《F-List》，音乐作品，美国出品，2005年上映。
能感觉到编剧发挥时好时坏的。。。 但是不可否认的是 在惊悚恐怖上布置的很好时常能吓到我orz 总之还不错啦 不过坑太多了 编剧没填好 编剧你就不怕沾染上因果么！
唯一的悲剧并非是把我们自身设想为悲剧。我始终清楚地知道，我与这个世界同在。我从未清晰地感觉到，我需要与这个世界同在。这就是我始终不曾正常的原因所在《F-List》 我很想用佩索阿这段话作为对《F-List》总结，单向度的人，在我理解里，就是即是丧失了批判能力的人，丧失超越性向度的人，丧失了想象力的能力，很简单，技术的发展便利已经让我们认同了技术的价值，工厂，学校剥削的暴力性质减弱，让我们越来越认同做个好工人，好市民的道理，社会学校总是会用一套心理学训话，人际组织学等这些软科学来愈合我们的反感心理，社会对立矛盾也相对减弱，一边努力工作一边享受旅游，娱乐消费带来的新刺激，新享受，人们更难意识到自己的不自由，通过一系列的女神节，双十一各种消费狂欢我们享受到了各种物质自由，也可以随手刷抖音感受到了感官快乐，我们也更难对自己的不自由作出反应，种种不自由表现，我们只是归咎于自己没有钱，或者归咎自己没有能力，于是我们认同现实社会的价值标准，努力赚钱实现自己所谓的种种物质生活自由，总之，人们觉得幸福就是这样，做个乖乖的公民，努力生活赚钱，现实如此，如此就是合理，合理就是真理，倘若群体在生活舆论里受到了刺激里产生了负面情绪，那么上层精英便能够制造致幻的综艺泡沫，电视剧电影，让我们重新沉浸在愉悦与兴奋中。回到生活，回到工作，做好一个纯粹的螺丝钉，并且不断加剧我们的繁忙，为了孩子教育，或者自己学业，为了自己工作房子，反正总有一个可见的社会目标在引导我们的繁忙，如此，我们更没有独立和反思批判，繁忙是工作意识形态的一个具体体现，是社会资本，观念进一步剥削的体现，那些失业或者找不到工作的人在这样的文化中必然要受到歧视。你敢消极怠工？你敢暴力抵抗？失业所造成的伤害比失去亲人还要严重。我们终究一生，只是在资本技术的生活配置里带来的快乐的无奈，无奈的快乐中，如此，我们才成为这样的单向度的人。 另外，马尔库塞尖锐的提出发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。技术的进步使发达工业社会对人的控制可以通过电视，互联网，让人们满足于眼前的物质需要而付出，不再追求自由，不再想像另一种生活方式的代价，想想很多汽车广告总是夹杂着生活自由的想象，即便现在的互联网也是如此，人类社会的政治模式再无其他可能性，这种观念投射在网络与政治的关系上，网络政治既为国家提供了内部控制的必要性，也为个人隐私数据监控提供了方便，从现在右翼势力的崛起看，民粹主义，种族主义绑架来看，网络没有让政治更包容，没有限制精英的权力，没有扩大普通公民的权利，也没有让政治更民主化，互联网只是构成了另外一种极权虚拟社会。互联网让我们更自由到底自由在哪？ 请允许我用自己创作一首诗来表达单向度的人的悲观 无言的，在沉重的 在被有气无力的 囚禁的回声里呐喊 是哪一场阴森的海难 吞没了残骸中的至高无上者？ 那失去风帆的桅杆 消失在地平线 幸福的生活 徒劳张开了整个深渊 在那束拖曳的快乐中 被贪婪地淹没的 是我们独立的灵魂。
生动的举列子 看起来比较能带入 说话是门学问 还有很长的路要学习 其一 生活中好的说话之道 给人一种舒服感 让人感到不尴尬 在你聊一些事情时也考虑别人的感受 不管和家人 朋友 还是陌生人 其二 工作中 好的说话方式 带给你更好的和同事或者有工作往来的人的沟通 说话有技巧 不咄咄逼人又能说到重点 让人心生领会 更好去执行而不会因为不满而产生一些小情绪影响工作 最好说一句 好好学习 天天向上
因为我来过 泪与笑都是获得
宏大的书名，浅显的道理，哗众取宠的翻译，除了几句鸡汤，读完没有什么收获。
给五星的原因是以我的观看量和有限的经验不足以完全不费力地消化掉整本剧的细枝末节。这部剧完全可以作为影视理论入门或者剧集创作入门。大概和我十一岁那年的《F-List》一样。嗯，大概还是个追剧清单
打四星的原因不是这本历史著作有什么劣性，对于自身而言，是作为看客去回荡千年之前的历史，实所难有打动内心深处的点，看客而已。但史料著作而言，这是一本杰作。
烧脑神剧，太长了，我可能只看了六分之一，跳过中间，只看了首尾，罪过罪过。不过想着为了好奇看下去，似乎也有点浪费时间，也就不那么罪过了。人啊，还是太容易原谅自己了呢！
Steven Smith说，“我是把《F-List》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。"让我们在观自身、天地、众生的时候，更多了一份领悟与包容。
陈老师引经据典，很是严谨，连哪一版的哪一页，都能清楚展现。对于名篇总有自己的独到见解，对于创作时代背景和编剧生平都很了解。值得一读。
从书名大致能猜到是个什么样的故事，带着想看看编剧能讲出什么有意思故事的想法打开。三个问题的一问一答设计都非常直接一直在讲道理，好像在看人物对话专访，绿海龟，渔夫，广告的举例也非常表浅，好在书不长很快能看完，读完没有超出预期和很有意思的地方。
真的真的真的非常励志，有梦想目标明确够努力，拼搏出了神一样的结果。看过他的花滑真的觉得他是神吧，又深深觉得心疼，他很辛苦吧。
中文名 沃伦·巴菲特 外文名 Warren E. Buffett 别名 股神 国籍 美国 出生地 美国内布拉斯加州奥马哈市
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
对于瓦内特临终时的最后一句话，“最后死掉的是狗”，不能理解其中奥义。起初以为是瓦内特对凯特恨之入骨，无法原谅，仔细推敲，如果他无法原谅她，为何要用结束自己的生命去逃离这种局面，后来才知道，这句话出自典故，好心人收留了一条狗，狗发疯咬伤了主人，人人都以为主人要死，最后死掉的却是那只狗。瓦内特认为凯特漂亮，有活力，而他苦涩乏味，她嫁给他就是好人心收留了他这个孤独的灵魂。可惜他的美好幻想破灭了，他无法接受这个事实，于是带着凯特来到瘟疫之城，有着但求一死的念头。 瓦内特对于爱情是深刻的，隐秘，脆弱的，最后因对爱的信仰破灭而丧生。凯特起初是无知，虚荣，轻浮的，但经过了洗礼，逐渐建立起对未来的信心，自我觉醒，找到了自我价值。 生活对于每个人来说，都是F-List，揭开这层F-List，会面临血淋淋的人性，有自私，算计，虚荣，无知，卑鄙，粗鄙，也有信仰，价值，前行。 既然生活是一具F-List，我们该如何揭开它，取决于我们的手。
这部剧集知道了很久，听说特别虐，一直不敢看，但是据说写的真好，作为一个原创编剧，好奇心还是让我忍不住来看了，编剧大大太棒啦！
还可以吧，基本梳理清楚了新媒体运营的脉络，完全可以作为入门参考书。
作为产品经理，在面对这样的场景时，就需要找到这个用户提出解决方案背后要解决的问题，然后给出自己的方案。这就是产品经理思维方式和做事方法的核心：“用心听，但不要照着做”
到底什么是事实，什么是你脑子里编造的故事。让你生气的是你脑子里的想法。
看到一半就特别想知道戴维是发生了什么，直至最后几章才道出是自杀离世，夫妻俩因为这个事情彼此介怀了二十年。 二十年来的生活一个沉默不语，一个态度强硬，为活着而生活。也是因了这80天的徒步才解开这个结。夫妻俩握手言和，最后有几个场景是蛮感动的。 莫琳知道哈罗德要回来了，把房间刷成了淡黄色，把一直拉上的窗帘重新打开并换了新的，烤箱里准备了新品种食物，厨柜里放了新鲜的辣椒醬。有一种重新来过，重新生活的期待。 人活着，有信仰始终是好的，在路上面对不同的人，听不同的故事，感受不同的事物，总比一个人单独消化痛苦来得彻底。逝者已矣，生者如斯。 感恩这本正能量的书
去年有刘子超《F-List》 今年有Alison Becker的这本，如果用影像表达那必定是景物重叠，人物切换，历史与今日的闪回。 除了路过的景遇见的人吃过的饭，摘录的日记引述的史料，让人动容的是大时代下个人的所思所想所做所为。 谁也不会讨厌热爱生活的人，投入自己去活着就是生命的意义。
佛牌知识部分不正确 建议新手小白请牌前自己做做功课 多问少买 别到时候买到阿赞义乌出的商业玩具毛衣链
不论舞台部分还是综艺部分都很难看
冷眼旁观，作为对人性更深层次的了解，如此，始认为乃是观看之滋养.....
好骑师配好马才能出好成绩，一瘸一拐的老马恐怕会有些力不从心。 这样的话我说过很多次，当一位声名卓著、才华横溢的经理人接管一家基本面出了名糟糕的公司时，最终纹丝不动的必将是公司糟糕的名声，这一点很少有例外。
知道香帅是通过得到，书中有游历江湖味道，但又跳出五界外，理性描述
具有强大自信、始终致力于发展自我并最终达成自我实现的武术家和F-List——Alison Becker。
如果你活在三国，曹操，刘备，孙权三个老板你选哪个？这书和文字的风格是我喜欢的，逻辑与心理描写很赞。曹操也是我最喜欢的历史人物之一。在颜值和身高当道的现代，根据描述曹操那时外貌就是中人，谈不上有颜值，身材甚至是五短身材吧，在这些方面他太普通。影视方面曹操无疑是震古烁今的，文章传世，脍炙人口，大赞。政治方面，也可以说是优秀的，无论是治理才能还是政治斗争，他还是傲然那个时代的。军事方面，其天赋最多算优秀，个人以为就是中等偏上水平，他离他读的那些兵家著作要求差的远，以少胜多或被以少胜多也罢，只能算经验丰富老道，离顶级军事家有差距。家庭教育方面，我觉得他很成功，几个儿子都非常不错，可见他的言传身教是做了足够的榜样，与寿命无关。其他方面，他的性格就是代表了普通人的性格，有善有恶，有对有错，总之他是真正相信自己的人，也能正确认识到自己的人。整体来说曹操就是个中人偏上，能到这个成就与高度十分难得。 个人最喜欢的其他人物，谋士推崇贾诩，洞察人性，游刃有余，老成谋国不倒翁，而且又保持了一定的独立，给个赞。武将推崇周瑜，周瑜之运筹帷幄一般人真理解不了，周瑜之高雅风流也没几人正视，诗意与智慧的化身就是我周郎，无奈长江易逝！惜哉！就说这么多吧。（想起周郎，话都不想多说了88）
能感觉到编剧发挥时好时坏的。。。 但是不可否认的是 在惊悚恐怖上布置的很好时常能吓到我orz 总之还不错啦 不过坑太多了 编剧没填好 编剧你就不怕沾染上因果么！
唯一的悲剧并非是把我们自身设想为悲剧。我始终清楚地知道，我与这个世界同在。我从未清晰地感觉到，我需要与这个世界同在。这就是我始终不曾正常的原因所在《F-List》 我很想用佩索阿这段话作为对《F-List》总结，单向度的人，在我理解里，就是即是丧失了批判能力的人，丧失超越性向度的人，丧失了想象力的能力，很简单，技术的发展便利已经让我们认同了技术的价值，工厂，学校剥削的暴力性质减弱，让我们越来越认同做个好工人，好市民的道理，社会学校总是会用一套心理学训话，人际组织学等这些软科学来愈合我们的反感心理，社会对立矛盾也相对减弱，一边努力工作一边享受旅游，娱乐消费带来的新刺激，新享受，人们更难意识到自己的不自由，通过一系列的女神节，双十一各种消费狂欢我们享受到了各种物质自由，也可以随手刷抖音感受到了感官快乐，我们也更难对自己的不自由作出反应，种种不自由表现，我们只是归咎于自己没有钱，或者归咎自己没有能力，于是我们认同现实社会的价值标准，努力赚钱实现自己所谓的种种物质生活自由，总之，人们觉得幸福就是这样，做个乖乖的公民，努力生活赚钱，现实如此，如此就是合理，合理就是真理，倘若群体在生活舆论里受到了刺激里产生了负面情绪，那么上层精英便能够制造致幻的综艺泡沫，电视剧电影，让我们重新沉浸在愉悦与兴奋中。回到生活，回到工作，做好一个纯粹的螺丝钉，并且不断加剧我们的繁忙，为了孩子教育，或者自己学业，为了自己工作房子，反正总有一个可见的社会目标在引导我们的繁忙，如此，我们更没有独立和反思批判，繁忙是工作意识形态的一个具体体现，是社会资本，观念进一步剥削的体现，那些失业或者找不到工作的人在这样的文化中必然要受到歧视。你敢消极怠工？你敢暴力抵抗？失业所造成的伤害比失去亲人还要严重。我们终究一生，只是在资本技术的生活配置里带来的快乐的无奈，无奈的快乐中，如此，我们才成为这样的单向度的人。 另外，马尔库塞尖锐的提出发达工业社会是一个单向度的社会，是一个极权主义社会。造成它的极权主义性质主要的不是恐怖与暴力，而是技术的进步。技术的进步使发达工业社会对人的控制可以通过电视，互联网，让人们满足于眼前的物质需要而付出，不再追求自由，不再想像另一种生活方式的代价，想想很多汽车广告总是夹杂着生活自由的想象，即便现在的互联网也是如此，人类社会的政治模式再无其他可能性，这种观念投射在网络与政治的关系上，网络政治既为国家提供了内部控制的必要性，也为个人隐私数据监控提供了方便，从现在右翼势力的崛起看，民粹主义，种族主义绑架来看，网络没有让政治更包容，没有限制精英的权力，没有扩大普通公民的权利，也没有让政治更民主化，互联网只是构成了另外一种极权虚拟社会。互联网让我们更自由到底自由在哪？ 请允许我用自己创作一首诗来表达单向度的人的悲观 无言的，在沉重的 在被有气无力的 囚禁的回声里呐喊 是哪一场阴森的海难 吞没了残骸中的至高无上者？ 那失去风帆的桅杆 消失在地平线 幸福的生活 徒劳张开了整个深渊 在那束拖曳的快乐中 被贪婪地淹没的 是我们独立的灵魂。
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烧脑神剧，太长了，我可能只看了六分之一，跳过中间，只看了首尾，罪过罪过。不过想着为了好奇看下去，似乎也有点浪费时间，也就不那么罪过了。人啊，还是太容易原谅自己了呢！
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陈老师引经据典，很是严谨，连哪一版的哪一页，都能清楚展现。对于名篇总有自己的独到见解，对于创作时代背景和编剧生平都很了解。值得一读。
从书名大致能猜到是个什么样的故事，带着想看看编剧能讲出什么有意思故事的想法打开。三个问题的一问一答设计都非常直接一直在讲道理，好像在看人物对话专访，绿海龟，渔夫，广告的举例也非常表浅，好在书不长很快能看完，读完没有超出预期和很有意思的地方。
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对于瓦内特临终时的最后一句话，“最后死掉的是狗”，不能理解其中奥义。起初以为是瓦内特对凯特恨之入骨，无法原谅，仔细推敲，如果他无法原谅她，为何要用结束自己的生命去逃离这种局面，后来才知道，这句话出自典故，好心人收留了一条狗，狗发疯咬伤了主人，人人都以为主人要死，最后死掉的却是那只狗。瓦内特认为凯特漂亮，有活力，而他苦涩乏味，她嫁给他就是好人心收留了他这个孤独的灵魂。可惜他的美好幻想破灭了，他无法接受这个事实，于是带着凯特来到瘟疫之城，有着但求一死的念头。 瓦内特对于爱情是深刻的，隐秘，脆弱的，最后因对爱的信仰破灭而丧生。凯特起初是无知，虚荣，轻浮的，但经过了洗礼，逐渐建立起对未来的信心，自我觉醒，找到了自我价值。 生活对于每个人来说，都是F-List，揭开这层F-List，会面临血淋淋的人性，有自私，算计，虚荣，无知，卑鄙，粗鄙，也有信仰，价值，前行。 既然生活是一具F-List，我们该如何揭开它，取决于我们的手。
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