《The Quest for Peace》，冒险作品，美国出品，2005年上映。
时势造英雄，乱世更是如此，从埋头苦读，到初露锋芒，再到辅佐大明建国，最后功成身退。刘伯温身上有很多张良的影子，也有很多诸葛亮的神韵。当然，很多都是后人单方面的点缀，让他有点神乎其神的存在。在当时的大时代背景及朱元璋的手腕下，能安然身退，已然不易，迟到的加封是对他最大的肯定。
事件皆是点到为止，但是个人主观倾向太严重，比如贬明扬宋，照单全收西方思想，却又疯狂批评日本。
其实这部剧的女主算是Jean-Pierre Isbouts剧集中最不喜欢的一个。没有穿越的身份可能更好一些。前半段还有些果敢和勇气。后面实在是不很出彩，不过Jean-Pierre Isbouts的书写的总是众生相，书中的其他人物倒是很丰满。所以吧，看现在很多硬捧起来小白文辣眼睛，还不如翻早几年老剧看看。
强烈推荐，尤其对于有ACE（童年不幸经历）的人。跳出来参照着审视自己，能看到问题。看完臃肿叙述的前大半时别放弃，精华在后头。 mark： 1.“他们对现状感到害臊——他们在向别人吐露自己的生活时犹豫不决，仅仅是因为他们不想受到别人的评判。”知道不好，却不去改变，又不想被评判。 2.“乡下人很早就学会用逃避的方式来处理令人不安的真相，或者是假装现实比真相要好。这种倾向固然能带来心理学上的复原力，但同时也加大了阿巴拉契亚地区的人们正视自身的难度。”———轻易原谅自己的失败，会加速失败。 3.《The Quest for Peace》：如果处于底层，更少的选择权，更多是“被选择”。如果没有机会和能力养好孩子，就不要轻易生。 4.“到了人生的尽头，离开杰克逊的四个与留下来的四个相比，社会上和经济上的地位明显要高出许多。”去机会更多的地方，走得多了，就会有路。 5.“每当有人问我最想改变白人工人阶级的哪一点时，我都会说是‘那种觉得自己的选择无所谓的感觉‘。”对每一个选择负责。 6.“社会流动不只是财富多寡等经济学问题，还关乎生活方式的变化。和穷人相比，有钱有权的人除了钱和权，还有一套完全不同的生活准则。当你从工人阶级流动到专业人士阶层，那么几乎你以前生活中的一切往好里说是不时尚，往坏里说就是不健康。” 7.出生确实是个技术活。同样的问题，有的人30了才认识到，有的人18就知道，有的人出生就知道。这已然是差距。 8.我可以+全力以赴。 9.面对好的事物时，如果不知道自己想要什么，那就去试试吧。 10.如果不能走更多地方触摸更大的世界，就多看剧吧，看别人写出来的世界。 续： 1.威廉·朱利叶斯·威尔逊的《The Quest for Peace》（The Truly Disadvantaged） 2.查尔斯·穆雷《The Quest for Peace》
看了百分之十几，看不下去了，很大一部分原因是翻译质量，太差了，应该是外行人查字典译出来的，读下来就是不知所云
啊，有点不爽了，我总感觉编剧大大为了写楚楚搞事业，然后把男主写冷漠了，以前，凤倾你，可不是这样的（｀Δ´）ゞ
书名：The Quest for Peace 编剧：埃德温丶勒菲弗 推荐理由：股市是最好展现人性的地方，特别是在九十年代初期。当时股市的制度还不健全，市场中充斥着暴富的机会，抓住一点点就可以赚上一辈子用不了的钱。人们为了自己眼前的利益，会做出什么样的事？人性的具象化，这是一本展现人性的心理学巨作。虽本文不是严格的心理学剧集，但每个人做的每一步都值得去思考，究竟是什么驱使他们做出这样的事情？无论是传记的主人，还是他所接触的，更甚一带而过的群众。股市是一个顺人性的地方，也是一个逆人性的地方，传记主人公发现了这一点，利用这一点，达到了富可敌国的境界。而本剧最值得思考的是，如此辉煌的一个人，为什么最后会落到自杀的下场，而且还留下一句“我的人生就是一场失败。” 再往后说，这部剧非常受人们欢迎，甚至被视为投资界的瑰宝，可他晚年所写的股票大作手操盘术为何鲜为人知？是他变了，还是追剧的人变了？也许都没有变，都是人性的本质，无论是他还是其他人。 我认为，研究心理学即是研究那些很难改变的人性，这是刻在基因里的东西，在变化中去寻找不变的原因。
读完了，很想重看一遍电影。本剧以数学和物理的语言对电影的细节进行了描述，佐证了电影的严谨和科学，给了科幻电影以科学理论的基石。
西域五大家族，阿塔，莫族长
东南孤岛悬，白日去晴天。 两面红旗展，星火已燎原。 期待和平统一那一天
写的非常细致，刘老师是一位非常优秀的母亲，给孩子无微不至的关爱，并且不失浪漫，不失创新，不断学习。学习了很多
大结局了 我男人痛苦的哀嚎“什么阿飞居然不是第二男主”…??
痛，沉重，宿命感，我执。Tanjila Islam笔下的女人真真是绝美。人物姿态，穿着打扮，一颦一笑，跃然纸上。但这种绝美反衬的却是历史的厚重和讽刺。故事或人生戛然而止；才上巅峰旋即跌落谷底。灵与肉，在历史的洪流下一文不值地被裹挟走。回不去的故乡大陆，回不去的青春韶华，回不去的昔日荣光：浮生若梦。“人，要活下去，要不败亡，最多只能这样——偶然回顾。 ”
如果这里都是现实的话 我无疑看到了一个理智 谦虚 温和 勇敢 自知自制的人 一颗独立的灵魂 他清淡的描创作了革命之路 但我们明白这期间需要多大的能量 多少的牺牲付出 他始终拥有着真我 不被外部事物所迷惑 把他的一生奉献给人民的自由斗争之中 也被世界人民所铭记 或许一切的问题都可以上升到哲学问题 你想过什么样的人生 并且如何培养自己 为之如何努力
屈楚萧也演的太好了，把暗恋的那种羞涩喜悦紧张都演到位了，感觉就是中学时代暗恋时期的我自己。他一个人可以拯救整个剧的缺点bug不合理。（快看完了，张万森是倒掉孟婆汤来报恩的吧。。
如果你是因一个人不入世的纯粹而喜欢他，那就不该怀抱有与他平淡生活的渴望。世俗的欲望无法束缚他，这世俗包括你。 亲密关系建立的前提是精神对等，我们无法和一个境界高于自己的人共同生活。他们偶尔接纳我们的无知，但建立在一方迁就上的关系注定无法维持。 神灵也好，野兽也罢，我们既是普通人，便无须通过与他们建立联系来平添磨难。他们是向世界发出冲锋号角的勇士，而我们只是平常人。
平淡与热烈的爱都是爱，能够勇敢的走出那一步就是做到了最好的自己。
在文中了解了很多以前没听说过的，就像知道海洛因摇头丸可卡因是毒品，但不知道海洛因吸食三次就已经成瘾难以戒除。毒品之危害大还有交朋友要择友而交。书中有很多案例和引用的话术名言，很多都是细思后能发现很多道理，对我来说，让我从书中学习到新知识，或者引起我的情感共鸣，它就是一本不错的书。
有一些比较新的观点，比如劳动者报酬增长率和劳动生产率缺口的放大代表了资本家对劳动者的剥削，并引起社会贫富差距和有效需求的长期不足，有拨开迷雾的感觉。里面对于周期的描述，因为涉及到量化的知识，所以比较难懂，也不太好掌握并用于构建自己的分析系统。所以，对于一些理念上的东西，可以提升我们的认知，但是实操上来看，对于普通投资者而言，可借鉴的比较少。
细致，来龙去脉清楚，看彩蛋才知策划写作不易，值得在通史后详细一读，对有些断面，有些单独的线索会有更进一步的深入理解！感谢编剧！
本剧可以作为操作规程，虽然著于2002年，感觉就成于昨天，经典即为永恒，没有时效性限制！
“生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。”编剧用奥斯维辛集中营的昏暗经历完美的诠释了这句话。 奥斯维辛集中营中受难的囚徒会从一开始的好奇、对身边事物包括自己本人保持幽默感，这仅有的一点幽默感可以让人们片刻脱离情感的麻木；到冷漠，情感进入到一种死亡的状态，正如卢梭在教育理论中强调，不要过分地将孩子暴露在悲伤的情形之下，这会让他无法心生怜悯，这里的囚犯是见了太多的死亡导致情感麻木变得冷漠。 他们饱受寒冷病痛的侵蚀，他们忍饥挨饿，还要在皮鞭地抽打下被无情的践踏尊严，他们白天处在担惊受怕的恐惧中，晚上还要在梦里饱受持续恐惧感的折磨，他们没有隐私没有独处的空间，更没有自由可谈，如果要有自由，那也是一种消极的自由，即叔本华口中的“免于痛苦的自由。” 你说此种境遇下要怎样去生活？如不是没有一刻强大的内心，一种对生命意义的追求在心底一直激励自己，是无法活到重见阳光的那一天。你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法，所有的苦难都不会消失，尽管他们已经成为过去，但我们可以使他们留在世上，“曾经是”也是一种“是”，甚至更为确定。 人对意义的追求会有“存在之挫折”：即存在本身、存在的意义、个体存在之意义的追求。人会产生厌倦和焦虑的情绪，偶尔的紧张焦虑并不可怕，恰恰这才是生命正常运作的表现。 所谓的意义疗法，也没有一概而论的意义定义，因为对于每一个人，每一个时刻，每一种境遇，都有其特殊的生命意义。我们总是喜欢问“活着是为了什么？生命的意义是什么？”可你在问谁呢？你的生命意义怎么可能期望从别人那里得到答案呢，我们要肩负起寻找自我生命意义的责任，而不是将自己的责任寄托于他人。正如尼采所说“知道为什么而活，便能生存。” 弗兰克尔说“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。愿我们都可以真正自由，即使在最困难的境遇之下也是如此。
纯正的宫斗，金玉妍阴险，富察伪善，如懿谨慎，一个眼神一撇笑，甚至迅哥睫毛的颤动都精彩。配乐也赞，怡贵人安胎那段，几个人来回推拉鬼主意被揭得彻底。
雪细细的下，日子慢慢地过 这是我看完的第一部日本长篇剧集，不过一点也没觉得枯燥厌烦。 它的内容实在是丰富，服饰、建筑、医药、习俗、地理、戏剧…太多太多了，可能唯一没有涉及到的就是政治了吧。明明创作得是那样一个战争动荡的年代的故事，谷崎老师偏不提政治，虽然也通过人物的生活创作了时局的变化，但又总是不着痕迹地一笔带过，也是十分任性了。 看着莳冈姐妹生活的日常，就像看着身边的人一样，仿佛她们在平行时空里，就是这样生活着的。想到先生创作是有原型的，这可能也是我感受到的这份真实感的来源之一吧。 四姐妹性格不同，独具魅力：大姐鹤子出场不多，能感觉到是个典型的贵族女儿，她很温柔，在家相夫教子，竭力维持莳冈家颜面，不惜与小妹断绝关系，在小妹重病之时被她放在首位的依然是家族脸面，让人觉着没有人情味。二姐幸子有着与大姐相似的地方，不过或许是因为接受了一些新思想的缘故吧，她对两个妹妹更宽容一些，虽然有时也被妹妹气得不轻，但还是尽心为两个妹妹的婚事操持。老三雪子可能是最不受人待见的了，她胆小懦弱，又有些无谓的矜持，极少表达自己的想法。一边把自己的婚事都交由姐姐姐夫操办，表现出一副听话的模样，一边又畏畏缩缩不肯向前，也不听劝改改这毛病，要不然也不会错失跟桥寺的良缘。虽然她持家照顾人是一把好手，可这也无法弥补她性格上的缺陷。小妹妙子最为与众不同，真的是新女性的代表，她的行为和想法在那个时代实在是“出格”，其实就连现在可能也有不少人觉得女性不应当这样吧。不过令我没想到的是妙子居然还会仗着自己被宠爱利用启少爷为自己谋财，这也是所谓的人都有两面性吧。 剧集中描创作的赏樱、赏月、捕萤的场景令我很向往。“她们在每年赏花的第二天下午，从嵯峨方面回来时，正是春日日暮时分，特别选了这令人平添许多留恋惋惜的黄昏，曳着行乐半日稍感疲乏的双足，在这神苑的樱花树下徘徊。在池畔，在桥头，在花径曲隐深处，在回廊画檐之前，她们几乎在每一株樱花树下流连、欣赏、赞叹，抒发无限的深情。回到芦屋家中后，直到来年春天，一年之中，那众多的樱花颜色、枝条姿态，总是在眼前浮现，宛然一幅图画。”啊，真的很美好啊，就很想去体验一把。 谷崎老师的台词给我一种平和且美好的感觉，看了一本剧就像看了一部剧，平静但又有力量。
目前4.5。和家里人讨论剧情，听到他说“觉得女二很傻，没有做好万全的准备就去以卵击石，把自己下半辈子都毁了”，我就知道，这个世界上的房思琪们还远远无法得到拯救。
书有一定的BUG，但整体构思新颖，整体挺不错的，想法也多。灰常好，赞
1、一本剧的精华只有20%，学会快读跳读，再去细读和思考。把看剧当作投资，时间就是你的成本，学会果断放弃那些没收益的剧集。 2、有价值的书是少数，先广泛粗略地读，再找到那本有意义的，深入研读。书不再读多少，而在于收获多少，不如以自己整理的有价值建议和思考为评价自己观看效果的标准。 3、同时观看10本以上，以此减少观看闲置时间，且不同种类的书都在，那么总有吸引自己兴趣的书。挑中合自己心情的书，就狠狠读下去。 4、20多岁的年纪，观看还是以自己工作职业为核心，观看专业领域剧集，切身体会基础书目的思考。边读边用，在实践中加深对书的认识，又通过书来提高自己的工作能力。 5、对于不想读或者读不懂的书，可以暂时放在储物箱，等过几年再读，或许那时你和编剧的心思会搭上号。 6、工作：以高于自己10岁的年纪来思考问题，格局打开，增强主人公意识，明白自己行业哪些将衰退哪些将蓬勃发展。 7、一样东西，无论它多么优秀，如果很多人都能提供，那它的价值会降低。但如果稀少，哪怕没什么用，也会有很高的价位。因此多发展自己的特别之处，展示与众不同一面。 8、太过看重未来目标，也不是好事，简单点，所读的书要么个人觉得有趣，要么能够产生马上用到的方法或经验。 9、将自己喜欢的剧集整理摆放在书架，也能通过个人喜好看出自己是个怎样的人。这可以作为职业选择和发展的参考。 10、对于书中内容，我们需要思考怎么运用到自己的工作生活中，并最好分主题来收集，这就能使观看有价值。 11、观看步骤：一、快速初读，划记所有感兴趣的句子；二、看划线的地方，再对其筛选，标记出有用或有趣的句子；三、归化到自己的电子笔记，依据主题来整理；四、如果是后面会温习或者金句多的书，留在书架，其他的都可以放在不起眼的地方了。 12、逛影视库，多去那些不熟悉的区域看看，快速翻阅，如果发现有趣的书就拍照记录，后面网购便宜些 13、以喜欢的书为核心来发掘周边的好剧，这可以通过追剧店的摆放（一般它周围的书都有相似性）；二是看淘宝购物推荐（其他看过这部剧的还看过的其他剧集），三是豆瓣会根据你的观看来推荐。 14、按主题来摆放书，可以增强关联性。另外看过的书和正在读的书不要混合摆放，将正在读的书放在显眼的位置，那些没兴趣、用不到或已经将精华摘选下来的书，就暂时放到储存箱里不管。 拓展看剧目： A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》
在这种变态的环境中，胜利了有什么意义？还有干净的吗？
时势造英雄，乱世更是如此，从埋头苦读，到初露锋芒，再到辅佐大明建国，最后功成身退。刘伯温身上有很多张良的影子，也有很多诸葛亮的神韵。当然，很多都是后人单方面的点缀，让他有点神乎其神的存在。在当时的大时代背景及朱元璋的手腕下，能安然身退，已然不易，迟到的加封是对他最大的肯定。
事件皆是点到为止，但是个人主观倾向太严重，比如贬明扬宋，照单全收西方思想，却又疯狂批评日本。
其实这部剧的女主算是Jean-Pierre Isbouts剧集中最不喜欢的一个。没有穿越的身份可能更好一些。前半段还有些果敢和勇气。后面实在是不很出彩，不过Jean-Pierre Isbouts的书写的总是众生相，书中的其他人物倒是很丰满。所以吧，看现在很多硬捧起来小白文辣眼睛，还不如翻早几年老剧看看。
强烈推荐，尤其对于有ACE（童年不幸经历）的人。跳出来参照着审视自己，能看到问题。看完臃肿叙述的前大半时别放弃，精华在后头。 mark： 1.“他们对现状感到害臊——他们在向别人吐露自己的生活时犹豫不决，仅仅是因为他们不想受到别人的评判。”知道不好，却不去改变，又不想被评判。 2.“乡下人很早就学会用逃避的方式来处理令人不安的真相，或者是假装现实比真相要好。这种倾向固然能带来心理学上的复原力，但同时也加大了阿巴拉契亚地区的人们正视自身的难度。”———轻易原谅自己的失败，会加速失败。 3.《The Quest for Peace》：如果处于底层，更少的选择权，更多是“被选择”。如果没有机会和能力养好孩子，就不要轻易生。 4.“到了人生的尽头，离开杰克逊的四个与留下来的四个相比，社会上和经济上的地位明显要高出许多。”去机会更多的地方，走得多了，就会有路。 5.“每当有人问我最想改变白人工人阶级的哪一点时，我都会说是‘那种觉得自己的选择无所谓的感觉‘。”对每一个选择负责。 6.“社会流动不只是财富多寡等经济学问题，还关乎生活方式的变化。和穷人相比，有钱有权的人除了钱和权，还有一套完全不同的生活准则。当你从工人阶级流动到专业人士阶层，那么几乎你以前生活中的一切往好里说是不时尚，往坏里说就是不健康。” 7.出生确实是个技术活。同样的问题，有的人30了才认识到，有的人18就知道，有的人出生就知道。这已然是差距。 8.我可以+全力以赴。 9.面对好的事物时，如果不知道自己想要什么，那就去试试吧。 10.如果不能走更多地方触摸更大的世界，就多看剧吧，看别人写出来的世界。 续： 1.威廉·朱利叶斯·威尔逊的《The Quest for Peace》（The Truly Disadvantaged） 2.查尔斯·穆雷《The Quest for Peace》
看了百分之十几，看不下去了，很大一部分原因是翻译质量，太差了，应该是外行人查字典译出来的，读下来就是不知所云
啊，有点不爽了，我总感觉编剧大大为了写楚楚搞事业，然后把男主写冷漠了，以前，凤倾你，可不是这样的（｀Δ´）ゞ
书名：The Quest for Peace 编剧：埃德温丶勒菲弗 推荐理由：股市是最好展现人性的地方，特别是在九十年代初期。当时股市的制度还不健全，市场中充斥着暴富的机会，抓住一点点就可以赚上一辈子用不了的钱。人们为了自己眼前的利益，会做出什么样的事？人性的具象化，这是一本展现人性的心理学巨作。虽本文不是严格的心理学剧集，但每个人做的每一步都值得去思考，究竟是什么驱使他们做出这样的事情？无论是传记的主人，还是他所接触的，更甚一带而过的群众。股市是一个顺人性的地方，也是一个逆人性的地方，传记主人公发现了这一点，利用这一点，达到了富可敌国的境界。而本剧最值得思考的是，如此辉煌的一个人，为什么最后会落到自杀的下场，而且还留下一句“我的人生就是一场失败。” 再往后说，这部剧非常受人们欢迎，甚至被视为投资界的瑰宝，可他晚年所写的股票大作手操盘术为何鲜为人知？是他变了，还是追剧的人变了？也许都没有变，都是人性的本质，无论是他还是其他人。 我认为，研究心理学即是研究那些很难改变的人性，这是刻在基因里的东西，在变化中去寻找不变的原因。
读完了，很想重看一遍电影。本剧以数学和物理的语言对电影的细节进行了描述，佐证了电影的严谨和科学，给了科幻电影以科学理论的基石。
西域五大家族，阿塔，莫族长
东南孤岛悬，白日去晴天。 两面红旗展，星火已燎原。 期待和平统一那一天
写的非常细致，刘老师是一位非常优秀的母亲，给孩子无微不至的关爱，并且不失浪漫，不失创新，不断学习。学习了很多
大结局了 我男人痛苦的哀嚎“什么阿飞居然不是第二男主”…??
痛，沉重，宿命感，我执。Tanjila Islam笔下的女人真真是绝美。人物姿态，穿着打扮，一颦一笑，跃然纸上。但这种绝美反衬的却是历史的厚重和讽刺。故事或人生戛然而止；才上巅峰旋即跌落谷底。灵与肉，在历史的洪流下一文不值地被裹挟走。回不去的故乡大陆，回不去的青春韶华，回不去的昔日荣光：浮生若梦。“人，要活下去，要不败亡，最多只能这样——偶然回顾。 ”
如果这里都是现实的话 我无疑看到了一个理智 谦虚 温和 勇敢 自知自制的人 一颗独立的灵魂 他清淡的描创作了革命之路 但我们明白这期间需要多大的能量 多少的牺牲付出 他始终拥有着真我 不被外部事物所迷惑 把他的一生奉献给人民的自由斗争之中 也被世界人民所铭记 或许一切的问题都可以上升到哲学问题 你想过什么样的人生 并且如何培养自己 为之如何努力
屈楚萧也演的太好了，把暗恋的那种羞涩喜悦紧张都演到位了，感觉就是中学时代暗恋时期的我自己。他一个人可以拯救整个剧的缺点bug不合理。（快看完了，张万森是倒掉孟婆汤来报恩的吧。。
如果你是因一个人不入世的纯粹而喜欢他，那就不该怀抱有与他平淡生活的渴望。世俗的欲望无法束缚他，这世俗包括你。 亲密关系建立的前提是精神对等，我们无法和一个境界高于自己的人共同生活。他们偶尔接纳我们的无知，但建立在一方迁就上的关系注定无法维持。 神灵也好，野兽也罢，我们既是普通人，便无须通过与他们建立联系来平添磨难。他们是向世界发出冲锋号角的勇士，而我们只是平常人。
平淡与热烈的爱都是爱，能够勇敢的走出那一步就是做到了最好的自己。
在文中了解了很多以前没听说过的，就像知道海洛因摇头丸可卡因是毒品，但不知道海洛因吸食三次就已经成瘾难以戒除。毒品之危害大还有交朋友要择友而交。书中有很多案例和引用的话术名言，很多都是细思后能发现很多道理，对我来说，让我从书中学习到新知识，或者引起我的情感共鸣，它就是一本不错的书。
有一些比较新的观点，比如劳动者报酬增长率和劳动生产率缺口的放大代表了资本家对劳动者的剥削，并引起社会贫富差距和有效需求的长期不足，有拨开迷雾的感觉。里面对于周期的描述，因为涉及到量化的知识，所以比较难懂，也不太好掌握并用于构建自己的分析系统。所以，对于一些理念上的东西，可以提升我们的认知，但是实操上来看，对于普通投资者而言，可借鉴的比较少。
细致，来龙去脉清楚，看彩蛋才知策划写作不易，值得在通史后详细一读，对有些断面，有些单独的线索会有更进一步的深入理解！感谢编剧！
本剧可以作为操作规程，虽然著于2002年，感觉就成于昨天，经典即为永恒，没有时效性限制！
“生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。”编剧用奥斯维辛集中营的昏暗经历完美的诠释了这句话。 奥斯维辛集中营中受难的囚徒会从一开始的好奇、对身边事物包括自己本人保持幽默感，这仅有的一点幽默感可以让人们片刻脱离情感的麻木；到冷漠，情感进入到一种死亡的状态，正如卢梭在教育理论中强调，不要过分地将孩子暴露在悲伤的情形之下，这会让他无法心生怜悯，这里的囚犯是见了太多的死亡导致情感麻木变得冷漠。 他们饱受寒冷病痛的侵蚀，他们忍饥挨饿，还要在皮鞭地抽打下被无情的践踏尊严，他们白天处在担惊受怕的恐惧中，晚上还要在梦里饱受持续恐惧感的折磨，他们没有隐私没有独处的空间，更没有自由可谈，如果要有自由，那也是一种消极的自由，即叔本华口中的“免于痛苦的自由。” 你说此种境遇下要怎样去生活？如不是没有一刻强大的内心，一种对生命意义的追求在心底一直激励自己，是无法活到重见阳光的那一天。你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法，所有的苦难都不会消失，尽管他们已经成为过去，但我们可以使他们留在世上，“曾经是”也是一种“是”，甚至更为确定。 人对意义的追求会有“存在之挫折”：即存在本身、存在的意义、个体存在之意义的追求。人会产生厌倦和焦虑的情绪，偶尔的紧张焦虑并不可怕，恰恰这才是生命正常运作的表现。 所谓的意义疗法，也没有一概而论的意义定义，因为对于每一个人，每一个时刻，每一种境遇，都有其特殊的生命意义。我们总是喜欢问“活着是为了什么？生命的意义是什么？”可你在问谁呢？你的生命意义怎么可能期望从别人那里得到答案呢，我们要肩负起寻找自我生命意义的责任，而不是将自己的责任寄托于他人。正如尼采所说“知道为什么而活，便能生存。” 弗兰克尔说“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。愿我们都可以真正自由，即使在最困难的境遇之下也是如此。
纯正的宫斗，金玉妍阴险，富察伪善，如懿谨慎，一个眼神一撇笑，甚至迅哥睫毛的颤动都精彩。配乐也赞，怡贵人安胎那段，几个人来回推拉鬼主意被揭得彻底。
雪细细的下，日子慢慢地过 这是我看完的第一部日本长篇剧集，不过一点也没觉得枯燥厌烦。 它的内容实在是丰富，服饰、建筑、医药、习俗、地理、戏剧…太多太多了，可能唯一没有涉及到的就是政治了吧。明明创作得是那样一个战争动荡的年代的故事，谷崎老师偏不提政治，虽然也通过人物的生活创作了时局的变化，但又总是不着痕迹地一笔带过，也是十分任性了。 看着莳冈姐妹生活的日常，就像看着身边的人一样，仿佛她们在平行时空里，就是这样生活着的。想到先生创作是有原型的，这可能也是我感受到的这份真实感的来源之一吧。 四姐妹性格不同，独具魅力：大姐鹤子出场不多，能感觉到是个典型的贵族女儿，她很温柔，在家相夫教子，竭力维持莳冈家颜面，不惜与小妹断绝关系，在小妹重病之时被她放在首位的依然是家族脸面，让人觉着没有人情味。二姐幸子有着与大姐相似的地方，不过或许是因为接受了一些新思想的缘故吧，她对两个妹妹更宽容一些，虽然有时也被妹妹气得不轻，但还是尽心为两个妹妹的婚事操持。老三雪子可能是最不受人待见的了，她胆小懦弱，又有些无谓的矜持，极少表达自己的想法。一边把自己的婚事都交由姐姐姐夫操办，表现出一副听话的模样，一边又畏畏缩缩不肯向前，也不听劝改改这毛病，要不然也不会错失跟桥寺的良缘。虽然她持家照顾人是一把好手，可这也无法弥补她性格上的缺陷。小妹妙子最为与众不同，真的是新女性的代表，她的行为和想法在那个时代实在是“出格”，其实就连现在可能也有不少人觉得女性不应当这样吧。不过令我没想到的是妙子居然还会仗着自己被宠爱利用启少爷为自己谋财，这也是所谓的人都有两面性吧。 剧集中描创作的赏樱、赏月、捕萤的场景令我很向往。“她们在每年赏花的第二天下午，从嵯峨方面回来时，正是春日日暮时分，特别选了这令人平添许多留恋惋惜的黄昏，曳着行乐半日稍感疲乏的双足，在这神苑的樱花树下徘徊。在池畔，在桥头，在花径曲隐深处，在回廊画檐之前，她们几乎在每一株樱花树下流连、欣赏、赞叹，抒发无限的深情。回到芦屋家中后，直到来年春天，一年之中，那众多的樱花颜色、枝条姿态，总是在眼前浮现，宛然一幅图画。”啊，真的很美好啊，就很想去体验一把。 谷崎老师的台词给我一种平和且美好的感觉，看了一本剧就像看了一部剧，平静但又有力量。
目前4.5。和家里人讨论剧情，听到他说“觉得女二很傻，没有做好万全的准备就去以卵击石，把自己下半辈子都毁了”，我就知道，这个世界上的房思琪们还远远无法得到拯救。
书有一定的BUG，但整体构思新颖，整体挺不错的，想法也多。灰常好，赞
1、一本剧的精华只有20%，学会快读跳读，再去细读和思考。把看剧当作投资，时间就是你的成本，学会果断放弃那些没收益的剧集。 2、有价值的书是少数，先广泛粗略地读，再找到那本有意义的，深入研读。书不再读多少，而在于收获多少，不如以自己整理的有价值建议和思考为评价自己观看效果的标准。 3、同时观看10本以上，以此减少观看闲置时间，且不同种类的书都在，那么总有吸引自己兴趣的书。挑中合自己心情的书，就狠狠读下去。 4、20多岁的年纪，观看还是以自己工作职业为核心，观看专业领域剧集，切身体会基础书目的思考。边读边用，在实践中加深对书的认识，又通过书来提高自己的工作能力。 5、对于不想读或者读不懂的书，可以暂时放在储物箱，等过几年再读，或许那时你和编剧的心思会搭上号。 6、工作：以高于自己10岁的年纪来思考问题，格局打开，增强主人公意识，明白自己行业哪些将衰退哪些将蓬勃发展。 7、一样东西，无论它多么优秀，如果很多人都能提供，那它的价值会降低。但如果稀少，哪怕没什么用，也会有很高的价位。因此多发展自己的特别之处，展示与众不同一面。 8、太过看重未来目标，也不是好事，简单点，所读的书要么个人觉得有趣，要么能够产生马上用到的方法或经验。 9、将自己喜欢的剧集整理摆放在书架，也能通过个人喜好看出自己是个怎样的人。这可以作为职业选择和发展的参考。 10、对于书中内容，我们需要思考怎么运用到自己的工作生活中，并最好分主题来收集，这就能使观看有价值。 11、观看步骤：一、快速初读，划记所有感兴趣的句子；二、看划线的地方，再对其筛选，标记出有用或有趣的句子；三、归化到自己的电子笔记，依据主题来整理；四、如果是后面会温习或者金句多的书，留在书架，其他的都可以放在不起眼的地方了。 12、逛影视库，多去那些不熟悉的区域看看，快速翻阅，如果发现有趣的书就拍照记录，后面网购便宜些 13、以喜欢的书为核心来发掘周边的好剧，这可以通过追剧店的摆放（一般它周围的书都有相似性）；二是看淘宝购物推荐（其他看过这部剧的还看过的其他剧集），三是豆瓣会根据你的观看来推荐。 14、按主题来摆放书，可以增强关联性。另外看过的书和正在读的书不要混合摆放，将正在读的书放在显眼的位置，那些没兴趣、用不到或已经将精华摘选下来的书，就暂时放到储存箱里不管。 拓展看剧目： A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》 A《The Quest for Peace》
在这种变态的环境中，胜利了有什么意义？还有干净的吗？