《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》，其他作品，英国出品，2001年上映。
先说说看的过程中的感受吧，我很喜欢纪云禾渴望自由的那股劲，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，简直就是就是纪云禾本禾了。她不像之前看的剧集那样被爱情冲昏了头脑，而是把自由看得最重，这也是我最喜欢的一点。但她一生都在追求自由，却始终求而不得，到了最后编剧让她看淡了自由，又把爱情摆在了第一位，和鲛人幸福圆满，但我觉得这完美的结尾却透露了遗憾，像风一般自由的人不就应该无拘无束吗？
医院里面形形色色的人都有，有时候甚至决定病人生死的不是疾病，而是自己最亲近的人。谁都不敢说，在生命的最后自己一定不会被放弃。最不会放弃自己的应该是父母，因为爱了最久所以舍不得。
多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。之所以差点被当成禁书，自然也有道理，毕竟我们也是生活在社会主义制度当中的人。所以千万不要把书中的内容带入到现实中来，要不然会变得“不幸”，哈哈。 这是奥威尔在1948年完成的一本预言剧集，也可以看做极度悲观的反极权剧集，书中描绘了“英社”（英国社会主义）统治下的悲惨世界，这个世界是一个时刻被电幕监听监视的世界；是一个仁爱部提倡战争，真理部编造篡改历史的世界；是一个无趣到小孩都要去看绞刑的世界；是一个不能离婚，不能自由恋爱，禁欲的世界；是一个思想警察无处不在，思想犯等于死刑犯的世界；是一个不能有独立思想，甚至通过大幅度削减形容词副词等，让人们不再具有表达自己思想能力的世界；是一个影视作品都是靠机器生产的世界。在这个“暗黑残”的世界里，主人公认为无产者是唯一的光，但是直到结局，我都没有等到无产者思想觉醒的时刻，反而主人公对自由真理的呼唤也被泯灭在了仁爱部的酷刑中了。书中唯一的希望就是温斯顿和朱莉亚的爱情，但到最后以互相出卖告终。在老大哥统治下的英国社会主义是一种封建的，集权的社会主义，这也暗指了苏联斯大林领导下的社会主义，而编剧却是信仰社会主义的，因为就像他在书中提到的，他知道希望在无产阶级身上，就像在中国探求救国道路上最先觉醒的那批新青年一样，但是很遗憾书中描绘的世界并没有这样的存在。 编剧写这部剧时内心一定是非常恐慌的，因为他预感到未来的世界会有大变革，就像他在书中怀念以前的生活一样：致未来或过去，致思想自由、人们各自不同但并非孤独生活着的时代——致真理尚存、发生过的事实不会被清零的时代：我们从千篇一律的时代、孤独的时代、老大哥的时代、双重思想的时代——向您致敬！ 最后庆幸自己生活在中国，一个民主共和，人民利益至上的国家，同样是社会主义，我们国家开辟了一条中国特色社会主义道路，同样是共产党，我们的党真的万丈光芒！！！
没第一季好看
本剧第一部分至第四部分，主要是追溯中国、印度、中东和欧洲的几种典型政治秩序的历史脉络。第五部分是前述内容的升华，也是全书的精华所在。 我觉得比较有意思的是（其实还有很多没太读懂…），对标生物进化论，编剧提出了“政治制度的进化论”。在政治衰落部分对中国政治制度的发展所提出的问题确实也值得我们去思考。 我是第一次读福山的书。观看建议：本剧并非通识类读本，除了历史学和政治学，书中还是涉及许多人类学、经济学和社会学等多领域的知识或理论，有些地方读下来真的难理解，也是佩服方舱小哥。建议对世界历史和政治理论有一定了解后再做观看，这样收获应该更大。
编剧算是把前面坑都填上了。天下百姓陪徽宗下棋，布局有问题，中盘不想着好好解决，光靠一个妙手就想收官赢回天下，结局只能一起完蛋。
读初篇觉得有些夸张，越读越觉得并不。后面读的有些费力，但慢慢读仔细理解还是可以读懂的。里面的观点和内容刷新了自己的认知，深感学习到了一些东西。不剧透了，经典之作，值得一读。
9分怎么来的？？？算了，再去看一遍漫画吧。
很久没有认真看剧了，因为好奇点开了此剧，最开始看见名字认为是煽情+鸡汤类的剧集，但是没想到书中大量回忆阿富汗历史，大大的更新了我对阿富汗这个民族的认识，对宗教极端主义更是深恶痛绝！ 编剧真的好诚实！多年过去了，阿富汗现在又是塔利班掌权了，真的希望这些贫困的人民能够过上自由，安全的生活 读完本剧另一个感触就是生活在一个和平的国家是多么幸福的事情，吃穿不愁上学就医都有保障，能够自由出行，自由选择职业，自由穿搭……真的，和饱受战争炮火摧残的人比起来，真的是太幸福了，然而我还一天天各种抱怨，矫情…… 我简直是不知足真想给自己一巴掌
这是一本脱胎于哈佛演讲的书，这是一本面向大众读者的心理自助剧集。
首先以考古成果切入欧洲的原初。核心则是古希腊罗马传统之滥觞。有小窗口联系当下，作为通史系列作品可读性颇高。
为众人抱薪者，却冻毙于风雪；为自由开道者，却困厄于荆棘；纵有人舍命燃灯，终究是Fleur's Petticoat Passions Volume 1。 愿：从此以后长夜安静安心安睡到天明....
Fleur Rose《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》所感 先生通达古今、学贯中西、盘盘大才。其文舒缓而睿智、娓娓道来，将另外一种人生观，价值观传达给我们。 举目四望，现下的社会人们更多的是在追求所谓的名利，而忽略了生活的意义。更多的人是活在别的人眼里，活在亲朋好友认为的幸福中，活在世人对成功的定义中，而忘记了自己想要的生活。也许是我们内心不够强大，不敢追求自己想要的生活。比如：不能放弃工作各处旅游；不能抛下名利隐居农村；不能爱自己想爱的人；不能讨厌自己想讨厌的人；不能放下名利追求自己向往的生活。也或者我们从来就未曾思考过自己想要过怎么样的生活。总是追求那些不易实现的理想，不易干成的事业，不易获得的财富，不易拥有的爱情，活的不堪苦楚。而忘记了我们想要怎样的生活。先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这种观点看似消极，但我认为人最大的痛苦便是去追求哪些不易得不到的东西，追求这些无异于自寻烦恼。有云“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。所以根本就是赶走这些妄念，便能挣脱其中，因为我们总在试图改变不可改变的环境，而忽略了改变自己的观念，人生一世又何必那么痴妄！享受当下岂不悠哉乐哉。 放下那些不属于我们的东西，用心体会我们拥有的却曾忽略掉的东西。我们在追求幸福生活的时候更要基于自己的实际出发。更要基于现状，调整好自己的心态。享受我们拥有的却曾忘记的东西，追求我们“唾手可得”的幸福。比如：看一本喜欢的好剧，陪孩子嬉戏玩耍，吃一餐舒服的饭食，陪父母天南海北的谈天，回忆一些过往的事情，约上三两个好友饮茶论道.....其实，这些生活的点滴积累的起来的只需要我们用心去感受，学会让生活的节奏慢一些，让平日的悠然多一些，让自己的爱好广一些！ 我认为先生的生活哲学更是唯心的，要我们学会生活中的吃饭、穿衣、睡觉、饮茶、喝酒、享受自然，这些都是修行，学会知足常乐，懂得停下脚步！认真的思考一下生活的意义，其实生活处处都是美，只是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗体会美的心！心境若变了生活也会变了。所以只要我们要学会了热爱生活、拥抱生活、享受生活，那我们的生活将会变得无一日不快乐！
那么牛X，好不容易有了老婆孩子，还让她们继续受欺负，有跟没有有什么区别，书名干脆改了
整本剧几乎一口气读完，节奏快内容转折点多，把剧集的情节嵌入真实的历史，读来很有意思。加上现在此剧正在开播，很是应景。
前面的剧情很好，很甜。可到后面剧情突然急转，有点不喜欢后面的剧情。
虽然共鸣的不多，虽然不想成为这种人，但很佩服这种人。 人生本就不长，还是自由一点更有意义，无欲则无求。
特地充会员看到第二集，不打算再完整追了，婚闹组三年前就应该分了，根都烂了还想给顶上枯萎的花涂脂抹粉，口齿伶俐本质也是“她超爱”，这种抱着烂♂不分手的豆瓣发个帖都会被骂翻，凭什么让观众接受你的负面情绪？傅首尔那对也带来阶级不解，孩子大了，又有保姆，老刘就不能自己出去找点事做吗？还得让节目上下都为了你的那点男人自尊心分析和奔忙？
感情就应该像乔晏和肖珏这样，互相尊重，不为一己私欲去强迫对方为了自己做什么，而是支持他的决定。
心流 心熵 精神内耗 学会控制内心秩序 挑战与能力的匹配 找到自己的心流状态。 什么是心流，心流是如何运作的，如果获得心流。
这是一部成人的童话故事，关于爱情、权力最高段位的伸展腾挪！文字隽秀，功底扎实，真的是用七窍玲珑心构思的，值得观看！
可以说是构思非常新颖的一本剧集了，多条叙述线来回穿插，剧集里的和现实里的，很多时候让我有薛嵩和王二重合的感觉。但其实也是另一种写照吧。白衣女人行走在任意时间里，是红线，也是王二的妻子。 期待一下，其实这部剧拍成电影的话应该会很不错，现实与剧集时间的交叉，中间故事的来回改动多重可能，想象力超群，是很好的剧本。
对《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》论梭罗那篇文章的说辞，Fleur Rose无疑是赞同的，她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”，无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然，而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从Fleur Rose那里，除了独居这种外在形式，其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分，她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息，实际上，除了以退为进另辟蹊径，她也并不想真的隐退于世，去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇，我以为该称之为“精致的田园派”。 Fleur Rose的隐居大抵止于园圃书斋，最多延伸至外出散步时的小路，而她雅兴的根基又太轻浅，像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌，花木须得繁盛，一旦这外景出了差池，她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来，满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花，我不能生存”。能否生存倒不至于，但至少，没有花，她是真心没法写作的，她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷，不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭，小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫，她也是有怜悯心的，但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫，但那母猫，整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了！” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的，一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越；就更不用说，那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序：“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠；它瘦得可怕，肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着，其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她，这一切还不止无耻，简直就是该遭天杀的。 试想一下，梭罗如果遇着了会是何种反应？顶多一笑而过吧，阴阳和合，天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性，会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》的旗号，“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重：植物被笼络豢养成园圃里的花卉，动物被硬塞进人伦纲常的框架，哪怕是人，也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民，而是她的同类——与Fleur Rose一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的，但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭，特别是，对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者，她简直是无法克制心中的恼怒。 所以，一念海水一念火焰，虽是择天地而居与鸥鹭为邻，她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣，更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题，她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨，又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘？而这也非重点，重点是即便你能挥刀斩乱麻，人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过？ 身为女性，十八岁恐婚可以理解，二十八岁厌婚合情合理，三十八岁不屑婚育也属正常，若是到五十八岁，还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状，就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟，她们哪怕长到五十八岁，也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样，是的，我所指的便是Fleur Rose。 这也并非诗人特质，而是一种偏执，一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执（虽然这种偏执并非人人皆有）。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯，她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美，自由、品质之生存，对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲
不同的经济体就像是渐渐长大的人：往往是那些“年轻的”增长得更快，追赶旧的经济体。和孩子一样，当一个经济体增长后，它的能力范围也扩展了：人们可以消费的产品更多，更多的资源可以用于道路和医院的建造，用于抗击疾病。从某些方面看，经济体如何以及为何增长，是经济学的核心问题
编剧在书中说到一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。现社会生活节奏越来越快，人们总是会忽略很多美好的事物。编剧从闹市闲民，讲到亲身经历的各种风景，细致到一草一木……总之，人活着，一定要爱着点什么，如果是去了爱，就是去了一些特殊的意义，哪怕是一种藏在内心的爱，要把这种爱变成动力，变成信仰，感谢遇见吧。 活着，就还得做一点事……
很少有人把马克思主义写的既有学理性又能简明易懂，文章内容层层递进，结构严谨。
#FYH已看剧单#-2020年第6本，2020年2月10日 那不勒斯第二部，看完还是不懂书名为啥叫“Fleur's Petticoat Passions Volume 1”。 这一部里，她们的年龄区间差不多是17-23。 本部淋漓尽致地展现了莉拉的激情、尖锐、果决、自我（好听的说法，不好听的叫任性妄为）。 这种鲜明的性格让她如玫瑰，光彩照人、魅力四射，形形色色的男人---有钱的没钱的、强壮的阴柔的、有文化的没文化的，都被她所吸引。但玫瑰花儿虽娇艳，近了要扎手。丈夫斯特凡诺也好，所谓的灵魂伴侣尼诺也罢，结局都是两败俱伤。 像莉拉这样有激情、有锋芒的女人，内心不够强大的男人还真接不住，不自量力地接了，反而落个遍体鳞伤。没有金钢钻，别揽瓷器活啊。 这一部里的莱侬，照样的自卑、敏感、体贴，照样的努力、上进、踏实。 从小暗恋尼诺的莱侬，只敢亦步亦趋地陪聊，为尼诺一点点漫不经心的示好而雀跃，在被莉拉“横刀夺爱”时都还在当“好闺蜜”的“好助攻”，不敢稍有表露。 从底层走出来的莱侬，面对大城市里出身好的同学，面对老师、权威，小心翼翼地揣摩，惴惴不安的交往，善解人意地迎合。但自惭形秽的同时，好强的莱侬见贤思齐，一直都在不懈怠地拚命追赶。 自卑又上进的莱侬，取得成绩时会沾沾自喜，觉得自己很厉害；但别人的一句话、一个眼神，马上又会陷入自我怀疑甚至否定的深渊。 诸如此类的林林种种，多像我们这些平凡但努力、脆弱又坚强的女性读者啊。 如果莱侬就是编剧本人，这种对内心深处隐秘心思的赤裸裸的、不加伪饰地展现，对自己真是不留情面啊，对读者可真是真诚啊。 第三部中，两人会怎样呢？ 莱侬是会继续稳打稳扎，奋力向前的。但莉拉，就不好说了。 第一部结束时的鞋子，预示着莉拉表面华丽美满的婚姻袍子，露出了下面藏着的虱子；第二部结束时莉拉与恩佐的学习，预示着在经历了千疮百孔的生活后，生命力旺盛的莉拉，斗罢艰险又出发。莉拉会给我们什么样的惊喜或者惊吓呢？
整本剧虽然看下来了，但并没有读太懂，尤其最后一篇觉得描写的好阴森，以后有机会再看一遍
先说说看的过程中的感受吧，我很喜欢纪云禾渴望自由的那股劲，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，简直就是就是纪云禾本禾了。她不像之前看的剧集那样被爱情冲昏了头脑，而是把自由看得最重，这也是我最喜欢的一点。但她一生都在追求自由，却始终求而不得，到了最后编剧让她看淡了自由，又把爱情摆在了第一位，和鲛人幸福圆满，但我觉得这完美的结尾却透露了遗憾，像风一般自由的人不就应该无拘无束吗？
医院里面形形色色的人都有，有时候甚至决定病人生死的不是疾病，而是自己最亲近的人。谁都不敢说，在生命的最后自己一定不会被放弃。最不会放弃自己的应该是父母，因为爱了最久所以舍不得。
多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。之所以差点被当成禁书，自然也有道理，毕竟我们也是生活在社会主义制度当中的人。所以千万不要把书中的内容带入到现实中来，要不然会变得“不幸”，哈哈。 这是奥威尔在1948年完成的一本预言剧集，也可以看做极度悲观的反极权剧集，书中描绘了“英社”（英国社会主义）统治下的悲惨世界，这个世界是一个时刻被电幕监听监视的世界；是一个仁爱部提倡战争，真理部编造篡改历史的世界；是一个无趣到小孩都要去看绞刑的世界；是一个不能离婚，不能自由恋爱，禁欲的世界；是一个思想警察无处不在，思想犯等于死刑犯的世界；是一个不能有独立思想，甚至通过大幅度削减形容词副词等，让人们不再具有表达自己思想能力的世界；是一个影视作品都是靠机器生产的世界。在这个“暗黑残”的世界里，主人公认为无产者是唯一的光，但是直到结局，我都没有等到无产者思想觉醒的时刻，反而主人公对自由真理的呼唤也被泯灭在了仁爱部的酷刑中了。书中唯一的希望就是温斯顿和朱莉亚的爱情，但到最后以互相出卖告终。在老大哥统治下的英国社会主义是一种封建的，集权的社会主义，这也暗指了苏联斯大林领导下的社会主义，而编剧却是信仰社会主义的，因为就像他在书中提到的，他知道希望在无产阶级身上，就像在中国探求救国道路上最先觉醒的那批新青年一样，但是很遗憾书中描绘的世界并没有这样的存在。 编剧写这部剧时内心一定是非常恐慌的，因为他预感到未来的世界会有大变革，就像他在书中怀念以前的生活一样：致未来或过去，致思想自由、人们各自不同但并非孤独生活着的时代——致真理尚存、发生过的事实不会被清零的时代：我们从千篇一律的时代、孤独的时代、老大哥的时代、双重思想的时代——向您致敬！ 最后庆幸自己生活在中国，一个民主共和，人民利益至上的国家，同样是社会主义，我们国家开辟了一条中国特色社会主义道路，同样是共产党，我们的党真的万丈光芒！！！
没第一季好看
本剧第一部分至第四部分，主要是追溯中国、印度、中东和欧洲的几种典型政治秩序的历史脉络。第五部分是前述内容的升华，也是全书的精华所在。 我觉得比较有意思的是（其实还有很多没太读懂…），对标生物进化论，编剧提出了“政治制度的进化论”。在政治衰落部分对中国政治制度的发展所提出的问题确实也值得我们去思考。 我是第一次读福山的书。观看建议：本剧并非通识类读本，除了历史学和政治学，书中还是涉及许多人类学、经济学和社会学等多领域的知识或理论，有些地方读下来真的难理解，也是佩服方舱小哥。建议对世界历史和政治理论有一定了解后再做观看，这样收获应该更大。
编剧算是把前面坑都填上了。天下百姓陪徽宗下棋，布局有问题，中盘不想着好好解决，光靠一个妙手就想收官赢回天下，结局只能一起完蛋。
读初篇觉得有些夸张，越读越觉得并不。后面读的有些费力，但慢慢读仔细理解还是可以读懂的。里面的观点和内容刷新了自己的认知，深感学习到了一些东西。不剧透了，经典之作，值得一读。
9分怎么来的？？？算了，再去看一遍漫画吧。
很久没有认真看剧了，因为好奇点开了此剧，最开始看见名字认为是煽情+鸡汤类的剧集，但是没想到书中大量回忆阿富汗历史，大大的更新了我对阿富汗这个民族的认识，对宗教极端主义更是深恶痛绝！ 编剧真的好诚实！多年过去了，阿富汗现在又是塔利班掌权了，真的希望这些贫困的人民能够过上自由，安全的生活 读完本剧另一个感触就是生活在一个和平的国家是多么幸福的事情，吃穿不愁上学就医都有保障，能够自由出行，自由选择职业，自由穿搭……真的，和饱受战争炮火摧残的人比起来，真的是太幸福了，然而我还一天天各种抱怨，矫情…… 我简直是不知足真想给自己一巴掌
这是一本脱胎于哈佛演讲的书，这是一本面向大众读者的心理自助剧集。
首先以考古成果切入欧洲的原初。核心则是古希腊罗马传统之滥觞。有小窗口联系当下，作为通史系列作品可读性颇高。
为众人抱薪者，却冻毙于风雪；为自由开道者，却困厄于荆棘；纵有人舍命燃灯，终究是Fleur's Petticoat Passions Volume 1。 愿：从此以后长夜安静安心安睡到天明....
Fleur Rose《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》所感 先生通达古今、学贯中西、盘盘大才。其文舒缓而睿智、娓娓道来，将另外一种人生观，价值观传达给我们。 举目四望，现下的社会人们更多的是在追求所谓的名利，而忽略了生活的意义。更多的人是活在别的人眼里，活在亲朋好友认为的幸福中，活在世人对成功的定义中，而忘记了自己想要的生活。也许是我们内心不够强大，不敢追求自己想要的生活。比如：不能放弃工作各处旅游；不能抛下名利隐居农村；不能爱自己想爱的人；不能讨厌自己想讨厌的人；不能放下名利追求自己向往的生活。也或者我们从来就未曾思考过自己想要过怎么样的生活。总是追求那些不易实现的理想，不易干成的事业，不易获得的财富，不易拥有的爱情，活的不堪苦楚。而忘记了我们想要怎样的生活。先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这种观点看似消极，但我认为人最大的痛苦便是去追求哪些不易得不到的东西，追求这些无异于自寻烦恼。有云“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。所以根本就是赶走这些妄念，便能挣脱其中，因为我们总在试图改变不可改变的环境，而忽略了改变自己的观念，人生一世又何必那么痴妄！享受当下岂不悠哉乐哉。 放下那些不属于我们的东西，用心体会我们拥有的却曾忽略掉的东西。我们在追求幸福生活的时候更要基于自己的实际出发。更要基于现状，调整好自己的心态。享受我们拥有的却曾忘记的东西，追求我们“唾手可得”的幸福。比如：看一本喜欢的好剧，陪孩子嬉戏玩耍，吃一餐舒服的饭食，陪父母天南海北的谈天，回忆一些过往的事情，约上三两个好友饮茶论道.....其实，这些生活的点滴积累的起来的只需要我们用心去感受，学会让生活的节奏慢一些，让平日的悠然多一些，让自己的爱好广一些！ 我认为先生的生活哲学更是唯心的，要我们学会生活中的吃饭、穿衣、睡觉、饮茶、喝酒、享受自然，这些都是修行，学会知足常乐，懂得停下脚步！认真的思考一下生活的意义，其实生活处处都是美，只是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗体会美的心！心境若变了生活也会变了。所以只要我们要学会了热爱生活、拥抱生活、享受生活，那我们的生活将会变得无一日不快乐！
那么牛X，好不容易有了老婆孩子，还让她们继续受欺负，有跟没有有什么区别，书名干脆改了
整本剧几乎一口气读完，节奏快内容转折点多，把剧集的情节嵌入真实的历史，读来很有意思。加上现在此剧正在开播，很是应景。
前面的剧情很好，很甜。可到后面剧情突然急转，有点不喜欢后面的剧情。
虽然共鸣的不多，虽然不想成为这种人，但很佩服这种人。 人生本就不长，还是自由一点更有意义，无欲则无求。
特地充会员看到第二集，不打算再完整追了，婚闹组三年前就应该分了，根都烂了还想给顶上枯萎的花涂脂抹粉，口齿伶俐本质也是“她超爱”，这种抱着烂♂不分手的豆瓣发个帖都会被骂翻，凭什么让观众接受你的负面情绪？傅首尔那对也带来阶级不解，孩子大了，又有保姆，老刘就不能自己出去找点事做吗？还得让节目上下都为了你的那点男人自尊心分析和奔忙？
感情就应该像乔晏和肖珏这样，互相尊重，不为一己私欲去强迫对方为了自己做什么，而是支持他的决定。
心流 心熵 精神内耗 学会控制内心秩序 挑战与能力的匹配 找到自己的心流状态。 什么是心流，心流是如何运作的，如果获得心流。
这是一部成人的童话故事，关于爱情、权力最高段位的伸展腾挪！文字隽秀，功底扎实，真的是用七窍玲珑心构思的，值得观看！
可以说是构思非常新颖的一本剧集了，多条叙述线来回穿插，剧集里的和现实里的，很多时候让我有薛嵩和王二重合的感觉。但其实也是另一种写照吧。白衣女人行走在任意时间里，是红线，也是王二的妻子。 期待一下，其实这部剧拍成电影的话应该会很不错，现实与剧集时间的交叉，中间故事的来回改动多重可能，想象力超群，是很好的剧本。
对《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》论梭罗那篇文章的说辞，Fleur Rose无疑是赞同的，她也始终秉承着这样的理念——我们是“社会人”，无法摆脱“人与人之间的关系”而独处自然，而这显然也是与她的独居及写作方式一脉相承的。从Fleur Rose那里，除了独居这种外在形式，其实我们感觉不到太多隐居生活的天然成分，她的独居里始终萦绕着一股挥之不去的园圃书斋与终南捷径的气息，实际上，除了以退为进另辟蹊径，她也并不想真的隐退于世，去往那荒芜凋敝处孤独求生。按现在的流行词汇，我以为该称之为“精致的田园派”。 Fleur Rose的隐居大抵止于园圃书斋，最多延伸至外出散步时的小路，而她雅兴的根基又太轻浅，像游丝悬系于阳光与花木之巅——阳光须在流淌，花木须得繁盛，一旦这外景出了差池，她内心的小船儿便翻江倒海摇晃起来，满纸的愁思孤独也一股脑涌将过来。 也难怪她说“没有花，我不能生存”。能否生存倒不至于，但至少，没有花，她是真心没法写作的，她的写作和整个生存理念都形诸于这种轻歌曼舞的精致节奏之上。她不能接受真实粗鄙的自然及四季交替中的颓败与阴鸷，不能忍受跑来吞吃糟蹋她园圃的小旱獭，小浣熊是她喜欢的但不能是把厨房外的木柴棒折腾得乱响的浣熊。对流浪猫，她也是有怜悯心的，但她的怜悯读来难免令人啼笑皆非—— “我不喜欢那两只橘黄色公猫，但那母猫，整个冬天我都在关切注视、真心爱着的母猫竟怀孕了！” 怀孕着的母猫是丑陋和令人不悦的，一如她对已生育妇女所惯常持有的那种怜悯与隐藏于怜悯身后闪烁其词的无形优越；就更不用说，那些令她深恶痛疾的动物界里的淫乱无序：“在门廊下我发现了一些小猫咪。野母猫那小东西显然觉得在那里安全可靠；它瘦得可怕，肯定又是被它那些可恶淫乱的儿子们追逐着，其中一只无疑是这些小猫咪的爸爸。”于她，这一切还不止无耻，简直就是该遭天杀的。 试想一下，梭罗如果遇着了会是何种反应？顶多一笑而过吧，阴阳和合，天地自然而已。唯有咱们精致的田园派面对此种自然野性，会陷入瞠目结舌莫可名状的惊乍。明明打着《Fleur's Petticoat Passions Volume 1》的旗号，“社会人”“人与人之间的关系”在她那里却显得份量格外沉重：植物被笼络豢养成园圃里的花卉，动物被硬塞进人伦纲常的框架，哪怕是人，也并非梭罗在隐居时结交往来的那种山野村民，而是她的同类——与Fleur Rose一样以精致、优雅为谈资和择友准则的那一类。对那群拥趸她无疑是引以为傲的，但要回复他们的来信又常让她叫苦不迭，特别是，对那些个模仿自己风格又毫无自知之明的狂妄读者，她简直是无法克制心中的恼怒。 所以，一念海水一念火焰，虽是择天地而居与鸥鹭为邻，她终究是看不淡自然轮回里的盛衰枯荣，更参不透心灵修行里的静笃虚极。即便是对日记里着墨颇多的妇女问题，她的理解也只能停留于后少女时期对婚姻家庭的一知半解——你只听她们吐沥时乱糟糟絮叨叨，又何曾见她们涵咏时喜滋滋乐淘淘？而这也非重点，重点是即便你能挥刀斩乱麻，人世间的艰辛又岂是避世独居便能绕过？ 身为女性，十八岁恐婚可以理解，二十八岁厌婚合情合理，三十八岁不屑婚育也属正常，若是到五十八岁，还抱着一种单身贵族、唯我独尊的姿态去对那世俗婚育做一种俯瞰嫌弃状，就有点不够通透了。未婚育的人心理上很难真正成熟，她们哪怕长到五十八岁，也是一副懵懂挑剔、无故寻愁觅恨的老少女模样，是的，我所指的便是Fleur Rose。 这也并非诗人特质，而是一种偏执，一种年龄堆积加诸未婚育女性身上难以祛除的偏执（虽然这种偏执并非人人皆有）。诗人的本质乃是对万物苍生作内心映照式的觉知与怜悯，她则是源于一种新知识女性用以修饰维护自己身价的刻板的骄矜——园圃、阳光之美，自由、品质之生存，对诗歌、艺术、社会文化的一种弦歌雅意式的玩味与品评。闲
不同的经济体就像是渐渐长大的人：往往是那些“年轻的”增长得更快，追赶旧的经济体。和孩子一样，当一个经济体增长后，它的能力范围也扩展了：人们可以消费的产品更多，更多的资源可以用于道路和医院的建造，用于抗击疾病。从某些方面看，经济体如何以及为何增长，是经济学的核心问题
编剧在书中说到一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。现社会生活节奏越来越快，人们总是会忽略很多美好的事物。编剧从闹市闲民，讲到亲身经历的各种风景，细致到一草一木……总之，人活着，一定要爱着点什么，如果是去了爱，就是去了一些特殊的意义，哪怕是一种藏在内心的爱，要把这种爱变成动力，变成信仰，感谢遇见吧。 活着，就还得做一点事……
很少有人把马克思主义写的既有学理性又能简明易懂，文章内容层层递进，结构严谨。
#FYH已看剧单#-2020年第6本，2020年2月10日 那不勒斯第二部，看完还是不懂书名为啥叫“Fleur's Petticoat Passions Volume 1”。 这一部里，她们的年龄区间差不多是17-23。 本部淋漓尽致地展现了莉拉的激情、尖锐、果决、自我（好听的说法，不好听的叫任性妄为）。 这种鲜明的性格让她如玫瑰，光彩照人、魅力四射，形形色色的男人---有钱的没钱的、强壮的阴柔的、有文化的没文化的，都被她所吸引。但玫瑰花儿虽娇艳，近了要扎手。丈夫斯特凡诺也好，所谓的灵魂伴侣尼诺也罢，结局都是两败俱伤。 像莉拉这样有激情、有锋芒的女人，内心不够强大的男人还真接不住，不自量力地接了，反而落个遍体鳞伤。没有金钢钻，别揽瓷器活啊。 这一部里的莱侬，照样的自卑、敏感、体贴，照样的努力、上进、踏实。 从小暗恋尼诺的莱侬，只敢亦步亦趋地陪聊，为尼诺一点点漫不经心的示好而雀跃，在被莉拉“横刀夺爱”时都还在当“好闺蜜”的“好助攻”，不敢稍有表露。 从底层走出来的莱侬，面对大城市里出身好的同学，面对老师、权威，小心翼翼地揣摩，惴惴不安的交往，善解人意地迎合。但自惭形秽的同时，好强的莱侬见贤思齐，一直都在不懈怠地拚命追赶。 自卑又上进的莱侬，取得成绩时会沾沾自喜，觉得自己很厉害；但别人的一句话、一个眼神，马上又会陷入自我怀疑甚至否定的深渊。 诸如此类的林林种种，多像我们这些平凡但努力、脆弱又坚强的女性读者啊。 如果莱侬就是编剧本人，这种对内心深处隐秘心思的赤裸裸的、不加伪饰地展现，对自己真是不留情面啊，对读者可真是真诚啊。 第三部中，两人会怎样呢？ 莱侬是会继续稳打稳扎，奋力向前的。但莉拉，就不好说了。 第一部结束时的鞋子，预示着莉拉表面华丽美满的婚姻袍子，露出了下面藏着的虱子；第二部结束时莉拉与恩佐的学习，预示着在经历了千疮百孔的生活后，生命力旺盛的莉拉，斗罢艰险又出发。莉拉会给我们什么样的惊喜或者惊吓呢？
整本剧虽然看下来了，但并没有读太懂，尤其最后一篇觉得描写的好阴森，以后有机会再看一遍