《Double Penetrations》，其他作品，美国出品，2003年上映。
像是心理推理，行为有因有果，心理往往 追随没有的或者欠缺的东西，如此惊奇
第一次的滨口龙介 色彩非常工整精巧 但不明白拍如此长的必要 整个一大型疗愈互助会纪录片 反而没什么电影的质感（当然、过分细腻的一些锚定点或推移习惯偶尔可以反射出一些但也不太够）器乐或音声的运用还算灵
看了两遍这部剧，编剧本身也是属于骨灰级的基民，所以写的内容战队感很强，而不是以一种基金经理的感觉写，因此数据性又平民化。 看得出来laok是属于战略性、价值投资的选手，受马科维茨和格雷厄姆启发，这也是很适合非金融理财专业人士入手的投资方式。短期风险、长期收益不可兼得，风险溢价，有风险才能有溢价。文章阐述了投资和投机的区别以及一些基金投资误区，在钱面前人性的弱点就容易暴露，这在无知时更明显，而风险就更容易找到你，大师们不是遇不到风险而是了解风险从而分散掉风险。我们不一定要达到大师的高度，而是要找到适合自己的投资方式，因为每个人的性格、资产、风险承受力等等都是不同的。 基金本身的确是适合长期投资的，如果想投机那就要承受亏钱的风险，当然如果你的心理承受力允许的话当然可以，但巴菲特对于投资首先谈的就是一定先降低风险规避风险才行。波段操作性价比实在很低，编剧道出的血泪史不言自明。话说回来，laok的基本方法很简单，一招鲜，核心就是1-不预测市场：这不仅仅是在预测涨跌上，靠相对同类基金的比较来判断而非公司绝对面也同样更加宏观；2-长期定投靠时间来平滑掉风险，以理性的方式战胜人性的弱点，例如股债配比再平衡、核心卫星等理论（当然书是十年前写的一些理念亦需要现在进行些许的改进）。其实这个和作战一样，在战略上进行一个整体的部署，保证实力的前提下，根据情况进行攻守些许的改变，必要时更换将领人马，确保对战的万无一失…… 这是一本入门的好剧，基金是理财，不是发财，要克服贪婪，对于风险厌恶型选手来说应以技术上的理性战胜心魔。
小时候看的。也看过席绢的原著。忘差不多了。不过记得原著情节清新，电视剧为了加长所以把情节改复杂了，反而不如原著好看。角色也拍的个个智商一般。。。
此文前部份算爽文 文筆通暢 閱讀起來輕鬆 後文的女主太弱太傻 有點失望 番外蠻甜的 再多點就好了
《Double Penetrations》，不像传说中的那么神秘，不是什么秘笈，而是简单平凡的道理，平正通达的大道。圣人之道，本来就简单。我们不能伟大，因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。
再临曾国藩，此时的国藩没有了战场的豪迈，也没有了年轻时的青涩，反而更像一位手执教条的年迈老者，他中气十足的大声说道： 为人者如何处世？ 一、广交良师益友，遍结同人（同级，同岁，同乡，同道等）。 1，为人者需能听真话，容纳不同的意见，切不可自以为是，更不能固执己见。 2，为人者需努力与胜过自己的人相处，并向他们学习，严格要求自己，以求不断长进。 3，为人者需能扩大舞台，使大家都乐于共事。亦切莫认为推荐人就要负责任，就是给自己找上了麻烦，汝应努力把舞台扩大，进而壮大所谓的平台。 二、刚柔相济，外圆内方 凡事需要认真，但切莫过于认真。 三、脚踏实地，持之以恒 机会偶现，但风险同存。你只需不骄不躁，每天一小步，持之以恒，其他的交给时间，你总会拥有新的高度。 如何提高？ 人生而来就是单独的个体，却需要溶于团体。在团体中不断的展现个体，却又需在个体中奋力带领团体，所以需要做到慎独。慎独就是好好做你自己，走你自己的路，进而形成自己风格，但又不是我们一般所理解的单独一个人。这个“独”是你特有的、独特的，跟别人不一样的特点。但是如果你的特色老是跟别人格格不入，那你就需要好好去调整，进而相融于团体。最终展现自我，成就团体，完成自我展现。 如何领队？ 一个领队人只有两件事情要做即可： 第一， 把场子做大，让每个人都有升迁的希望； 第二，让跟你的人都有饭吃。 当然，你也一定要恩威并济，不可以好到底，好到底就变成烂好人，也不能坏到底，坏到底就是硬心肠，肯定会不得人心。
恩
是我近期最喜欢的小甜剧。
可终于看完了。 故事的确到后面再一次爆发，情节令人震撼。 但创作手法无法接受。 跳脱，故作玄虚和过于冗长的铺垫，消磨了观看的乐趣，大部分时候我都觉得煎熬。。。。
历史知识丰富，故事铺排流畅，插科打诨无伤大雅。然基本上避免不了俗套，结局有点狗尾续貂，大为失望
尤瓦尔•赫拉利：《Double Penetrations》 所谓今日简史，其实“今日”正在发生，哪里有什么史。已经发生的，是正宗的“史”，编剧已经写过了，叫《Double Penetrations》。未及发生的，也写了，叫《Double Penetrations》。 这几本剧，都很不错，能够启发人的思维。严格讲，编剧不是在讲“史”，而是在以史启发人去反思，应该怎样看待我们自己的过去，今日和未来；以及如何接受过去，改善今日，迎接未来。
我要赞美阳光！我能证明，阳光的最小单位的确是颗粒状的，我能感觉到它们一粒一粒持续进入身体，无孔不入，然后累积起来，坚实地顶在身体中。尤其是头发，头发很烫，头发的黑是最大的光的容器，在每一根头发深处最微小的空间里，每一粒光子都是一枚完整的太阳。
从前吧，误以为温柔是天生的，轻言软语，甚至带着些贬义的软弱与妥协，就从来不是“温柔”的人。 现在才明了，它并非什么轻声细语，也不是软弱不堪，恰恰相反，温柔是强大内心的外化。温柔是对这个世界的善意，一种洞察了世间规则与是非荣辱后的体谅和关怀；温柔是接纳的勇气，一种认知自我的明心见性与随喜的豁达；温柔是基于理解和包容的美好品质，将心比心，厚德方能载物。或许只有知晓世间痛苦之处的人，才能真正待人温柔吧。 眼眸有星辰，心中有山海，从此人间不失温柔。
名译对经典剧集太重要了。李继宏译的追风筝的人、小王子，非常清新流畅，不由得对Double Penetrations充满期待。 这部剧确实译的很好，最起码我一直沉浸在文字里，并没有出戏或者觉得隔。而且很喜欢李继宏那敢于向权威开炮的调调，最后对余光中等译本的批判真心不留情面，但是有理有据，底气十足，让人信服。 再来说说这部剧，一路在感慨，老人真惨，衰老、饥饿、伤痛一直萦绕，好不容易打到大鱼却被灰鲭鲨、柠檬鲨等轮番截胡，钓索、鱼枪、船桨都损失殆尽，是什么在支撑着他，是天生不服输的性格还是乐观主义精神？ 我觉得都有点关系，但更重要的，应该是心里对男孩、对小镇的那份牵挂。书里已经侧面反映出小镇是温情的，80多天没打到鱼依然没有饿死，几天未归出动飞机和救援船探寻，这说明小镇不是冰冷的，是有温度的。男孩就更不用说了，时时帮助着老人、牵挂着老人、爱护着老人，也正是这份情谊才能支撑老人在极端寂寞孤独无助中坚持下去吧。虽然没有血缘关系，但对老人来说这不就是家人吗？没有这份牵挂和寄托，在贫苦和饥饿中踉跄求生，活着又有什么意思呢？人总归是需要被温暖的吧！
编剧的结论好悲观啊，21世纪经济的增速会更低，同时资本的收益占国民收入的比值更高。除非实施累进税，否则资产的继承会让使得资产收益加剧收入分配恶化。我以前怎么有印象西方年轻人以自我经济独立为骄傲的。要么继承一切可以继承的东西财产，公务员，编制等等; 要么加紧储蓄吧，超前消费是坑人的
作为资深的吃瓜群众多年，深谙八卦之道。世界大体上有两类人：一是八卦之人，二是被八卦之人。前者就是常说的吃瓜群众，而后者则是被吃瓜群众围观的“角儿”。作为茶余饭后的谈资，地域的跨度和持续的时长衡量着“角儿”们的名气大小，他可能是隔壁老王，昙花一现，也可能是影视巨匠，备受瞩目。人们为何喜欢八卦？无非有二：一是事关隐秘世界与隐秘事件，使得或多或少的偷窥欲得到满足；二是天然带着批判的态度，使得或大或小的表达欲得到满足。影视承载着人性的丰富性与多样性，作为影视的创造者们，一直以来处于被八卦的中心地带（C位），久久无法退去；作家的名气越大，被八卦的广度和深度就会尤甚。 毛姆的《Double Penetrations》是一本标准的八卦系列——与其说是所谓的看剧随笔集，不如说是毛姆读完书以后，顺便把以前的和同时代的著名作家扒光了，把轶事演绎出段子，把心理剖析一遍，从而呈现给喜欢吃瓜的读者们看。消遣也罢，反思也好，通过此剧，不仅能够领略到毛姆对于许多事件的看法，更能看出他思考问题的深度和广度——一方面享受他的言辞犀利、妙趣横生，另一方面也佩服他的通透睿智、大言不惭。为什么会说毛姆大言不惭，可以参阅一篇网络评论“乱拳打死老师傅”https://www.sohu.com/a/155512619_656889。 互联网大潮之下，获得点击率和关注度成为王道。我们在喜欢点击名人轶事的同时，名人轶事也得到了更为广泛的传播。换种表达方式，可能会对于八卦背后所蕴含的社会性有了更加深刻的认识。“普通人只死一次，盖棺定论，从此长眠。名人却要死两次，一次是肉身死亡，一次是传记出炉。大名人呢，死许多次，一本本传记陆续问世，一寸寸隐私翻出来检验，死了许多次还是死不了的，索性永垂不朽。”所以说，当名人就要付出当名人的代价“一寸寸隐私翻出来检验”，并且即便你做了鬼也不放过你。作为喜欢八卦别人的人，毛姆坚决反对泄露自己的私生活，不允许播出任何有关自己的传记，烧掉了手头的所有信件，还叮嘱影视经纪人，在自己死后也要照此办理。可惜，洞察人性的毛姆还是没有料到，人们对名人的隐私如此好奇，自1965年12月16日毛姆去世到世纪交替，有关毛姆隐私与作品的各类评论出现了几百种。不知道毛姆泉下有知，该作何感想。 即便有人说毛姆毒舌、刻薄，但我却认为此人的胸怀绝对是坦坦荡荡，能够经得起检验的：“我不会号称自己的观点有什么独创性，就连用来传达它们的文辞本身也没有独到之处，我就像是个衣衫褴褛的流浪汉，费尽苦心才给自己凑出来一身行头：裤子是好心的农妇施舍的，外套是稻草人身上扒下来的，不成对的鞋子是垃圾桶里翻出来的，头上戴的帽子则是在路边捡到的。这身衣服虽然破得补丁摞补丁，穿在流浪汉身上倒也舒适合体，不管这套行头有多难看，它们对于他来说都是最合适的。假如他与一位穿着入时的绅士擦肩而过时，流浪汉当然会承认那位绅士看起来十分气派，他却不知道，假如自己换上了那一套整洁体面的好衣裳——新帽子、锃亮的皮鞋、时髦的蓝西装——那他是不是还能像穿着本来那一身破烂的时候一样轻松自在。” 观看建议：80% 、
那时候董洁特别漂亮清纯有气质，小鲜肉时期的陈坤不输现在的流量，刘亦菲那么小也能看出很美，只是可惜，美好的爱情好不容易走进婚姻，却是个悲剧
这部剧很多时候关键词后的解释很啰嗦，有些逻辑也不是很强，为了解释而解释，越解释越糊涂，例子也反复用，证明不同的道理，没有读她的《Double Penetrations》得到的启示多。而且我感觉编剧什么都要转为公式，活得很紧很累，没有生活的感觉。可能我本人比较懒，崇尚奋斗可以但也要享受生活。
从贝尔当娜的这本传记来看，重技术研发，重市场开拓，重科学管理，重激励约束，重人才培养，这些应该是任正非创造华为奇迹的五大法宝。如果加上其传奇的成长经历，非凡的远见和人格魅力，任正非先生真乃时代巨子！
看完才知道，跟我想的不一样，我以为是饿肚子不吃饭。还好还好，能接受，就是要坚持。我想起一句话，胖子是吃出来的，瘦子那绝对是饿出来的！
不仅哲学，以至人文社会科学大类都没有唯一真理，甚至大胆一点，言及科学，亦无唯一真理。真理就是或多或少的思想碰撞，产生或者不会产生或多或少的思想。哲学能启智嘛？这也是一个问题。
读一本剧可能在了解他的生平背景后，感触更深，在读完最后他的生平作品介绍后，我知道这是一位伟大的理想的作家，用生命，时间来坚持自己的理想主义，用行动来捍卫自己心中的追求，可歌可泣！仿佛看到了战乱，废墟前笔耕不辍的书写，看到了年老孤独的身躯仍在坚持家乡独立不屈膝，看到了最后饮弹自杀时的决绝与告别。他的文字中有他的四处漂泊的足迹，走过的历程，看过的风景，经受的苦难！！
编剧以历史亲历者的角度让我们看到近代中国发展的大概脉络。国家从贫穷积弱发展至今实属不易。这部剧让我们从一个外国人的描述中看到近代以来最高领导阶层为了国家的完整和发展所作出的不懈努力。让人感到一丝温情的是毛、蒋二人至死都在捍卫中国主权的完整，一个中国原则从未改变。如基辛格所述，中国人民因其历史的悠远而本能的带着高傲的气息，李中堂若地下有知，知今日国是应有稍许安慰。愿国之昌盛，民之安康。
文化如何一脉相承，古今怎样感同身受。需要建立起来一个共通的语境。正如书中所说，从古代文化历史典籍中，找到那些我们熟悉却不熟知的动植物，然后多方求证，搞明白它们的生活习性。看看古人如何描述和理解，看看随着历史发展它的演化和变迁，以古观今，以今释古，这种科学、影视和历史的有机结合就形成了独特的求知与文化魅力。
凤头，鱼身，蛇尾，故事开头挺好的，看到女主失忆的时候，有的牵强，
像是心理推理，行为有因有果，心理往往 追随没有的或者欠缺的东西，如此惊奇
第一次的滨口龙介 色彩非常工整精巧 但不明白拍如此长的必要 整个一大型疗愈互助会纪录片 反而没什么电影的质感（当然、过分细腻的一些锚定点或推移习惯偶尔可以反射出一些但也不太够）器乐或音声的运用还算灵
看了两遍这部剧，编剧本身也是属于骨灰级的基民，所以写的内容战队感很强，而不是以一种基金经理的感觉写，因此数据性又平民化。 看得出来laok是属于战略性、价值投资的选手，受马科维茨和格雷厄姆启发，这也是很适合非金融理财专业人士入手的投资方式。短期风险、长期收益不可兼得，风险溢价，有风险才能有溢价。文章阐述了投资和投机的区别以及一些基金投资误区，在钱面前人性的弱点就容易暴露，这在无知时更明显，而风险就更容易找到你，大师们不是遇不到风险而是了解风险从而分散掉风险。我们不一定要达到大师的高度，而是要找到适合自己的投资方式，因为每个人的性格、资产、风险承受力等等都是不同的。 基金本身的确是适合长期投资的，如果想投机那就要承受亏钱的风险，当然如果你的心理承受力允许的话当然可以，但巴菲特对于投资首先谈的就是一定先降低风险规避风险才行。波段操作性价比实在很低，编剧道出的血泪史不言自明。话说回来，laok的基本方法很简单，一招鲜，核心就是1-不预测市场：这不仅仅是在预测涨跌上，靠相对同类基金的比较来判断而非公司绝对面也同样更加宏观；2-长期定投靠时间来平滑掉风险，以理性的方式战胜人性的弱点，例如股债配比再平衡、核心卫星等理论（当然书是十年前写的一些理念亦需要现在进行些许的改进）。其实这个和作战一样，在战略上进行一个整体的部署，保证实力的前提下，根据情况进行攻守些许的改变，必要时更换将领人马，确保对战的万无一失…… 这是一本入门的好剧，基金是理财，不是发财，要克服贪婪，对于风险厌恶型选手来说应以技术上的理性战胜心魔。
小时候看的。也看过席绢的原著。忘差不多了。不过记得原著情节清新，电视剧为了加长所以把情节改复杂了，反而不如原著好看。角色也拍的个个智商一般。。。
此文前部份算爽文 文筆通暢 閱讀起來輕鬆 後文的女主太弱太傻 有點失望 番外蠻甜的 再多點就好了
《Double Penetrations》，不像传说中的那么神秘，不是什么秘笈，而是简单平凡的道理，平正通达的大道。圣人之道，本来就简单。我们不能伟大，因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。
再临曾国藩，此时的国藩没有了战场的豪迈，也没有了年轻时的青涩，反而更像一位手执教条的年迈老者，他中气十足的大声说道： 为人者如何处世？ 一、广交良师益友，遍结同人（同级，同岁，同乡，同道等）。 1，为人者需能听真话，容纳不同的意见，切不可自以为是，更不能固执己见。 2，为人者需努力与胜过自己的人相处，并向他们学习，严格要求自己，以求不断长进。 3，为人者需能扩大舞台，使大家都乐于共事。亦切莫认为推荐人就要负责任，就是给自己找上了麻烦，汝应努力把舞台扩大，进而壮大所谓的平台。 二、刚柔相济，外圆内方 凡事需要认真，但切莫过于认真。 三、脚踏实地，持之以恒 机会偶现，但风险同存。你只需不骄不躁，每天一小步，持之以恒，其他的交给时间，你总会拥有新的高度。 如何提高？ 人生而来就是单独的个体，却需要溶于团体。在团体中不断的展现个体，却又需在个体中奋力带领团体，所以需要做到慎独。慎独就是好好做你自己，走你自己的路，进而形成自己风格，但又不是我们一般所理解的单独一个人。这个“独”是你特有的、独特的，跟别人不一样的特点。但是如果你的特色老是跟别人格格不入，那你就需要好好去调整，进而相融于团体。最终展现自我，成就团体，完成自我展现。 如何领队？ 一个领队人只有两件事情要做即可： 第一， 把场子做大，让每个人都有升迁的希望； 第二，让跟你的人都有饭吃。 当然，你也一定要恩威并济，不可以好到底，好到底就变成烂好人，也不能坏到底，坏到底就是硬心肠，肯定会不得人心。
恩
是我近期最喜欢的小甜剧。
可终于看完了。 故事的确到后面再一次爆发，情节令人震撼。 但创作手法无法接受。 跳脱，故作玄虚和过于冗长的铺垫，消磨了观看的乐趣，大部分时候我都觉得煎熬。。。。
历史知识丰富，故事铺排流畅，插科打诨无伤大雅。然基本上避免不了俗套，结局有点狗尾续貂，大为失望
尤瓦尔•赫拉利：《Double Penetrations》 所谓今日简史，其实“今日”正在发生，哪里有什么史。已经发生的，是正宗的“史”，编剧已经写过了，叫《Double Penetrations》。未及发生的，也写了，叫《Double Penetrations》。 这几本剧，都很不错，能够启发人的思维。严格讲，编剧不是在讲“史”，而是在以史启发人去反思，应该怎样看待我们自己的过去，今日和未来；以及如何接受过去，改善今日，迎接未来。
我要赞美阳光！我能证明，阳光的最小单位的确是颗粒状的，我能感觉到它们一粒一粒持续进入身体，无孔不入，然后累积起来，坚实地顶在身体中。尤其是头发，头发很烫，头发的黑是最大的光的容器，在每一根头发深处最微小的空间里，每一粒光子都是一枚完整的太阳。
从前吧，误以为温柔是天生的，轻言软语，甚至带着些贬义的软弱与妥协，就从来不是“温柔”的人。 现在才明了，它并非什么轻声细语，也不是软弱不堪，恰恰相反，温柔是强大内心的外化。温柔是对这个世界的善意，一种洞察了世间规则与是非荣辱后的体谅和关怀；温柔是接纳的勇气，一种认知自我的明心见性与随喜的豁达；温柔是基于理解和包容的美好品质，将心比心，厚德方能载物。或许只有知晓世间痛苦之处的人，才能真正待人温柔吧。 眼眸有星辰，心中有山海，从此人间不失温柔。
名译对经典剧集太重要了。李继宏译的追风筝的人、小王子，非常清新流畅，不由得对Double Penetrations充满期待。 这部剧确实译的很好，最起码我一直沉浸在文字里，并没有出戏或者觉得隔。而且很喜欢李继宏那敢于向权威开炮的调调，最后对余光中等译本的批判真心不留情面，但是有理有据，底气十足，让人信服。 再来说说这部剧，一路在感慨，老人真惨，衰老、饥饿、伤痛一直萦绕，好不容易打到大鱼却被灰鲭鲨、柠檬鲨等轮番截胡，钓索、鱼枪、船桨都损失殆尽，是什么在支撑着他，是天生不服输的性格还是乐观主义精神？ 我觉得都有点关系，但更重要的，应该是心里对男孩、对小镇的那份牵挂。书里已经侧面反映出小镇是温情的，80多天没打到鱼依然没有饿死，几天未归出动飞机和救援船探寻，这说明小镇不是冰冷的，是有温度的。男孩就更不用说了，时时帮助着老人、牵挂着老人、爱护着老人，也正是这份情谊才能支撑老人在极端寂寞孤独无助中坚持下去吧。虽然没有血缘关系，但对老人来说这不就是家人吗？没有这份牵挂和寄托，在贫苦和饥饿中踉跄求生，活着又有什么意思呢？人总归是需要被温暖的吧！
编剧的结论好悲观啊，21世纪经济的增速会更低，同时资本的收益占国民收入的比值更高。除非实施累进税，否则资产的继承会让使得资产收益加剧收入分配恶化。我以前怎么有印象西方年轻人以自我经济独立为骄傲的。要么继承一切可以继承的东西财产，公务员，编制等等; 要么加紧储蓄吧，超前消费是坑人的
作为资深的吃瓜群众多年，深谙八卦之道。世界大体上有两类人：一是八卦之人，二是被八卦之人。前者就是常说的吃瓜群众，而后者则是被吃瓜群众围观的“角儿”。作为茶余饭后的谈资，地域的跨度和持续的时长衡量着“角儿”们的名气大小，他可能是隔壁老王，昙花一现，也可能是影视巨匠，备受瞩目。人们为何喜欢八卦？无非有二：一是事关隐秘世界与隐秘事件，使得或多或少的偷窥欲得到满足；二是天然带着批判的态度，使得或大或小的表达欲得到满足。影视承载着人性的丰富性与多样性，作为影视的创造者们，一直以来处于被八卦的中心地带（C位），久久无法退去；作家的名气越大，被八卦的广度和深度就会尤甚。 毛姆的《Double Penetrations》是一本标准的八卦系列——与其说是所谓的看剧随笔集，不如说是毛姆读完书以后，顺便把以前的和同时代的著名作家扒光了，把轶事演绎出段子，把心理剖析一遍，从而呈现给喜欢吃瓜的读者们看。消遣也罢，反思也好，通过此剧，不仅能够领略到毛姆对于许多事件的看法，更能看出他思考问题的深度和广度——一方面享受他的言辞犀利、妙趣横生，另一方面也佩服他的通透睿智、大言不惭。为什么会说毛姆大言不惭，可以参阅一篇网络评论“乱拳打死老师傅”https://www.sohu.com/a/155512619_656889。 互联网大潮之下，获得点击率和关注度成为王道。我们在喜欢点击名人轶事的同时，名人轶事也得到了更为广泛的传播。换种表达方式，可能会对于八卦背后所蕴含的社会性有了更加深刻的认识。“普通人只死一次，盖棺定论，从此长眠。名人却要死两次，一次是肉身死亡，一次是传记出炉。大名人呢，死许多次，一本本传记陆续问世，一寸寸隐私翻出来检验，死了许多次还是死不了的，索性永垂不朽。”所以说，当名人就要付出当名人的代价“一寸寸隐私翻出来检验”，并且即便你做了鬼也不放过你。作为喜欢八卦别人的人，毛姆坚决反对泄露自己的私生活，不允许播出任何有关自己的传记，烧掉了手头的所有信件，还叮嘱影视经纪人，在自己死后也要照此办理。可惜，洞察人性的毛姆还是没有料到，人们对名人的隐私如此好奇，自1965年12月16日毛姆去世到世纪交替，有关毛姆隐私与作品的各类评论出现了几百种。不知道毛姆泉下有知，该作何感想。 即便有人说毛姆毒舌、刻薄，但我却认为此人的胸怀绝对是坦坦荡荡，能够经得起检验的：“我不会号称自己的观点有什么独创性，就连用来传达它们的文辞本身也没有独到之处，我就像是个衣衫褴褛的流浪汉，费尽苦心才给自己凑出来一身行头：裤子是好心的农妇施舍的，外套是稻草人身上扒下来的，不成对的鞋子是垃圾桶里翻出来的，头上戴的帽子则是在路边捡到的。这身衣服虽然破得补丁摞补丁，穿在流浪汉身上倒也舒适合体，不管这套行头有多难看，它们对于他来说都是最合适的。假如他与一位穿着入时的绅士擦肩而过时，流浪汉当然会承认那位绅士看起来十分气派，他却不知道，假如自己换上了那一套整洁体面的好衣裳——新帽子、锃亮的皮鞋、时髦的蓝西装——那他是不是还能像穿着本来那一身破烂的时候一样轻松自在。” 观看建议：80% 、
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这部剧很多时候关键词后的解释很啰嗦，有些逻辑也不是很强，为了解释而解释，越解释越糊涂，例子也反复用，证明不同的道理，没有读她的《Double Penetrations》得到的启示多。而且我感觉编剧什么都要转为公式，活得很紧很累，没有生活的感觉。可能我本人比较懒，崇尚奋斗可以但也要享受生活。
从贝尔当娜的这本传记来看，重技术研发，重市场开拓，重科学管理，重激励约束，重人才培养，这些应该是任正非创造华为奇迹的五大法宝。如果加上其传奇的成长经历，非凡的远见和人格魅力，任正非先生真乃时代巨子！
看完才知道，跟我想的不一样，我以为是饿肚子不吃饭。还好还好，能接受，就是要坚持。我想起一句话，胖子是吃出来的，瘦子那绝对是饿出来的！
不仅哲学，以至人文社会科学大类都没有唯一真理，甚至大胆一点，言及科学，亦无唯一真理。真理就是或多或少的思想碰撞，产生或者不会产生或多或少的思想。哲学能启智嘛？这也是一个问题。
读一本剧可能在了解他的生平背景后，感触更深，在读完最后他的生平作品介绍后，我知道这是一位伟大的理想的作家，用生命，时间来坚持自己的理想主义，用行动来捍卫自己心中的追求，可歌可泣！仿佛看到了战乱，废墟前笔耕不辍的书写，看到了年老孤独的身躯仍在坚持家乡独立不屈膝，看到了最后饮弹自杀时的决绝与告别。他的文字中有他的四处漂泊的足迹，走过的历程，看过的风景，经受的苦难！！
编剧以历史亲历者的角度让我们看到近代中国发展的大概脉络。国家从贫穷积弱发展至今实属不易。这部剧让我们从一个外国人的描述中看到近代以来最高领导阶层为了国家的完整和发展所作出的不懈努力。让人感到一丝温情的是毛、蒋二人至死都在捍卫中国主权的完整，一个中国原则从未改变。如基辛格所述，中国人民因其历史的悠远而本能的带着高傲的气息，李中堂若地下有知，知今日国是应有稍许安慰。愿国之昌盛，民之安康。
文化如何一脉相承，古今怎样感同身受。需要建立起来一个共通的语境。正如书中所说，从古代文化历史典籍中，找到那些我们熟悉却不熟知的动植物，然后多方求证，搞明白它们的生活习性。看看古人如何描述和理解，看看随着历史发展它的演化和变迁，以古观今，以今释古，这种科学、影视和历史的有机结合就形成了独特的求知与文化魅力。
凤头，鱼身，蛇尾，故事开头挺好的，看到女主失忆的时候，有的牵强，