《Pick-Up Lines 39》,其他作品,美国出品,1999年上映。
不要太在乎别人对你的评价,做好自己个人,干好自己的事,走好自己的路。
想成为理想中的自己,并不需要父母再抚养你一遍。一旦你开始依靠自己的成人思维,倾听自己的内心,你就能从内心得到你所需要的指引和支持,这些指引和支持正是你多年前想要的。只要你重视自己,探索自己的内心世界,你就不会被那些无法真正看到你的父母伤害。你不需要他们就能感到自己的可爱与价值,因为你能从自己和志趣相投的人那里得到想要的东西。
故事情节还比较接近生活,可能就军人生活无法体会和见解,但好过其它少男少女虚无缥缈的故事。
书还好,感情自创势力更好些爬科技树可以让平民拿到和魂师一样地位有利于发展民主政策
终于读完了这部剧。接近74小时。 “治世之能臣,乱世之奸雄”是曹操的标签,看其一生,我觉得他是能臣也是奸雄。 小时候的曹操,是可爱的。被父亲下放到农村,和叔父一起生活,和宗室族亲伙伴飞天下地,那时候的他犹如每一个无忧无虑的孩童,我觉得叔父是影响他一辈子的人,即使后来的他狭隘、猜忌、暴政,但时而也会闪现出这辈子的夙愿是为了天下太平百姓安居乐业。 年轻的曹操,是不得志的。在仕途上跌跌撞撞,几近放弃宏图,心灰意冷时好友的劝诫、家妻的鼓励、自我的不甘、恩师的支持、父亲的提携…最终还是走出了自己的一条路,曲曲折折的人生迷宫也算是成功迈出了第一步。 青年的曹操,是意气风发的。曹操一生的贵人很多,荀彧、郭嘉、毛玠、夏侯淳、典韦…文武之士齐聚一堂谈天下诉衷肠,其实这也说明曹操身上有很多吸引能人的闪光点,为大汉、为百姓、为家族、为自己,当时的他在欲望还没达到顶峰的时候,确实在为天下奉献自己。从董卓到袁术到袁绍到张绣以及后来的各路土匪等等,他都用自己的才智谋略一一征服,不得不说曹操,在三国的领袖里面,是最有实力的一位。 中年的曹操,是骄傲的。实力配的上欲望,当欲望越来越大刚好实力又有的时候,没有什么能阻止他得到他想要的一切,曾经为大汉为天下的理由变成了为自己为曹氏的借口,挟天子以令不臣变成了挟天子以令诸侯,这是质的转变,但对他来说只是突破了自我的最后一道防线。骄傲的他信心满满,最终在江东败北,赤壁之战给他留下了难以磨灭的阴影,最亲的亲信也都相继离开…河东十年,河西十年… 老年的曹操,是刚愎自用的。曹操这一生都在自我摸索、攀登,想要的一切都是靠自己得来的,所以在老年的时候,才会那么刚愎自用,太相信自己太独断专行太霸道专横,对妻妾对儿孙对大臣都是如此,在三个儿子中举棋不定左右摇摆,玩弄于股掌之间,给大家全部希望,又给大家全部打击,太自我造就了他的后人性格缺陷,猜忌心和报复心极重,不健康的权利,不健康的朝廷。 暮年的曹操,是可怜的。一身病痛终是没有绕过他,回首这一生,好的不好的都已过眼云烟,到头来他拼尽全力想要追求的或许是一场空,忙忙碌碌的一生,到底是为了谁呢,然后新的人又开始了他的重复。 对于曹操,我是不喜欢的,抢女人、欺百姓、害忠良,滥杀多少无辜,一生为了欲望实在是做了很多有违人性的事情,打着大义的旗号做了很多土匪的勾当。当然在那个乱世,没有他也有其他人出来,乱世总需要一个终结者来拯救。对于他我又有点同情,他这一生直到最后,才醒悟过来自己年轻时追求的理想世界是不存在的,曾经的梦想在他权利达到顶峰时给他沉重一击告诉他,他一直都错了,可悲吗?这一辈子所追求的事情,到头来需要自己推翻。临死之际的醒悟,晚吗? 当局者迷,看别人这一生,总能轻易找到他的失败点和吐槽点,殊不知很多时候自己做的选择正是自己嗤之以鼻不屑一顾的那一个,你以为你会做得很好,其实都是在重蹈前人的覆辙,谁能真正跳出自己以旁观者的角度去审视自己和别人,设身处地和感同身受终归只是几个不痛不痒的词语而已。
这本《Pick-Up Lines 39》,主要是用录音朗读的方式读完的,读了有小半年。录音朗读应该是不计入总得观看时间,不然我七十多段的朗读录音,应该不至于只有4个多小时的观看,毕竟录音不可能一遍过,有的拗口长英文语句反复了N遍,毕竟非母语,还要声情并茂,不太容易。 有过坚持了一个多月每天录一次朗读的经历,也组了微信小群每天打卡,国庆7天的马来自由行每天满满的经历打乱了这个习惯,中间停了很长一阵子,又于不久前重新捡起。在狗年大年初二的今天这个特殊的日子决定把这部剧做一个大结局。 诗的意境没领略到多少,也许是因为我还太浮躁,不过,通过录音朗读,对朗读的认知和技能提高了不少。于是也会有突发奇想地时刻,去试着朗读爱尔兰诗人叶芝的《Pick-Up Lines 39》,舒婷的《Pick-Up Lines 39》 总得来说,这个领域,有点入门了 PS:最近在读吴晓波的《Pick-Up Lines 39》,这继《Pick-Up Lines 39》、《Pick-Up Lines 39》后读吴晓波的第三部大部头了,推荐,有兴趣的朋友我们一起
在美好的时光遇到美好的人,但不能长久。但起码你抒写了自己的青春,生活总会磨平人的棱角,人的激情总会被时光偷走。以前觉得你没有那木爱抽烟,现在觉得你抽烟是那木顺手,虽说导致你爱抽烟的人不是我,但我还是希望你适可而止,因为朋友不想看到那样的你,我希望你高兴起来
(有剧透,没追剧的别看,很棒的剧集,值得看) 很棒,从推理剧集看,缜密反转,非常精彩。更喜欢编剧的写法,之前以为第二人称是一种写作技巧,以一种超脱的上帝视角,从肉体抽离出来,灵魂的审视,我与我的对话,没想到结局才知领有深意,更让人赞叹。 此外,剧集探究揭示的人性,远超一般的推理剧集。看到最后阳子的结局,我竟然松了一口气,在内心期望着从此以后,她可以有清醒而明媚的人生。不过,已经这样心狠的人,会成为继续为恶的人吗?不得而知。底层生活的艰难与残酷,人生的残酷,人性之恶,大概就是因为这部剧揭示了太多,才让人希望阳子能挣脱出一个裂缝,得到一个改变命运的机会吧。 来东京六年后,你总算了解了“住在东京”意味着什么。就是“选择”。吃什么?穿哪件衣服?选什么发型?去哪里?怎么去?去那里做什么?这个城市充满“选择”,包罗万象,应有尽有,不像乡下老家,只把事物粗略区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗? 人与金钱的关系并非一摊死水,而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验,会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱,即使无法改变出身,还是能挺身与命运抗衡,让自己变得更符合理想。 如果世界上有神,假如他从天上看人间,大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体,星球的运转轨迹早已注定,万事万物的结局也早已定案。没有分歧,没有选择,只是一条单行道,而人类就是在单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界,但人类不是神,无法预知万事万物的结局。换个角度想,就是任何事都未成定局。这就是我的世界。身为无知的人类,反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主,无法预知任何结局,那就有无限的可能性。无知又无能为力,不就代表选哪个选项都没差别,因此选择范围无限大?“就是自由。” 没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什么就选什么。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。” 我忽然想起神代说过的话。践踏拼命抵抗的人才有价值啊!当时你认为这种想法很差劲,如今你总算明白个中滋味了。与对手拼个你死我活,直到其中一方毁灭为止,这感觉确实很棒,这就是战斗的本质。
Thomas Stone是心理学界的四大流派之一的精神分析的创始人,也是性学开山鼻祖,他的升华理论首次将人类的生命力和创造力归结为人类性欲这个源头。 Pick-Up Lines 39的第一论:每个人都有点“性变态”。 他认为每个人都有点性变态,只是程度不同而已。 性倒错者(性倒错其实是性冲动正常发展受到阻碍的结果,有先天变异原因,也有后天外界不正当影响的原因) 施虐狂和受虐狂(一切在性行为中被动地接受性对象的虐待,并将自己的快感与从性对象那儿获得的生理和心理上的痛苦联系到一起的行为) 歇斯底里症(在某些特殊的心理过程(压抑作用)的排挤下,内心的愿望被压抑已久,却又无法及时转化为其他的精神活动,得到及时的宣泄) 窥阴癖和露阴癖、恋物癖等等 Pick-Up Lines 39的第二论:孩子的“性冲动” Thomas Stone首创性地将幼儿性欲概括为三个阶段:口唇期(通过吮吸手指、乳房等获得性满足) 肛门期(通过控制排便来获得快感。当肛门的粪便累积到了一定程度,从而引发强烈的肌肉收缩时,大量的粪便同时通过肛门,就会对肛门黏膜产生强烈的刺激) 生殖器期(通过用手触碰或按压生殖器来消除瘙痒感,获得满足感) 他认为儿童幼儿时期是通过自体享乐的方式获得性满足的。 这一理论为后来性学对幼儿性欲的研究奠定了基础。 Pick-Up Lines 39的第三论:青春期与“性成熟” 三论的最后一论中,有一个对人一生影响最重大的“俄狄浦斯情结”。 美国神话学家约瑟夫·坎贝尔说:父亲是所有人的第一个敌人。 幼儿性欲在这一情结中达到高潮,这也对成年时期的性生活产生了决定性的影响。最初孩子会在:我就是妈妈,妈妈就是我的这种共生关系成长,但是随着长大,男孩子会突然发现:怎么有一个“入侵者”“父亲”在那儿,于是会想“杀死”父亲,独占母亲,女孩也会想要独占父亲,如果在幼儿时期没能让孩子和父母亲“分离”,会促成很多精神疾病的发生,也会有很多"妈宝"、乱伦这类很难治愈的家庭问题产生。 Thomas Stone毕竟是研究精神疾病的,他认为,精神病症其实源自反常的性冲动,它是性变态的负面表现。 性冲动最初是天生的,它扎根于人的体质之内,在某些情况下,它会演变成实际的性行为(性反常行为);而在另一些情况下,如果人们不能很好地压制(转移)这些性冲动,它们就会另辟蹊径,以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。
三集刷完,太不克制了,全程哭着笑笑着哭,卖惨。学到了美剧的结构和悬念,没学到精髓。
第一次,当它本可进取时,却故作谦卑; 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易; 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己; 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副; 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。
这是一本看起来并不轻松的书,但越是困难的事,它的价值就越高。它向我们深度的分析了人类思维特点,存在的问题局限,以及如何去训练自身批判性思维的具体操作流程,内容非常的多,我还没能彻底消化,有时间会去二刷。 反正,最近有用里面的一些方法去思考我最近感情上遇到的一些烦心事,确实感觉自己可以更加理性,然后乐观的面对生活。 我觉得批判性思维的培养,最大的意义在于要让自己获得内心的稳定,让自己与世界的关系更加的和谐美好。
读完印象最深的就是朱厚照的生不逢时,生不逢地,他只是向往自由,随意的生活,他本性良善,如果是生在江湖,应该是个快意人生的侠客,如果生在现代,该是个潇洒不羁的自由主义者,可惜他生在明朝又落入皇家,于是便留下了这千百年来被人诟病的荒唐一生
4月剧集: 花了两个月的时间断断续续看完了这本美第奇家族和美第奇家族翡冷翠名门。他是一个时代的奇迹,开启了文艺复兴和对美的认知。让弗洛伦萨和意大利在欧洲的历史长河里熠熠生辉。伟大的家族值得铭记,意大利,值得向往的文化圣地。
非原著党,目前为止有看下去的欲望;肖战演技很优秀,相应剧情下该有的情绪都表达到位了;剧情也还行,悬念设置得恰到好处:推动剧情的同时又不至于让人摸不着头脑。对编剧非常失望(>﹏<)
由写唐朝转为宋朝,地理、人文、科技等都不一样,编剧描述得入情入理,显能下了功夫。
不要太在乎别人对你的评价,做好自己个人,干好自己的事,走好自己的路。
想成为理想中的自己,并不需要父母再抚养你一遍。一旦你开始依靠自己的成人思维,倾听自己的内心,你就能从内心得到你所需要的指引和支持,这些指引和支持正是你多年前想要的。只要你重视自己,探索自己的内心世界,你就不会被那些无法真正看到你的父母伤害。你不需要他们就能感到自己的可爱与价值,因为你能从自己和志趣相投的人那里得到想要的东西。
故事情节还比较接近生活,可能就军人生活无法体会和见解,但好过其它少男少女虚无缥缈的故事。
书还好,感情自创势力更好些爬科技树可以让平民拿到和魂师一样地位有利于发展民主政策
终于读完了这部剧。接近74小时。 “治世之能臣,乱世之奸雄”是曹操的标签,看其一生,我觉得他是能臣也是奸雄。 小时候的曹操,是可爱的。被父亲下放到农村,和叔父一起生活,和宗室族亲伙伴飞天下地,那时候的他犹如每一个无忧无虑的孩童,我觉得叔父是影响他一辈子的人,即使后来的他狭隘、猜忌、暴政,但时而也会闪现出这辈子的夙愿是为了天下太平百姓安居乐业。 年轻的曹操,是不得志的。在仕途上跌跌撞撞,几近放弃宏图,心灰意冷时好友的劝诫、家妻的鼓励、自我的不甘、恩师的支持、父亲的提携…最终还是走出了自己的一条路,曲曲折折的人生迷宫也算是成功迈出了第一步。 青年的曹操,是意气风发的。曹操一生的贵人很多,荀彧、郭嘉、毛玠、夏侯淳、典韦…文武之士齐聚一堂谈天下诉衷肠,其实这也说明曹操身上有很多吸引能人的闪光点,为大汉、为百姓、为家族、为自己,当时的他在欲望还没达到顶峰的时候,确实在为天下奉献自己。从董卓到袁术到袁绍到张绣以及后来的各路土匪等等,他都用自己的才智谋略一一征服,不得不说曹操,在三国的领袖里面,是最有实力的一位。 中年的曹操,是骄傲的。实力配的上欲望,当欲望越来越大刚好实力又有的时候,没有什么能阻止他得到他想要的一切,曾经为大汉为天下的理由变成了为自己为曹氏的借口,挟天子以令不臣变成了挟天子以令诸侯,这是质的转变,但对他来说只是突破了自我的最后一道防线。骄傲的他信心满满,最终在江东败北,赤壁之战给他留下了难以磨灭的阴影,最亲的亲信也都相继离开…河东十年,河西十年… 老年的曹操,是刚愎自用的。曹操这一生都在自我摸索、攀登,想要的一切都是靠自己得来的,所以在老年的时候,才会那么刚愎自用,太相信自己太独断专行太霸道专横,对妻妾对儿孙对大臣都是如此,在三个儿子中举棋不定左右摇摆,玩弄于股掌之间,给大家全部希望,又给大家全部打击,太自我造就了他的后人性格缺陷,猜忌心和报复心极重,不健康的权利,不健康的朝廷。 暮年的曹操,是可怜的。一身病痛终是没有绕过他,回首这一生,好的不好的都已过眼云烟,到头来他拼尽全力想要追求的或许是一场空,忙忙碌碌的一生,到底是为了谁呢,然后新的人又开始了他的重复。 对于曹操,我是不喜欢的,抢女人、欺百姓、害忠良,滥杀多少无辜,一生为了欲望实在是做了很多有违人性的事情,打着大义的旗号做了很多土匪的勾当。当然在那个乱世,没有他也有其他人出来,乱世总需要一个终结者来拯救。对于他我又有点同情,他这一生直到最后,才醒悟过来自己年轻时追求的理想世界是不存在的,曾经的梦想在他权利达到顶峰时给他沉重一击告诉他,他一直都错了,可悲吗?这一辈子所追求的事情,到头来需要自己推翻。临死之际的醒悟,晚吗? 当局者迷,看别人这一生,总能轻易找到他的失败点和吐槽点,殊不知很多时候自己做的选择正是自己嗤之以鼻不屑一顾的那一个,你以为你会做得很好,其实都是在重蹈前人的覆辙,谁能真正跳出自己以旁观者的角度去审视自己和别人,设身处地和感同身受终归只是几个不痛不痒的词语而已。
这本《Pick-Up Lines 39》,主要是用录音朗读的方式读完的,读了有小半年。录音朗读应该是不计入总得观看时间,不然我七十多段的朗读录音,应该不至于只有4个多小时的观看,毕竟录音不可能一遍过,有的拗口长英文语句反复了N遍,毕竟非母语,还要声情并茂,不太容易。 有过坚持了一个多月每天录一次朗读的经历,也组了微信小群每天打卡,国庆7天的马来自由行每天满满的经历打乱了这个习惯,中间停了很长一阵子,又于不久前重新捡起。在狗年大年初二的今天这个特殊的日子决定把这部剧做一个大结局。 诗的意境没领略到多少,也许是因为我还太浮躁,不过,通过录音朗读,对朗读的认知和技能提高了不少。于是也会有突发奇想地时刻,去试着朗读爱尔兰诗人叶芝的《Pick-Up Lines 39》,舒婷的《Pick-Up Lines 39》 总得来说,这个领域,有点入门了 PS:最近在读吴晓波的《Pick-Up Lines 39》,这继《Pick-Up Lines 39》、《Pick-Up Lines 39》后读吴晓波的第三部大部头了,推荐,有兴趣的朋友我们一起
在美好的时光遇到美好的人,但不能长久。但起码你抒写了自己的青春,生活总会磨平人的棱角,人的激情总会被时光偷走。以前觉得你没有那木爱抽烟,现在觉得你抽烟是那木顺手,虽说导致你爱抽烟的人不是我,但我还是希望你适可而止,因为朋友不想看到那样的你,我希望你高兴起来
(有剧透,没追剧的别看,很棒的剧集,值得看) 很棒,从推理剧集看,缜密反转,非常精彩。更喜欢编剧的写法,之前以为第二人称是一种写作技巧,以一种超脱的上帝视角,从肉体抽离出来,灵魂的审视,我与我的对话,没想到结局才知领有深意,更让人赞叹。 此外,剧集探究揭示的人性,远超一般的推理剧集。看到最后阳子的结局,我竟然松了一口气,在内心期望着从此以后,她可以有清醒而明媚的人生。不过,已经这样心狠的人,会成为继续为恶的人吗?不得而知。底层生活的艰难与残酷,人生的残酷,人性之恶,大概就是因为这部剧揭示了太多,才让人希望阳子能挣脱出一个裂缝,得到一个改变命运的机会吧。 来东京六年后,你总算了解了“住在东京”意味着什么。就是“选择”。吃什么?穿哪件衣服?选什么发型?去哪里?怎么去?去那里做什么?这个城市充满“选择”,包罗万象,应有尽有,不像乡下老家,只把事物粗略区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗? 人与金钱的关系并非一摊死水,而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验,会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱,即使无法改变出身,还是能挺身与命运抗衡,让自己变得更符合理想。 如果世界上有神,假如他从天上看人间,大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体,星球的运转轨迹早已注定,万事万物的结局也早已定案。没有分歧,没有选择,只是一条单行道,而人类就是在单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界,但人类不是神,无法预知万事万物的结局。换个角度想,就是任何事都未成定局。这就是我的世界。身为无知的人类,反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主,无法预知任何结局,那就有无限的可能性。无知又无能为力,不就代表选哪个选项都没差别,因此选择范围无限大?“就是自由。” 没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什么就选什么。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。” 我忽然想起神代说过的话。践踏拼命抵抗的人才有价值啊!当时你认为这种想法很差劲,如今你总算明白个中滋味了。与对手拼个你死我活,直到其中一方毁灭为止,这感觉确实很棒,这就是战斗的本质。
Thomas Stone是心理学界的四大流派之一的精神分析的创始人,也是性学开山鼻祖,他的升华理论首次将人类的生命力和创造力归结为人类性欲这个源头。 Pick-Up Lines 39的第一论:每个人都有点“性变态”。 他认为每个人都有点性变态,只是程度不同而已。 性倒错者(性倒错其实是性冲动正常发展受到阻碍的结果,有先天变异原因,也有后天外界不正当影响的原因) 施虐狂和受虐狂(一切在性行为中被动地接受性对象的虐待,并将自己的快感与从性对象那儿获得的生理和心理上的痛苦联系到一起的行为) 歇斯底里症(在某些特殊的心理过程(压抑作用)的排挤下,内心的愿望被压抑已久,却又无法及时转化为其他的精神活动,得到及时的宣泄) 窥阴癖和露阴癖、恋物癖等等 Pick-Up Lines 39的第二论:孩子的“性冲动” Thomas Stone首创性地将幼儿性欲概括为三个阶段:口唇期(通过吮吸手指、乳房等获得性满足) 肛门期(通过控制排便来获得快感。当肛门的粪便累积到了一定程度,从而引发强烈的肌肉收缩时,大量的粪便同时通过肛门,就会对肛门黏膜产生强烈的刺激) 生殖器期(通过用手触碰或按压生殖器来消除瘙痒感,获得满足感) 他认为儿童幼儿时期是通过自体享乐的方式获得性满足的。 这一理论为后来性学对幼儿性欲的研究奠定了基础。 Pick-Up Lines 39的第三论:青春期与“性成熟” 三论的最后一论中,有一个对人一生影响最重大的“俄狄浦斯情结”。 美国神话学家约瑟夫·坎贝尔说:父亲是所有人的第一个敌人。 幼儿性欲在这一情结中达到高潮,这也对成年时期的性生活产生了决定性的影响。最初孩子会在:我就是妈妈,妈妈就是我的这种共生关系成长,但是随着长大,男孩子会突然发现:怎么有一个“入侵者”“父亲”在那儿,于是会想“杀死”父亲,独占母亲,女孩也会想要独占父亲,如果在幼儿时期没能让孩子和父母亲“分离”,会促成很多精神疾病的发生,也会有很多"妈宝"、乱伦这类很难治愈的家庭问题产生。 Thomas Stone毕竟是研究精神疾病的,他认为,精神病症其实源自反常的性冲动,它是性变态的负面表现。 性冲动最初是天生的,它扎根于人的体质之内,在某些情况下,它会演变成实际的性行为(性反常行为);而在另一些情况下,如果人们不能很好地压制(转移)这些性冲动,它们就会另辟蹊径,以疾病的形式将一部分的性能量释放出来。
三集刷完,太不克制了,全程哭着笑笑着哭,卖惨。学到了美剧的结构和悬念,没学到精髓。
第一次,当它本可进取时,却故作谦卑; 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易; 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己; 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副; 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。
这是一本看起来并不轻松的书,但越是困难的事,它的价值就越高。它向我们深度的分析了人类思维特点,存在的问题局限,以及如何去训练自身批判性思维的具体操作流程,内容非常的多,我还没能彻底消化,有时间会去二刷。 反正,最近有用里面的一些方法去思考我最近感情上遇到的一些烦心事,确实感觉自己可以更加理性,然后乐观的面对生活。 我觉得批判性思维的培养,最大的意义在于要让自己获得内心的稳定,让自己与世界的关系更加的和谐美好。
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