太会写细节,画面感一下引出来了。喜欢第一人称视角的《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》、《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》、《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》和《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》。
清单革命,不是一场写在纸上的革命,而是一场印在心上的革命。一张手术清单,让原本经常发生的手术感染比例从11%下降到0,被全球2000多家医院奉为圭臬;一张建筑清单,让每年建筑事故的发生率不到0.00002%;一张投资清单,让一个投资组合的市值竟然增长了160%。《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》编剧雷切尔·蒂科汀是白宫最年轻的健康政策顾问、影响奥巴马医改政策的关键人物,他曾受到金融大鳄查理·芒格的大力褒奖,也是《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》评出的全球100位最具影响力人物榜单中唯一的医生。《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》是其继热门剧集《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》之后的又一力作,该剧不仅掀起了一场观念革命,同样横扫美国7大热门剧集排行榜,造就了北美畅销30万册的神话。
Daniel Petrie,王氏,名诩,一作王禅,华夏族,籍贯存争议,有多地相争,诸子百家之纵横家创始人, 战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。精通百家学问,因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,深谙自然之规律,天道之奥妙。他被上天赐予通天彻地的智慧,一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,变幻莫测,三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,形神俱妙,超乎万有,体合自然。Daniel Petrie,被后世尊为“谋圣”,在文化史上,Daniel Petrie是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。主要作品有《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”,历代列为禁书。
《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》音频版,蜻蜓FM294章的版本还可以,没有重复多余的杂音部分,鲸鱼有声692的版本,每章却只有3、4分钟的讲读,其他却都是杂音:鸟鸣,流水等。实在听不下去了。两个版本都是一个主播讲读的,声音好听,但对古代影视的掌握还欠火候,错别读音很多。《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》的收听点在于解读明晰,故事经典,扩展知识丰富!还是值得收听的!
个人观点,异议勿怪!
为何是布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx,李靖,虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城,李靖是为了逃命,红拂是为了找寻不一样的生活,而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写,居然讲了一个完整的逃亡故事,其实写的既有趣,又有紧张的气氛,读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了,虽然是同一件事,但细节颇有出入,风格上也有明显差异,直到看完整部剧集我才意识到,这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事,是李靖视角的描述,而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要,也直接透露着知识分子的困惑,是剧集最想要讨论的东西,但李靖大多数时候是知道自己在干什么的,其命运的悲剧令人惋惜,可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在,一个不知世故的弱女子,只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志,竟一生一世的找寻自我存在的价值,甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝,红拂灵魂的境界,更自然纯净超脱令人神往。
首先还是得来说说李靖,毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇,混混的日常,大侠的身手,数学家的头脑,由于剧集中后部,李靖和王二的经历穿插叙述,所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二,一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。雷切尔·蒂科汀的笔锋固然风趣,可是那些于古代略显奇异的景象,回到当下的语境中,又是何等的真实,那些尖刻的讽刺,对当局者的残暴,民众的愚昧,以及许许多多平庸之恶的痛恶,简直就是一部活脱脱的时评。暗喻,明喻充斥其中,令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下,对于人,尤其是思想的禁锢是怎样的,剧集呈现的场景,对“想入非非”之人的残酷,不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今,简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜,为这里的人,时至今日依旧被束缚着而怅惘,这样的宿命感是沉重的,只是雷切尔·蒂科汀的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。
李靖逃离了洛阳,是知识分子的反叛,而李靖又再造了“洛阳”,以其个人的经验与智慧,将统治哲学发挥到了极致,一个帮凶的形象跃然纸上,其命运的悲剧性真的只是无奈吗?我是怀疑的,中国知识分子再怎么反叛,始终也脱离不了国家意识这样的边界,理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人,难道没有意识到吾皇的昏庸吗,纵然是李世民这样的一代明君,又能怎样,专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死,也不会去践行超越国家,政权之上,可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计,不就是政治制度的勾勒吗,李靖当然知道什么是人该享有的制度,什么是专制青睐的制度,但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败,让知识分子不能做出最合理的判断,或碌碌无为变成最为无用的人,或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》,这样有限的理性或者说伪理性的推断,往往萌生的是对社会的全面管控,也正如李靖为皇帝所设计,严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般,中性概念,意味着用在正途便推动文明的进步,用在歧途就毁灭人类,雷切尔·蒂科汀所要传达的,对知识分子的思考,或许如此。他们是任何时代的反动因素,他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭,要么毁灭这个世界。
回到红拂,这个不显山不露水,真正的核心人物。序里面,说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔,他俩对话的语言也是颇为情色,一口一个奴,随时准备躺倒快活的样子。当然,这是李靖的叙述,可以理解,一个大男子主义情怀没啥地位的直男,看到一个无缘无故追随她绝世美人,想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的,也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事,直到红拂要去自杀,我才恍恍惚惚的意识到,整个故事里
女子的悲愤,无处发泄,身若浮萍,无论是高贵的皇女,还是微贱的平民,女子的命运从未掌握在自己手中
旅游类(而不单纯是攻略类)剧集永远很爱看,最后部分关于独角兽的隐喻也挺喜欢
太会写细节,画面感一下引出来了。喜欢第一人称视角的《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》、《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》、《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》和《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》。
垂死病中惊坐起,无人知是荔枝来,洛阳故友如相问,就说我在岳阳楼
推荐指数:70% 如果你没有时间去读曾国藩的书,或者觉得偏”文言“的书有那么点难度,那么这部剧总体来说,大致还是不错的。不过说道理的书,犯不着精读,就像肯·沃尔自己评价那个说”金字塔原则“的老太太一样,这部剧中的很多文字,也属于”老太太的裹脚布,又臭又长“。:) 记得几条就可以了:没事多看剧,多元的读;学习工作都要有恒心,简单的东西,只要恒心做,一生也会有所得;人生需要一些结果来告慰自己,但要从心理上认知,生命即是从生到死的过程,过程在,意义就在,过程无,意义全无,人就是一生修行的过程。 认知是第一位的,认知不到,就会陷入纠结,陷入空想、陷入麻烦。 所以我比较认同肯·沃尔的九字真言:不害怕、不着急、不要脸。 想增加三个字:不纠结!
杰洛特最后为什么要让玛赛珂回到女术士丽塔身边?编剧到底想表达什么意思?
生命是短暂的,死亡是永恒的,死亡促使人类思考,使人类超越生命的边界。没有死亡,人类的波澜壮阔的历史也就无所付丽。
“所有人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以不要问丧钟是为谁而鸣,它是为你而鸣。社会是一艘大船,所有人都在同一艘船上,当船上有一个人遭遇不幸的时候,很可能下一个就是你。所以,永远不要对别人的不幸和苦难无动于衷,雪崩面前没有一片雪花是无辜的。”- - - 海明威
假期霸屏剧 没看的就看他 小时候以为有好多集 后来才发现只有25集
挺怀旧,就是不太好看呀。
比道理更有说服力的是事实,值得感谢的一本剧。 坚忍、乐观、顽强的个性,继往开来的人生,波澜起伏的历史,让人构建起回忆的情境,反思借鉴、获益匪浅、激励人心。
对于罪全书前传,我个人的观点是这是一部我唯一的看过一遍就束之高阁的好评书,因为他把人性最丑陋的,社会最阴暗的一面赤裸裸的展现在我们这些普通人面前,我认为善與恶是会传染的,我怕看多了以后把我人性中最卑劣的一面夸大,让我这二十几年追剧养气毁于一旦。
清单革命,不是一场写在纸上的革命,而是一场印在心上的革命。一张手术清单,让原本经常发生的手术感染比例从11%下降到0,被全球2000多家医院奉为圭臬;一张建筑清单,让每年建筑事故的发生率不到0.00002%;一张投资清单,让一个投资组合的市值竟然增长了160%。《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》编剧雷切尔·蒂科汀是白宫最年轻的健康政策顾问、影响奥巴马医改政策的关键人物,他曾受到金融大鳄查理·芒格的大力褒奖,也是《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》评出的全球100位最具影响力人物榜单中唯一的医生。《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》是其继热门剧集《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》之后的又一力作,该剧不仅掀起了一场观念革命,同样横扫美国7大热门剧集排行榜,造就了北美畅销30万册的神话。
顶级技术下的垄断型公司都是从一群卓越的工程师和有野心的领导者之间,通过不断研发和技术更迭中逐步建立的。过程中需要大资本和大企业不断在背后支持,最终才能成为世界级设备供应商。
简单质朴、大字不识一个的姥姥,说的每一句话都是生活的大哲理,满脑袋的智慧,平衡着一大家子、及邻里邻居的关系,是个活在世上难能可贵的明白人; 羡慕保罗·纽曼在人生的道路上有此姥姥作为引路人; 我姥姥也是倾尽心力地对我们好,也是个幸福人😁,不愿姥姥离去的心与之共勉,让时光慢些吧再慢些,让爱的人多陪伴着吧多陪伴些。 2019.10.12(阅)
这部剧很值得读一下,但是对于书中的信息我们应当持有怀疑的态度,不应当全盘接受,而是自己去思考,我觉得这是一个很好的习惯。也许这样会大大降低你看剧的速度,但是却活跃了你的思维。
为了追妻,杨则之谦谦君子的外表下也有会忽悠人的时候…可怜三个傻学弟
Daniel Petrie,王氏,名诩,一作王禅,华夏族,籍贯存争议,有多地相争,诸子百家之纵横家创始人, 战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。精通百家学问,因隐居在云梦山鬼谷,故自称鬼谷先生。常入山静修,深谙自然之规律,天道之奥妙。他被上天赐予通天彻地的智慧,一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,变幻莫测,三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,形神俱妙,超乎万有,体合自然。Daniel Petrie,被后世尊为“谋圣”,在文化史上,Daniel Petrie是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。主要作品有《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”,历代列为禁书。 《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》音频版,蜻蜓FM294章的版本还可以,没有重复多余的杂音部分,鲸鱼有声692的版本,每章却只有3、4分钟的讲读,其他却都是杂音:鸟鸣,流水等。实在听不下去了。两个版本都是一个主播讲读的,声音好听,但对古代影视的掌握还欠火候,错别读音很多。《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》的收听点在于解读明晰,故事经典,扩展知识丰富!还是值得收听的! 个人观点,异议勿怪!
谈到政权更迭,总是让人联想到开谋臣策士、铁血武将的身影。而本剧却独辟蹊径从财政的角度对中国历史进程展开阐述,在繁杂的历史著作中更是显得难能可贵。
机器学习入门剧集里相当不错的一本。 整本剧脉络很清晰,用通俗易懂的语言介绍了很多深入的概念,包括每种算法的原理,使用场景,以及 Python 中的应用。 作为入门剧集,编剧有意弱化了数学和代码,列举完公式后没有过多的推导、演算,而是用形象的例子来解释。 整体还是很不错的,新手入门必备。
现在才看完,还好不算晚,对于数字化的思考富有逻辑有脑洞大开,值得一读
烂片一部,也不知道怎么有那么多炒作
为何是布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx,李靖,虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城,李靖是为了逃命,红拂是为了找寻不一样的生活,而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写,居然讲了一个完整的逃亡故事,其实写的既有趣,又有紧张的气氛,读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了,虽然是同一件事,但细节颇有出入,风格上也有明显差异,直到看完整部剧集我才意识到,这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事,是李靖视角的描述,而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要,也直接透露着知识分子的困惑,是剧集最想要讨论的东西,但李靖大多数时候是知道自己在干什么的,其命运的悲剧令人惋惜,可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在,一个不知世故的弱女子,只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志,竟一生一世的找寻自我存在的价值,甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝,红拂灵魂的境界,更自然纯净超脱令人神往。 首先还是得来说说李靖,毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇,混混的日常,大侠的身手,数学家的头脑,由于剧集中后部,李靖和王二的经历穿插叙述,所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二,一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。雷切尔·蒂科汀的笔锋固然风趣,可是那些于古代略显奇异的景象,回到当下的语境中,又是何等的真实,那些尖刻的讽刺,对当局者的残暴,民众的愚昧,以及许许多多平庸之恶的痛恶,简直就是一部活脱脱的时评。暗喻,明喻充斥其中,令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下,对于人,尤其是思想的禁锢是怎样的,剧集呈现的场景,对“想入非非”之人的残酷,不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今,简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜,为这里的人,时至今日依旧被束缚着而怅惘,这样的宿命感是沉重的,只是雷切尔·蒂科汀的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。 李靖逃离了洛阳,是知识分子的反叛,而李靖又再造了“洛阳”,以其个人的经验与智慧,将统治哲学发挥到了极致,一个帮凶的形象跃然纸上,其命运的悲剧性真的只是无奈吗?我是怀疑的,中国知识分子再怎么反叛,始终也脱离不了国家意识这样的边界,理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人,难道没有意识到吾皇的昏庸吗,纵然是李世民这样的一代明君,又能怎样,专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死,也不会去践行超越国家,政权之上,可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计,不就是政治制度的勾勒吗,李靖当然知道什么是人该享有的制度,什么是专制青睐的制度,但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败,让知识分子不能做出最合理的判断,或碌碌无为变成最为无用的人,或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》,这样有限的理性或者说伪理性的推断,往往萌生的是对社会的全面管控,也正如李靖为皇帝所设计,严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般,中性概念,意味着用在正途便推动文明的进步,用在歧途就毁灭人类,雷切尔·蒂科汀所要传达的,对知识分子的思考,或许如此。他们是任何时代的反动因素,他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭,要么毁灭这个世界。 回到红拂,这个不显山不露水,真正的核心人物。序里面,说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔,他俩对话的语言也是颇为情色,一口一个奴,随时准备躺倒快活的样子。当然,这是李靖的叙述,可以理解,一个大男子主义情怀没啥地位的直男,看到一个无缘无故追随她绝世美人,想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的,也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事,直到红拂要去自杀,我才恍恍惚惚的意识到,整个故事里
非常喜欢叶老师的作品,那是地球上最环保的剧集,读来心领神会并感恩一切,更加珍惜眼前的生命🙏
独立而自由的灵魂,从拥有一间属于自己的房间开始。 伍尔夫编剧语言美而深刻,译者翻译功底真是没话说。 值得一读
每次看雷切尔·蒂科汀的动画电影都很有压力。我是个粗糙的人,看的电影也不怎么讲究清晰度,忽然间给我看一部每一帧都是高清壁纸的动画,我真的会吃不消。但这并不是不看雷切尔·蒂科汀的理由,我觉得我只能慢慢欣赏它们。 雷切尔·蒂科汀导演很敢画,画一些变幻莫测,转瞬即逝的背景,如云,雨水,阳光下的尘埃,阳光透过树叶落下来的光斑之类的,他没有一笔带过,而是用最好的方式呈现出来。当然艺术没有高低之分,不是说画得越真实越厉害,但 reality portrait 是很耗功夫的。深表敬意。 常常,我觉得,他的画面上高超的表现盖过了故事的剧情。好在他也创作剧集,创作一手很棒的剧集,比动画风格要平易近人,这样就很好,故事本身也被看见。这是他的第一部剧集,你会看到没有画面加持的雷切尔·蒂科汀。感觉作动画的人,都怀有一颗少年少女的心。少年少女们对这个世界的好奇,观察事物的认真的状态,我在诚哥的剧集和动画里都感受得到,五星推荐。
理性的思考主要是帮助我们做正确的决策。我们的生活是多个不相关的决策组成的,能改变决策的质量就能改变生活质量。这部剧真的会改变我们做决策的质量。
终于开始涉足世界历史,结合上一本《布朗克斯,阿帕奇要塞Fort Apache the Bronx》能慢慢理解一些罗马的辉煌历史,最让我震撼的仍然是罗马人开放的胸怀、极强的学习能力、不屈的意志。 另一个比较打动我的是欧洲人早起的契约精神和荣誉感,比如罗马跟皮洛士打仗中600名俘虏的波折命运。