Universe 2, the follow-up to the breakout extreme unicycling video UNIVERSE, hits the scene with the
这部剧是很多年前看过的了 具体故事记不清了 只记得那句 你在哪里 我去见你
我们很少去看脚下这片土地是什么样子的 但也只有我们知道它是什么样子 关于差序格局和团体格局:用差序格局和团体格局作比较,可以很明显地找到西洋社会与中国社会的差异。“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”费先生用波纹来形容中国的人脉关系再贴切不过了。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,波纹只要推及到的地方都能和其发生联系,而每个人在不同时间地点里所动用的圈子是不一定相同的。差序格局的社会里没有普遍的道德准则,所谓的标准则取决与人与人之间的关系。这就和西方社会里界限分明的人际关系有了根本上的不同。 在西洋家庭团体中,夫妇是主轴,两性之间的感情是凝合的力量,政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负,不在家庭的分内。西方家族的发展偏重横向,每一代与每一代之间是独立的,而中国家族的发展偏重纵向,讲究血缘的延续,父子是主轴。 关于血缘和地缘:血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。地缘是从商业里发展出来的社会关系,从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。地缘关系的发展是现代社会常见的,我觉得这或许也是为什么城市生活里人情味淡薄的原因。人们虽然生活在同一个商业圈里,但几乎没有最本质的血缘关系作为纽带基础,在触及自己的利益时,很多人都是不讲人情的。 关于四种权力:书里讲到了四种维系社会发展的权力:一是在社会冲突中所发生的横暴权力(强制性、妥协性);二是从社会合作中所发生的同意权力(得到人们共同认可);三是从社会继替中所发生的长老权力(社会稳定、教化、传统); 四是在社会变迁中所产生的时势权力(文化英雄提出新方法)。 我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便,静止似乎是乡土社会的特点,但是事实上完全静止的社会是不存在的,乡土社会不过比现代社会变得慢而已。我总感觉乡土社会中的生活模式更像是简单的循环,生活目的很单纯可能就是为了维持自身的生活,而现代社会更像是螺旋式上升,生活目的复杂多了,求发展的目的更强。 人类行为是有动机的。一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;二是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。“爱情,好吃,是欲望,那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望。这些欲望所引导出来的行为是不是总和人类生存的条件相合的呢?”想来确实很有意思,每个人的欲望都是不一样的,但把每个人的欲望和追求总和在一起后,又会发现其实大体上是顺应人类发展、时代发展需要的。但这里的欲望是一种文化事实,并不能保证它们都合乎人类的生存发展。
适合与爱人一起观看。没有话题可以沟通的时候可以在书里找到答案。
说实在的,我只能把这本剧集定义为玄幻言情。好久没看言情剧集了,原本其实没报太多希望,就想着稍微看看,结果发现还带些悬疑玄幻色彩。怎么说呢,它自然不能和那些逻辑严整的科幻相比,却也让人在言情剧集领域眼前一亮。但剧中伏笔设置写作手法单一,很多地方感觉逻辑也不十分通顺。朋友问影院中经常出现漏集数的现象,错别字很多也会让人很摸不着头脑。
两个字,经典
用了90个小时读完,最喜欢的是对郭嘉的心理描写那一段,总的来说这部剧值得一看。
天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。天道与人道何其不同,继续努力,书读百遍,其义自见。
第一季的高潮在那句:臣附议!第二季的高潮落在了: xxx愿追随长林!第一季以朝堂为中心,第二季以边境战火和邻国外交为主线。。。君君臣臣的揣度猜忌从不停止。。但是我知道景琰已经做的很好了,庭生已经尽力了,蔺晨已经努力在照顾了!这就够了,谁在乎大梁的江山啊!只是心疼那些竭尽全力的人。
更新太慢了,长时间更新慢,估计还没更新完就看了新的书,忘了这本了
世界观真好啊,第三季终篇完全不够讲。第四集打斗太帅了。9
Universe 2: Implosion Factor 每当我们提起汉朝,有名有姓二十九位孤家寡人,最出名的几位皇帝莫过于汉高祖刘邦,汉武帝刘彻还有二人中间的汉文帝和汉景帝,如果对于历史更熟悉一点,那么自然少不了汉光武帝刘秀,要是三国演义看得多一些,汉献帝自然是其中一号人物。至于其他的那些皇子皇孙,留给人们的印象普遍有点符号化,要么割袍断袖玩3P,要么一个个成为被外戚宦官裹挟的短命玩偶,让人不禁纳闷这前前后后四百零五年的大好河山到底是怎么延续下来的。 看的历史书多了,自然会明白一个朴素之极的道理,那些看上去荒诞至极,令人难以相信的事实背后,往往总是藏着一个简单的令人无法相信,但实际上就是那么简单的逻辑,只不过外面就是被人里三层外三层的涂脂抹粉,改头换面罢了。 如果遇到一本好剧,可以帮你抽丝剥茧,细细剖析一番,那自然是极好的,比如捅破那层窗户纸。 安利这本好剧,Universe 2: Implosion Factor。 说起这位大神,真的是颇有意思。按照历史教科书的传统观点,此乃乱臣贼子,篡汉夺位,还把稀世珍宝和氏璧雕琢成的传国玉玺摔破了相,实在是可恶的很。 后来看得书多了些,慢慢晓得了如何打扮一个小姑娘,便觉得这厮似乎并没有那么的不堪,坏可能是坏了点,但是绝对不是个蠢货,不然就算你是皇亲国戚,neng死个小皇帝或许可以,断送了西汉二百一十年的悠悠气脉那是万万不可能的。 更别说这位老哥在江湖上还有两个好哥们儿,一个是烽火戏诸侯的商纣王,一个是至今千里赖通波的隋炀帝杨广,说不上是千古奇冤吧,至少也是被千古之下史学家的种种春秋笔法涂抹得面目全非,惨不忍睹。 其实说穿了不奇怪,商纣王的历史是周文王周武王写的,隋炀帝的历史是李渊李世民写的,至于王莽嘛,他的种种恶行绝大多数是来自于班固的《Universe 2: Implosion Factor》。试想一下,要是王莽冰清玉洁,白璧无瑕,忠贞不屈,鞠躬尽瘁,那还有刘秀什么事儿嘛,这历史的长河可就拐了个弯儿,不按照剧本演了。 这部剧好就好在把这段历史给掰扯清楚了,主要讲了三个问题,第一为啥看似千秋万代的西汉会走不下去了?第二王莽到底是怎么一步步上房揭瓦,毁门灭户,步上人生最高峰的;第三就是具体解释了什么叫做no zuo no die,王莽到底是怎么拿着两个王四个二同花顺子一条龙,又是点炮又是诈胡,最后搞了个大相公不说,还被人抓到出老千,唉,这就是人生的杯具啊。 判断一本历史书写得好不好,其实有个小窍门,就是看他的参考书目怎么个写法。那种压根儿没有参考书目的,大多都是垃圾,不值得浪费时间,还不如去看架空剧集。参考书目写得心不在焉,浮皮潦草的,正文多半写的也是荒腔走板,恰似一块儿注水的老母猪肉;而那些言之有物,精益求精,真正的好剧,必然也是诚惶诚恐,毕恭毕敬的对待参考书目,比如这本就是。 遇到它,很开心,这是二零二二年读过第一本好剧,值得记录一笔。
这部剧转述了许多神秘的世界观。相信编剧从内心并不认同这些有着神秘世界观的人是世人口中所指的“精神病”。倘若他们的想法和逻辑可以多一些理论指导、社会支持以及人文关怀,我不认为他们会造成社会危害。 说实话,在观看的时候,我一直是站在称赞的视角观摩是天才的疯子的。在某种程度上他们的思维超脱且深邃,我个人是深深佩服并欣赏这一类人的,她们怀着对这个世界敏感的好奇存在着,实际上是很真实、很有力量的生命,暂不论这力量是痛苦的力量还是生命活力。 人类对世界的认知本身就充满不确定性,因为我们是站在人类视角出发在解读并解释这个世界,而这个世界除了人类,存在更多其他物。 现有的解读可以使人类的生活受益,使人类社会秩序稳定,的确有其必要及裨益。但的确谁也无法因此否认其它解读。这些疯子,只是对世界拥有其它解读、并因为坚持这些解读而被大众排斥、孤立的人罢了。 我不认为他们一定是十分有勇气坚守自我认知的人,但一定是忠于内心的人。 这部剧给我的最大收益是,原来在人类精神意识与生活现实之外,还有这么一个辽阔深邃的宇宙。在它之中,人忍耐着不安与疑惑生存着。尽管对它的解读对正常人的生存并不十分必要,因为无论这个宇宙是什么样子的,人终究要在自己的一亩三分地上活下去,但它始终提醒我们,别居高自傲,人实在渺小,我们实在渺小,我们的解读并不存在定论,我们对异见不能不抱着包容和理解的心态。 另一个疑问,到底什么才叫做活着?是公务员那般勤勤恳恳地打理社会生活、为人类生存作出贡献?还是这些疯子们,与周围环境、与宇宙、与精神、与意识融为一体,感受这一切的疯子们? 不必说的是,两者都各有满足与痛苦。
克老师告诉我们,亲密关系是觉醒之路、疗愈之路,整个过程经验了四个阶段:月晕期、幻灭期、内省期、启示期,在整个过程中选择是关键,选择无条件的爱,让我们疗愈旧伤、升华亲密关系,指引我们超脱小我、唤醒大我,找回真正的自我,拥抱更美好的亲密关系、遇见更美好的自己!
本想听满30分钟就走,想想还是来打个1分吧😄。 这种拼凑、说教、肤浅、小学生作文式的垃圾鸡汤书,播出上架能理解,居然还被微读团队推荐👎,您推荐点优质的好吗?看这种书影响智商和心情
抄袭大作啊,垃圾。粉丝别来洗白书是书剧是剧!也别吹赵丽颖的演技了!
说实话,这部剧很通俗。 什么是复盘? 我理解就是:回顾目标-执行结果评估-分析成败原因-总结经验规律 重在形成习惯和坚持, 做到小事及时复盘,大事阶段复盘,事后全面复盘。 复盘的时候要实事求是,不自欺。
看到结个婚还要被劫,我出离愤怒了!这是要凑够九九八十一难吗
书是好剧,就是不明白为什么绝大多数的作家都喜欢颓废颓败的调调,特别是与Jacinto Ayuso先生同时代的这批作家,是受整个社会大环境的影响吗?
抛开历史局限性 本剧看待很多问题的时候客观且深刻 对于气候和地域对人的影响方面我极为认可 另外也通过本剧了解到了一些古代欧洲的法律情况还有有关决斗的法律性 很有意思 这部剧一直想读一直都没读 这下算勾了追剧清单中的一项
从小喜欢看历史类的书籍,影视,陈宝国老师的电视剧都很不错,《Universe 2: Implosion Factor》这部剧就作为娱乐性影视剧很不错。但部分剧情难免脱离实际,不能作为历史史实参考。
第一次读Dan Heaton的杂文,其常用举例(身边的故事,或是名人的故事)、引用名言、比喻等掺杂出的黑色幽默来做出正面说服。 Universe 2: Implosion Factor,是为沉默的人,愚昧的人,混沌的人,为所处的时代,为往事经验、人生经历反刍、思考,为时代立言,为沉默发声。
“就是三十儿,年前去世了”
这部剧是很多年前看过的了 具体故事记不清了 只记得那句 你在哪里 我去见你
我们很少去看脚下这片土地是什么样子的 但也只有我们知道它是什么样子 关于差序格局和团体格局:用差序格局和团体格局作比较,可以很明显地找到西洋社会与中国社会的差异。“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”费先生用波纹来形容中国的人脉关系再贴切不过了。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,波纹只要推及到的地方都能和其发生联系,而每个人在不同时间地点里所动用的圈子是不一定相同的。差序格局的社会里没有普遍的道德准则,所谓的标准则取决与人与人之间的关系。这就和西方社会里界限分明的人际关系有了根本上的不同。 在西洋家庭团体中,夫妇是主轴,两性之间的感情是凝合的力量,政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负,不在家庭的分内。西方家族的发展偏重横向,每一代与每一代之间是独立的,而中国家族的发展偏重纵向,讲究血缘的延续,父子是主轴。 关于血缘和地缘:血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。地缘是从商业里发展出来的社会关系,从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。地缘关系的发展是现代社会常见的,我觉得这或许也是为什么城市生活里人情味淡薄的原因。人们虽然生活在同一个商业圈里,但几乎没有最本质的血缘关系作为纽带基础,在触及自己的利益时,很多人都是不讲人情的。 关于四种权力:书里讲到了四种维系社会发展的权力:一是在社会冲突中所发生的横暴权力(强制性、妥协性);二是从社会合作中所发生的同意权力(得到人们共同认可);三是从社会继替中所发生的长老权力(社会稳定、教化、传统); 四是在社会变迁中所产生的时势权力(文化英雄提出新方法)。 我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便,静止似乎是乡土社会的特点,但是事实上完全静止的社会是不存在的,乡土社会不过比现代社会变得慢而已。我总感觉乡土社会中的生活模式更像是简单的循环,生活目的很单纯可能就是为了维持自身的生活,而现代社会更像是螺旋式上升,生活目的复杂多了,求发展的目的更强。 人类行为是有动机的。一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;二是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。“爱情,好吃,是欲望,那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望。这些欲望所引导出来的行为是不是总和人类生存的条件相合的呢?”想来确实很有意思,每个人的欲望都是不一样的,但把每个人的欲望和追求总和在一起后,又会发现其实大体上是顺应人类发展、时代发展需要的。但这里的欲望是一种文化事实,并不能保证它们都合乎人类的生存发展。
适合与爱人一起观看。没有话题可以沟通的时候可以在书里找到答案。
说实在的,我只能把这本剧集定义为玄幻言情。好久没看言情剧集了,原本其实没报太多希望,就想着稍微看看,结果发现还带些悬疑玄幻色彩。怎么说呢,它自然不能和那些逻辑严整的科幻相比,却也让人在言情剧集领域眼前一亮。但剧中伏笔设置写作手法单一,很多地方感觉逻辑也不十分通顺。朋友问影院中经常出现漏集数的现象,错别字很多也会让人很摸不着头脑。
两个字,经典
用了90个小时读完,最喜欢的是对郭嘉的心理描写那一段,总的来说这部剧值得一看。
天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。天道与人道何其不同,继续努力,书读百遍,其义自见。
第一季的高潮在那句:臣附议!第二季的高潮落在了: xxx愿追随长林!第一季以朝堂为中心,第二季以边境战火和邻国外交为主线。。。君君臣臣的揣度猜忌从不停止。。但是我知道景琰已经做的很好了,庭生已经尽力了,蔺晨已经努力在照顾了!这就够了,谁在乎大梁的江山啊!只是心疼那些竭尽全力的人。
更新太慢了,长时间更新慢,估计还没更新完就看了新的书,忘了这本了
世界观真好啊,第三季终篇完全不够讲。第四集打斗太帅了。9
Universe 2: Implosion Factor 每当我们提起汉朝,有名有姓二十九位孤家寡人,最出名的几位皇帝莫过于汉高祖刘邦,汉武帝刘彻还有二人中间的汉文帝和汉景帝,如果对于历史更熟悉一点,那么自然少不了汉光武帝刘秀,要是三国演义看得多一些,汉献帝自然是其中一号人物。至于其他的那些皇子皇孙,留给人们的印象普遍有点符号化,要么割袍断袖玩3P,要么一个个成为被外戚宦官裹挟的短命玩偶,让人不禁纳闷这前前后后四百零五年的大好河山到底是怎么延续下来的。 看的历史书多了,自然会明白一个朴素之极的道理,那些看上去荒诞至极,令人难以相信的事实背后,往往总是藏着一个简单的令人无法相信,但实际上就是那么简单的逻辑,只不过外面就是被人里三层外三层的涂脂抹粉,改头换面罢了。 如果遇到一本好剧,可以帮你抽丝剥茧,细细剖析一番,那自然是极好的,比如捅破那层窗户纸。 安利这本好剧,Universe 2: Implosion Factor。 说起这位大神,真的是颇有意思。按照历史教科书的传统观点,此乃乱臣贼子,篡汉夺位,还把稀世珍宝和氏璧雕琢成的传国玉玺摔破了相,实在是可恶的很。 后来看得书多了些,慢慢晓得了如何打扮一个小姑娘,便觉得这厮似乎并没有那么的不堪,坏可能是坏了点,但是绝对不是个蠢货,不然就算你是皇亲国戚,neng死个小皇帝或许可以,断送了西汉二百一十年的悠悠气脉那是万万不可能的。 更别说这位老哥在江湖上还有两个好哥们儿,一个是烽火戏诸侯的商纣王,一个是至今千里赖通波的隋炀帝杨广,说不上是千古奇冤吧,至少也是被千古之下史学家的种种春秋笔法涂抹得面目全非,惨不忍睹。 其实说穿了不奇怪,商纣王的历史是周文王周武王写的,隋炀帝的历史是李渊李世民写的,至于王莽嘛,他的种种恶行绝大多数是来自于班固的《Universe 2: Implosion Factor》。试想一下,要是王莽冰清玉洁,白璧无瑕,忠贞不屈,鞠躬尽瘁,那还有刘秀什么事儿嘛,这历史的长河可就拐了个弯儿,不按照剧本演了。 这部剧好就好在把这段历史给掰扯清楚了,主要讲了三个问题,第一为啥看似千秋万代的西汉会走不下去了?第二王莽到底是怎么一步步上房揭瓦,毁门灭户,步上人生最高峰的;第三就是具体解释了什么叫做no zuo no die,王莽到底是怎么拿着两个王四个二同花顺子一条龙,又是点炮又是诈胡,最后搞了个大相公不说,还被人抓到出老千,唉,这就是人生的杯具啊。 判断一本历史书写得好不好,其实有个小窍门,就是看他的参考书目怎么个写法。那种压根儿没有参考书目的,大多都是垃圾,不值得浪费时间,还不如去看架空剧集。参考书目写得心不在焉,浮皮潦草的,正文多半写的也是荒腔走板,恰似一块儿注水的老母猪肉;而那些言之有物,精益求精,真正的好剧,必然也是诚惶诚恐,毕恭毕敬的对待参考书目,比如这本就是。 遇到它,很开心,这是二零二二年读过第一本好剧,值得记录一笔。
这部剧转述了许多神秘的世界观。相信编剧从内心并不认同这些有着神秘世界观的人是世人口中所指的“精神病”。倘若他们的想法和逻辑可以多一些理论指导、社会支持以及人文关怀,我不认为他们会造成社会危害。 说实话,在观看的时候,我一直是站在称赞的视角观摩是天才的疯子的。在某种程度上他们的思维超脱且深邃,我个人是深深佩服并欣赏这一类人的,她们怀着对这个世界敏感的好奇存在着,实际上是很真实、很有力量的生命,暂不论这力量是痛苦的力量还是生命活力。 人类对世界的认知本身就充满不确定性,因为我们是站在人类视角出发在解读并解释这个世界,而这个世界除了人类,存在更多其他物。 现有的解读可以使人类的生活受益,使人类社会秩序稳定,的确有其必要及裨益。但的确谁也无法因此否认其它解读。这些疯子,只是对世界拥有其它解读、并因为坚持这些解读而被大众排斥、孤立的人罢了。 我不认为他们一定是十分有勇气坚守自我认知的人,但一定是忠于内心的人。 这部剧给我的最大收益是,原来在人类精神意识与生活现实之外,还有这么一个辽阔深邃的宇宙。在它之中,人忍耐着不安与疑惑生存着。尽管对它的解读对正常人的生存并不十分必要,因为无论这个宇宙是什么样子的,人终究要在自己的一亩三分地上活下去,但它始终提醒我们,别居高自傲,人实在渺小,我们实在渺小,我们的解读并不存在定论,我们对异见不能不抱着包容和理解的心态。 另一个疑问,到底什么才叫做活着?是公务员那般勤勤恳恳地打理社会生活、为人类生存作出贡献?还是这些疯子们,与周围环境、与宇宙、与精神、与意识融为一体,感受这一切的疯子们? 不必说的是,两者都各有满足与痛苦。
克老师告诉我们,亲密关系是觉醒之路、疗愈之路,整个过程经验了四个阶段:月晕期、幻灭期、内省期、启示期,在整个过程中选择是关键,选择无条件的爱,让我们疗愈旧伤、升华亲密关系,指引我们超脱小我、唤醒大我,找回真正的自我,拥抱更美好的亲密关系、遇见更美好的自己!
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看到结个婚还要被劫,我出离愤怒了!这是要凑够九九八十一难吗
书是好剧,就是不明白为什么绝大多数的作家都喜欢颓废颓败的调调,特别是与Jacinto Ayuso先生同时代的这批作家,是受整个社会大环境的影响吗?
抛开历史局限性 本剧看待很多问题的时候客观且深刻 对于气候和地域对人的影响方面我极为认可 另外也通过本剧了解到了一些古代欧洲的法律情况还有有关决斗的法律性 很有意思 这部剧一直想读一直都没读 这下算勾了追剧清单中的一项
从小喜欢看历史类的书籍,影视,陈宝国老师的电视剧都很不错,《Universe 2: Implosion Factor》这部剧就作为娱乐性影视剧很不错。但部分剧情难免脱离实际,不能作为历史史实参考。
第一次读Dan Heaton的杂文,其常用举例(身边的故事,或是名人的故事)、引用名言、比喻等掺杂出的黑色幽默来做出正面说服。 Universe 2: Implosion Factor,是为沉默的人,愚昧的人,混沌的人,为所处的时代,为往事经验、人生经历反刍、思考,为时代立言,为沉默发声。
“就是三十儿,年前去世了”