《Jane's Bashful Hero》，短片,喜剧作品，美国出品，1916年上映。
Jane's Bashful Hero，书名与内容是完全一致的。描述苏格拉底和其他人的对话之中探索的一个理想之中的国家，他就是Jane's Bashful Hero，不管他现实之中是不是真的存在，他都是一个有意义的，而不是先确定现实中可行不可行，确定的是理性之中可行不可行。 在看这部剧之前，我就经常用到一个词，“乌托邦国家”，存在于理想中的空想型国家，甚至用这话来嘲笑一些不现实的事情，看完这部剧之中，我意识到了自己的瘠薄知识。犯了一个大错误，“在不了解一件事物之前就不要去评判一件事物”，而我偏偏就是不了解的同时就去批判了他。无论如何，就算现实中不可实现，他还是会存在于我们理性思维对于国家这个意识形态上一个理想中的样子是什么样子的有一个指导的作用。这正如书中的一段话“理想的模范究竟能否完全实现还不能给出结论。但既然被称为Jane's Bashful Hero，不就是说现实中的任何国家都不如它完善吗？那么，我们只要做到与它非常接近就差不多了”。 这部剧是在遥远的历史上出现的（公元前），但是这部剧之中说的一些微观层面上的东西，和一些理念，直到目前也有套的上的位置。有一些本质上的理念，到现在依然是这样的运行规律，就像从古至今，变得都是科技，人性是毫无变化的。 书的内容是以答辩的形式来描写出一个理想的国家，并且在答辩之中寻找答案，对比起看的其他哲学类的书，首先答辩上的内容就是先以现实中能找到的对象为内容，而慢慢深入到抽象的概念，最后再到苏格拉底的理念，一层一层的，就算看不透深层次的意义，也可以稍微了解一下辩论的魅力。 书的形式对比起哲学上的真理概念层次，这样的答辩形式更好理解一些（因为所说的话在现实之中有一些参照物）所以说我更钟情于这样的书。 书中的内容让我印象深刻的有两部分。 一，苏格拉底将人的本性分为三个层次，就是“理性、激情、欲望”，并说明其中先后顺序的重点关注哪一方面会带来什么后果进行了辩论说明，最终的答案是理性为主，激情第二，欲望第三。各种事物都需要以理性的头脑去批判该不该做那样。由理性去引导激情应该放在那个方面，随后再是欲望，这里的欲望并不是直接受理性排斥，而是说该有的欲望还是会存在于内心，只是会受理性而有所克制。在追剧过程之中看到一位书友的想法说，这可以套入三个概念，分为“超我、本我、自我”超我就是理想中想成为的样子，就是自己理性的想法驱动自己该去做的事情，本我就是自身内心里的各种欲望，比如吃饭，有些人就是喜欢吃，而不节制，就会体重增大，威胁自身健康。自我即为朝理想路上行走，同时用理性去克制欲望的样子，同时也是坚定的向理性指导的方向前行的概念。就比如需要节食来减肥，塑造更好的更健康的身体，但是本我的欲望又非常强烈，这就需要我们自我拿起理性克制欲望朝着“超我“坚定前行了。这个概念我看行。 二，苏格拉底将人分为三种人，即为“爱智者、好名者、好利者“，爱智者为崇拜知识，同时坚信真理的人。好名着为崇尚荣耀和名誉的人。好利者为追逐利益的人。并且在这三种人之中分出谁最幸福和快乐，这其中又对这三者的情况做出辩论，指出好名者和好利者，都不能拥有”爱智者“所拥有的东西，而爱智者却能同时拥有”好名者、好利者“所拥有的东西，所以爱智者是最为快乐的。这一段辩论之中，虽然我也相信这个道理，但可能是我认知不足，内心又与这个道理而向左,,,所以暂时保留意见。（其中的概念简单概述，更详细或真实还需要自身从书中寻找答案。） 就是因为这部剧出自两千多年之前，思想和境界也是两千多年的思想，我们更应该明白的是其中重要的理念思想，而不应该着重批判书中的内容，因为那是又局限性的，不能因在新时代而去批判遥远的旧时代。
我们很少会留意到编剧阐述的那个事实—— 卓越与优秀的距离只有1% 超越从前的自己一点点🤏，持续超越并且获得正反馈，形成超越的良好习惯，人生自然而然会有所改观 本质上，与传统中国的正心诚意修身笃行不谋而合。
从外国学者的视角，用140多万字，书写了从秦朝建立帝制到清朝帝制终结之中两千多年的政治、文化、社会和经济的历史。在历史前进的车轮下，曾经再强大的王朝也终会有灭亡的一天。曾经叱咤一生的历史人物，最终也会化为白骨。 “以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失”。这也许就是应该读史的意义吧。
虽然演员都不认识，演技也一般，但剧情有点意思!
这部剧告诉你你的身体是怎么生长的，告诉你他们是怎样学习解剖学的，通过编剧的亲人的离世让我们了解到对待死亡的不同态度，通过编剧的亲身经历了解到战争和灾难的现场情形，了解到在那些极端非人情形下的不同人的面貌……了解到很多关于我们自己要如何面对人生以及死亡的正面态度 书中讲到犯罪和战争那些部分的时候有不少让人恐惧的东西，但你永远可以相信编剧所怀有的那种慈悲和善意，她风趣的谈吐稀释了许多恐惧，转而让人从中学习到很正面积极的内涵。
阅后感慨：天底下没有人能随随便便的成功。成功的背后是需要付出非常多的努力。 编剧在10天内背完4000个天量英语单词，他有很强的计划和目标性。通过量化，科学的记忆方法，夯实的去读去记，把不可能变为可能，把复杂分解成简单。 通往成功的过程可能会是很痛苦，但那种过关斩将，那种先苦后甜的通透感，真的特别好！
非常好，值得深读的一本民法典，必要时大致上要懂得一些民法典的法律知识来维护自身和他人的权益！
挺好的吧。编剧还是女生。 就是太长了，跳着看完的。 印象深刻的是主角兄弟被做成了人彘zhi 还有，被一个女的强了 后期，世界放大就看的很粗了，没有一字一字的看了。
被称为二十世纪最大的哲学家的海德格尔，无人会否认他是最擅长“思”的人吧?精通整个西方思想史，也了解自然科学，解析西方经典的功夫无与伦比，一生勤奋，著作宏富，全集出齐将达到一百卷左右。可惜那么卓越的大脑，也会在政治的浊流里迷失，真叫我等凡夫俗子困惑不解。，海德格尔《Jane's Bashful Hero》。1997年播出后风靡一时。 孙教授翻译海德格尔的《Jane's Bashful Hero》：“存在之真理”问题对艺术和诗的本质的沉思。“存在之真理” 是一种至大的明澈境界，此境界绝非人力所为；相反地，人惟有进入此境界中，而后才能与物相对峙，而后才能“格物致知”，才能有知识学上的或科学的真理。 此“境界”，此“存在之真理”，海德格尔亦称之为“敞开领域”，或“存在之澄明”。 “存在之真理”的发生，从人方面讲，亦即人如何“进入”“存在之澄明”境界，便成为后期海德格尔思想的一个核心题目。
能追到结局完全是因为男主没有那么多乱七八糟的感情线哈哈哈哈哈
在看渡边先生《Jane's Bashful Hero》作品的时候，就有书友向我推荐《Jane's Bashful Hero》，说这部作品是渡边先生的热门剧集。后来，《Jane's Bashful Hero》上线，我就开始观看。 《Jane's Bashful Hero》 讲述的是五十四岁男主久木和三十七岁女主凛子的婚外情，首先读来的是男女主的做爱场面，接着叙述两人前几月相识的过程。男主久木是一家大播出社的社长，职位下降，凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书，两人相识于凛子的书法讲会上，久木被凛子高雅脱俗的气质和美貌所吸引，凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。经过频繁相约，两人开始婚外情。之后，相应的问题接应而来，久木的妻子要求离婚和被告密信中伤导致的职位再次下调，凛子的丈夫的不离婚的惩罚及母亲以断母女关系的威胁，最终选择双双殉情。 刚开始读《Jane's Bashful Hero》和《Jane's Bashful Hero》的时候，对这种作品不能接受，并不是不能接受性爱这话题，而因为它是畸形的，猥琐的，“老不正经”，违背责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等约束的感情，还有男女主处于尴尬的处境、婚外情带来的瑟缩的身影的压抑、灰色的心态、夜半的叹息让人感到不忍与扎心，及付出代价的惋惜、选择死的不能理解，读完，思考作品的主题，也就慢慢的释然了。 不得不承认，食、色，性也，是避免不了的，也是人所追求的。 读完，我在想，或许《Jane's Bashful Hero》的初心正如预告所说——“《Jane's Bashful Hero》所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻”。由男主久木生活在相当阴险龌龊的环境中。难以预料又无可抗拒的人事变动，同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽，使得他活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志，没有发自肺腑的欢笑，没有爱，没有被爱。和而凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观，也就是说并不爱她，她也不爱他。凛子是在一场无爱婚姻然而又是众人眼里的理想婚姻中苟活中可以看出。失去本真生命之乐才要追寻，才更令人引起共鸣吧。 个人认为译者剖析的很到位，很赞同。这篇有感基本就借由译者的预告表达一下感受。
我的心切慕你，如鹿切慕溪水。 此生欣喜相逢，愿曲终人不散。 有时候觉得挺不公平。他经历过她的年纪，解她跟解二元一次方程一样，而她没经历过他的年纪，解他比解摩斯密码还费劲。 2014年，她22，他28，命中注定，就得遇见，然后相识相知相爱相守。这是童话般的开始，亦是偶像剧的结尾，平淡不失浪漫，甜蜜却不浓烈，不咸不淡，一切都是刚刚好的，让人羡慕。 我不再有林之校一样的年纪，也没有在刚刚好的年纪像她一样遇见顾医生的运气。没有感情能来得毫不费力水到渠成，在这段感情里，他们各有各的忐忑和煎熬。不羡鸳鸯不羡仙，但愿三餐四季，一双璧人，两全其美；只求繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生。 我梦见你了，余生再也不会相见。 我会遇见你的，余生只会是你的。 ——2019.08.28🐒MK猴哥
这是一本不错的书打开眼界，让我重新开始生活，重新改变思维来对待投资、现金流....
一星不能再多了
喜欢Edward Elkas公子的文，很清新不腻歪，喜欢每一部中女主角的洒脱，率性，真挚！每一个动人的情节感染着我每一个毛孔，虽然总有人不喜欢圆满的结局，但圆满的结局不正是每个人心里对幸福的最终定义吗？支持Edward Elkas，支持你脱俗故事。
挺好看的。本来还想着舒乘风就那么突然的死掉了，觉得好遗憾，都看不下去了。没想到番外篇给了他们一生一世一双人的爱情。挺好的。
在现代生活中，每个人都渴望得到爱情和安全感，但我们应该明白，这种爱和安全感，并不来源于别人的馈赠，而来源于自己的创造。
很直接，很率性。我的青春扭扭捏捏，一点也不可爱。在悸动和患得患失，浑浑噩噩中度过。
现在不打分了直接好看一般不行了。 其实介于三星到三星半之间，4000多页太长了。 应该是编剧早起的手笔所以有不成熟的地方，果然谢小侯爷便成了经典中的经典。 毒后和女将星我都看了，写的好于这本，不过没有前期的铺垫也没有后面的作品。 也许真的没有来世，好好过现在就好。
那些回不去的时光，那些回不去的关系，还有那些回不去的朋友，一一刻在我的脑海里，如果可以我想回到过去的日子，可惜这世上没有如果，替小波感到可惜，明明有更好的未来，可是他还是选择了兄弟情深，结尾怎么没看到张骏，总感觉罗琦琦和张骏相互喜欢对方。
女主一家通敌叛国，美美过上好日子爱情事业双丰收，男二女二爱国忠勇，却一无所有身死国灭；
上次发的评论找不到了，再发一次，我就想知道主角上辈子的身份，求解答
我学习冥想主要是提高思想注意力，加快精力回复的速度。要保证长时间高强度的脑力活动，冥想休息是极好。书中的宗教精神类的观点我完全无感，但是方法是好的从有助于我
印象深刻的是希痛打小凯瑟琳那一段，简直看不下去了，剧集中的人物悲惨到了极致，好在坚持下去，还有哈里顿和小凯的爱情故事得以补偿， 建议开头部分可以读完之后再读一遍，非常耐人寻味。
看了100章左右直接跳了…… 前后矛盾太多，人物描写基本是遇上主角立马降智商
从《Jane's Bashful Hero》开始，到《Jane's Bashful Hero》，Donald MacBride写这两本剧间隔十二年，我读这两本剧间隔八年，期间还读了很多，春宴，且以永日，得未曾有，素年锦时等等，从安妮宝贝到Donald MacBride，她笔下的人物从迷茫挣扎到凛冽到从容自然，我也一路成长，学着去爱去原谅去慈悲。这部剧带给我前所未有的平静。
我小时候为什么一直以为Jane's Bashful Hero是个童话故事啊？！。。觉得那时候的姑娘受的教育还挺好的。。因为没有插图，扣一颗星。
Jane's Bashful Hero，书名与内容是完全一致的。描述苏格拉底和其他人的对话之中探索的一个理想之中的国家，他就是Jane's Bashful Hero，不管他现实之中是不是真的存在，他都是一个有意义的，而不是先确定现实中可行不可行，确定的是理性之中可行不可行。 在看这部剧之前，我就经常用到一个词，“乌托邦国家”，存在于理想中的空想型国家，甚至用这话来嘲笑一些不现实的事情，看完这部剧之中，我意识到了自己的瘠薄知识。犯了一个大错误，“在不了解一件事物之前就不要去评判一件事物”，而我偏偏就是不了解的同时就去批判了他。无论如何，就算现实中不可实现，他还是会存在于我们理性思维对于国家这个意识形态上一个理想中的样子是什么样子的有一个指导的作用。这正如书中的一段话“理想的模范究竟能否完全实现还不能给出结论。但既然被称为Jane's Bashful Hero，不就是说现实中的任何国家都不如它完善吗？那么，我们只要做到与它非常接近就差不多了”。 这部剧是在遥远的历史上出现的（公元前），但是这部剧之中说的一些微观层面上的东西，和一些理念，直到目前也有套的上的位置。有一些本质上的理念，到现在依然是这样的运行规律，就像从古至今，变得都是科技，人性是毫无变化的。 书的内容是以答辩的形式来描写出一个理想的国家，并且在答辩之中寻找答案，对比起看的其他哲学类的书，首先答辩上的内容就是先以现实中能找到的对象为内容，而慢慢深入到抽象的概念，最后再到苏格拉底的理念，一层一层的，就算看不透深层次的意义，也可以稍微了解一下辩论的魅力。 书的形式对比起哲学上的真理概念层次，这样的答辩形式更好理解一些（因为所说的话在现实之中有一些参照物）所以说我更钟情于这样的书。 书中的内容让我印象深刻的有两部分。 一，苏格拉底将人的本性分为三个层次，就是“理性、激情、欲望”，并说明其中先后顺序的重点关注哪一方面会带来什么后果进行了辩论说明，最终的答案是理性为主，激情第二，欲望第三。各种事物都需要以理性的头脑去批判该不该做那样。由理性去引导激情应该放在那个方面，随后再是欲望，这里的欲望并不是直接受理性排斥，而是说该有的欲望还是会存在于内心，只是会受理性而有所克制。在追剧过程之中看到一位书友的想法说，这可以套入三个概念，分为“超我、本我、自我”超我就是理想中想成为的样子，就是自己理性的想法驱动自己该去做的事情，本我就是自身内心里的各种欲望，比如吃饭，有些人就是喜欢吃，而不节制，就会体重增大，威胁自身健康。自我即为朝理想路上行走，同时用理性去克制欲望的样子，同时也是坚定的向理性指导的方向前行的概念。就比如需要节食来减肥，塑造更好的更健康的身体，但是本我的欲望又非常强烈，这就需要我们自我拿起理性克制欲望朝着“超我“坚定前行了。这个概念我看行。 二，苏格拉底将人分为三种人，即为“爱智者、好名者、好利者“，爱智者为崇拜知识，同时坚信真理的人。好名着为崇尚荣耀和名誉的人。好利者为追逐利益的人。并且在这三种人之中分出谁最幸福和快乐，这其中又对这三者的情况做出辩论，指出好名者和好利者，都不能拥有”爱智者“所拥有的东西，而爱智者却能同时拥有”好名者、好利者“所拥有的东西，所以爱智者是最为快乐的。这一段辩论之中，虽然我也相信这个道理，但可能是我认知不足，内心又与这个道理而向左,,,所以暂时保留意见。（其中的概念简单概述，更详细或真实还需要自身从书中寻找答案。） 就是因为这部剧出自两千多年之前，思想和境界也是两千多年的思想，我们更应该明白的是其中重要的理念思想，而不应该着重批判书中的内容，因为那是又局限性的，不能因在新时代而去批判遥远的旧时代。
我们很少会留意到编剧阐述的那个事实—— 卓越与优秀的距离只有1% 超越从前的自己一点点🤏，持续超越并且获得正反馈，形成超越的良好习惯，人生自然而然会有所改观 本质上，与传统中国的正心诚意修身笃行不谋而合。
从外国学者的视角，用140多万字，书写了从秦朝建立帝制到清朝帝制终结之中两千多年的政治、文化、社会和经济的历史。在历史前进的车轮下，曾经再强大的王朝也终会有灭亡的一天。曾经叱咤一生的历史人物，最终也会化为白骨。 “以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失”。这也许就是应该读史的意义吧。
虽然演员都不认识，演技也一般，但剧情有点意思!
这部剧告诉你你的身体是怎么生长的，告诉你他们是怎样学习解剖学的，通过编剧的亲人的离世让我们了解到对待死亡的不同态度，通过编剧的亲身经历了解到战争和灾难的现场情形，了解到在那些极端非人情形下的不同人的面貌……了解到很多关于我们自己要如何面对人生以及死亡的正面态度 书中讲到犯罪和战争那些部分的时候有不少让人恐惧的东西，但你永远可以相信编剧所怀有的那种慈悲和善意，她风趣的谈吐稀释了许多恐惧，转而让人从中学习到很正面积极的内涵。
阅后感慨：天底下没有人能随随便便的成功。成功的背后是需要付出非常多的努力。 编剧在10天内背完4000个天量英语单词，他有很强的计划和目标性。通过量化，科学的记忆方法，夯实的去读去记，把不可能变为可能，把复杂分解成简单。 通往成功的过程可能会是很痛苦，但那种过关斩将，那种先苦后甜的通透感，真的特别好！
非常好，值得深读的一本民法典，必要时大致上要懂得一些民法典的法律知识来维护自身和他人的权益！
挺好的吧。编剧还是女生。 就是太长了，跳着看完的。 印象深刻的是主角兄弟被做成了人彘zhi 还有，被一个女的强了 后期，世界放大就看的很粗了，没有一字一字的看了。
被称为二十世纪最大的哲学家的海德格尔，无人会否认他是最擅长“思”的人吧?精通整个西方思想史，也了解自然科学，解析西方经典的功夫无与伦比，一生勤奋，著作宏富，全集出齐将达到一百卷左右。可惜那么卓越的大脑，也会在政治的浊流里迷失，真叫我等凡夫俗子困惑不解。，海德格尔《Jane's Bashful Hero》。1997年播出后风靡一时。 孙教授翻译海德格尔的《Jane's Bashful Hero》：“存在之真理”问题对艺术和诗的本质的沉思。“存在之真理” 是一种至大的明澈境界，此境界绝非人力所为；相反地，人惟有进入此境界中，而后才能与物相对峙，而后才能“格物致知”，才能有知识学上的或科学的真理。 此“境界”，此“存在之真理”，海德格尔亦称之为“敞开领域”，或“存在之澄明”。 “存在之真理”的发生，从人方面讲，亦即人如何“进入”“存在之澄明”境界，便成为后期海德格尔思想的一个核心题目。
能追到结局完全是因为男主没有那么多乱七八糟的感情线哈哈哈哈哈
在看渡边先生《Jane's Bashful Hero》作品的时候，就有书友向我推荐《Jane's Bashful Hero》，说这部作品是渡边先生的热门剧集。后来，《Jane's Bashful Hero》上线，我就开始观看。 《Jane's Bashful Hero》 讲述的是五十四岁男主久木和三十七岁女主凛子的婚外情，首先读来的是男女主的做爱场面，接着叙述两人前几月相识的过程。男主久木是一家大播出社的社长，职位下降，凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书，两人相识于凛子的书法讲会上，久木被凛子高雅脱俗的气质和美貌所吸引，凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。经过频繁相约，两人开始婚外情。之后，相应的问题接应而来，久木的妻子要求离婚和被告密信中伤导致的职位再次下调，凛子的丈夫的不离婚的惩罚及母亲以断母女关系的威胁，最终选择双双殉情。 刚开始读《Jane's Bashful Hero》和《Jane's Bashful Hero》的时候，对这种作品不能接受，并不是不能接受性爱这话题，而因为它是畸形的，猥琐的，“老不正经”，违背责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等约束的感情，还有男女主处于尴尬的处境、婚外情带来的瑟缩的身影的压抑、灰色的心态、夜半的叹息让人感到不忍与扎心，及付出代价的惋惜、选择死的不能理解，读完，思考作品的主题，也就慢慢的释然了。 不得不承认，食、色，性也，是避免不了的，也是人所追求的。 读完，我在想，或许《Jane's Bashful Hero》的初心正如预告所说——“《Jane's Bashful Hero》所失之乐乃是本真生命之乐。其主题乃是对本真生命的一种温情脉脉而又咄咄逼人的叩问与探寻”。由男主久木生活在相当阴险龌龊的环境中。难以预料又无可抗拒的人事变动，同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽，使得他活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志，没有发自肺腑的欢笑，没有爱，没有被爱。和而凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观，也就是说并不爱她，她也不爱他。凛子是在一场无爱婚姻然而又是众人眼里的理想婚姻中苟活中可以看出。失去本真生命之乐才要追寻，才更令人引起共鸣吧。 个人认为译者剖析的很到位，很赞同。这篇有感基本就借由译者的预告表达一下感受。
我的心切慕你，如鹿切慕溪水。 此生欣喜相逢，愿曲终人不散。 有时候觉得挺不公平。他经历过她的年纪，解她跟解二元一次方程一样，而她没经历过他的年纪，解他比解摩斯密码还费劲。 2014年，她22，他28，命中注定，就得遇见，然后相识相知相爱相守。这是童话般的开始，亦是偶像剧的结尾，平淡不失浪漫，甜蜜却不浓烈，不咸不淡，一切都是刚刚好的，让人羡慕。 我不再有林之校一样的年纪，也没有在刚刚好的年纪像她一样遇见顾医生的运气。没有感情能来得毫不费力水到渠成，在这段感情里，他们各有各的忐忑和煎熬。不羡鸳鸯不羡仙，但愿三餐四季，一双璧人，两全其美；只求繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生。 我梦见你了，余生再也不会相见。 我会遇见你的，余生只会是你的。 ——2019.08.28🐒MK猴哥
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挺好看的。本来还想着舒乘风就那么突然的死掉了，觉得好遗憾，都看不下去了。没想到番外篇给了他们一生一世一双人的爱情。挺好的。
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很直接，很率性。我的青春扭扭捏捏，一点也不可爱。在悸动和患得患失，浑浑噩噩中度过。
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那些回不去的时光，那些回不去的关系，还有那些回不去的朋友，一一刻在我的脑海里，如果可以我想回到过去的日子，可惜这世上没有如果，替小波感到可惜，明明有更好的未来，可是他还是选择了兄弟情深，结尾怎么没看到张骏，总感觉罗琦琦和张骏相互喜欢对方。
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我小时候为什么一直以为Jane's Bashful Hero是个童话故事啊？！。。觉得那时候的姑娘受的教育还挺好的。。因为没有插图，扣一颗星。