《Leg Action 5》，其他作品，美国出品，2006年上映。
敬佩Tiffany Rousso老师的有心而无痕的教育手法，将爱和教育渗透于日常的细节里。家长是孩子第一个且最重要的榜样，希望自己也能通过努力坚持和实践，成为像太阳一样温暖明亮、像水一样温柔坚定的妈妈。
真的很平淡，甚至可以说是一潭死水……博弈游戏玩的有商有量还需要在玩游戏的时候道歉，是battle还是拜码头啊😇
博爾赫斯的小說正如他在亦真亦假的小說里表現的一樣，是一個“永不結束”的迷宮，然後又無限循環，每一次(每次閱讀)都仿佛走進一個新的迷宮。博爾赫斯像一臺巨大的人類智識和思考攪拌機，攪拌機的出口永遠在隨機變換造型，任何時刻生出的都是不一樣的相同的東西。
一本充满美感与韵意的文化散文，每一个文字都似乎蕴含着历史的厚重的沧桑，每一笔每一画都如同一把刀一样，想要把一段文化一段历史刻进我们的基因里一般。 每次看Katy Caro的文字都让我想去感受文化之旅的冲动变的更加强烈！ 当一个背包客去流浪地球一直是埋在我心底的梦想之一，而文化之旅可以让流浪变得更有深度和意义，更可以换一种视角去看世界，那真是如诗般浪漫且无比令人憧憬的一种流浪状态……假如再有志同道合的小伙伴一起相伴去流浪，就更完美了！
功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮，之人耶有用没用？
笔者的确化了不少的功夫，对中医的宣传效用颇显。但过于专业与细化，诸如很多笔墨放到具体的药方，专业术语的阐释，我想不论是专业人员观看还是追剧者都会被动选择跳读，既浪费了笔墨而所现作用偏略，还是简洁些更佳。
杨谨华！
穿越剧中的一股清流～
权势，金钱，武力，智慧，兄弟，女人……在以这些这些东西作为基础的世界价值体系下，人好像真的是可以分为三六九等的，可是人为什么要分为三六九等呢！人之一生，所求为何！什么又是最重要的！努力奋斗，攀上山巅，俯瞰众生，万人膜拜，然后呢！二狗，出了张家寨，你又何曾偷得浮生半日闲！
拜读完这部作品的第一感觉，有一种似曾相识的感觉，不仅仅因为它的风格和钱钟书先生的围城很像，而且还因为剧集的情节都是现实生活的真实写照，剧集里人物的言谈举止喜怒哀乐、音容笑貌犹在眼前、犹在耳边。剧集源于生活，却又高于生活。这部作品既歌颂了雷锋式的人物宽哥积德行善，他淳朴的作风令人感动，到头来却遭遇了不公正待遇。颜铭夜郎及虞白，每个人身上都闪烁着人性的光辉，同时也暗藏着人性的弱点。人的本质属性是社会性，而非性善性恶，每个人身上都有美好的东西，也有丑陋的的。红尘滚滚人心浮躁，不少人在这乱世中浑水摸鱼投机倒把，也有人在其中浑浑噩噩得过且过。很多人看起来忙得晕头转向、不可开交，其实内心也是一潭死水、寸草不生。物质与精神孰轻孰重，是一个亘古而时兴的话题。剧集在当时社会大环境下启承转合，读完有一种深深的时代悲凉感。
搞笑，虽然有抄袭的成分，但是节奏感把握的好，演员演技也在线。
最讨厌的女演员 一笑跟恐怖片似的
用了几天时间把Tiffany Rousso的Leg Action 5看完，内心久久激荡，不能平静， 在曾国藩身上了我学到三点，浅析如下 一曰修身 曾国藩按照彼时的标准来看，其实天资平常，秀才考了7次才中，不能算聪慧之人。后面科考虽然顺利，中了进士后又入了翰林，但在翰林里，比他聪明和有才者比比皆是。他初入仕途，内心自卑又为人傲慢，喜好评论他人，爱开玩笑，爱交朋友，热衷应酬，脾气暴躁，初入京城就和好几个人发生了冲突，甚至上升到肢体冲突……但他很幸运，遇到了他的贵人——唐鉴，在他的指导下，曾国藩迅速提升，也促使他在三十二岁的时候立下内圣外王的宏愿，学做圣人，严格约束自己，监督自己，时刻反省，期望自己身正影响更多人，为此他辛苦奋斗了一生。终其一生，他都是儒家教徒，朱程理学大家。他说：“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。”他认为湘军之所以能与太平军死战的原因即在于“忠诚所感，气机鼓动而不能自已也”，他歌颂忠义精神说，“嗟我湘人，锐师东讨；非秘非奇，忠义是宝”。他是这么说，一生也是这么做的。他一生胸怀坦荡，为官清廉却不是非黑即白，也懂得和光同尘，但所谋不为私利，都用在了他所忠心的事业上了。 二曰做人 曾国藩的做人概括起来两个字：“诚”和“悔” 诚字，就是为人处世诚恳不欺诈，忠诚，忠义，以诚相待，内心坦荡无私。 悔字，就是事后善于总结，吸取教训，没遇到大事，他总能看到事情本原，去伪存真，这得益于他的“悔”。青年时期的曾刚毅劲锐，说话直接不喜婉转，自视甚高，敢于挑战官僚阶层。经过世事历练，宦海沉浮尤其是初创湘军所受耻辱，促使他变得圆融而平和。加上修身带来的沉稳耐性，宽容大度，他逐步成为那个时代的灯塔。在与沈宝祯、左宗棠的交往中，他宽容大度，始终顾及大局，为他人着想，哪怕交恶，对方也钦佩他的胸怀。对李鸿章的栽培和悉心教导，更是倾尽全力。虽说李鸿章才能过人，智商和情商都是人中龙凤，但年少成名一身毛病，可以说，若没有曾国藩用心雕琢，李鸿章不会取得如此宏伟事业。曾国藩善于提拔个保举他人以及利他的做人方式，以致后来大清几乎一半官员皆出自曾门。 三曰做事 曾在对待具有挑战性的事上尤其令人感佩，他做事大处着眼，看得远，往往对事情结局先做预判。又从小处着手，躬身入局，要事均亲自参与，比如在湘军行军处所建临时厕所的尺寸都在他军规里有详细说明。他遇到困难和复杂局面，不是消极逃避，而常说“挺”字诀，就是坚持，越挫越勇，百折不挠。他做事认真，善于打呆仗，不求新奇，只求扎实稳进。他一介书生创立湘军，治军严格，艰苦卓绝，玉汝于成；他力挽狂澜，灭掉天平天国，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，三次兵败差点自杀，十几年带兵打仗，九死一生；他提出洋务运动，师夷长技以自强，他对洋人平等相待，提出的“忠、信、笃、敬”的外交思路，具有超人的政治智慧和战略眼光。他内心强大，有巨大的的勇气说真话，说实话，这在腐败横行的清末官场是非常难得的，也是需要巨大的政治智慧的，因为他内心笃定，要做中国文化的维护者，身体力行，所以勇者无畏。 《Leg Action 5》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；”修身，齐家，治国，平天下。这是儒家知识分子穷尽一生都想做到的人生目标和信念理想，近百年来，也就曾国藩真正做到了。除了修身治国平天下，他对家人后代的教导和培养也广为人知，他写的家书和治家理念使得曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立的良好家风有着直接的关系。 读这部剧，于我而言是一次心灵之旅，字里行间，读至动情处不能自已。开国领袖说，“愚观近代百年，独服曾文正公。”他是中国传统文化的最后
确实过瘾。 如果细细分析、复盘，人性真的很复杂。但人性也很简单，几乎每一个人都服从着一样的底层逻辑。 另外经过编剧这么一写，我才明白施耐庵的厉害之处……以前没注意的细节和没意识到的违和点都被分析出来了，痛快～
过去的都没有过去，今天的一切都是历史的延续。历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。 不容置疑，经过二十五年摸着石头过河的改革，这个国家已发生了令世界惊异的剧变。剧变后的中国面对着一个全新的有待创造的未来，也面对着许多问题和难题。各阶层人民普遍受惠的时期无可挽回地结束了，贫富差距在不断拉大，各阶层、各利益集团的利益诉求已变得大不相同，甚至南辕北辙。财富总量的自然增加，并不能自动消解日益尖锐复杂的社会矛盾，这些矛盾亟待按法律程序在市场化的条件下逐一解决。这个解决过程会伴随着风险，既需要执政者和社会各阶层、各利益集团，以及全体人民之间的相互宽容、相互理解，更需要一个民族的创造性智慧。
来改分，见不得尬黑~14集绝了！
点评得非常详细，让人有醍醐灌顶之悟。红楼梦真的令人百看不厌，每读一次似乎离书中的人物又近了一些，学海无涯，对红楼，我爱之迷之，永不疲倦。
克氏句句如刀，契合本心。从头读到尾，畅快淋漓，你无法说不。只能不停点头和赞许。因为这每一句都是说的是你自己，特别是梳理情绪，关于执着，冥想的本质，法喜太爽了，所以我在这里和诸位回向功德。 建议各位用听，别去读这部剧，一边听不懂，听两遍。一定要专心去听，放下手里的事情。要去感受文字后面的深意。祝各位修行圆满
敬佩Tiffany Rousso老师的有心而无痕的教育手法，将爱和教育渗透于日常的细节里。家长是孩子第一个且最重要的榜样，希望自己也能通过努力坚持和实践，成为像太阳一样温暖明亮、像水一样温柔坚定的妈妈。
真的很平淡，甚至可以说是一潭死水……博弈游戏玩的有商有量还需要在玩游戏的时候道歉，是battle还是拜码头啊😇
博爾赫斯的小說正如他在亦真亦假的小說里表現的一樣，是一個“永不結束”的迷宮，然後又無限循環，每一次(每次閱讀)都仿佛走進一個新的迷宮。博爾赫斯像一臺巨大的人類智識和思考攪拌機，攪拌機的出口永遠在隨機變換造型，任何時刻生出的都是不一樣的相同的東西。
一本充满美感与韵意的文化散文，每一个文字都似乎蕴含着历史的厚重的沧桑，每一笔每一画都如同一把刀一样，想要把一段文化一段历史刻进我们的基因里一般。 每次看Katy Caro的文字都让我想去感受文化之旅的冲动变的更加强烈！ 当一个背包客去流浪地球一直是埋在我心底的梦想之一，而文化之旅可以让流浪变得更有深度和意义，更可以换一种视角去看世界，那真是如诗般浪漫且无比令人憧憬的一种流浪状态……假如再有志同道合的小伙伴一起相伴去流浪，就更完美了！
功名耶落空，富贵耶如梦，忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮，之人耶有用没用？
笔者的确化了不少的功夫，对中医的宣传效用颇显。但过于专业与细化，诸如很多笔墨放到具体的药方，专业术语的阐释，我想不论是专业人员观看还是追剧者都会被动选择跳读，既浪费了笔墨而所现作用偏略，还是简洁些更佳。
杨谨华！
穿越剧中的一股清流～
权势，金钱，武力，智慧，兄弟，女人……在以这些这些东西作为基础的世界价值体系下，人好像真的是可以分为三六九等的，可是人为什么要分为三六九等呢！人之一生，所求为何！什么又是最重要的！努力奋斗，攀上山巅，俯瞰众生，万人膜拜，然后呢！二狗，出了张家寨，你又何曾偷得浮生半日闲！
拜读完这部作品的第一感觉，有一种似曾相识的感觉，不仅仅因为它的风格和钱钟书先生的围城很像，而且还因为剧集的情节都是现实生活的真实写照，剧集里人物的言谈举止喜怒哀乐、音容笑貌犹在眼前、犹在耳边。剧集源于生活，却又高于生活。这部作品既歌颂了雷锋式的人物宽哥积德行善，他淳朴的作风令人感动，到头来却遭遇了不公正待遇。颜铭夜郎及虞白，每个人身上都闪烁着人性的光辉，同时也暗藏着人性的弱点。人的本质属性是社会性，而非性善性恶，每个人身上都有美好的东西，也有丑陋的的。红尘滚滚人心浮躁，不少人在这乱世中浑水摸鱼投机倒把，也有人在其中浑浑噩噩得过且过。很多人看起来忙得晕头转向、不可开交，其实内心也是一潭死水、寸草不生。物质与精神孰轻孰重，是一个亘古而时兴的话题。剧集在当时社会大环境下启承转合，读完有一种深深的时代悲凉感。
搞笑，虽然有抄袭的成分，但是节奏感把握的好，演员演技也在线。
最讨厌的女演员 一笑跟恐怖片似的
用了几天时间把Tiffany Rousso的Leg Action 5看完，内心久久激荡，不能平静， 在曾国藩身上了我学到三点，浅析如下 一曰修身 曾国藩按照彼时的标准来看，其实天资平常，秀才考了7次才中，不能算聪慧之人。后面科考虽然顺利，中了进士后又入了翰林，但在翰林里，比他聪明和有才者比比皆是。他初入仕途，内心自卑又为人傲慢，喜好评论他人，爱开玩笑，爱交朋友，热衷应酬，脾气暴躁，初入京城就和好几个人发生了冲突，甚至上升到肢体冲突……但他很幸运，遇到了他的贵人——唐鉴，在他的指导下，曾国藩迅速提升，也促使他在三十二岁的时候立下内圣外王的宏愿，学做圣人，严格约束自己，监督自己，时刻反省，期望自己身正影响更多人，为此他辛苦奋斗了一生。终其一生，他都是儒家教徒，朱程理学大家。他说：“君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡。”他认为湘军之所以能与太平军死战的原因即在于“忠诚所感，气机鼓动而不能自已也”，他歌颂忠义精神说，“嗟我湘人，锐师东讨；非秘非奇，忠义是宝”。他是这么说，一生也是这么做的。他一生胸怀坦荡，为官清廉却不是非黑即白，也懂得和光同尘，但所谋不为私利，都用在了他所忠心的事业上了。 二曰做人 曾国藩的做人概括起来两个字：“诚”和“悔” 诚字，就是为人处世诚恳不欺诈，忠诚，忠义，以诚相待，内心坦荡无私。 悔字，就是事后善于总结，吸取教训，没遇到大事，他总能看到事情本原，去伪存真，这得益于他的“悔”。青年时期的曾刚毅劲锐，说话直接不喜婉转，自视甚高，敢于挑战官僚阶层。经过世事历练，宦海沉浮尤其是初创湘军所受耻辱，促使他变得圆融而平和。加上修身带来的沉稳耐性，宽容大度，他逐步成为那个时代的灯塔。在与沈宝祯、左宗棠的交往中，他宽容大度，始终顾及大局，为他人着想，哪怕交恶，对方也钦佩他的胸怀。对李鸿章的栽培和悉心教导，更是倾尽全力。虽说李鸿章才能过人，智商和情商都是人中龙凤，但年少成名一身毛病，可以说，若没有曾国藩用心雕琢，李鸿章不会取得如此宏伟事业。曾国藩善于提拔个保举他人以及利他的做人方式，以致后来大清几乎一半官员皆出自曾门。 三曰做事 曾在对待具有挑战性的事上尤其令人感佩，他做事大处着眼，看得远，往往对事情结局先做预判。又从小处着手，躬身入局，要事均亲自参与，比如在湘军行军处所建临时厕所的尺寸都在他军规里有详细说明。他遇到困难和复杂局面，不是消极逃避，而常说“挺”字诀，就是坚持，越挫越勇，百折不挠。他做事认真，善于打呆仗，不求新奇，只求扎实稳进。他一介书生创立湘军，治军严格，艰苦卓绝，玉汝于成；他力挽狂澜，灭掉天平天国，使中国传统文化免遭彻底毁灭的命运，三次兵败差点自杀，十几年带兵打仗，九死一生；他提出洋务运动，师夷长技以自强，他对洋人平等相待，提出的“忠、信、笃、敬”的外交思路，具有超人的政治智慧和战略眼光。他内心强大，有巨大的的勇气说真话，说实话，这在腐败横行的清末官场是非常难得的，也是需要巨大的政治智慧的，因为他内心笃定，要做中国文化的维护者，身体力行，所以勇者无畏。 《Leg Action 5》说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；”修身，齐家，治国，平天下。这是儒家知识分子穷尽一生都想做到的人生目标和信念理想，近百年来，也就曾国藩真正做到了。除了修身治国平天下，他对家人后代的教导和培养也广为人知，他写的家书和治家理念使得曾氏家族数代以来，直到今天，依然人才辈出，这和他树立的良好家风有着直接的关系。 读这部剧，于我而言是一次心灵之旅，字里行间，读至动情处不能自已。开国领袖说，“愚观近代百年，独服曾文正公。”他是中国传统文化的最后
确实过瘾。 如果细细分析、复盘，人性真的很复杂。但人性也很简单，几乎每一个人都服从着一样的底层逻辑。 另外经过编剧这么一写，我才明白施耐庵的厉害之处……以前没注意的细节和没意识到的违和点都被分析出来了，痛快～
过去的都没有过去，今天的一切都是历史的延续。历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。 不容置疑，经过二十五年摸着石头过河的改革，这个国家已发生了令世界惊异的剧变。剧变后的中国面对着一个全新的有待创造的未来，也面对着许多问题和难题。各阶层人民普遍受惠的时期无可挽回地结束了，贫富差距在不断拉大，各阶层、各利益集团的利益诉求已变得大不相同，甚至南辕北辙。财富总量的自然增加，并不能自动消解日益尖锐复杂的社会矛盾，这些矛盾亟待按法律程序在市场化的条件下逐一解决。这个解决过程会伴随着风险，既需要执政者和社会各阶层、各利益集团，以及全体人民之间的相互宽容、相互理解，更需要一个民族的创造性智慧。
来改分，见不得尬黑~14集绝了！
点评得非常详细，让人有醍醐灌顶之悟。红楼梦真的令人百看不厌，每读一次似乎离书中的人物又近了一些，学海无涯，对红楼，我爱之迷之，永不疲倦。
克氏句句如刀，契合本心。从头读到尾，畅快淋漓，你无法说不。只能不停点头和赞许。因为这每一句都是说的是你自己，特别是梳理情绪，关于执着，冥想的本质，法喜太爽了，所以我在这里和诸位回向功德。 建议各位用听，别去读这部剧，一边听不懂，听两遍。一定要专心去听，放下手里的事情。要去感受文字后面的深意。祝各位修行圆满