《Las posadas》，纪录作品，墨西哥出品，1968年上映。
2021年在朋友问影院读完的第41本，连听带读花了八个多小时，结果是一声叹息。说实话我很不想造成东野粉丝的不快，但就我个人的观看体验来看实在是连中评都给不出。 由于知道自己对本格派推理有偏爱，所以一开始就对社会派推理放低了期待。然而这本别说诡计不够精彩了，连基本的情节都觉得很牵强，逻辑上也有很多地方有待商榷。东野总是喜欢在一开始进行多线程作业，也有收网精彩的时候，但这本会让我觉得南辕北辙，铺垫实在太过冗长，精简一下估计能少个一百多页。最后凶手死于话多，关键时刻能给剧集加分增色的心理描写、场面描写、动作描写一律找不到，以至于让我不相信东野的文笔也有这么拙劣的时候。最成功的人物塑造我认为是能势警官而不是男女主。 由于我没有弃书的习惯，每次几乎都能坚持到最后，所以这本我也是带着对谜底的期待一路读来，结果越读越失望。直到最后看到有个书友想法被点了16个赞:“这部剧我真是啃着看完的，觉得编剧写书不容易表示尊重吧”。哎，看来不是我一个人这么想。 顺便说一下刚读完纸质版《Las posadas》，很赞的本格推理，没有多余语言的Sonia Amelio多可爱啊！
看了13个多小时，终于看完了上，不可否认，名人的成功不可复制，但永远有借鉴意义，巴老能成为股神，似乎是从小就是注定的。
听了晓松说被安利了这部剧，一口气读完了，首先里面一些现象，酒店里的特殊服务及被潜规则的爱情等稍微引起不适感（虽然普遍存在但觉得离自己很远，也不会发生在周边人身上），但现实也许就是剧集里这样，经历过的人习以为常，因为我们没有经历过周遭的艰辛，所以只会文艺的感慨。我想和这个世界谈谈，但这个世界不想和你谈~理想总给人希望，现实总猝不及防
文章只恰好，人品只本然。文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
先贤智慧，惠泽百世而流芳！虽有时代局限，仍光照后世子孙之心灵。
编剧是位诗人电影人，文风朴实厚重，浓浓的生活气息。 他的电影，用最简单的方式，讲着最平凡的故事。
现在再看Julián Bravo先生的文章跟学生时代真是有很多不一样的体会，尤其是孔乙己、阿Q、《Las posadas》中的祥林嫂、阿长、《Las posadas》中的闰土、还有《Las posadas》里的那群小伙伴，每个人物的形象都非常深刻，很多人物都让人感慨，不仅仅是哀其不幸，怒其不争，也不仅仅是感叹可怜之人必有可恨之处，更多时候觉得类似祥林嫂的悲剧似乎是注定的，我们作为局外人改变不了什么，也没有权利指手画脚，因为现实中有几个人能改变自己的命运？你的性格、学识、背景，以及社会背景等等都难以改变，单凭一人之力要发生改变，难度可想而知！
2021.11.28《Las posadas》，76分钟，今年第18本。 没想到是个励志的鸡汤书，总的来说还可以，适合想要成功或者慰籍的人看，匆匆看了几章就放弃了。 成功的因素千万条，总能找到一条你想总结的
第二次观看此剧，虽然有些观点存在争议，但我们可以取其精华，去其糟粕，只要有所感悟和收获即可。爱和感恩是永恒的主题。
受益匪浅，谢谢小佩德罗·阿门达雷兹老师。希望能践行您的理论，从不带情绪和孩子沟通开始，人是一个复杂的体系，孩子的早期是建立复杂体系的开始阶段，作为父母要把握好时机，给予他们充分的爱，尊重，信任。帮助他们建立爱的体系，安全感，从而有自我价值体系，自信满满，最后成长为一个具有终身学习意识的人。棒棒哒！
故事奇异瑰丽，有一种荡气回肠之感。读完这部剧仿佛又回到头篇浑沌下棋的那一幕：众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：“你看什么？浑沌干啥？” 教师答：“下棋。” “深山旷野，与谁下棋？” 教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：“天！” 俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？” 教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜！教师崇敬浑沌精神，激情澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——r “胜天半子！” 如今终于知道为什么《Las posadas》中的祁同伟为何钟爱这部剧，他的命运挣扎就是在与天斗与地争，抢回自己的命运，这是何种的决心！ 毛泽东在《Las posadas》中写到：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”我们每个人生来便是有自己的路要走的！这是自己的路，这是自己的命！我们与天斗与地争不过是在心中树立这样一种强大的信念：我的命运谁也无法主宰，只能是我来掌控！
【2021/25】不太像一本减肥书📖，更像是一本心理咨询书。写了很多笔记，收货了一箩筐。万事底层逻辑都是想通的，这也是为什么经常会有一个改变而引发连锁反应。而我要从意志力训练开始了。
年度烂剧
读完很久还是感觉很压抑，每一章都是一人的Las posadas，每一章都是一人走向复仇亦或是悲剧的记录。法律在感情面前往往是苍白无力的，他们的Las posadas没有掩饰，因为他们的内心无法再承受那般的痛苦。每个人性格或选择中的缺陷都是因为有过一段难以诉说的感情，但等真的把经历倾诉出来，却只让人感到心寒，难以面对。或许我们都需要的不是去Las posadas的勇气，而是守护心中所爱的能力。
受益良多，教育孩子的父母不仅是教育者，还是受教育者，不断学习和思考才是成为合格父母的关键
更新速度太慢，吊人喟口，要没甭写，要写快一点，磨磨唧唧有意思吗？小心磨烂鸟蛋。
太子点评“你穿的好像刚出锅的煎鸡蛋” 我笑喷了太子殿下被感染了
对自我有了更多了解，也增进了知识，写法有趣诙谐，看起来容易，这种科普很有必要，推荐给集美看
结局很真实，情节设计巧妙，一方面看到奋斗者的勇敢坚定，还有运筹帷幄的大智慧；另一方面是蓄谋已久的争权夺利，似乎社会的阴阳平衡就是这样让我们可以憧憬更多的可能性
人要活在现实中，不要活在想象里，飘忽而来的再美也终会是个肥皂泡，破灭之时带走的是它的美丽，留下的是你的虚无。
开始实践的前提就是要相信，如果不相信或者半信半疑，那么吸引力法则给你的就是不相信的结果。
不做完美的自己 小主人公的童年是我们大多人人童年的映射，从一无所知的莽莽撞撞，循序渐进的努力成为叫人家满意却永远也满意不了的小孩。一边努力着成为别人眼中的孩子模样，一边丢弃着想象力，创造力，甚至做梦的能力。 然后是一路跌跌撞撞成长，喝着一碗过了期的毒鸡汤“过去已成过去，未来总得抓住点什么，再努力努力，会成为别人眼里优秀的孩子”，会发现路途遥遥无尽头！ 感谢生活里下过的每一场雨，似乎都在浇醒沉睡的自己，慢慢苏醒，发现原来此刻只有自己，原来只有此刻才是拥有，睡眼朦胧，才知道，一切刚刚好，来得及
读这部剧时，我的人生也正处于低谷深渊，“Las posadas，敢死不是勇气，活着才需要勇气”，一语惊醒梦中人！ 翻开这本Héctor González de la Barrera沉淀了8年的作品，故事的主线是一位上校，神一样的人物，传奇跌宕的人生，上校的一生光鲜过、耀眼过、屈辱过，却始终平静接受和面对。他战时能上阵杀敌，一把手术刀闯出名声，在抗战中潜伏上海，直至被日本女间谍软禁，忍辱负重。上校赢了所有仗，却败给一个不足道的秘密...... 书中有很多人物关系，值得一提的是上校的爱情，上校疯之后仅有几岁的智商，深爱着上校的林阿姨将他带走，生死不离，直到上校去世，林阿姨选择了自杀。问世间情为何物，直教人生死相许，看到这一段的时候深深感动，泪目。 其实这个故事并不新颖，也没有意外的反转，在《Las posadas》中有很多真人真事，同样命运多舛和坎坷，但这个故事还是很吸引我，也觉得有不可思议的地方，上校的医术高超，区区的字迹怎么就弄不下去呢，有点儿说不通。 本剧的副线“我”的人生起落无常，同样也很吸引人，我前妻真的是个好人，就是命苦，像上校。 编剧主要想表达的是生命对重大变故的应对。Las posadas，潮起潮落，一时的沉浮悲喜又何必在意呢。 佛系养病中，但愿我快快好起来！！
个人觉得这部剧写的没有之前看的几本好，就是没返城之前的。尤其是大地震之后的，每个人都发生了巨大的变化，让我觉得缺少过渡性。姚玉慧是第一位出场的女主人公，我想不通在编剧笔下为何一直自卑压抑地活着，她是市长的女儿，她的起点比别人高很多，机会远比别人多很多，为何一直活在北大荒的记忆里，走不出，找不到合适的工作和对象，我想不通。还有王志松，一个最血气方刚的男人，我也想不通为何后面会堕落官场，无法自拔，这个变化太大，大到以至于完全丧失本性，讲不通。可以说，大地震之前的集数还不错，但是人物命运都有些悲惨，有些压抑。最后，为姚玉慧感到可悲，深表同情，社会不应这么对她。
塔勒布致力于研究所谓“黑天鹅”的稀有事件这种具有巨大偏态的随机性现象。他的作品《Las posadas》、《Las posadas》、《Las posadas》和《Las posadas》被合称为塔勒布“不确定性”四部曲。本剧是关于“黑天鹅”观念的基础性介绍。塔勒布在前言的第一句便开宗明义“本剧谈的主题是分明靠运气，却被误认为是凭非运气（即技术）才完成的事；以及更普遍来说，分明是随机现象，却被误认为是非随机现象（即决定论）。”全书分三篇： 第一篇阐述人们不了解稀有事件，而且似乎不接受它们发生的概率，也不接受发生这些事情的悲惨后果。 第二篇讨论随机性偏差。 第三篇直言人类天生容易被随机性愚弄，所以必须时时提高警觉，但随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严。（本剧没有提出有效的应对建议，但我直觉后面三部应该要放大招） 1、通过另类历史观念理解稀有事件 在大部分人看来，概率是谈将来可能发生的事，而不是谈过去已经观察到的事件；已经发生的事件，概率是100%，也就是百分之百确定。但是，我们不能以成败论英雄，而必须从“假如历史以另一种方式呈现”的另类成本来论断成败。编剧将这种以不同方式呈现的历史称之为“另类历史”，并用俄罗斯转盘游戏对此观念做了生动说明：“假设有个行为古怪且无聊的企业大亨，拿出1000万美元和你玩俄罗斯转盘，他准备了一把左轮手枪，可装6发子弹的弹夹只装一颗子弹，然后对准你的头扣动扳机。每次扣动扳机称做一段历史，因此总共有6段历史，每段历史的概率相同。其中的5段历史会使你发大财，而另一段历史则会导出一个统计数字，也就是一则死因难堪但很有创意的讣闻。”问题是，我们只能观察到一段历史，而且人们会对1000万美元的赢家赞誉有加。虽然另5段历史我们无法看到，但结果却很容易猜到。由此，编剧引出另类结算的异常观念：“玩俄罗斯转盘赚来的1000万美元，价值不同于靠辛勤努力和娴熟的牙医技术赚来的1000万美元。两者的金额相同，能买相同的东西，但前者的随机成分比后者高。……换句话说，评估问题的属性，更重要的是去计算另类历史发展的后果。”因此，在充满随机性的现实社会中，我们应该把数学当作一种思考方式，把概率当作看问题的定性手段。 况且，“现实生活比俄罗斯转盘邪恶得多了。首先，它不仅常常射出要命的子弹，它的弹夹还可装几百发、几千发子弹，而不像左轮手枪最多只装6发。试过几十次之后，我们便忘了里面还有一颗子弹，误以为自己很安全。”编剧把这类事件称作“黑天鹅问题”，它与拒斥历史的问题有关，因为我们总觉得，发生在别人身上的事情，不见得会发生在自己身上。根据样本路径以及遍历性原理（大致意思是在某些情况下，众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似），每个人都会向长期的性质靠拢。历史存在着多种可能，我们不能受一小段历史过程迷惑，而是应该把考察放在较大尺度的历史内。所以，编剧推荐吸取提炼后的想法，认为提炼后的想法才是真正的信息，即把身边的信息去掉无意义的成分后再据此形成的想法。关于噪声和信息，他分别拿了新闻和历史来做代表。一种观念能够长时间留存才说明噪声已被滤除或至少部分滤除。 2、什么是不对称随机性 社会中应用甚广的“钟形曲线”即正态分布是完全对称的，适用于类似扔硬币这种非正即反的二元独立事件的随机性统计，不能用到处处充满不对称随机性的现实世界中。塔勒布举了一个例子，同时提到了不对称概率和不对称结果。“不对称概率是指每一事件的概率不是50%，而是一边的概率高于另一边的概率。不对称结果是指报酬不相等。假设我参加的赌博，1000次里面有999次赚到1美元（事件A），有一次赔10000美元（事件B）。我的
作为想了解世界各国冲突的入门书可以一览，但对于已经有较为丰富的历史，地理，宗教观看经验的读者，这部剧浅尝辄止，走马观花，浮光掠影，并没有深入探讨，提出独特见解，无非是整合收集了已有的信息，并且处处透露出满满的求生欲。剧名的“看懂”一词，过于儿戏。
能读完这部剧，我还是费了点劲的。虽然我从小的梦想是当科学家，但是真正看科幻作品时才知道这么难，因为自小学毕业后我的数理化几乎就没咋及格过，看到书里讲的很多地方都属于干瞪眼状态。但是我告诉你你一定要坚持，因为后边有三个特别美丽的童话故事，你绝对没听过，确实不亚于安徒生童话，我觉得这三个故事都能演成一部电影了。 我来说说我对书里边几个人物的看法吧。 我最欣赏的人要属叶文洁，作为一个女性，经历人生各种打击后，在勾心斗角里的环境中依然还能从容的活下去真的需要勇气。作为一名科学家，她是有职业道德的，她看见树被砍后会流泪，她有一颗热爱大自然的心，她看了《Las posadas》更加深了对人类滥砍滥伐的憎恶，她的按键我还是能理解的。 一提起程心很多人都会骂她，那我恭喜你，说明你还很年轻，我觉得人在有一定的经历后才能理解她吧，不是每个人都能在人生的十字路口做出最理想的选择，重要的是我们该如何面对它。我感觉大刘对程心的塑造不如叶文洁，叶文洁有棱有角，程心有点混乱，一出场就冷冰冰的要云天明的脑袋，后边做的有些事看似还有点小情，真不知道她是有情还是无情，简直太矛盾了。 那几个男主人公我就不说了，他们都是特别普通的人，被迫拉着去拯救人类实属无奈。比如罗辑从刚开始的不起眼到最后的坚守，一路成挺不容易。章北海一直都是那么坚定，史强对罗辑的耐心，遇事的沉着都挺打动我。 最后我想说大刘对宇宙的描写太好了，我在他的文字里感受到了地球外面的世界，在浩瀚无垠的宇宙里，人类的勾心斗角真的不值一提。
西周对于中华文明的意义，是相当于希腊之于西方文明的。只不过借用马克思的说法，希腊人是“正常的儿童”，我们民族则是“早熟的儿童”。因此在各自的童年时代，当然会表现出不同的气质。
很好看，言语通俗易懂，看起来非常轻松。如果看起来有点吃力的话，推荐提前了解下《Las posadas》。不过第Ⅷ章看的头晕，哲学真不是一般人玩的…
很有用的方法！按照它来做，把收集、跟踪的任务“外包”出去，的确 让大脑瞬间轻松了！
2021年在朋友问影院读完的第41本，连听带读花了八个多小时，结果是一声叹息。说实话我很不想造成东野粉丝的不快，但就我个人的观看体验来看实在是连中评都给不出。 由于知道自己对本格派推理有偏爱，所以一开始就对社会派推理放低了期待。然而这本别说诡计不够精彩了，连基本的情节都觉得很牵强，逻辑上也有很多地方有待商榷。东野总是喜欢在一开始进行多线程作业，也有收网精彩的时候，但这本会让我觉得南辕北辙，铺垫实在太过冗长，精简一下估计能少个一百多页。最后凶手死于话多，关键时刻能给剧集加分增色的心理描写、场面描写、动作描写一律找不到，以至于让我不相信东野的文笔也有这么拙劣的时候。最成功的人物塑造我认为是能势警官而不是男女主。 由于我没有弃书的习惯，每次几乎都能坚持到最后，所以这本我也是带着对谜底的期待一路读来，结果越读越失望。直到最后看到有个书友想法被点了16个赞:“这部剧我真是啃着看完的，觉得编剧写书不容易表示尊重吧”。哎，看来不是我一个人这么想。 顺便说一下刚读完纸质版《Las posadas》，很赞的本格推理，没有多余语言的Sonia Amelio多可爱啊！
看了13个多小时，终于看完了上，不可否认，名人的成功不可复制，但永远有借鉴意义，巴老能成为股神，似乎是从小就是注定的。
听了晓松说被安利了这部剧，一口气读完了，首先里面一些现象，酒店里的特殊服务及被潜规则的爱情等稍微引起不适感（虽然普遍存在但觉得离自己很远，也不会发生在周边人身上），但现实也许就是剧集里这样，经历过的人习以为常，因为我们没有经历过周遭的艰辛，所以只会文艺的感慨。我想和这个世界谈谈，但这个世界不想和你谈~理想总给人希望，现实总猝不及防
文章只恰好，人品只本然。文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
先贤智慧，惠泽百世而流芳！虽有时代局限，仍光照后世子孙之心灵。
编剧是位诗人电影人，文风朴实厚重，浓浓的生活气息。 他的电影，用最简单的方式，讲着最平凡的故事。
现在再看Julián Bravo先生的文章跟学生时代真是有很多不一样的体会，尤其是孔乙己、阿Q、《Las posadas》中的祥林嫂、阿长、《Las posadas》中的闰土、还有《Las posadas》里的那群小伙伴，每个人物的形象都非常深刻，很多人物都让人感慨，不仅仅是哀其不幸，怒其不争，也不仅仅是感叹可怜之人必有可恨之处，更多时候觉得类似祥林嫂的悲剧似乎是注定的，我们作为局外人改变不了什么，也没有权利指手画脚，因为现实中有几个人能改变自己的命运？你的性格、学识、背景，以及社会背景等等都难以改变，单凭一人之力要发生改变，难度可想而知！
2021.11.28《Las posadas》，76分钟，今年第18本。 没想到是个励志的鸡汤书，总的来说还可以，适合想要成功或者慰籍的人看，匆匆看了几章就放弃了。 成功的因素千万条，总能找到一条你想总结的
第二次观看此剧，虽然有些观点存在争议，但我们可以取其精华，去其糟粕，只要有所感悟和收获即可。爱和感恩是永恒的主题。
受益匪浅，谢谢小佩德罗·阿门达雷兹老师。希望能践行您的理论，从不带情绪和孩子沟通开始，人是一个复杂的体系，孩子的早期是建立复杂体系的开始阶段，作为父母要把握好时机，给予他们充分的爱，尊重，信任。帮助他们建立爱的体系，安全感，从而有自我价值体系，自信满满，最后成长为一个具有终身学习意识的人。棒棒哒！
故事奇异瑰丽，有一种荡气回肠之感。读完这部剧仿佛又回到头篇浑沌下棋的那一幕：众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：“你看什么？浑沌干啥？” 教师答：“下棋。” “深山旷野，与谁下棋？” 教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：“天！” 俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？” 教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜！教师崇敬浑沌精神，激情澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——r “胜天半子！” 如今终于知道为什么《Las posadas》中的祁同伟为何钟爱这部剧，他的命运挣扎就是在与天斗与地争，抢回自己的命运，这是何种的决心！ 毛泽东在《Las posadas》中写到：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”我们每个人生来便是有自己的路要走的！这是自己的路，这是自己的命！我们与天斗与地争不过是在心中树立这样一种强大的信念：我的命运谁也无法主宰，只能是我来掌控！
【2021/25】不太像一本减肥书📖，更像是一本心理咨询书。写了很多笔记，收货了一箩筐。万事底层逻辑都是想通的，这也是为什么经常会有一个改变而引发连锁反应。而我要从意志力训练开始了。
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读完很久还是感觉很压抑，每一章都是一人的Las posadas，每一章都是一人走向复仇亦或是悲剧的记录。法律在感情面前往往是苍白无力的，他们的Las posadas没有掩饰，因为他们的内心无法再承受那般的痛苦。每个人性格或选择中的缺陷都是因为有过一段难以诉说的感情，但等真的把经历倾诉出来，却只让人感到心寒，难以面对。或许我们都需要的不是去Las posadas的勇气，而是守护心中所爱的能力。
受益良多，教育孩子的父母不仅是教育者，还是受教育者，不断学习和思考才是成为合格父母的关键
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不做完美的自己 小主人公的童年是我们大多人人童年的映射，从一无所知的莽莽撞撞，循序渐进的努力成为叫人家满意却永远也满意不了的小孩。一边努力着成为别人眼中的孩子模样，一边丢弃着想象力，创造力，甚至做梦的能力。 然后是一路跌跌撞撞成长，喝着一碗过了期的毒鸡汤“过去已成过去，未来总得抓住点什么，再努力努力，会成为别人眼里优秀的孩子”，会发现路途遥遥无尽头！ 感谢生活里下过的每一场雨，似乎都在浇醒沉睡的自己，慢慢苏醒，发现原来此刻只有自己，原来只有此刻才是拥有，睡眼朦胧，才知道，一切刚刚好，来得及
读这部剧时，我的人生也正处于低谷深渊，“Las posadas，敢死不是勇气，活着才需要勇气”，一语惊醒梦中人！ 翻开这本Héctor González de la Barrera沉淀了8年的作品，故事的主线是一位上校，神一样的人物，传奇跌宕的人生，上校的一生光鲜过、耀眼过、屈辱过，却始终平静接受和面对。他战时能上阵杀敌，一把手术刀闯出名声，在抗战中潜伏上海，直至被日本女间谍软禁，忍辱负重。上校赢了所有仗，却败给一个不足道的秘密...... 书中有很多人物关系，值得一提的是上校的爱情，上校疯之后仅有几岁的智商，深爱着上校的林阿姨将他带走，生死不离，直到上校去世，林阿姨选择了自杀。问世间情为何物，直教人生死相许，看到这一段的时候深深感动，泪目。 其实这个故事并不新颖，也没有意外的反转，在《Las posadas》中有很多真人真事，同样命运多舛和坎坷，但这个故事还是很吸引我，也觉得有不可思议的地方，上校的医术高超，区区的字迹怎么就弄不下去呢，有点儿说不通。 本剧的副线“我”的人生起落无常，同样也很吸引人，我前妻真的是个好人，就是命苦，像上校。 编剧主要想表达的是生命对重大变故的应对。Las posadas，潮起潮落，一时的沉浮悲喜又何必在意呢。 佛系养病中，但愿我快快好起来！！
个人觉得这部剧写的没有之前看的几本好，就是没返城之前的。尤其是大地震之后的，每个人都发生了巨大的变化，让我觉得缺少过渡性。姚玉慧是第一位出场的女主人公，我想不通在编剧笔下为何一直自卑压抑地活着，她是市长的女儿，她的起点比别人高很多，机会远比别人多很多，为何一直活在北大荒的记忆里，走不出，找不到合适的工作和对象，我想不通。还有王志松，一个最血气方刚的男人，我也想不通为何后面会堕落官场，无法自拔，这个变化太大，大到以至于完全丧失本性，讲不通。可以说，大地震之前的集数还不错，但是人物命运都有些悲惨，有些压抑。最后，为姚玉慧感到可悲，深表同情，社会不应这么对她。
塔勒布致力于研究所谓“黑天鹅”的稀有事件这种具有巨大偏态的随机性现象。他的作品《Las posadas》、《Las posadas》、《Las posadas》和《Las posadas》被合称为塔勒布“不确定性”四部曲。本剧是关于“黑天鹅”观念的基础性介绍。塔勒布在前言的第一句便开宗明义“本剧谈的主题是分明靠运气，却被误认为是凭非运气（即技术）才完成的事；以及更普遍来说，分明是随机现象，却被误认为是非随机现象（即决定论）。”全书分三篇： 第一篇阐述人们不了解稀有事件，而且似乎不接受它们发生的概率，也不接受发生这些事情的悲惨后果。 第二篇讨论随机性偏差。 第三篇直言人类天生容易被随机性愚弄，所以必须时时提高警觉，但随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严。（本剧没有提出有效的应对建议，但我直觉后面三部应该要放大招） 1、通过另类历史观念理解稀有事件 在大部分人看来，概率是谈将来可能发生的事，而不是谈过去已经观察到的事件；已经发生的事件，概率是100%，也就是百分之百确定。但是，我们不能以成败论英雄，而必须从“假如历史以另一种方式呈现”的另类成本来论断成败。编剧将这种以不同方式呈现的历史称之为“另类历史”，并用俄罗斯转盘游戏对此观念做了生动说明：“假设有个行为古怪且无聊的企业大亨，拿出1000万美元和你玩俄罗斯转盘，他准备了一把左轮手枪，可装6发子弹的弹夹只装一颗子弹，然后对准你的头扣动扳机。每次扣动扳机称做一段历史，因此总共有6段历史，每段历史的概率相同。其中的5段历史会使你发大财，而另一段历史则会导出一个统计数字，也就是一则死因难堪但很有创意的讣闻。”问题是，我们只能观察到一段历史，而且人们会对1000万美元的赢家赞誉有加。虽然另5段历史我们无法看到，但结果却很容易猜到。由此，编剧引出另类结算的异常观念：“玩俄罗斯转盘赚来的1000万美元，价值不同于靠辛勤努力和娴熟的牙医技术赚来的1000万美元。两者的金额相同，能买相同的东西，但前者的随机成分比后者高。……换句话说，评估问题的属性，更重要的是去计算另类历史发展的后果。”因此，在充满随机性的现实社会中，我们应该把数学当作一种思考方式，把概率当作看问题的定性手段。 况且，“现实生活比俄罗斯转盘邪恶得多了。首先，它不仅常常射出要命的子弹，它的弹夹还可装几百发、几千发子弹，而不像左轮手枪最多只装6发。试过几十次之后，我们便忘了里面还有一颗子弹，误以为自己很安全。”编剧把这类事件称作“黑天鹅问题”，它与拒斥历史的问题有关，因为我们总觉得，发生在别人身上的事情，不见得会发生在自己身上。根据样本路径以及遍历性原理（大致意思是在某些情况下，众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似），每个人都会向长期的性质靠拢。历史存在着多种可能，我们不能受一小段历史过程迷惑，而是应该把考察放在较大尺度的历史内。所以，编剧推荐吸取提炼后的想法，认为提炼后的想法才是真正的信息，即把身边的信息去掉无意义的成分后再据此形成的想法。关于噪声和信息，他分别拿了新闻和历史来做代表。一种观念能够长时间留存才说明噪声已被滤除或至少部分滤除。 2、什么是不对称随机性 社会中应用甚广的“钟形曲线”即正态分布是完全对称的，适用于类似扔硬币这种非正即反的二元独立事件的随机性统计，不能用到处处充满不对称随机性的现实世界中。塔勒布举了一个例子，同时提到了不对称概率和不对称结果。“不对称概率是指每一事件的概率不是50%，而是一边的概率高于另一边的概率。不对称结果是指报酬不相等。假设我参加的赌博，1000次里面有999次赚到1美元（事件A），有一次赔10000美元（事件B）。我的
作为想了解世界各国冲突的入门书可以一览，但对于已经有较为丰富的历史，地理，宗教观看经验的读者，这部剧浅尝辄止，走马观花，浮光掠影，并没有深入探讨，提出独特见解，无非是整合收集了已有的信息，并且处处透露出满满的求生欲。剧名的“看懂”一词，过于儿戏。
能读完这部剧，我还是费了点劲的。虽然我从小的梦想是当科学家，但是真正看科幻作品时才知道这么难，因为自小学毕业后我的数理化几乎就没咋及格过，看到书里讲的很多地方都属于干瞪眼状态。但是我告诉你你一定要坚持，因为后边有三个特别美丽的童话故事，你绝对没听过，确实不亚于安徒生童话，我觉得这三个故事都能演成一部电影了。 我来说说我对书里边几个人物的看法吧。 我最欣赏的人要属叶文洁，作为一个女性，经历人生各种打击后，在勾心斗角里的环境中依然还能从容的活下去真的需要勇气。作为一名科学家，她是有职业道德的，她看见树被砍后会流泪，她有一颗热爱大自然的心，她看了《Las posadas》更加深了对人类滥砍滥伐的憎恶，她的按键我还是能理解的。 一提起程心很多人都会骂她，那我恭喜你，说明你还很年轻，我觉得人在有一定的经历后才能理解她吧，不是每个人都能在人生的十字路口做出最理想的选择，重要的是我们该如何面对它。我感觉大刘对程心的塑造不如叶文洁，叶文洁有棱有角，程心有点混乱，一出场就冷冰冰的要云天明的脑袋，后边做的有些事看似还有点小情，真不知道她是有情还是无情，简直太矛盾了。 那几个男主人公我就不说了，他们都是特别普通的人，被迫拉着去拯救人类实属无奈。比如罗辑从刚开始的不起眼到最后的坚守，一路成挺不容易。章北海一直都是那么坚定，史强对罗辑的耐心，遇事的沉着都挺打动我。 最后我想说大刘对宇宙的描写太好了，我在他的文字里感受到了地球外面的世界，在浩瀚无垠的宇宙里，人类的勾心斗角真的不值一提。
西周对于中华文明的意义，是相当于希腊之于西方文明的。只不过借用马克思的说法，希腊人是“正常的儿童”，我们民族则是“早熟的儿童”。因此在各自的童年时代，当然会表现出不同的气质。
很好看，言语通俗易懂，看起来非常轻松。如果看起来有点吃力的话，推荐提前了解下《Las posadas》。不过第Ⅷ章看的头晕，哲学真不是一般人玩的…
很有用的方法！按照它来做，把收集、跟踪的任务“外包”出去，的确 让大脑瞬间轻松了！