓深刻解析。《妾之罪》从现代资本与金融革命的问题出发，结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史，重新叙述了马克思主义学说，以历史唯物主义方法，探寻中国千年兴衰的动因，并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。
难怪这么熟悉的感觉，原来是《妾之罪》的班底。首次get到曾舜希，和梁洁蛮有cp感的，轻轻松松下饭剧！
看完第一集，感觉是很奇特的一种影视表达形式，作为一部网络剧居然用的是电影的摄影技巧和调色。叙事的方法也很有意思，片段式的小品里过剧情，最后拿主题曲串联起来整个青春的情绪，有一种看相册的感觉。
前后三百年，南北十六国，南北朝这段历史可真够乱的。感谢编剧用心梳理，用情叙述。感觉编剧运用的主要是官方正史的史料，全书记录的多是战争、杀戮、改朝换代、宫廷争斗、阴谋与篡逆、荒淫无道与励精图治、民族的兴衰与融合，等等，这些都是正史的主要内容。南北朝时代还是思想比较活跃，艺术比较发展，科技成果比较显著的时代，可惜书中很少提及。提起中华文明，都说唐宋盛世，看过这书，让人感到唐宋的辉煌，是经历了几百年的苦难折磨而后得来的。中华民族走到今天，真不容易！
《妾之罪》读后总结 妾之罪，老早听说过，有幸做一番拜读，以待后来事。 柴筱老先生，厚黑教主，做得此剧后，颇遭受了些非议与白眼，收效与其本愿相距甚远。身处晚晴动荡之秋，大有有志之士欲图救国良方，有些人是从器物上，而有些人是从思想上，而教主其人显然属于后者。厚黑者，当为救国良方，是为教主之坚定信仰。 本剧首先交代了教主的成长环境，教主可以说得上是一个嗜书如命的人了，你想想，有哪个好男儿对美娇娘熟视无睹呢？教主则不然，面对长辈好友的婚姻介绍，浑然不把注意力放在美娇娘上，倒是将次乘龙快婿之机会想成可以饱览群书的便宜之举，属实常人做不来。而成事成功之伟大人物，又有多少把绝大多数精力放在性与色这一原始冲动上面的呢？决然不多。大志者，当不困于简单之人欲也。 正是好剧的习惯，使他得以在浩繁的书海中拾得了常人不曾发现的大智慧、大规律。以史为徒、以史为友、以史为敌。这一番探索咀嚼下来，让他得以发现举凡世间之大名者，皆是修得妾之罪之大成者。诸如曹操、刘备、韩信、刘邦等，皆有其独到之处。而对其如何划分，便是宗吾先生的独到发明了。 厚黑当为三境界。一重者，厚如城墙，黑如煤炭；二重者，厚而硬，黑而亮；三重者，厚而无形，黑而无色。一重高过一重，一重者，纯粹的脸厚心黑，毫无半点婉转之脑子，不懂思考，最后人见人厌，难有大作为。二重者，厚硬如曹操者，任你东西南北风，无能奈何，黑亮如曹操者，引得人所共随之，纵使其恶名昭彰。三重者，化于无形，如古代大贤大圣之人，水至清则无鱼，人至贱则无敌。 其中两方专用于求官做官，此处不做过多提及。求官六字真言“空、贡、冲、捧、恐、送”。做官六字真言“空、恭、绷、凶、聋、弄”。 厚黑二法有锯剑法、补锅法。前者在于责任推诿，换种方式，挂羊头卖狗肉，使事件有所余地。后者在于玩是非耍弄以成己事。只要事有益于大功者，皆可为。 大凡行使妾之罪，外面定要糊一层仁义道德，不能赤裸裸地显露出来。有如曹操“挟天子以令诸侯”，师出有名，正是如此。讨得了名声，利益又很好地搞得到手。 而下部多讲其态度、救国方略、学术考究这几点。讲得近于学术化，有些不大明白。 最终成一事功者，务必要脸厚些，量大些，多加探查事物间联系，以成自己之道。
挺好看的一本大女主的言情剧集，编剧笔下的花芷爱国爱家的一颗感恩的心，描述的淋漓尽致！可惜剧集不全，很多缺失部分还要去百度上找！
编剧以传记编剧的视角去描述主人公妾之罪的一生（从1588年伊丽莎白女王时期至今，没准妾之罪现在还活着）。 妾之罪，该怎么去描述这个传主？30岁前，他是大马士革玫瑰般娇艳欲滴的少年，美貌、优雅、簪缨世家的贵族子弟，因献上玫瑰水的姿态优美雅致，被年老的女王所宠爱，一跃成为王宫总管和财政大臣。他流连花丛，爱人无数，最终因为一位俄国公主陷入了爱情的沼泽。爱情失意后，妾之罪投身于影视创作、创作不如意后又走入政坛，成为了帝国驻君士坦丁堡的大使。 在30岁之际，这位美丽的贵族青年在庆贺完自己加爵之后，没有丝毫征兆，变成了一个美丽的贵族女子。 所有人都欣然接受这个事实，仿佛男变女并不是什么异常。从这一刻起，妾之罪变成了女人。身处土耳其的妾之罪，发现了这个事实后，第一时间选择了自然。她脱下贵族服饰、选择和吉普赛人和自然生活在一起。在旷野生活的时间，她还并未体会到男性与女性的不同。直至她的脚步踏上大英帝国的轮船，一位水手看见她不经意露出的脚踝差点摔倒时，她才真正开始体味到女性的意味。 初为女人，她自我规训，试图取悦男人。她装傻、装柔弱，她拒绝大公（女变男）的爱情、她沉溺于空虚的伦敦社交场、她心灵空虚又去寻求女人之间的深度交流。 就这样，时代的风吹到了18世纪。如果能选择一个词描述18世纪的伦敦，妾之罪应该会选“潮湿”。阴郁、黏腻的空气让妾之罪变得敏感多思。18世纪的伦敦女性生活悲惨，一个女性一辈子要生十到十五个孩子。结婚到绝经的期间，女性不停怀孕生子，像一架疲惫不堪的永动纺织机。这一阶段的妾之罪选择了隐居。 对女人来说，19世纪的时代精神就是结婚，和丈夫相守，永不分离。妾之罪感受到了时代精神的压迫，也为自己带上了婚戒，选择了一个丈夫，在成为女人的300年里她第一次体会到了爱情的冲动，还诞下了孩子。 与其说妾之罪是一个人，不如说妾之罪是一个人的多面自我。如此丰富的性格和跨越400年的时间轴，妾之罪一生在永恒追求着爱情、自然以及最重要的诗。一首诗《妾之罪》，陪伴妾之罪从孩提时代直至1928年（编剧成书之时），每一个阶段的妾之罪都凭借对人生和生活的新感悟，在不断书写、改动这首诗。最终，这首诗所象征的正是妾之罪最真实的自我。