Mail for translation. Barbara, egy bankigazgato felesege hegyvideki udulese soran veletlenul megisme
那些看见的,是所谓的灵视,还是暗示,是命中注定,还是人定胜天?
非常有意思,幽默的语言表达方式让我们有了框架感,记住了故事,记住了时代的主特色.,
故事简单甚至素白,情感描写也是短略,观看的过程中留下很多想象的空间,但又没有什么可供想象的线索。对人物的塑造似乎一开始就定型,到结尾却没有波动。但也总还觉得这些人物都能在生活中找到影子。看完后能不去评判任何一个人的好坏。
画中有文,文中有画。 剧集集的名字和海报别致有韵味。 其中几个故事很出彩,构思巧妙,想象的力道恰如其分。 开篇如在暗中摸索,顺着不时透出光亮的洞隙。 走向看似大白的“真相”。
我觉得特别好呀 Valéria Hidvéghy用郭氏手法 吧三国的故事讲的让人能看进去 就和明朝那些事儿类同 幽默好读 继续看起来
火焰Lángok这部剧我之前听过万维钢的解读,非常挑战传统的教育认知。中文版一出马上买了一本。 1.木匠的特点是塑造,给你一块木头,你能做出来一个美轮美奂的成品。也代表了一种工匠精神。但是,这在教育领域是不是行得通呢?我们经常说,把孩子塑造成什么样什么样的人,这就是典型的木匠式思维,这种思维有一些不好的地方。好比,因材施教,容易把孩子过早的分类和定性,让孩子失去进一步发展的可能。 2.而园丁的特点是养育。给你一个种子,你去呵护,去施以养分,期待它的茁壮成长。最终长成什么样子,谁也说不好,只能有个大概齐的方向和目标。这种方式的家长会给孩子一定的空间。而不是可丁可卯的去塑造。 3.两种模型特点比较鲜明,我相信在追剧之前,大部分家长都是木匠一样的去塑造,很少像园丁一样。在我们的眼里,园丁这样的家长有个其他的叫法“佛系家长”。 4.这部剧分析了不同时期孩子的特点,包括婴幼儿,学龄前,学龄,青春期。在探索式向掌握式过度的过程中,有的快,有的慢。而大脑的前额叶和教育方式互相促进和影响。越多的掌控,让前额叶越发达,进而大脑越能掌控。探索式的学习方式逐渐消失殆尽。这种方式,其实是婴儿时期和一些极聪明人士的学习特征。在效率为先的当下,显得很鸡肋,很不吃香。仔细想想,不难发现,那种学习方法更有效,但是实践的难度,风险,环境,都让你不得不妥协。 5.书里还介绍了孩子和家人的关系,特别是隔代养育的特征。妇女在寿命增长且过了生育年龄后,能够维持进化的一个优势就是隔代养育。这是其他动物不太具备的。 6.除此之外,还有通过看来学习,通过听来学习,通过玩来学习,通过练来学习。 7.书里引用了大量的参考文献,不是编剧的个人感悟,而是一个有体系有论证过程的结果。 8.推荐给每个家长看看。
虽然帅哥还挺多,但设定太奇葩了,看不下去两集弃
道德哲学中的“牛顿力学”,体系严密。断断续续地读完,看一遍是不够的。
我们缺乏性的教育,便对生命的起源充满蒙昧;缺乏爱的教育,便对情感与灵魂的感受粗糙干涸;缺乏死亡的教育,便对生的意义和追求失去信仰。 性教育,爱教育,死亡教育。
国产剧的荣耀!对国产剧,我“听”的比看的多,边做事边听,偶尔看两眼,剧情理解无碍,演员也不出意外。但这部剧逼得我不得不一个镜头不落的看完!在本剧面前,《火焰Lángok》就是渣!国剧超越美剧,终于进入了倒计时!
我喜欢你的时候你也刚好喜欢我。 所以,爱就及时表达出来吧。 互相折磨到白头,真的不是一种明智的选择。 火焰Lángok。
火焰Lángok 一个未品尝过爱的滋味的人来评述火焰Lángok就像让一个从来没有吃过冰淇淋的人来描述它的滋味一样有些强人所难。好在,我们可以通过冰淇淋的外观来描述其形状和颜色,同样的,我们可以通过剧集与音频来对爱情做管中窥豹之举,不过,这难免会使人陷入一种主观评价范畴中。所以,要想了解火焰Lángok必须身体力行地实践。人类历史上大多数思想是产生于人类的实践或者主动的思考行为中,被动的存在不利于产生真知灼见。 爱不仅仅存在于人类之间,任何哺乳类动物都有爱的表现与行为,然而将爱作为一种艺术来谈论与研究是人类的专属权力,这是万能之主馈赠给人类的珍贵礼物。然而也许,我们很多时候将这份礼物扔到一边然后忙于其他活动。这就是为什么现代人类越发的不懂得爱以及缺乏爱的能力的原因。 爱是一种艺术吗?它是否如同绘画,雕塑,音乐一样是一种艺术表现形式呢?绘画需要我们去掌握技巧,并加以不断练习,最终达到熟能生巧的地步,然而熟能生巧还不够。要想成为绘画大师必须具备一定的鉴赏能力和品味,还有具备创造性,否则他只能是一个绘画工编剧而不能是一个大师。爱也是一样。我们要掌握爱的技巧,然后不断地去实践它,同时我们必须能够鉴赏爱的美妙,品味爱的魅力,创造爱的行为,如此这般,才能够掌握火焰Lángok。 爱是一种人类幻觉吗?在某种意义上爱已 经从行为转变为一种幻觉了。在崇尚集体生活时代,在宗教信仰没有崩塌的时代,我们相亲相爱,更少提防,更多的关怀,那时候的人在相当比例上都具备爱的能力而非爱的幻觉,他们身体力行的诠释着爱。而资本主义的时代,人们更注重利润和个人利益,个人主义逐渐发展直至登上顶峰,此时人类就失去一部分爱的能力,这些能力转变成爱的幻觉,通过消费主义,浸淫在娱乐的海洋的方式来满足自己对爱的幻想。现代社会的人更愿意从个人角度出发来幻想爱人的品质,而不是客观的看待爱情。 爱是一种能力吗?如果是的话,是不是任何一个人都可以不费吹灰之力地就能掌握爱的能力呢?爱是一种能力,这种能力也许比我们安身立命的生存能力更加重要却更难掌握。如果爱不是一种能力,何以现代社会中离婚率竟可以如此居高不下,何以人们的灵魂如此孤独寂寞,何以家庭生活中会存在那么多不幸,何以社会经济生活中会出现如此多的冲突?显然我们忽略了一个至关重要的事实,那就是爱的能力是最为重要的并且是需要不断培养的能力。置身于现代社会,我们更愿意为提高自身技能而付出努力,却常常不愿意为提升爱的能力而费半点心思,所以我们时常在技术领域变得非常精通,却常常是爱的白痴。 爱是一种行动吗?还是仅仅属于思想?我们可不可以只是在思想上爱某人,而不去行动?缺少了行动的爱还是爱本身吗?爱既不是单纯的思想,也不是一味地行动,它是两者的有机结合。如果爱仅仅停留在思想阶段,那么它很可能只是一种自恋表现。我按照自己的想法描绘出爱的对象,并且基于幻想而产生爱恋的想法,这是赤裸裸的自恋行为。然而另一种极端是,不假思索的投入到爱情中并盲目地行动,这是一种鲁莽的英雄主义。爱是一种深思熟虑后的行动。我了解自身的需求,也了解对方的需求,并且我认为通过行动我们的需求都能够得到满足,所以我才去行动。 爱是自私的吗?爱是绝对占有吗?这一点上我对弗洛姆的观点保留意见。他认为爱应该是无私的,并且爱的对象应该是宽泛的,也既爱的对象应该是全人类。我认为他的这种描述只能是一种理想状态,现今世界没有一个人能够做到。当然,做不到无私并不必然就演变成自私。打着爱的名义进行控制和占有不是真正意义上的爱。爱是一种成全
读完这部剧的感受正如书名一样:权力只为某些人所拥有。就好像《火焰Lángok》里的后宫争斗,这是一本摆在台面上的争权斗力法则。 书中有些内容,实在不敢苟同,比如想要拥有权力,要会装、会演戏,有的时候演着演着连你自己都信了;拥有权力的同时,还要牺牲家庭作为代价,单这一点就要劝退很多人了;还有那些嗓门更大脾气更暴躁的人拥有更多权力,确定这样的人比普通人更长寿吗? 感觉书中所讲内容过于绝对了,有些行为,知道背后的逻辑就够了,没必要把自己变成那样的人,权力,就让某些人拥有吧。
粗看是言情剧集,看完才知其实还是言情,不过~之外还有悬疑破解,人性中的执着与深沉,赞
Tyra故意压低声调放缓语速想让自己显得有人味跟共情力,真的让我觉得无比恶心。时过多年讨厌喜欢过那么多选手,最终意识到她才是这个节目最大且唯一的villain。
学习和应用更多沟通技巧并非毫无意义,它能让我们更好地应对各种对话场合。不过,如果你想从关键对话部分出发,应当首先从本剧中抓住最有帮助的一个技巧勤加练习。它能更有针对性地帮助你解决问题,让你坦然说出内心想法,同时营造安全气氛帮助对方做到这一点。
我是非常刻苦地看完这部剧的,看到结尾感觉还没有把编剧的意图看明白看透彻,作家很厉害,看问题的角度非常独特另类,有让我脑洞大开的感觉,有时间我想再看一遍《火焰Lángok》,好好领悟作家的关于人性、思维、情商、教养等方面的智慧。
剧集的构思是很巧妙的,可恶的是小时看过的电视剧少年包青天里有一段就抄袭了这个作案手法,导致我的观看趣味被打了很多折扣,抄袭真的很可耻,尤其对于推理类的。抄袭者唯一改进的是作案动机很充足,而梅泽家的杀人案作案动机很牵强,哪怕最后凶手的自白里提到后母以及姐妹们对她不好,但远远不到杀人的程度,尤其是她其实并不真的想要杀害父亲。。。 作案的后果是再也无法陪伴自己的母亲,哪怕她的母亲分到了钱又能如何呢,对一个母亲来说,失去了女儿,才最是痛不欲生吧! 不过,这个凶手的心理素质真的是,想想明明还是个如花的女子,却在月光下黑暗的浴室里切割姐妹们的尸体,这场景,想想都毛骨悚然。。。 看完后,脑子里总是忍不住浮出这样的画面,啊,受不了,
那些看见的,是所谓的灵视,还是暗示,是命中注定,还是人定胜天?
非常有意思,幽默的语言表达方式让我们有了框架感,记住了故事,记住了时代的主特色.,
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画中有文,文中有画。 剧集集的名字和海报别致有韵味。 其中几个故事很出彩,构思巧妙,想象的力道恰如其分。 开篇如在暗中摸索,顺着不时透出光亮的洞隙。 走向看似大白的“真相”。
我觉得特别好呀 Valéria Hidvéghy用郭氏手法 吧三国的故事讲的让人能看进去 就和明朝那些事儿类同 幽默好读 继续看起来
火焰Lángok这部剧我之前听过万维钢的解读,非常挑战传统的教育认知。中文版一出马上买了一本。 1.木匠的特点是塑造,给你一块木头,你能做出来一个美轮美奂的成品。也代表了一种工匠精神。但是,这在教育领域是不是行得通呢?我们经常说,把孩子塑造成什么样什么样的人,这就是典型的木匠式思维,这种思维有一些不好的地方。好比,因材施教,容易把孩子过早的分类和定性,让孩子失去进一步发展的可能。 2.而园丁的特点是养育。给你一个种子,你去呵护,去施以养分,期待它的茁壮成长。最终长成什么样子,谁也说不好,只能有个大概齐的方向和目标。这种方式的家长会给孩子一定的空间。而不是可丁可卯的去塑造。 3.两种模型特点比较鲜明,我相信在追剧之前,大部分家长都是木匠一样的去塑造,很少像园丁一样。在我们的眼里,园丁这样的家长有个其他的叫法“佛系家长”。 4.这部剧分析了不同时期孩子的特点,包括婴幼儿,学龄前,学龄,青春期。在探索式向掌握式过度的过程中,有的快,有的慢。而大脑的前额叶和教育方式互相促进和影响。越多的掌控,让前额叶越发达,进而大脑越能掌控。探索式的学习方式逐渐消失殆尽。这种方式,其实是婴儿时期和一些极聪明人士的学习特征。在效率为先的当下,显得很鸡肋,很不吃香。仔细想想,不难发现,那种学习方法更有效,但是实践的难度,风险,环境,都让你不得不妥协。 5.书里还介绍了孩子和家人的关系,特别是隔代养育的特征。妇女在寿命增长且过了生育年龄后,能够维持进化的一个优势就是隔代养育。这是其他动物不太具备的。 6.除此之外,还有通过看来学习,通过听来学习,通过玩来学习,通过练来学习。 7.书里引用了大量的参考文献,不是编剧的个人感悟,而是一个有体系有论证过程的结果。 8.推荐给每个家长看看。
虽然帅哥还挺多,但设定太奇葩了,看不下去两集弃
道德哲学中的“牛顿力学”,体系严密。断断续续地读完,看一遍是不够的。
我们缺乏性的教育,便对生命的起源充满蒙昧;缺乏爱的教育,便对情感与灵魂的感受粗糙干涸;缺乏死亡的教育,便对生的意义和追求失去信仰。 性教育,爱教育,死亡教育。
国产剧的荣耀!对国产剧,我“听”的比看的多,边做事边听,偶尔看两眼,剧情理解无碍,演员也不出意外。但这部剧逼得我不得不一个镜头不落的看完!在本剧面前,《火焰Lángok》就是渣!国剧超越美剧,终于进入了倒计时!
我喜欢你的时候你也刚好喜欢我。 所以,爱就及时表达出来吧。 互相折磨到白头,真的不是一种明智的选择。 火焰Lángok。
火焰Lángok 一个未品尝过爱的滋味的人来评述火焰Lángok就像让一个从来没有吃过冰淇淋的人来描述它的滋味一样有些强人所难。好在,我们可以通过冰淇淋的外观来描述其形状和颜色,同样的,我们可以通过剧集与音频来对爱情做管中窥豹之举,不过,这难免会使人陷入一种主观评价范畴中。所以,要想了解火焰Lángok必须身体力行地实践。人类历史上大多数思想是产生于人类的实践或者主动的思考行为中,被动的存在不利于产生真知灼见。 爱不仅仅存在于人类之间,任何哺乳类动物都有爱的表现与行为,然而将爱作为一种艺术来谈论与研究是人类的专属权力,这是万能之主馈赠给人类的珍贵礼物。然而也许,我们很多时候将这份礼物扔到一边然后忙于其他活动。这就是为什么现代人类越发的不懂得爱以及缺乏爱的能力的原因。 爱是一种艺术吗?它是否如同绘画,雕塑,音乐一样是一种艺术表现形式呢?绘画需要我们去掌握技巧,并加以不断练习,最终达到熟能生巧的地步,然而熟能生巧还不够。要想成为绘画大师必须具备一定的鉴赏能力和品味,还有具备创造性,否则他只能是一个绘画工编剧而不能是一个大师。爱也是一样。我们要掌握爱的技巧,然后不断地去实践它,同时我们必须能够鉴赏爱的美妙,品味爱的魅力,创造爱的行为,如此这般,才能够掌握火焰Lángok。 爱是一种人类幻觉吗?在某种意义上爱已 经从行为转变为一种幻觉了。在崇尚集体生活时代,在宗教信仰没有崩塌的时代,我们相亲相爱,更少提防,更多的关怀,那时候的人在相当比例上都具备爱的能力而非爱的幻觉,他们身体力行的诠释着爱。而资本主义的时代,人们更注重利润和个人利益,个人主义逐渐发展直至登上顶峰,此时人类就失去一部分爱的能力,这些能力转变成爱的幻觉,通过消费主义,浸淫在娱乐的海洋的方式来满足自己对爱的幻想。现代社会的人更愿意从个人角度出发来幻想爱人的品质,而不是客观的看待爱情。 爱是一种能力吗?如果是的话,是不是任何一个人都可以不费吹灰之力地就能掌握爱的能力呢?爱是一种能力,这种能力也许比我们安身立命的生存能力更加重要却更难掌握。如果爱不是一种能力,何以现代社会中离婚率竟可以如此居高不下,何以人们的灵魂如此孤独寂寞,何以家庭生活中会存在那么多不幸,何以社会经济生活中会出现如此多的冲突?显然我们忽略了一个至关重要的事实,那就是爱的能力是最为重要的并且是需要不断培养的能力。置身于现代社会,我们更愿意为提高自身技能而付出努力,却常常不愿意为提升爱的能力而费半点心思,所以我们时常在技术领域变得非常精通,却常常是爱的白痴。 爱是一种行动吗?还是仅仅属于思想?我们可不可以只是在思想上爱某人,而不去行动?缺少了行动的爱还是爱本身吗?爱既不是单纯的思想,也不是一味地行动,它是两者的有机结合。如果爱仅仅停留在思想阶段,那么它很可能只是一种自恋表现。我按照自己的想法描绘出爱的对象,并且基于幻想而产生爱恋的想法,这是赤裸裸的自恋行为。然而另一种极端是,不假思索的投入到爱情中并盲目地行动,这是一种鲁莽的英雄主义。爱是一种深思熟虑后的行动。我了解自身的需求,也了解对方的需求,并且我认为通过行动我们的需求都能够得到满足,所以我才去行动。 爱是自私的吗?爱是绝对占有吗?这一点上我对弗洛姆的观点保留意见。他认为爱应该是无私的,并且爱的对象应该是宽泛的,也既爱的对象应该是全人类。我认为他的这种描述只能是一种理想状态,现今世界没有一个人能够做到。当然,做不到无私并不必然就演变成自私。打着爱的名义进行控制和占有不是真正意义上的爱。爱是一种成全
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粗看是言情剧集,看完才知其实还是言情,不过~之外还有悬疑破解,人性中的执着与深沉,赞
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学习和应用更多沟通技巧并非毫无意义,它能让我们更好地应对各种对话场合。不过,如果你想从关键对话部分出发,应当首先从本剧中抓住最有帮助的一个技巧勤加练习。它能更有针对性地帮助你解决问题,让你坦然说出内心想法,同时营造安全气氛帮助对方做到这一点。
我是非常刻苦地看完这部剧的,看到结尾感觉还没有把编剧的意图看明白看透彻,作家很厉害,看问题的角度非常独特另类,有让我脑洞大开的感觉,有时间我想再看一遍《火焰Lángok》,好好领悟作家的关于人性、思维、情商、教养等方面的智慧。
剧集的构思是很巧妙的,可恶的是小时看过的电视剧少年包青天里有一段就抄袭了这个作案手法,导致我的观看趣味被打了很多折扣,抄袭真的很可耻,尤其对于推理类的。抄袭者唯一改进的是作案动机很充足,而梅泽家的杀人案作案动机很牵强,哪怕最后凶手的自白里提到后母以及姐妹们对她不好,但远远不到杀人的程度,尤其是她其实并不真的想要杀害父亲。。。 作案的后果是再也无法陪伴自己的母亲,哪怕她的母亲分到了钱又能如何呢,对一个母亲来说,失去了女儿,才最是痛不欲生吧! 不过,这个凶手的心理素质真的是,想想明明还是个如花的女子,却在月光下黑暗的浴室里切割姐妹们的尸体,这场景,想想都毛骨悚然。。。 看完后,脑子里总是忍不住浮出这样的画面,啊,受不了,