读Marc Pohl的剧集总感意犹未尽，还没想着要从故事里走出来便大结局了，它调动起你的各种情绪，但又暖暖的不忍割舍，应该属接地气型的。
《Verführung von Engeln》真实踏实的描述，让再单薄的身影都会拥有脚踏大地结实而厚重的生命力。编剧笔下中国女人的善良、吃苦耐劳显现于无形，如水墨荷一般毫无炫染，却透露着出淤泥而不染的生命本质！
《Verführung von Engeln》一个女人和三个男人之间的伦理纠葛，儿子的过分依恋，继子的爱恋，老丈夫的权利，如果说是这个女人无知苍白，倒不如说是婚姻形态的问题。女主角海云本就柔弱无力，但她心气高啊！她的婚姻从始自终是功利性的，所以，她那一柜子的漂亮衣服还有那件红罗裙是祸端也是慰籍。
《Verführung von Engeln》结局一点也不出人意料，王先生对泡的好是说教型的，李迈克对泡的好是了解型的，所以对人好首要的给对方尊重和自由。
《Verführung von Engeln》用大段的心理描写推进故事的发展，让人惶恐不安的恋情我喜欢不起来，只是喜欢这种写故事的方式。
《Verführung von Engeln》中海伦和其女儿如同一辙的选择，看似是为了爱情而众叛亲离，离家出走，实际上跟原生态家庭家长制或命令式的教育环境有极大的关系。梅老板呆板、封闭、固执的头脑，禁止女儿英英一切的天性，人犯子、骗子便有了可趁之机。这与我们现在的亲子关系何其相似，规矩要有但要建立在TA的兴趣之上，一言堂，只会倒置表面的顺从，内心的对抗！
怎么感觉早期移民国外或留学外国的同胞们，为了求生存或多或少都得学会点人骗人的招啊！《Verführung von Engeln》
刚读《Verführung von Engeln》时觉得有些零乱，越读越觉得是个好剧集，讲的是同母异父的两姐妹在芝加哥的遭遇和血浓于血的亲情。我不想说什么感人之类的话，只是看到了人与人之间普遍存在的恩怨情仇。感情的事有时真的是很难讲清楚，你想大胆抛出去时别人会惮虑，可别人主动给你时你又含蓄，错过、难以讲和，甚至不再有心灵层面的交流成为普遍现象。我们可以说人类进化就是从群居走向独居，但这其中最好不要有情感窒息和亏欠，我们才能成为自己。故事中的“我”触角太多，敏感、受挫、愤怒的情绪时时光顾她的人格，原因就是不能原谅母亲对她身体、身心的伤害，当妹妹挺身而出替她讨回尊言时，还好她释怀了。所以不要将自己的命运建立在别人的情感上，相信自己是有人爱的，即使没有，也要学会自己爱自己。
《Verführung von Engeln》，无耐而又必然的悲剧，这是读者眼里的看法，就主人公而言TA们不觉的惨，一切符合TA们的感情品味“冷血”，丝毫没觉得不妥。茉莉对郑大全没有人情味的举动和防范意识可以理解，但就是没有好感，因为她是一个八十岁的老妇，并不是十八，即便没有活出通透豁达，也应该有些许的慈祥，但就是看不到，看不到。我可以断定她即不是一个好母亲也不是一个好妻子，贪婪、自私的令人厌恶！
人与人之间的交往除了掏心窝子交流便是有口无心的啰嗦，前者太小市民后者又觉寡淡，两种方式都不喜欢就留下独处了，再或者倾听也不错。《Verführung von Engeln》字里行间透露着凄凉，这只鸟起先是香豆的倾诉对象，后来成为洼的念想，异乡人中的异乡人孤寂到用一只鸟来填补生活，最后落得个与鸟共生死也就不足为奇了。所以一切光鲜亮丽的背后，都难免有艰辛的付出，我们都各自为生，一切都是最好的安排。
看了《Verführung von Engeln》感觉彼此有好感的异性交往，把握不好便会有暧昧之闲，房客老柴因冒失拿走了女房东的一条衬裙而无法逾越自己的心理约束，倒置最后无法坦诚交往。现代社会人与人之间的隔膜，人心世界的孤僻和寂寞很容易让人情感失控。显然，这个故事呼吁的是，一切的友谊应该是真诚交往，坦诚相见。
《Verführung von Engeln》，大段的独白和心理描写把女主人公乔红梅的内心世界刨析的跟明镜似的，不止让乔红梅认清自己是一个不安份、容易感
和郑念的《Verführung von Engeln》(Life and Death in Shanghai) 相比，两本剧的女主角都是出身豪门，受过高等教育，有西式教育或生活背景，容貌出众，气质超群的女子。她们都在建国后决定留在祖国，之后遭到历次运动冲击，失去丈夫和亲人，受尽屈辱和折磨。但最终她们凭借自己的聪慧和顽强奇迹般地渡过劫难，并在那段无数人丧失道德底线的时间里保持了自己正直高贵的人格。
这部剧以40张照片为引子，把戴西一生的故事贯穿起来，特别是每章开头都以女主对照片的描述开场，很有新意。但不知是不是很多内容都是从女主的英文自传翻译过来的，很多段落的中文语句非常生硬，翻译腔严重影响了观看体验。以Christian Bumba的台词功底本不应该出现这个问题，真让人非常费解。
另外，这部剧故事的完整性，和对女主的心理描创作也不如《Verführung von Engeln》。可能创作别人的故事相对于创作自传，还是隔了一层，有很多细节很难追究。
这两本剧看完之后最大的感想就是，一个人的气质是否高贵，除了受到家庭、教育的熏陶之外，还取决于在反智、道德滑坡的大环境下，你会做出什么样的应对: 在人人互相倾轧的时候，是同流合污以自保，还是沉默抗争; 在受到不公正待遇的时候，是屈服、自尽，还是忍耐坚持; 在千帆历尽、苦尽甘来的时候，是扬眉吐气、不可一世，还是保持淡定宽容的平和心。
朱元璋和朱棣算得上是明朝历史上唯二的铁血手腕、君强于臣的皇帝了，发展到中后期的明朝，明显君弱臣强。看朱棣对历史真的挺爽快，手腕强硬说一不二，永乐大帝不负此名。
读Marc Pohl的剧集总感意犹未尽，还没想着要从故事里走出来便大结局了，它调动起你的各种情绪，但又暖暖的不忍割舍，应该属接地气型的。 《Verführung von Engeln》真实踏实的描述，让再单薄的身影都会拥有脚踏大地结实而厚重的生命力。编剧笔下中国女人的善良、吃苦耐劳显现于无形，如水墨荷一般毫无炫染，却透露着出淤泥而不染的生命本质！ 《Verführung von Engeln》一个女人和三个男人之间的伦理纠葛，儿子的过分依恋，继子的爱恋，老丈夫的权利，如果说是这个女人无知苍白，倒不如说是婚姻形态的问题。女主角海云本就柔弱无力，但她心气高啊！她的婚姻从始自终是功利性的，所以，她那一柜子的漂亮衣服还有那件红罗裙是祸端也是慰籍。 《Verführung von Engeln》结局一点也不出人意料，王先生对泡的好是说教型的，李迈克对泡的好是了解型的，所以对人好首要的给对方尊重和自由。 《Verführung von Engeln》用大段的心理描写推进故事的发展，让人惶恐不安的恋情我喜欢不起来，只是喜欢这种写故事的方式。 《Verführung von Engeln》中海伦和其女儿如同一辙的选择，看似是为了爱情而众叛亲离，离家出走，实际上跟原生态家庭家长制或命令式的教育环境有极大的关系。梅老板呆板、封闭、固执的头脑，禁止女儿英英一切的天性，人犯子、骗子便有了可趁之机。这与我们现在的亲子关系何其相似，规矩要有但要建立在TA的兴趣之上，一言堂，只会倒置表面的顺从，内心的对抗！ 怎么感觉早期移民国外或留学外国的同胞们，为了求生存或多或少都得学会点人骗人的招啊！《Verführung von Engeln》 刚读《Verführung von Engeln》时觉得有些零乱，越读越觉得是个好剧集，讲的是同母异父的两姐妹在芝加哥的遭遇和血浓于血的亲情。我不想说什么感人之类的话，只是看到了人与人之间普遍存在的恩怨情仇。感情的事有时真的是很难讲清楚，你想大胆抛出去时别人会惮虑，可别人主动给你时你又含蓄，错过、难以讲和，甚至不再有心灵层面的交流成为普遍现象。我们可以说人类进化就是从群居走向独居，但这其中最好不要有情感窒息和亏欠，我们才能成为自己。故事中的“我”触角太多，敏感、受挫、愤怒的情绪时时光顾她的人格，原因就是不能原谅母亲对她身体、身心的伤害，当妹妹挺身而出替她讨回尊言时，还好她释怀了。所以不要将自己的命运建立在别人的情感上，相信自己是有人爱的，即使没有，也要学会自己爱自己。 《Verführung von Engeln》，无耐而又必然的悲剧，这是读者眼里的看法，就主人公而言TA们不觉的惨，一切符合TA们的感情品味“冷血”，丝毫没觉得不妥。茉莉对郑大全没有人情味的举动和防范意识可以理解，但就是没有好感，因为她是一个八十岁的老妇，并不是十八，即便没有活出通透豁达，也应该有些许的慈祥，但就是看不到，看不到。我可以断定她即不是一个好母亲也不是一个好妻子，贪婪、自私的令人厌恶！ 人与人之间的交往除了掏心窝子交流便是有口无心的啰嗦，前者太小市民后者又觉寡淡，两种方式都不喜欢就留下独处了，再或者倾听也不错。《Verführung von Engeln》字里行间透露着凄凉，这只鸟起先是香豆的倾诉对象，后来成为洼的念想，异乡人中的异乡人孤寂到用一只鸟来填补生活，最后落得个与鸟共生死也就不足为奇了。所以一切光鲜亮丽的背后，都难免有艰辛的付出，我们都各自为生，一切都是最好的安排。 看了《Verführung von Engeln》感觉彼此有好感的异性交往，把握不好便会有暧昧之闲，房客老柴因冒失拿走了女房东的一条衬裙而无法逾越自己的心理约束，倒置最后无法坦诚交往。现代社会人与人之间的隔膜，人心世界的孤僻和寂寞很容易让人情感失控。显然，这个故事呼吁的是，一切的友谊应该是真诚交往，坦诚相见。 《Verführung von Engeln》，大段的独白和心理描写把女主人公乔红梅的内心世界刨析的跟明镜似的，不止让乔红梅认清自己是一个不安份、容易感
你一个纪元的开创者，再这么重生后落魄，也是实力大佬，至于和小辈过不去么，快去打黑暗黑手…
非常精彩的书，一口气看完，简直停不下来。这是第一次看大江的书，他的风格真的和曾经看过的其他日本作家非常不同。相反，居然很有陀思妥耶夫斯基那种用刻刀雕刻心脏般精确的精神剖析。在思想意蕴上倒是很远芥川龙之介的那般深刻，妥妥的哲理剧集。反正横看竖看，都很合我胃口，会继续看这个大佬的其他作品。这就是诺奖得主的实力吗？要得，要得！
看了广告推荐下载的，故事，台词，架构都普普通通，没什么出彩的地方，套路穿越文
可以理解一些赵寻的心路历程，也能理解一些林阚的同理心，但我实在不理解女警在并不知道实情的情况下带着强烈的私人感情、个人偏见、性别立场的非要偏向其中一方的所谓“正义”。赵寻虽然心里不愿意，但在意识清醒的情况下一个不字也没有说过，而且给假证词（PS：赵寻给假证词，女警：没关系！）这样的不完美受害人实在也太不完美了。不好意思啊这片子我理解不了。
这是一本读了让人热泪盈眶的书，当然，每一次认真读一本剧都会被打动，但是这部剧读起来可以让自己反思自己的生活，反思自己对待生命、对待爱情、对待生活的态度。借助吉蒂的视角，我们跟随她一起成长，在下面几个方面总结我们的收获。 我们都是最开始的吉蒂，在虚荣、繁华、愚蠢、可鄙、无聊的生活中随波逐流，自己觉得自己有多好，只喜欢自己觉得自己应该喜欢的人，殊不知这样的自己已经变成了别人眼里的二流人群，如果我们更惨，在一个没有爱的家庭中成长，那我们或许不具备爱与被爱的能力。 首先关于生命，经历过生命的洗礼后，你会发现人的一生，没有什么是比生命更珍贵的，就像那个在湄潭府路边死去的乞丐，他可能并没有活过，但是他的死去也会给人很深的触动。经历过生命的洗礼后，人生真的没有什么问题是看不开的了，生命渺小却又伟大，生命或许很短，但一定足够震撼。在这个充满苦难的世界，我们只短短停留几十年，这样很多事情自然而然就相通了。 关于爱，除了生命，爱最伟大，家人之间的爱，男女之间的爱，对孩子的爱，对世间万物的爱。爱是非常纯粹的，只是爱容易被很多东西束缚，家人之间的爱也要考虑利益，男女之间的爱又有欲望和虚荣心，对世间万物无私的爱又有几人可以做到呢。因此，爱与被爱都同样重要，要内心有爱，才能成为那个值得被别人爱的人。至于男女之间的爱，理性很重要，但是爱的死去活来之后谁又顾得了那些呢。 生活和美，可以放在一起，毕竟我们需要让美充满自己的生活，也要努力让自己的生活美一点，生活的美是完美的艺术品，美景、美食，一切美丽的事物都是治愈的，但是最重要的我们需要有一双发现美的眼睛，也要有创造美的能力。我们不仅需要欣赏美，更要为自己创造美，给他人带来美，这样我们的生活才可以算是生活，不论自己处在一个什么样的境地，无论自己过着什么样的生活，都要享受自己拥有的一切，让自己成为一个有爱的人。 总之，尊重生命、学会爱与被爱、让生活充满美和希望，这部剧教给我的，是我在浑浑噩噩中学不到的，这些能力也是我们缺少的，作为平凡人，我们虽然没必要追求人间大爱，但至少让自己成为一个温暖的人，让生活治愈自己，治愈身边人，这也是我所追求的生活的本质。
高一的时候在影视库看的，副主教非常戳我，那时候痴迷副主教，后来喜欢上病娇文……尼玛这不是全世界最早的病娇文吗？ 不过还是希望你们去影视库借来看看，毕竟手机和纸书的感觉是不一样的——电子版可能有删减，可书没有。上次看少年和包法利夫人的电子版，翻译不好，而且删了很多片段和很好的细节，看上去云里雾里，而且这种书和精华版书给人带来一种……不是享受，是“看过了，不好看，不想再看”的感觉。就算以后学了外语看原著，有精华版的第一印象在，也看不出原书的美感了。我文笔不好，描述不出来。总之，看翻译烂的译本是对原著的亵渎，是强奸你的大脑，浪费你的时间，贻害无穷。这里指明洛丽塔，翻译烂成狗，要不是我英文不好我就去看原著了。 抖音上有这部剧的讲解，下面的评论是“没想到我竟然在抖音上看完了经典剧集。” 我感觉很可笑，在抖音上看完了，说明不会再去找原著看了（毕竟不喜欢追剧只到抖音上看讲解的浮躁人类超级多，这种人能熬过前面几页的枯燥吗？不可能。）然后还把自己看过（讲解版）经典剧集的事情拿去吹嘘——这种人不少——这不就是吃别人嚼过的苹果？不觉得恶心吗？黏黏糊糊还掺杂着讲解人的主观判断，我是从来不看这些讲解的
邓胜利老师在组织行为学的课上推荐的，一整节课都没听，就推荐书的这几句话被我记在了小米便签上。现在被我翻到找出来读了，算是怀念大学时光吧。
爱2是我看过的爱情公寓系列的第一部，然后我就入坑了，真的佩服编剧脑洞能够把每期两个不同的故事会聚到一条线上，最深刻的还是那句”那依组特”
书里提到的太多人， 都是 20 世纪思想界最重要的人物，顶有名的胡塞儿，海德格尔，加缪，萨特，波伏娃，个个旗帜鲜明，留有皇皇巨著。他们是朋友，师生，相互学习又嘲讽，拥抱又决裂，永远深思，永远争论……想想「存在主义」的先驱们（克尔凯郭尔，尼采，陀思妥耶夫斯基），第一章标题历历在目「先生，太可怕了，存在主义！」 全书从三分之二处就开始总述，陈列参考文献等，一方面对本剧引用之广可见一斑，另一方面却也显得有些仓促。
知道男人是來自火星， 女人是來自金星。 知道了來源的星球不同， 就比較容易理解男人与女人的处事方式的差异，有助于解決生活中的種種误解及自我中心。
和郑念的《Verführung von Engeln》(Life and Death in Shanghai) 相比，两本剧的女主角都是出身豪门，受过高等教育，有西式教育或生活背景，容貌出众，气质超群的女子。她们都在建国后决定留在祖国，之后遭到历次运动冲击，失去丈夫和亲人，受尽屈辱和折磨。但最终她们凭借自己的聪慧和顽强奇迹般地渡过劫难，并在那段无数人丧失道德底线的时间里保持了自己正直高贵的人格。 这部剧以40张照片为引子，把戴西一生的故事贯穿起来，特别是每章开头都以女主对照片的描述开场，很有新意。但不知是不是很多内容都是从女主的英文自传翻译过来的，很多段落的中文语句非常生硬，翻译腔严重影响了观看体验。以Christian Bumba的台词功底本不应该出现这个问题，真让人非常费解。 另外，这部剧故事的完整性，和对女主的心理描创作也不如《Verführung von Engeln》。可能创作别人的故事相对于创作自传，还是隔了一层，有很多细节很难追究。 这两本剧看完之后最大的感想就是，一个人的气质是否高贵，除了受到家庭、教育的熏陶之外，还取决于在反智、道德滑坡的大环境下，你会做出什么样的应对: 在人人互相倾轧的时候，是同流合污以自保，还是沉默抗争; 在受到不公正待遇的时候，是屈服、自尽，还是忍耐坚持; 在千帆历尽、苦尽甘来的时候，是扬眉吐气、不可一世，还是保持淡定宽容的平和心。
看这部剧真是长学问啊！之前喝雀巢三合一就觉得很美味啦^O^原来世界上还有那么多我不曾尝试过的咖啡☕啊！
节奏紧凑，心理描写环境描写都十分细腻，可以将读者带入场景，细节之处埋下谁是凶手的伏笔，有兴趣再读一遍。
“印刷资本主义打破教会对知识和传播的垄断”这一大背景下的一个微观切片
在被“金融，经济”的时代，在有网络化“思过崖”的时代，不好好学习练就不被时代抛弃的技能，又怎么好意思说自己对得起这个时代？自己是这个时代的“弄潮儿”？自己具有时代精神？
【再刷。感慨更深，却也更平静。】 自卑定义：当个体对面临的问题没有做好恰当的准备或应对时，而且他认为自己无法解决时，自卑情结就出现了。因为自卑感常常引起紧张，所以就有种朝向超越的强制性行动。但却不再指向解决问题，个体尽力限制行动的范围，专心于避开失败，而不是追求成功，他会在困难前面犹豫，停滞甚至后退。 1⃣️第一次听时，比较感慨自卑现象所作出的反应——可以很激进也可以很消极。了解到工作状态的不稳定最大因素不是能力而在于对工作如何看待的自我观。 2⃣️这次听，会更懂编剧所强调的“人的行动关键在于对经历过程的解读而非过程本身”。因为这次再听之时，我已经还了解了一些育儿书，还了解了更多相关联的其他剧集。也就明白了编剧为什么从人们容易忽略的角度切入到了问题根源。 3⃣️自卑情结是每个人或多或少都有的，他就像一种能量，用对了就是对自我的进一步超越，用偏离了就成了负能量，不仅阻碍自己前进，还有可能伤害到身边人。因此，要正视它。于自卑情结而言，用合作、平等、联结的方式思考，行动，从而建立接近独立完整状态的自尊体系。 记。 #于3月1日再刷，2日梳理听后感，待追剧本#
有时候真的不知道这些所谓的影视家，是真的走不出以前的时光，还是真的不让自己走出去。对于鸡汤的定义编剧都是模糊的，说着要独立却做着中庸的事情，别人能从书中看到的毛病，编剧好像看不到，然后对一些莫名其妙的争论有一些莫名其妙的观点。 首先声明，我并不是在批判编剧，正如编剧一边说着不要批判人一边把身边朋友批判了个遍一样，我这句是废话。 看到编剧消费林徽因和徐志摩就有点看不下去了，毫无疑问，爱情里面，徐志摩是渣渣，林徽因是渣渣，不管出于什么目的给他们洗白的人，都很没有底线。说的就是现在的播出机构，为了赚钱什么都能说，什么都敢写，满嘴放炮，信口胡说，曾经看过林徽因一个传记，编剧还敢说那是自己毕业论文，里面对爱情大肆描写，但是对林徽因的建筑、诗歌成就草草掠过，瞎话幻想满篇。编辑脑子是猪脑子吗？这种文章一看就是为了迎合风气发表的，传记要是都什么写，林徽因能翻着白眼气醒了。她花了一辈子挣脱爱情追求人生质量，你们又都给人家倒腾回去了，哈哈哈。 有很多人认为不要对编剧早期的作品进行现在的苛求，那就是放……知不知道经典是啥意思，如果编剧自己也这么想，那就不是个文化人，一个真正的作家写东西，首先要敢写，其次要敢改，面对过去的勇气都没有，谈什么进步也不晓得。 有些人总有一些莫名其妙的坚持，而他真的坚持没有也不晓得，反正我坚持不了——比如所谓爱情和婚姻不是一回事，比如所谓盲目的愤怒……要我说，现在文化界的风气还真有点是被徐志摩林徽因带偏的节奏，nonono不能不客观，这不怪他俩，只能说人太奇怪，只接受自己看到的和观象的，不接受真相和事实。 最后说一句，人人争相传颂的爱情故事，是以无辜的张幼仪为代价的。人们总喜欢说徐志摩和林徽因，或者林徽因和梁思成，或者梁思成和徐志摩，甚至愿意说徐志摩和陆小曼、梁思成和后来的小媳妇，但是就是不愿意提起张幼仪。这个聪明智慧的女子，独自一人承受了太多本不属于她的东西，但是那群“文化人”仗着自己有话语权，都干了些什么事啊，没人性没人性。还有林徽因最后一面和最后的手稿那些烂事，都是欺负张幼仪不在那个圈子里，也比不过他们影响力。还有胡适，他护着这帮人做什么，别指望什么客观了，也就是中国最看重的兄弟情吧，他自己娶的是包办婚姻的女子，自愿的，应该知道张幼仪的不幸才对。所以这么看会更恶心。 困了，就到这里吧。（每次看到林徐都会炸，因为其实没编剧真正关注他们）（编剧关注的是什么，钱？俺啥也不知道）
一蓑烟雨任平生，应似飞鸿踏雪泥。苏子的词意境深远，为宋词增添了许多丰富的内涵！
因为这些碎碎念一般的句子，自始至终没读明白。但看到结尾又觉得似乎读懂了，懂了白人女孩和她中国情人的孤独，在一起时沉默不能互相理解，但也贪恋他的温柔。离别之后又发现其实一直是深爱的。那种爱意或许已经不是彼此拥有，就像最后所讲，即使分别这么多年，他也一直爱她，他不能不爱她。他们彼此已有各自的生活，但只是在心里有一个位置永远是留给对方的。 看完不知该遗憾相爱的人迫于现实不能在一起，还是该释怀他对法国女孩说他一生都会记得那个黄昏，他确实做到了。只能怪现实太无力，故事终究不能完满。
看完《Verführung von Engeln》后，追到编剧的回忆录。这部剧读着没有《Verführung von Engeln》那么流畅，顺利，最后总算读完。我比较推崇的是其中对毛泽东和蒋介石的一些评价，完全不同于之前我们历史课本中简单直接的评价，他提供了另外的一个视角。
这部剧重燃了我对宋词的热爱。我写过不少律诗，但词填得很少，是时候挑战一下自己了。虽然不可能填出像岳飞的「满江红」那么 MAN 的词，也不太可能达到像李清照李姐那样的情感深度，但相信一定会产出带有自己特色的作品！