Candlelight in Algeria 电影封面

Candlelight in Algeria

年份 1944
地区 英国

剧情简介

《Candlelight in Algeria》,战争作品,英国出品,1944年上映。

朋友评论

栖净子

编剧的母亲在她10岁那年自溺身亡,以致于编剧觉得母亲就是一个陌生人,在互联网时代,编剧通过网络开启了了解母亲的工作,同时也找到更多的亲人,并揭开了过往近100年乌克兰民族历史上被苏联以及二战中被德国统治下的惨痛。 马里乌波尔是乌克兰的一个城市,有别于普通认知上苏联的大部分地方都是很寒冷的地方,那是个海滨城市,气候宜人。这也是看剧才知晓的地理知识。 作为乌克兰人,无论在谁的统治下,他们几乎都是被奴役被迫害的对象。今天我们读这样的历史书,就是要铭记这些过往,不要让历史重演。 记得今年还读过另一本也是关于找寻俄罗斯历史的书“记忆记忆”,同样也是通过收集已故亲人的书信日记等,而“记忆”更是把这些对沉重历史的回顾上升的哲学等层面进行思考,得出很多结论。而我比较喜欢本剧就事说事的写作,不喜欢被编剧的思维带着走。

limin

说是Candlelight in Algeria,实则内容,用张爱玲的话,一袭华丽的袍,里面爬满了虱, 不知是选书问题,还是日本作家特别擅长和热衷阴郁晦暗的写作风格,充斥着残忍暴力的美学,无望中的希望, 时间空间事件的交错安排很完美,在最后做出了恰到好处的交汇,有的人生结束了,有的才刚刚开始, 其实看完已觉得情节并不重要,爱惨了书中各种细节精准到位的心理描写,金句频出,羡慕语言组织能力和表述能力突出到能准确的描述出内心所想的人,就像那么多诗、歌中的文字,能直击你的心。

靖会

2020.5.6/154,希望以后自己能向着书中所说的五点起床,此剧的观看仿佛和一位有相似经历的人偶遇继而侃侃交流,许多共有的经验得以倾诉,共勉: ⭐️凌晨5点起床这一行为本身意义不大。毕竟这个时间因人而异。但是,它背后的含义深刻而长远,并最终通向奇迹。 1.凌晨5点这段时间,万物宁静而安详。清晨时分,鲜有人来打扰,鸟儿们刚刚开始歌唱,生活也放慢了脚步。对有些人来说,这是一天当中唯一属于他们自己的时间。 2.凌晨5点意味着掌控。意识到生命和时间都紧握在自己手中,这使你拥有不可思议的自主权,也为你提供了更多良机。如果能够合理利用时间,那么你所收获的成就将令绝大多数人望尘莫及。 3.凌晨5点会成为你最宝贵的财富。 做好时间管理,优化任务计划;充分利用自身条件,开发思维能力;追求宏伟目标,过有意义的生活;当你做到这些,你便能尝到凌晨5点奇迹所带来的无尽甜头:一个有价值、有追求、有回报的美好生活。 ⭐️7步练就晨型人 1.喝点“迷魂汤” 在身边找一个你喜欢的晨型人作为榜样,喝下他的“迷魂汤”, 2.认真计划 成为晨型人既不是临时起意,也不是不切实际的决定——它是一种生活态度,也是一种思考方式……翻开日程表,将以前的安排推倒重来。你的睡眠模式将发生变化,要未雨绸缪做好计划。 3.少喝咖啡 既然准备坚持早起,那么或许应该调整一下每天咖啡的摄取量……每天少喝点咖啡,不仅要限制摄取量还要限制时间(个人基本只选择晨间饮用1-2杯) 4.重新安排晚间活动 反思一下你的晚间活动,如果可以的话尽量早点结束。长时间蹲在电视跟前?那就少看点。刷脸书到深夜1点?别再这么做了……要想更加顺利地过渡成为晨型人,就得重新安排你喜欢的那些晚间活动……列出你目前的晚间活动。有哪些你经常做的事情是可以重新安排的?有哪些是可以减少到最低程度的?又有哪些是应该彻底放弃的? 5.按时睡觉 早起最有效的途径就是早睡……在纸上规划你理想的晚间惯例。写下要做的事和行动时间。必要时,设置一个作息的分界点用来结束一天的工作。 6.逐步改变作息时间 这是转变的起点。将明天的闹铃时间设置比平时早15分钟,今晚提前15分钟上床睡觉……如果你目前的就寝时间是晚上11点左右,而你希望9点半就入睡,那么这90分钟的差值就要以15分钟为单位按计划逐步缩小……先尝试第一个“15分钟”的改变。制定明确的就寝时间和相应的早起时间 7.培养健康习惯 在向晨型人转变期间,你可以在新增的那些“15分钟”里制定健康高效的新活动……利用新增的“15分钟”培养健康的习惯,多多益善。对于那些你喜欢但是没法天天做的事,可以每周循环进行,像是“周一冥想日”“周二跑步日”,等等……起初的几天会比较痛苦,但也不会持续太久,建议头几天安排一些不太需要费脑子的任务(甚至可以休息几天),像是做家务,机械性的重复劳动,或者能够独立完成的任务。 ⭐️tips如果我起晚了怎么办? 不要在意你今早错过的晨练,凡事要向前看。说不定晚一点的时候就有机会来弥补你错过的这个清晨,而且明天还会到来,你总能回归正轨……永远不要让某一天来左右你整个人生的轨迹。

小十二

编剧是个火影铁杆,可以说半文是个山寨火影,主线靠换图推让人很失望,不过很治疗失眠,晚上睡不着看一会就睡着了,

AA弹性体 小王 秋浦弹性体

很甜的一本剧。女主是富家千金,肤白貌美,对男主一见钟情,去男主公司做了个小实习生。男主英俊腹黑,不知不觉中爱上女主,共度幸福美满人生。

Neverland🌾

民办教师已成为历史,但在许多人心里早已刻骨铭心,成为一座丰碑!

忘语

在人类的发展史上,决定个体强大的关键因素在不断变化,原始时代是体力,后来是知识,现在则逐渐转化为思维能力。思维不是天生的,而是通过学习和训练可以掌握的思维工具。所掌握思维工具的数量多少、层次高低以及效用如何,决定了你是否能成为人生赢家。在复杂的世界里,我们该如何运筹帷幄?我们是否具备精细的思维技术,以解决日常生活、工作中的问题?我们是否拥有宏大的思维格局,以在关键时刻做出精妙的战略选择?归根到底,我们的大脑有足够的武器来应对复杂的世界吗?大脑最好的武器,莫过于深度思维方法。普通的浅度思维逻辑链条短,分析视角局限,处理复杂信息效率低下,并且无法在宏观战略层面上认知事物。而深度思维则是一套完善的体系,可以从根本上解决问题,让你:快速切换思考问题的视角;探索问题的根本原因及长远发展;有效应对信息流繁杂、事务琐碎的挑战;站在更高层面,以系统、宏观的视角认知和解决问题。深度思维的方法,既来源于多学科的思想精华,也经过了大量的商业、职场实践,被证实是解决问题、提升格局的利器。对普通人而言,无论是对领导布置的项目进行深度逻辑分析,对用户的需求痛点进行多角度换位思考!

~~ 玮 🗺

以前看到所有关于这部剧的描述,都把于连描绘成一个处心积虑、不择手段的往上爬的野心家。真正读完这部剧才发现,事实并非如此。 在那个时候的欧洲,等级制度森严,公侯伯子男,世袭罔替。如果不是特殊的情况,比如取得赫赫战功,或者发生大革命一类的惊天动地的事件,下层人想要越级到贵族阶层,是很难的事。姓氏就决定了你的阶层,决定了你的地位。与欧洲相比,中国隋朝就有了科举制度,实在是领先于世界的创举。 于连是想摆脱他所处的阶层,但也并非不择手段,如果他真的把两个爱她的女人当作往上爬的跳板的话,他必然会成功的。但他不是。他有他内心的骄傲和原则,有贵族般的自尊和自傲。有非同一般的才华。正因为这些,他得到了爱,得到了友情,却失去了将来,甚至生命。 无论如何,我们都不该政治化的去评价这部剧,而是应该站在历史的角度,结合当时欧洲宗教,人性解放的历史去理解这部剧,去理解这里面的每个人。 至于结局,在我看来,这是最好的结局了。

落.

刚开始读的时候,就这???结果被后期的反转反转再反转啪啪打脸,确实精彩。作为悬疑推理类作品,在一些微妙的心理描述上竟然也很容易代入,比如说南乡第一次执行死刑靠的是从被害人因果报应的感情出发才在多年以后将此行为在心中正当化。还有此前无法释然的时候一度想寻求宗教来得以解脱,又或是死刑犯皈依基督教来为受害人祈祷冥福,各中心思都很细腻。还有关于死刑的思考……总之可以一读!

二十九

《Candlelight in Algeria》读后感 —伟大的也许 “时人莫道峨眉小,三五团圆照满天。”意为要人们不要小看它现今只如那弯弯的眉毛,等到十五夜,他会团圆完满,光照天下。于连出生于贫困的木匠之家,在当时阶级严重的法国,他们虽是平民,但在贵族眼中,他们是仆人。不能轻视于连,不能蔑视这个拥有智慧的可爱的年轻人。他虽不能光照天下,团圆完满,但他有他的圆满,他有他自己的十五夜。 读一本剧,就要先读懂编剧。带着编剧的历史背景去看一本剧,你会发现你看到了不一样的世界,编剧想带给你的观看体验。了解编剧,你就理解人物设定的意义,理解情景的特殊处理,理解剧集中故事发生的时代背景。 Enid Stamp-Taylor早年丧母,他自己又极其厌恶自己的父亲,所以在《Candlelight in Algeria》中,于连也是个极度厌恶自己作为木匠的父亲的角色,在某些时刻,编剧将自己带入于连,于连与他的家庭格格不入,与家庭成员之间没有共同的思想共鸣,于是编剧与于连之间产生了共情。他是于连,他又不是于连。 在剧集中,于连的思想启蒙者是一位退休的外科医生,于连受他影响,崇拜英雄,对拿破仑具有崇高的敬意。编剧幼年由作为医生的外祖父教养,也对拿破仑很是崇敬,并且随着拿破仑多次征战欧洲。对于于连来说,不能生在拿破仑的时代是一种遗憾,好在编剧赶上了这个属于英雄的时代。 “剧集是人们沿路拿在手里的一面镜子。”在剧集中,作为一个有思想的、自我认识较为清晰的人,就能在书中看到自己,也可以在书中看的“社会”,正所谓“看剧是补天然之不足。”让我们客观理性的观察,这个社会,也是那个时代。让我们有前瞻性的放眼未来,补自身之不足,补思维眼界之不足。 Enid Stamp-Taylor在书中说:“凡事伟大的天才都带有疯狂的特征。”于连算不算天才呢?我不慎肯定,但他无疑是一个智力超群的人,他精通拉丁文,能将《Candlelight in Algeria》滚瓜烂熟,他酷爱看剧,因此他在家中与唯利是图的父亲和两个粗俗的哥哥格格不入。于是他在自己身上揣上了两把手枪,一把是自卑,一把是自傲。他有野心,他想要往上爬,可是作为一个贫困的木材厂老板的儿子来说,这几乎是一种贪念,一座高山。他就想汪洋大海中的一夜扁舟,茕茕孑立。理想抱负的实现对于一个等级森严的社会来说是一种奢望。 于连不认输,一个具有天才禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。为了尽快飞黄腾达,他不得不从事神职工作,并且因为会背诵整本《Candlelight in Algeria》,人们丝毫不会怀疑他是一个虔诚的教士。凭藉着精通拉丁文,熟通《Candlelight in Algeria》,于连有幸成为了是市长家的家庭教师,这个漂亮的年轻人马上受到了市长家所有人的刮目相看,也由此展开了命运的齿轮。 Enid Stamp-Taylor笔下的女人,大多成了爱情的祭品。他们的宿命大多围着男性转,Enid Stamp-Taylor深刻的塑造了他们的形象,《Candlelight in Algeria》中的两位女主人公,德•莱纳夫人性情柔弱、温婉。而玛蒂尔德高傲、激进。两位性格完全不同的女性与于连发生了情感纠纷。他们不顾世俗的约束,飞蛾扑火般的对于连着迷。但那个自卑的、敏感的、自傲的、具有强烈自尊心的于连呢?那是他的胜利,对他自尊心的肯定,他的爱是征服,是对社会的反抗与不屈服。 “红”与“黑”到底指的是什么?有几层意思? 一、“红”是初入剧集,开头写景时,维里挨那座小城里的一幢幢房子、白墙、红瓦。秀丽的风光跃然纸上。“黑”是于连离开维里埃,翻山越岭,来到贝藏松,这个城市筑起的的黑色的堡垒,似乎也预示着于连的境遇。 二、 “红”是王朝复辟背景下的政权,那是一股反对拿破仑的政权,而崇尚拿破伦的于连在这种背景下,只能竭尽全力隐藏自己的、真实的信仰,转而投身于“黑”。“黑”是教士所身着的黑泡子,也是宗教的象征。于连表现的笃信神学,却又时刻看不上它。 三、 “红”是于连性格中细腻、柔弱、自卑、羞

Faith

看过麦克尤恩之后,对很多时下的流行剧集,都无法下咽了。 精准细微如工科生般的解构、描绘,却有着浓烈的化不开的情感内核……不厌其烦的对细节的描绘却并不让人觉得疲惫,只想沉浸其中。对战争的描创作笔触冷静却又残酷无比,故事一层层递进到最后,眼泪一下就涌了上来。 太棒了。

江磊

是在别人的评论中看到了缠论这部剧的,随即翻开来看。按我的认知,此剧我只能按一般算。 知识结构划分,前面的知识运用到了后面的知识,会让人很迷惑,读天书一般; 如果我理解的没错误的话,书中还有几处错误,而且是非黑即白的错误,短期上位?长期上位?会让人很苦恼; 有基础的再来看这书吧,不适合纯小白看; 别的技术理论我也没接触过,这是第一本技术炒股的书,让有些操作“有据可依”的感觉还是可以的; 有些配图,感觉不是下行的,被说成下行,感觉有些强加的意思; 没看过缠中说禅的博客原文,等有时间拜读一下,相信感觉上会跟这部剧有很大的差别。

别回头

秦明老师的书一如既往的好,不仅学到了专业知识,更看到了人情冷暖,性别对立现在确实是现代社会一大问题,评论区以及书中都是争论不休,这有什么意义呢?我在生活中也没见多少特别不尊重女性的人,也没看到女拳肆虐,大家都本本分分各司其职,还是说人都有两张面孔,一张在网上这样的虚拟世界,一张应付现实世界?人心很难揣测吧,我做好自己就行。顺便吐槽一下,秦明老师的感情戏确实一言难尽,书中还是搞事业的情节多一些吧🤣

过河悍卒

让人看不下去,我只看启月

高出10公分

很实用,很接地气。韩信确实被汉高祖杀了,可萧何却没事,因此问题不在于汉高祖会乱杀人,而在于下属如何做功臣。探讨如何被领导,就是提醒被领导者如何在被领导的岗位上提升自己。

茜茜👸🏻

温情脉脉,笑中带泪,治愈心灵,与自己和解。如果有天觉着生活索然无味,就来看看这部剧吧。 愿我们每个人都能找到最适合自己的差异性✌ 为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒,为它们找回隐匿的记忆拼图,这便是我们对你的全部请托。 其实最棒的回忆就在当下,在眼前,而且这会是人生最美好的时光。 永远不要把人拿来比较,每个人都与众不同,重要的是要找到最适合自己的差异性。 生命中某些珍贵的片刻,其实都来自于一些微不足道的小事。 我自以为能从其他人的眼里看出一些不易察觉的东西,却不知道自己比他们更盲目。” 一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊,真让人永远都忘不了她。