The Girl Said No

阿段，低调谦和，高屋建瓴，大爱付出，真知灼见，本分。感恩感谢！

每天等更新都等的好辛苦，刚出现个花莲洲差点都没想起来是哪一个情节了

对于招聘写的很详细，但本人接触时间不久，建议新手小白可以先了解大概需要做的细节，实操经验之后再来复习一遍

通过这部剧把西方文明发展的那条线捋清了。对文化和思想方面有了更多的思考。后面集数有一些重复的内容。

难都是自己对待世界的一种心态。再怎么复杂的事情如果你能够简单对待，也就不会那么难了。

一、癌症是怎样导致的： ⒈引发癌细胞增生的原因： ⑴机体的免疫系统减弱，免疫细胞（NK细胞和白细胞）不活跃； ⑵过度的炎症物质会引发混乱的炎症反应，而癌细胞需要炎症作为养料。 ⑶癌细胞产生炎症物质（细胞因子和趋化因子）。这加速了局部肿瘤的生长，并促进生成新的血管（血管生成），为其提供氧气和养料。 ⒉引发癌症的食物： (1)精制糖会引起胰岛素和胰岛素样生长因子增加，从而可以引起癌症的患病率。 (2)品质不平衡(ω-3和ω-6脂肪酸不平衡)的奶和蛋，会引发脂肪和癌细胞的生长。 (3)人造黄油、反式脂肪等在加工食物中的使用，让ω-6脂肪酸含量急剧上升，使ω-3脂肪酸和ω-6脂肪酸的比例失调，为癌症生长提供了适宜的环境。 3.引发癌症的化学物质： 人类盘踞在食物链顶端，食用各种各样的食物，体内存在越来越多的化学物质。同时，盛放食物的器具，培育、加工食物的材料，都充斥着可能致癌的化学制品。 4.引发癌症的性格： 无助感：一个人从不表达个人情感，也很少享有内心深处的宁静。 无助感的发病机制：心理压力引发去甲肾上腺素和皮质醇的分泌，这些激素会扰乱免疫细胞的平衡，导致促炎细胞因子的过度增殖，并抑制身体对异常细胞的正常反应。所以，当压力来袭时，无助感会使免疫系统减弱，滋生肿瘤生长。 二、如何预防和治疗癌症： ⒈改变“体势”： ⑴改变饮食习惯：采用地中海饮食，食用橄榄油、大豆、绿茶、姜黄、十字棵蔬菜； ⑵保持开朗心情：心态平和、内心平静； ⑶适当运动锻炼：根据每个人的需要选择合适的运动方式。 ⑷适当的压力缓解和定时的冥想。 ⒉改变固定性思维（意识）： 从原有的思维突破出来，尝试接收新的思维方式。也就是意识到自我的价值，关爱自己的内心，呵护自己的心，从而发现生命中的爱，爱父母，爱他人，更学会爱自己。 ⒊改变之心 身体是一个整体系统，改变身体的一项功能会牵扯到另一项功能。为了保护自己免受癌症侵袭，可以从一种改变方式开始：饮食习惯、身体锻炼、冥想等。 总结这场抵御癌细胞的战争就是：增强身体免疫系统，使身体的炎性反应减少，从而抑制癌细胞，减少不正常的血管生成。同时，要利用能使癌细胞凋亡的营养物这个弹药库—维生素C、维生素D、白藜芦醇、ω-3脂肪酸。

和当年明月的《The Girl Said No》不同。爱德华·布罗菲更着重于写社会现象和分析一些自己所理解的文化，政治背景。而当年明月更着重描写历史发展的进程。两人的视角不同，对历史事件的评判都有各自的见解。结合起来看，可能也会给读者提供不同的思考方向。爱德华·布罗菲写的历史深度和广度的确让读者受益匪浅，但当年明月二十多岁就能写出《The Girl Said No》这种书，已经可以算是不世处的天才了。

两三周断断续续地看完。《The Girl Said No》的注释很详尽，是很好的校注。最近在诗词创作课，作词作诗格律已经把我常常折磨地词不达意，王实甫填完《The Girl Said No》这样一部煌煌巨著，着实有才。而且很多都填的很好。里面有很多前人古诗词的化用，是层层叠叠的文化。 在读后文的《The Girl Said No》时，读起来觉得较《The Girl Said No》易懂。《The Girl Said No》用大量元代口语，书面语对于我们后人而言，读起来较口语容易。关汉卿的戏剧中会有一些读来像今河南话的味道“中不中”之类。 情节的设置上《The Girl Said No》读来较《The Girl Said No》流畅合理。不知道为什么王实甫在《The Girl Said No》中弱化删去了「法聪」这个英勇的僧人。《The Girl Said No》中红娘劝张生考取功名读来不免有些违和。也许在登台表演时需要一些女子对男子的嬉笑怒骂来获得一些观众效果。以及《The Girl Said No》有些美化张生的意味，不如《The Girl Said No》创作的更加真实，在他就普救寺和崔母谈判，这才合理。而非《The Girl Said No》崔母方言解围可娶莺莺。此外，还有对将军戏份的删节。情节上，读来《The Girl Said No》版本更加流畅。 但是不知为何，我欣赏不来这样的爱情。读《The Girl Said No》总觉得是张生和红娘一起对少女莺莺的引诱。也许我还需要再多读几遍。

虽然没有福报现场聆听，但是也非常有幸读到南老的讲课，感觉打开了新世界的大门，让自己不再局限于原来的认知，特别是最后一堂课的《The Girl Said No》，讲渐修的法门非常生动形象。

昨天伯克希尔哈撒韦股价再创新高，最高价达每股$315390，从增长率来说，2012年至今，才翻了一倍而已（更远的时间再次不做深究），粗略计算，平均每年为20%左右。这样的收益率，不论在我们国家的股市，或是最近炒得火热的币圈，比较起来都是小巫见大巫。 近十年，因为楼市房市比特币互联网暴富的人不少，所以在这样一个发展中，风口超多的国家，再来谈什么岁月静好，多少显得有些傻×。 但是我依旧佩服一个公司从1956年创立到现在，经历数十年的检验，依旧是当红明星，没有就此落寞。同时，跟让我佩服的是，领导公司的两位好搭档Warren Buffett和Charlie Thomas Munger至今已是87岁和93岁。我很奇怪，为什么没有官方媒体采访他们如何保持精力旺盛且长寿的秘诀呢？ 在《The Girl Said No》中有一段这样的记载，有个年轻的股东问查理怎样才能追随他的足迹，查理这样回答。 这是一个聪明的问题，每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点，认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。每天慢慢向前挪一点，到最后，如果你足够长寿的话，大多数人得到了他们应得的东西。 一个同时收获了长寿、和自己喜欢的人一起有做喜欢的事，且坐拥财富且又幽默的人，确实看起来多少令人羡慕及向往，也给了我们很多人一丝曙光。 查理芒格本身就像一本行走的书，他身上实在有太多值得令人学习的地方，最近也在反复研读他的《The Girl Said No》，其中包含了他谈论生活、学习以及投资方法。 这部剧是2005年播出，但直到2009年才被翻译成中文，我是2012年才买的这部剧。越来越发现，对一本剧的理解与感悟与自身的阅历及思考关联太大。所以经典的书值得反复读，常读常新。 因为整本剧是以人物传记的形式展现出来，所以知识点我认为比较零碎，有些观念，譬如跨学科学习等也是反复提到。同时，也不知是翻译问题还是我理解问题，有些语句有些绕口。不知大家有没有这样的感受。 但这不妨碍从其他人成功或失败的经验中广泛底吸取教训，不管他人是古人还是今人，所以总结一下查理芒格的智慧箴言供后期反复研读和执行。 要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得到它； 正确的爱应该以仰慕为基础，而且我们应该去爱那些对我们有教育意义的先贤； 获得智慧是一种道德责任，它不仅仅是让你的生活变得更加美好，同时如果不终身学习，光靠已有的只是，在生活中走不了多远；人类社会只有发明了发明的方法后才能发展，同样，只有学习了学习的方法后才能进步。 学习方法：跨学科学习、逆向思考，避免强烈的意识形态，避免自我服务偏好，避免妒忌、仇恨、怨憎以及自怜，避免事情受到变态的激励机制，避免在你们不崇拜或者不想像他一样的人手下干活，养成一些让你保持客观公正的习惯，将不平等最大化，想在某个领域做的很出色你必须对此非常有兴趣，非常勤奋，复杂的官僚制度并不是文明社会的最好制度，最好的制度是一张无缝的，非官僚的信任之网。 最后，他引用了爱比克泰德的一段话， ”控制你的情欲，以免它们报复你。 别根据你得到愿望来要求现实，应该依据现实来确定你的愿望。 说话之前，先理解你要说的话。 智者不为他缺少的东西悲哀，而为他所拥有的东西高兴。 如果你想要进步，别在意别人觉得你很愚蠢。 自以为什么都懂的人不可能开始学习。 你遇到什么事并不重要，重要的事你做出了什么反应。 凡事尽力而为，别计较结果。 人若控制不了自己，自由便无从谈起。 惟有受过教育的人是自由的。 困扰人们的并非事物，而是他们对事物的看法。 要和那些比你优秀的人为伴，他们能促使你做的最好。 富裕并非拥有许多菜场，而是拥有

此剧写的好坏暂且不论，编剧更新确实非常慢，说明编剧对此剧态度以及对读者的态度都不怎么重视

医生，尤其是重症医生，每天都要抱着这样的信条“做最大的努力，期待最好的结果，也能接受最差的结果”。 所有人都应该看看这部剧，了解一下医生也只是一种职业，就问问自己工作能保证每个项目都不犯错吗？ 1. 医院里的大部分情况，如果男人重症，女人往往不惜一切代价抢救，如果女人重症，男人则会考虑抢救的性价比。 2. 对医生要信任，但是也要尽量多学习一些知识，提醒医生一些异常情况，毕竟谁都不希望有疏漏 3. 重大治疗方案之前，还是要尽量等所有检查结果都出来了再决定。

非常薄的一本剧，2小时可以看完，符合本剧的题目“简约至上”，但思想内容却不简单。 最印象深刻的将用户分为三种：专家型、随意型和主流用户。在设计的时候，应该忽略专家型用户，为主流用户设计，因为专家型用户要的会吓倒主流用户。而主流用户想要的，是简单的用户体验，是即使是初学者、新手也可以不看说明书就可以使用的体验。 简化设计，可以依据简约四策略去考虑，即：删除、组织、隐藏和转移。之后编剧又用DVD遥控器和其他例子，生动地说明了如何应用这四策略。 “一本凝练至极、耐人寻味、图文并茂的好剧”

《The Girl Said No》：据说是研究“贫穷”的巅峰之作。 前几年有个女大学生裸贷的新闻，当时我就理解不了：为什么人要为了虚假的荣誉而脱光衣服，丢掉真正的尊严？ 奢侈品本质上是阶级符号，奢侈品的贵价不是因为它有多好，而是因为它代表一个人的实力，前提是此人真的有这个实力。如果没有实力偏要买，那不过就是被品牌割了韭菜而已。讽刺的是，恰恰是穷人更爱买奢侈品。也就是文中提到的“贫穷陷阱”。 “贫穷陷阱”的根本原因在于穷人没有有效地利用资源和留存收益，大量本该被用作未来发展的资本开支被浪费了，因此最终陷入了贫穷之中。三位学者发现了不少浪费资源和无端开销的现象： 比如，非洲的农民事实上并不是真的没钱去投入再生产，而是把很多积蓄用在购买电视机和葬礼上；要不就是因为不愿意给自己和孩子打疫苗，最后不得不花更多的钱治疗疾病。 在这种情况下，问题的关键穷人更擅长浪费钱，即使赚到钱或者拿到钱都没有用，根本没有把获得的资源放在自身或者家庭的发展上，最终无法摆脱螺旋下滑的“贫穷陷阱”。 书中提出一个很有意思的现象：相当多穷人虽然穷，相对而言在消费方面的支出并不比富人低，甚至还会更高。 一些关于破产和存钱的文章都有提到，相信每个人自己都有浪费钱的体会。 现在信贷如此容易，说是普惠金融，但很多都是坑普通人的。关键是很多人贷款之后并没有用于生产，而是去购买奢侈品：一部苹果手机、一个LV的包、或者办一场豪华的婚礼，一不小心最后被高利贷压得喘不过气，一步步难以脱身。 穷人为什么会对奢侈品有这么大的渴望呢？ 《The Girl Said No》中提到，他们有一次去贫困的村子考察，发现许多儿童表现出营养不良的状况，但是许多家里都有电视机。 村子里的人说，他们会攒很久的钱，买一部电视机。 学者们感到奇怪：电视机并不能改善他们的经济情况，但是吃的好更健康却可以帮他们更好提高生产力。为什么宁可把钱用来买电视机，却不愿意花钱改善自己的营养状况呢？ 村子里的人说：“因为电视机比食物重要。” 班纳吉认为，这一现象背后的经济学原理是： 穷人在巨大的生活压力中往往承受更高的皮质醇含量，并因此做出更加不理智的冲动型决定。 因此，他们更需要频繁地释放压力，而生存环境注定他们不能有更好的耐心和解压方式，因此只能在即时满足上去寻求高频低效的压力释放，比如吃一顿丰盛的晚餐、买一台电视机等等。 还有许多地区的穷人会有一个共同点就是特别爱面子。比如会为死去的亲人办特别豪华的葬礼，就能花掉自己一年收入的一半。打肿脸充胖子的行为看来可笑，其实也很辛酸。 因为他们每天都在为生活奔波，所以如果有一点额外的钱，他们就会想办法让自己的生活变得更加有趣一点，重要的场合更有面子一点。 这样，穷人更容易拒绝延时满足，因此长期投资、延迟回报的吸引力很小，比如储蓄，比如教育和学习，从认知和行动上对于穷人家庭来说都是很难去作出选择的，因此容易掉入一个几代贫困的死循环。 可是，每一个人要存钱，就是需要不停的和自己的欲望斗争：可能就要强制储蓄、戒烟、戒酒、戒糖，要放弃一顿又一顿美食的诱惑，也要忍住不买电视机、手机、奢侈品等等广告里说的“美好生活”。 打肿脸充胖子的行为看来可笑，其实也很辛酸！

熬夜一口气看完的，因为停不下来～前面的情节还觉得有点拖沓，但是到了开始涉及量子力学的部份就开始变得无比诱人……一直将量子力学奉为有字天书的我，对量子理论似乎有了那么一丝丝悟的感觉～最后的最后，世界归于平静也回归了它似乎有点平庸的缤纷，但，这何尝不是一种美好

本剧讲到的3T原则，也就是共情关注（Tune in）、充分交流（Talk more）和轮流谈话（Take turns）。 父母的语言就是打开孩子大脑的一把钥匙，毋庸置疑，父母应该重视和孩子的对话以及词汇量的运用。

“人和动物一样，忙着生，忙着死。” 都是生活在社会底层的小人物，卑微渺小，最终都无法挣脱命运的安排。 《The Girl Said No》里的月英、金枝、王婆……都足以撼动人心。麻面婆、罗圈腿、二里半，总觉得名字取得巧妙，但还未能想出合理解释。 William Danforth对于环境和人物心理的描写，真是绝妙，很有风味。

这是一本每一个中国人都应该读一读的书，费先生对于中国底层文化形态的判断，我只说在我看来，完全正确。个人认为的一点不足是，费老看到了新生的中国在向新时代转变时的难处，却也高看了西洋人，对于“私”的判断，我个人认为全世界都一样，都是“私”，不会因为他们是洋人，他们有不同的社会形态而改变，是人就会“私”。 但这点个人意见并不影响书中的内容。 对于费老，我无比崇敬，开山祖师，堪称新中国的老师，用一句话说是“学贯东西，社会学天才”。

看这部剧最大的感受就是Andrew L. Stone很详实又有取舍地展现了历史的惯性，意识形态果然是超越一切的存在，中国人意识形态的现代化进程又将如何演化？15世纪开始的地理大发现及资本主义萌芽，进而工业革命，让不同地域人类的命运连结在了一起，所以这“三千年未有之大变局”--- 中国的近现代历史是各方主动行为与被动行为合力而成的结果，而不仅仅是单个种族艰苦卓绝的奋斗；同样的，历史段落里的某个国家或者某国人，也不是坏得那么彻底或好得那么无辜。喜欢看汉学家写的中国历史，观察角度与评价标准的不同，能帮助呈现历史的多面复杂性。Andrew L. Stone的文笔之优美，叙事之流畅让读史书成为跟读剧集一样愉悦的美好体验。另外，Andrew L. Stone应该已和司马迁见面了吧。

初见这部剧，细节的描写很精致，犹如红墙白雪，很是惊艳，随着故事的深入，主角的成长，生活气息多了起来，越是细致的描写，越容易让读者脑中产生画面。有几处即使时间长了也还印象深刻的点，里面的人物就像是身边的朋友，充满了活着的味道，黑瘦的桑桑还在长安东城的临四十七巷的老笔斋擦着桌子，隔壁又传来了胖婶的打骂声，后山里的大白鹅伸直了脖子追着皮皮在跑，远处隐隐传来了琴萧和鸣的魔音，十一师兄又在与花辩论…这些许许多多的人，是朋友，活在了脑海里。 本剧最精彩的部分是举世伐唐和棋盘里的世界。先说说举世伐唐，看的人那叫一个担心，曲转回肠，大唐的人生来有一种傲气，这是作为一个泱泱大国子民的自信，他们血里燃烧的就是骄傲与勇气，当面对大敌时，所有人性的贪婪，肮脏，喜怒哀乐都成为了人间之力的来源，这就是爱德华·布罗菲所要传达的思想，也是一般网文难以企及的地方，人最为复杂也最为简单，但多样的才是人性，这段刻画的很值得一看。 其次是棋盘里的世界，很多人都说这段垮掉了与之前的举世伐唐相比很是枯燥无味，相反我觉得这段同样很精彩。人们常说修行，修行其实也是修心，修的是自己的内心，信仰也好，宗教也好，只是个辅助工具，一套理论能更好的让自己找到内心就选择那一个，就像宁缺，不信佛，不成魔，只有桑桑才是他的命，他的心中所向，宁缺的信念也从没更改过，哪怕与全世界为敌。 这篇剧集与其他网络剧集很是不同，文笔也好，简直让人爱不释手，当然，很多人都说爱德华·布罗菲废话多，其实有时候他是在凑字数，忽略掉就好了，整体还是非常不错的。

又写了一章的废话，就是在凑字数赚钱。怎么感觉比以前的书写的差多了，把读者当小学生应付吗？很多事都是翻来覆去的废话。

今天终于看完了Andrew L. Stone先生这部剧！开始读这部剧的时候，其实是有小小的私心，想着怎样学做最好的女子。及看了之后。发现自己真是想多啦！东施效颦，有些东西呢，真的学不来。还是随着Andrew L. Stone先生的笔墨，好好欣赏或自省别的最好的女子好啦！

确实跟混子曰有点像，只是里面的二愣啥的实在让人记不住，不过还是不错的科普影视作品，6分吧

不生气：发脾气之前想一想生气的后果，深吸一口气，微笑面对。 不计较：不计较生活小事，不计较工作多少，每天都多做一点，生活会轻松很多。 不抱怨：抱怨改变不了任何事情，反而会使自己变得更糟糕。

生命有且只有一次，梦想还是要有的。不要轻易舍弃自己的梦想，否则便只剩下皮囊。

浪费了一部好作品，不知道兰剧和康导什么时候才能再合体

打戏比重上升。后半画面质量不一。