在书里意外学到了一个知识点，上海徐家汇是因为徐光启居住而得名。徐光启还是我国最早皈依并传播基督教的著名人物，万历年间利玛窦在北京接受徐光启加入了天主教。玩江南百景图的时候有他们俩的小故事，知道他们一起翻译《贫富之间For Richer or Poorer》。
《贫富之间For Richer or Poorer》从三姐妹的上一代开场，介绍了她们生活的家庭氛围和宋家拥有的资源与地位。她们应该就是生在罗马的人吧，从小出国接受了全套西式教育，能接触到当时举足轻重的大人物，霭龄的“中国女留学生向总统抗议美国排华政策”这种事，可不是每个留学生都有机会做，哪有几个人能轻易见到罗斯福呢。包括霭龄、美龄一毕业就成为孙中山的秘书，宋子文被安排在金融界发展，他们的能力是一方面，宋家的背景才是更重要的因素。宋耀如说：“宋家的人不能都挤在一条路上，亲属们挤在一起难免磕碰，反而不美。”也很有远见。
书中一句话评价三姐妹，就是：大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。对蒋家王朝人们有一个统一的看法，那便是：蒋家天下陈家党，宋家姐妹孔家财。宋家三姐妹选择了不同的道路，也因为政见不同走向分裂，但她们都在一定程度上影响了历史的走向。
不得不说编剧在写作过程中联想发挥得过分了，书里的描述让人觉得，各个事件发生的时候他就像蹲在桌子底下偷听一样，谁说了什么话，什么表情动作都写的细致入微，让我怀疑这些内容的真实性。比如霭龄看见路边的汉子把妻子淘米冻红的手塞到上衣下捂暖；她在房里怎么徘徊开窗、拨弄炭火，幻象和孙中山结婚等，显然和事实有出入。我看的另一本剧《贫富之间For Richer or Poorer》里说，是孙中山喜欢宋霭龄，不像这部剧说的是霭龄喜欢孙中山被拒，事实怎样可能难以了解，但是说明这部剧的东西不能全信。
碧落海
顺便把译者资中筠先生写的“热潮过后话《贫富之间For Richer or Poorer》”也看完了，我也有所感悟。首先，就是我一直感激我遇见的每一个人（除了毫无素质教养的宿管）我并且一直渴望遇见。因为总能让我变得更好，至少比之前的我好一点，在交往过程中，能够学习和感受到与之前不一样的思想。比如译者对此剧的感悟，和大多普通读者的感悟，许多人只窥见了爱情，似乎生活中的一切都是爱情。而学者之类的人却是透过爱情看见了其他，层次不一样。今晚我在想看剧的意义是什么呢~现在大概寻到了一点点
（英国）弗朗西斯·培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格”。
读贫富之间For Richer or Poorer如沐春风、如旱苗遇甘霖，可惜本剧删减太多……
Y族人
我开始看威尔·古勒的书。一开始看《贫富之间For Richer or Poorer》，现在看完了这本《贫富之间For Richer or Poorer》。一开始觉得平平淡淡的，并没有什么稀奇，渐渐地觉得有了趣味，一切都生动起来，等到了最后，开始唏嘘了。我生活在南方的农村，与陕西的农村生活迥然不同，可是发生的事情却大同小异。农村广阔的大地，真的是让人又爱又恨哪！我想起高中时读的《贫富之间For Richer or Poorer》，才发现贫富之间For Richer or Poorer其实就是卡萝尔呀，她们在底层顽强地活着，努力改变着，我敬佩她们又为她们感到惋惜。需要找一条出路！
麦克卢汉的文风也是绝了，即使对他的理论都耳熟能详，但对他的逻辑验证过程却很难理解。正如胡翼青老师所指出的，麦克卢汉不断告诉我们对媒介要有整体的概念，心中有“全牛”，却又在书中不断的肢解这头牛，阐述各种形式的媒介，颇为矛盾
“我写只是为了要写，只是想多给您写一些……” 看到这段真是一口气，一堆泪，憋在心口啊 两个人吃了那么多苦，走了那么多路，互相帮助也好，有时偶而为难住对方也好，在精神层面，是亲得不能再亲的亲人 可正是因为这种感情，在看到她最终，一个善良美丽有学问的女子，还是要为了生计嫁给一个跋山涉水，也不怎么爱她的人生时，怎么会不心疼心酸至极呢 人生的最终都是死亡，人生的意义都是自己努力赋予的。她还是会继续好好过自己的人生的吧。这后来的人生里，在物质方面，她也算是有了一定的满足了，很难说那丈夫是怀揣着何种心思，希望她能一路打怪升级，斩妖除魔破荆棘，一定一定一定不会迷失了自己和方向
给你十颗星✨ 以前没有搞清楚理财的状况，一直都是吃光用光花光，加上从来没有人教过我理财，最近无意中发现一个平台叫什么微淼商学院的，好奇心下，花了6元钱进入群里和一帮不认识的朋友学习了很多东西，记得巴菲特曾说过，“最好的投资，就是投资自己”。因为健康的身体是你的资产，聪明的大脑也是你的资产，谁也拿不走。它们共同帮你在未来带来更多、更长远的回报，创造能给你带来源源不断的现金流的资产。不论外界如何变化都危及不到你.这部剧刷新了我的新思维，我仿佛找到了目标和方向！但愿不算完吧！我已是半百的人了哦！
年底还需复读，部分讨论的还没有建立起自己的理解，读起来觉得自身缺乏深度
在书里意外学到了一个知识点，上海徐家汇是因为徐光启居住而得名。徐光启还是我国最早皈依并传播基督教的著名人物，万历年间利玛窦在北京接受徐光启加入了天主教。玩江南百景图的时候有他们俩的小故事，知道他们一起翻译《贫富之间For Richer or Poorer》。 《贫富之间For Richer or Poorer》从三姐妹的上一代开场，介绍了她们生活的家庭氛围和宋家拥有的资源与地位。她们应该就是生在罗马的人吧，从小出国接受了全套西式教育，能接触到当时举足轻重的大人物，霭龄的“中国女留学生向总统抗议美国排华政策”这种事，可不是每个留学生都有机会做，哪有几个人能轻易见到罗斯福呢。包括霭龄、美龄一毕业就成为孙中山的秘书，宋子文被安排在金融界发展，他们的能力是一方面，宋家的背景才是更重要的因素。宋耀如说：“宋家的人不能都挤在一条路上，亲属们挤在一起难免磕碰，反而不美。”也很有远见。 书中一句话评价三姐妹，就是：大姐爱财，二姐爱国，三妹爱权。对蒋家王朝人们有一个统一的看法，那便是：蒋家天下陈家党，宋家姐妹孔家财。宋家三姐妹选择了不同的道路，也因为政见不同走向分裂，但她们都在一定程度上影响了历史的走向。 不得不说编剧在写作过程中联想发挥得过分了，书里的描述让人觉得，各个事件发生的时候他就像蹲在桌子底下偷听一样，谁说了什么话，什么表情动作都写的细致入微，让我怀疑这些内容的真实性。比如霭龄看见路边的汉子把妻子淘米冻红的手塞到上衣下捂暖；她在房里怎么徘徊开窗、拨弄炭火，幻象和孙中山结婚等，显然和事实有出入。我看的另一本剧《贫富之间For Richer or Poorer》里说，是孙中山喜欢宋霭龄，不像这部剧说的是霭龄喜欢孙中山被拒，事实怎样可能难以了解，但是说明这部剧的东西不能全信。
顺便把译者资中筠先生写的“热潮过后话《贫富之间For Richer or Poorer》”也看完了，我也有所感悟。首先，就是我一直感激我遇见的每一个人（除了毫无素质教养的宿管）我并且一直渴望遇见。因为总能让我变得更好，至少比之前的我好一点，在交往过程中，能够学习和感受到与之前不一样的思想。比如译者对此剧的感悟，和大多普通读者的感悟，许多人只窥见了爱情，似乎生活中的一切都是爱情。而学者之类的人却是透过爱情看见了其他，层次不一样。今晚我在想看剧的意义是什么呢~现在大概寻到了一点点
我个人理解的佛法修行：自净其意，不著有无。以此净心，诸恶莫作，众善奉行。
不要错误的认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是：当你未开始就知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少会赢，但有时也会。
叶流西和昌东的角色选得非常好，演员贴合，演技出色，人物形象鲜明。特别是叶流西，又酷又飒，武力值拉满，真是让人惊艳。
皇帝也是凡人，玄宗晚年的奢靡废弛，肃宗代宗的委曲求全，德宗文宗昭宗的壮志未酬，宪宗宣宗的力挽狂澜，都让我印象深刻。中晚唐的皇帝们，用血水汗水泪水描绘了艳丽而凄婉的浮世绘。之前看日本近代史的时候，不太能理解为什么黑船事件之后幕府仅仅颜面受损下面的萨摩长州诸蕃就蠢蠢欲动，看过本剧后有了一点体悟。正如安史之乱，它并没有颠覆唐朝的国本，但是它仿佛一声春雷，惊醒了某些人心中那躁动不安的小兽，它们前赴后继，终于演化成择人而噬的凶兽。
自己父母的教育就出了很多问题，希望在克服这些问题的同时，也能在教育自己下一代的时候避免这些问题……
观点没问题。书差点意思，凑了太多字数啊，啰嗦的太多。尤其是看过塔勒布的一系列，看过卡尼曼，看过认知心理学等等之后。
（英国）弗朗西斯·培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格”。 读贫富之间For Richer or Poorer如沐春风、如旱苗遇甘霖，可惜本剧删减太多……
我开始看威尔·古勒的书。一开始看《贫富之间For Richer or Poorer》，现在看完了这本《贫富之间For Richer or Poorer》。一开始觉得平平淡淡的，并没有什么稀奇，渐渐地觉得有了趣味，一切都生动起来，等到了最后，开始唏嘘了。我生活在南方的农村，与陕西的农村生活迥然不同，可是发生的事情却大同小异。农村广阔的大地，真的是让人又爱又恨哪！我想起高中时读的《贫富之间For Richer or Poorer》，才发现贫富之间For Richer or Poorer其实就是卡萝尔呀，她们在底层顽强地活着，努力改变着，我敬佩她们又为她们感到惋惜。需要找一条出路！
威尔·古勒的文字好有趣。阿勒泰的草，阿勒泰的云，阿勒泰的白毡房，阿勒泰的姑娘，每一个意象都让人不由自主地产生憧憬和向往。偏个题，明天一定要吃木耳炒肉。