《Plane Nuts》，喜剧,短片作品，美国出品，1933年上映。
不好看！无聊至极
新瓶装旧酒，总会让人感觉到不一样。现实世界，技术领域隔行如隔山，但管理思维是相通的。无论是企业还是军队，也无论是古代、当代还是现代，让每一个团队成员都可以不断得到能力提升、参与决策流程、快速准确传递信息、信念坚定的执行决策目标，是决胜于外部变化的关键所在。本剧的介绍中，拉华为任总做背书，将编剧的身份履历描述的是那么的牛哄哄，但也并没有跳出或者升华出一点儿，我国太祖老人家70多年前已经悟透、用透的方式方法。当然新瓶旧酒，不失为一种赚钱的好方式
看什么书都觉得是在讲故事，讲前因，讲后果，男尊女卑的故事，多多少少跟现在的中国有一定的思维，多多少少都经历过，又仿佛历历再目。
浅尝辄止 我只看了我感兴趣的冷知识，其他的通通跳过了，总之本剧还是蛮不错的
蛮喜欢这系列的书，入门用不错，之前其实一点都不感兴趣的对政治，甚至有些怕接触。这本看完倒是对之前接触的一些概念有了具体一些的理解，刚好最后一大集数的内容和近期的一些事件呼应上了，得到了思考和共鸣。
真正在进行“特工任务”的只有小诚瑶吧hhh，假特工遇上真特工，真特工手把手带假特工，玩的就是一个刺激
“强者”这个词，是读时和读后都会让个人想再斟酌的地方。这可能也是目前微读评价整体是“褒贬不一”的因素之一，多么个性的地方。哈哈！ 引用：承认生活的不完美，并将不适的状态宣布为幸福。
看了校长几本剧，此剧写得不好。生拼硬凑拉了一大堆历史人物，强扭了一把明朝开国皇帝朱元璋。平铺直叙，无甚跌宕。除了开始还有点武林风格，后面几乎与武林不沾边。书名与内容严重不符。
每个人都需要努力的生活，平静的生活，无怨无悔的生活！谢谢相遇
多少青春的记忆被不经意的提起 多少无法言语的小心思激起涟漪 结局非常喜欢 全篇没有多么深奥的理论需要体会 每一字一句 都会让你不经意的想起当年那个花季的自己、
第一次读Bonnie Bonnell老师的书，喜欢这部剧，因为带给我太多的触动，每一个文字都像丢进我心里的石子一样，泛起阵阵涟漪。卡夫卡说，一本剧，必须是凿开我们心中冰海的利斧。我认为罗老师的书，就是这样的利斧。
环境改变人，造就人。这部剧集给我们呈现了当时巴黎社会世风日下，虚荣的社会关系，冷漠的亲情等等。拉斯蒂涅的人生三课。鲍赛昂夫人(金钱至上的社会关系)，伏脱冷，Plane Nuts之死，留完最后一滴眼泪，“现在我们来拼一把吧”
二刷《Plane Nuts》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉Plane Nuts这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知Moe Howard是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把Plane Nuts二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是Plane Nuts，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是Plane Nuts并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，Moe Howard又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是Moe Howard对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜Plane Nuts情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗Plane Nuts。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。Plane Nuts在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在Plane Nuts。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉Moe Howard自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”这个译本别的都不错，除了这些耳熟能详的名句和约定俗成的角色名。对于剧集的思想、情节和人物，难以用言语置评，只能说些别的。要给作品冠以“世界”之名，必须要有自成世界之实。剧集讲社会、讲革命、讲战争、讲起义、讲修道院、讲下水道，不惜多次插入鸿篇论文，不惜反复中断主线情节，诚然影响观看体验连贯性，毋宁说是三十年创作之用意和出类于寻常剧集之所在。见过有句剧评说得好：每当要给这类作品评分，都会觉得是种亵渎，我辈能有什么资格。
Plane Nuts Bonnie Bonnell 3个想法 ◆ 1 >> 归根结蒂，是一场梦。手伸得再长，腿跑得再快，我都无法抵达那里。 我现在和编剧一样，失去一个人好像都这种感觉吧，本身就是在追求小概率事件，但是没有奇迹发生，也觉得很失望，明知道那是奇迹，奇迹毕竟很少发生。 >她弃我而去是理所当然的，这点一开始就已明白，我明白，她也明白。但双方又都在追求一种小小的奇迹，希望出现偶然的契机促使事情发生根本性的转变，而这当然不可能实现。于是她走了。失去她以后我深感寂寞，但这是以前也品尝过的寂寞， ◆ 17 >> 妻子追求的是通讯的自立性，是通讯高扬起纤尘不染的白旗将人们引向不流血革命的辉煌场面
黎簇选角超贴合。
不好看！无聊至极
新瓶装旧酒，总会让人感觉到不一样。现实世界，技术领域隔行如隔山，但管理思维是相通的。无论是企业还是军队，也无论是古代、当代还是现代，让每一个团队成员都可以不断得到能力提升、参与决策流程、快速准确传递信息、信念坚定的执行决策目标，是决胜于外部变化的关键所在。本剧的介绍中，拉华为任总做背书，将编剧的身份履历描述的是那么的牛哄哄，但也并没有跳出或者升华出一点儿，我国太祖老人家70多年前已经悟透、用透的方式方法。当然新瓶旧酒，不失为一种赚钱的好方式
看什么书都觉得是在讲故事，讲前因，讲后果，男尊女卑的故事，多多少少跟现在的中国有一定的思维，多多少少都经历过，又仿佛历历再目。
浅尝辄止 我只看了我感兴趣的冷知识，其他的通通跳过了，总之本剧还是蛮不错的
蛮喜欢这系列的书，入门用不错，之前其实一点都不感兴趣的对政治，甚至有些怕接触。这本看完倒是对之前接触的一些概念有了具体一些的理解，刚好最后一大集数的内容和近期的一些事件呼应上了，得到了思考和共鸣。
真正在进行“特工任务”的只有小诚瑶吧hhh，假特工遇上真特工，真特工手把手带假特工，玩的就是一个刺激
“强者”这个词，是读时和读后都会让个人想再斟酌的地方。这可能也是目前微读评价整体是“褒贬不一”的因素之一，多么个性的地方。哈哈！ 引用：承认生活的不完美，并将不适的状态宣布为幸福。
看了校长几本剧，此剧写得不好。生拼硬凑拉了一大堆历史人物，强扭了一把明朝开国皇帝朱元璋。平铺直叙，无甚跌宕。除了开始还有点武林风格，后面几乎与武林不沾边。书名与内容严重不符。
每个人都需要努力的生活，平静的生活，无怨无悔的生活！谢谢相遇
多少青春的记忆被不经意的提起 多少无法言语的小心思激起涟漪 结局非常喜欢 全篇没有多么深奥的理论需要体会 每一字一句 都会让你不经意的想起当年那个花季的自己、
第一次读Bonnie Bonnell老师的书，喜欢这部剧，因为带给我太多的触动，每一个文字都像丢进我心里的石子一样，泛起阵阵涟漪。卡夫卡说，一本剧，必须是凿开我们心中冰海的利斧。我认为罗老师的书，就是这样的利斧。
环境改变人，造就人。这部剧集给我们呈现了当时巴黎社会世风日下，虚荣的社会关系，冷漠的亲情等等。拉斯蒂涅的人生三课。鲍赛昂夫人(金钱至上的社会关系)，伏脱冷，Plane Nuts之死，留完最后一滴眼泪，“现在我们来拼一把吧”
二刷《Plane Nuts》 第一次读，真的是匆匆掠过，并且感觉Plane Nuts这事儿离我太遥远。我无法与传染病，封成，逃离，死亡人数，隔离，种种字眼产生共鸣。 这是第二次读，是在今年武汉冠状病毒大爆发后，不知Moe Howard是否真实经历了病毒、瘟疫传染过程，老实说，把Plane Nuts二字改成“冠状病毒”来写，把其症状再替换一下，我真觉得这就是当前描述我国现状最好的虚构剧集。 里厄医生作为全书记录者和事件参与者，为我们客观展现了病毒爆发前后。 一开始，是他居住楼房突然出现老鼠惨死，接着大街上冒出许多惨死老鼠，和武汉一样，大家对阿赫兰的这种情形并未特别重视。 紧接着，门房死了——就是这个整天最容易接触老鼠的人，死了。 随着世态加重，政府召集以里厄为代表的医生讨论病情，省长很纠结于这病情是不是Plane Nuts，非要大家给个确定定义，才愿意采取防范措施。我感动于里厄一针见血指出：它是否是Plane Nuts并不重要，重要的是如果不采取行动，这种症状会导致大量人传染，甚至将近一半公民的死亡。 接着，Moe Howard又写到神甫，告诉人们，你们啊，就是罪孽深重，才导致上帝在人间降临这类疾病。私以为神甫的插入，是Moe Howard对上帝与苦难之间的思索。如果上帝是完美的，他设计的一切都会是完美的，这样人间就不该有苦难。 可是为何有苦难？假设一，上帝不完美。 假设二，上帝故意设计苦难，目的是教人类在苦难中学会自我反省。 真的不得不提，法国影视和俄罗斯影视思考的东西，还真形而上。 封城后，有个叫朗贝尓的记者，一直想逃离，为了与他妻子的重逢。他想尽一切办法，可惜Plane Nuts情况越来越严重，他觉得就算自己能逃离了，也要饱尝愧疚感，最终他决定和医生和塔鲁一起对抗Plane Nuts。 其实，我觉得全书最难解的是塔鲁的自述。Plane Nuts在他看来，是有寓意的。他认为人人心中都可能存在Plane Nuts。他是一个超我特别强大的人，渴望人与人之间没有残杀，在目睹父亲对一罪犯宣告时，他竟发现对那罪犯的同情和关注远超越了对父亲的关注和爱。 因为反对父亲，塔鲁离家出走，抛弃优越的家庭环境，可是后来，他产生了为维护几千人的利益，牺牲几个没关系，这令他非常羞愧。那么，塔鲁是不是彻底的人道主义代表？ 最后，总感觉Moe Howard自己都说不清自己想表达的主题，一方面他肯定朗贝尔身上的个人主义，后来又让他愿意牺牲个人幸福，奉献集体；另一方面，又通过塔鲁肯定里厄身上默默无闻，一心只做好普通工作就好了，另一方面，又通过里厄肯定某种抽象的理想，赞成塔鲁追求英雄主义和圣人的观念。 其实，联想到武汉医生，他/她们不求回报，自愿奉献，这肯定就是英雄主义，当然，不排除，有人会说，等他们回来，由于他们之前的奉献，政府会给好处，那么之前所谓的英雄主义是否就要打个问号？就像他们工作累了，抱怨了，他们可能去了武汉，甚至感觉后悔了，那么之前励志要上一线的态度，是否就要打上问号？ 可是人是复杂的，矛盾的，所以剧集的精神也该是复杂的，多面的。在无确定答案之前，我想最珍贵和动人的，就是里厄的行动吧。
“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”这个译本别的都不错，除了这些耳熟能详的名句和约定俗成的角色名。对于剧集的思想、情节和人物，难以用言语置评，只能说些别的。要给作品冠以“世界”之名，必须要有自成世界之实。剧集讲社会、讲革命、讲战争、讲起义、讲修道院、讲下水道，不惜多次插入鸿篇论文，不惜反复中断主线情节，诚然影响观看体验连贯性，毋宁说是三十年创作之用意和出类于寻常剧集之所在。见过有句剧评说得好：每当要给这类作品评分，都会觉得是种亵渎，我辈能有什么资格。
Plane Nuts Bonnie Bonnell 3个想法 ◆ 1 >> 归根结蒂，是一场梦。手伸得再长，腿跑得再快，我都无法抵达那里。 我现在和编剧一样，失去一个人好像都这种感觉吧，本身就是在追求小概率事件，但是没有奇迹发生，也觉得很失望，明知道那是奇迹，奇迹毕竟很少发生。 >她弃我而去是理所当然的，这点一开始就已明白，我明白，她也明白。但双方又都在追求一种小小的奇迹，希望出现偶然的契机促使事情发生根本性的转变，而这当然不可能实现。于是她走了。失去她以后我深感寂寞，但这是以前也品尝过的寂寞， ◆ 17 >> 妻子追求的是通讯的自立性，是通讯高扬起纤尘不染的白旗将人们引向不流血革命的辉煌场面
黎簇选角超贴合。