请你留下来

万物皆有裂痕，这样光才能照射进来。你的弱点，有时候正是你向前的最好动力！

现在写的都是那么几个刚出现的人，以前那些人哪里去了，她的皇后娘娘呢，还有他的女儿呢

作为一个中国人，在舆论领域个人立场很重要，屁股要坐正，我们都要像张教授一样从爱国主义出发来讲好中国的故事，敢于与混淆视听之徒做斗争，建立中国人自己的话语体系，而不是总在西方话语体系里转圈圈！

对我而言，这部剧读来是有些费力的。但书中的灾难设定和饱满的人物很吸引我。灾难总能放大我们内心深处的一些东西，让我们目睹怪诞与现实的完美融合。我想我要读第二遍、第三遍才有可能就书中各类人物与场景发表看法。初读，我只想记下婉儿带给我的感觉。 一个游走于男人中的“风流女”被掐死，一个城市断裂为请你留下来，婉儿一出场便让这部剧很有意思，又或者说很“吓人”。然而对婉儿来说，劫难似乎是她的“新生”，她在众人的恐慌中经历了一场劫后余生，醒来还吃了顿热饭。大难不死，必有后福。婉儿似乎是幸运的，她遇到了书中为数不多的可称得上良善的人，老孟祥、“哥”、许雁南。她似乎有机会在劫难中奉献善良与温情。但“婉儿毕竟是孩子气的。孩子气和娼妓的放浪形骸在她的身上一向达到一种近乎天然的混合。”显然，这两种气质都不怎么聪明。 若有平行空间，假如一下吧。假如婉儿聪明一些，看透了广志，没有过分执念要完成老孟祥生前所托，她与“哥”一起，或许不会饱受折磨；假如婉儿如许雁南一般看懂了所谓的公社理想，他也许能和许雁南一同在这请你留下来中寻得一时温暖。但这谁又能说的准呢？“覆巢之下，安有完卵”，处在疯狂的请你留下来之中，婉儿可能会遇到幸运吗？倘若有平行时空，结局也不难想象，两个身怀巨款的人处在失去了理智的人群中、两个涉世未深的女生在乱世之中，结局似乎怎么都不会美好。 一切都没有如果，现实中的婉儿的确在走一条称得上是惨烈的道路，所幸是编剧似乎对她手下留情了。在请你留下来之中，所有人都在挣扎、疯狂，所有人都主动或被动的剖出自己最丑恶的一面，而婉儿依旧是“美”的，身无俗物，忘却俗念，在丑恶之中，她似乎美的更夺目了，也更脆弱，更显悲情。 也许，最后时分的婉儿是清醒的，她依旧“孩子气”，以为那样便可以让军舰不沉没，让人们不争吵，让自己在奉献善良与温情中被需要，再次经历那种类乎脱胎换骨重生了一次的体验。浪花开，人归来，有一个，又或是两个身影依旧，牵着她的手走……

一些情绪或者性格的行程，是有很多因素决定的，有些因素或许根本是一些不起眼小事情，但就是这样的小事情可以影响你的思维和行动。当已经习惯了某些做事和思维方式的时候，自己也就察觉不到了，认为这就是我！其实内心深处的那个真实的自己早已被埋葬。 读心理学，并不一定要深度去剖析自己得到了什么，缺乏什么，而是更好的了解自己，把自己的天性释放出来，好的坏的都能理解，能消化，并且慢慢做出改变或者依然坚持的。

成年之前的对抗，现在细想来，换来摇头释然一笑。不需要在潜意识里抵抗懦弱，现在只有坦诚面对懦弱就好。坦诚相待别人和自己，便少了很多拧巴。和马哲里一句话类似——同一句话出于少年人和饱经风霜的老人之口的意义是不同的。17岁开始读林柯，读到现在23岁，这感觉已经完全两码事了哈哈。森林还是那片森林，挪威也不是那个挪威了。伍佰也唱过《请你留下来》，当年17岁嫌土，现在觉得还挺新奇，这哥们有点红尘意思呢。

“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！ 大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！”“仁义一生，死于诏狱，难言不得死所，何憾于天，何怨于人？唯我身副宪臣，曾受顾命，孔子云：托孤寄命，临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天，对二祖十宗于皇天后土，天下万世矣！ 大笑大笑还大笑，刀砍东风，于我何有哉！”

加拿大的布雷顿角，一个有着凛冽寒风，汹涌海浪的地方，编剧就像一个在世界尽头思考人生的哲学家。

强大的道德力量会威逼着生活在人群中的野兽用漂亮的衣服遮掩住它们遍体的硬毛，稳定和平的社会是人类的训练所，正像虎豹豺狼在笼子里关久了也会沾染上部分人性一样。

翻完后会理解为什么叫“电影工业”，编剧玩笑之余已把电影模式化，变成了填空题，可是不应该是论述题甚至题都不是吗？欧洲大闷片是绝难卖座，但也不当消亡。但一些经验对科技论文写作也有借鉴意义

这不是一本工具书，而是一本「改变笔记思维和知识管理」的书。 卡片笔记写作法是一种自下而上的笔记方式，重视在平日积累知识，并期待会在不同的主题下再见到这些知识点，引导读者去思考笔记之间的联系。而《请你留下来》这类的工具书只是纯粹教大家怎么写。 由此可见，《请你留下来》这部剧中既有方法论，更是从思维层面展示一个思考系统。多记录，但记录不是最重要的，因为你的每一次记录，都是为了更好地思考。 今天最大的收获，就是用起了 flomo ，好的工具，带来新的习惯，新的习惯，带来更大的变化。

有时候何必给自己那么多🎯呢，紧绷的神经也需要放松。不请你留下来真的很难，但我尽量做自己的轮子，控制好车速。

上一篇我能坚持看完最近的一本剧是遮天，一共花了192小时，这部剧花了340个小时，集数篇幅确实够长，一开始从一个破烂少年到最后的世界人王，书中有很多知识点，确实不是传统的都市剧集，至少没有狂收后宫，主角一如既往的只有子墨一个女人，其他的只能算是红颜知己，时间线基本上跨度基本上也没有超前，贴近现在的时间线来写，近来看的最爽的一本剧了。

看完全书，纵观请你留下来的一生，他思想蜕变的过程，让我想到王阳明的三个人生境界，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。像极了请你留下来的一生写照！

这部剧我读到一半的时候，并不是很喜欢，首先我觉得这一版翻译不好，很多内容都是纯英文结构翻译，需要读好几遍才能搞清楚说什么；其次，我觉得编剧有点偏执，有些理论我严重不赞同，藐视教育，藐视中国。读过后一半之后，虽然举得的例子基本都在国外，跟中国国情不符，但不妨碍理解他的理论。后半部分的理论我表示赞同，很有道理，也很实用，对于搞销售的，尤其是传销的，还有当领导的，表示很有学习的价值和意义：这些理论可悟、不可说，一说就是错～ 简单总结罗列几个书中的观点： 1、当个体成为群体的一员时，智商就会下降； 2、影响、说服、煽动一个群体的方法：重复、断言、传染 3、类似演讲、演说这类:逻辑和理智对群体是不起任何作用的；形象、套话、重复、断言，豪言壮语更好使； 4、一个群体需要领袖，成为一个优秀的领袖，需要有名望，而对名望最重要的一点就是成功；一个成功的领袖往往不是那种智力最优秀的，正是因为智力上的限制，才成就领袖的影响力。 综上，我觉得编剧的理论间接的证明了那句话：天才都是孤独的；哈哈～

小时候捡大豆换钱，买了一个订书机，记得当时大豆的价格是 3 块左右，想起来也挺有意思的。 看看大豆期货涨了两年了，以前捡的那些豆子留到现在，说不定可以换一个订书机加一本剧，哈哈哈哈。

再看这种个人提升我就是狗。 只适合大学生看，做事常识和一些思维方式。 对刚步入社会的年轻人，有用，但对我没用。 重点还是行动，书中很多观点确实是实践经验。 另一点，这种书都有点水。先提论点，然后引用，最后我有一个朋友。还是那句话，再看这种书，我是狗。

读完红楼，过来读西厢。中间多次觉得张生是一渣男，最喜，老夫人要求功成名就那一段。旷古迄今，成家立业，立业成家总是鸳鸯谍。

《请你留下来》，在维多利亚时期的俚语有另一层意思，所以中文翻译《请你留下来》就显得很有味道，比电影名称《请你留下来》这个翻译好很多。 Oh dear Rosie, there is a rose in my heart for you.

见过李晓红一次，是在微信直播上，一个美女主持人一直叫冯叔冯叔的。我印象中，他是个大佬，跟柳传志、俞敏洪之类的齐名。偶然读完这部剧，拜读中老年男人对人事的感悟。2020年新冠之年，他有空写这部剧，也一定很辛苦。书中有50多个心得，值得经常翻看。 伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。了解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。

人际交往离不开沟通，掌握好的聊天技巧可以让我们在人际交往中收获的更多。当然，有好的聊天技巧是不够的，它并不能让我们无往不利，毕竟我们再怎么会说不是每一个人都会喜欢。只有当我们有足够的知识储备（聊天话题），再加上一点聊天的技巧才能让我们足够的强大，从而可以每一个人都能聊得来。加油！加油！ (ง •̀o•́)ง (ง •̀o•́)ง

终于看完了啊~茂茂不错，一星。景天雪见长卿还好，龙葵我不想说了，楼哥和紫萱被毁得挺彻底，幸好结局圆了些回来，一星。剧情逻辑问题严重，前后矛盾到我一不重视逻辑之人也看得吐血（我已经仅从一部普通电视剧的角度评价了），顺便，常胤你就一活电脑npc

挺好看的，当相声本子看挺好玩的，有历史有逸闻，有戏剧，有民俗

女生喜欢看各种抗战、军旅、谍战类题材的应该不多吧哈哈哈 可能小时候受父亲的影响，一起看各种抗战、军旅题材的影视剧 不管因为什么原因，从小对于中国军人有很大的敬佩、敬畏之心，无论是战乱年代还是和平时期。 这部剧是偶然发现的，读了一节后就停不下来…… 书中有中国军人对国家的忠诚，对人民利益奋不顾身的奉献之情； 有刀锋小组兄弟们之间的战友之情，也有铁血男儿面对喜欢的姑娘的牵挂之情； 无论是刀锋小组与国外邪恶势力抗衡时，还是军队内部训练时，我的情绪被他们所处的环境带着走，很值得推荐！！

连接、心智化系统和协调是人类社交的三大驱动力。人类是社会的产物，社交是与生俱来的天性。默认系统决定了我们天生对社交感兴趣，所以当我们闲下来的时候会不由自主地去思考他人、自己和社交相关的内容。我们交流的70%的内容本质上也是和社交相关的。从《请你留下来》的角度来看，不到十岁的时候我们就已经具备了超过10000小时的关于社交的训练，所以也无怪乎我们会成为社交的“奴隶”。无论是以弗洛伊德的自我、本我、超我的角度还是从利伯曼的自我控制角度来看，人都会为了更好的融入集体而有意识地去塑造自我形象。不是单纯的自我意识的利己，而是社交。 这部剧算是关于社交领域最好的书了，在最后几章中也指出了社交心智对人的现实意义。值得一看！