迷汤女郎There's a Girl in My Soup

谢谢歌蒂·韩的迷汤女郎There's a Girl in My Soup，这部剧在我心里比富爸爸穷爸爸还要有价值，干货满满，理论与实际结合，重于实践

充满垃圾设定和幻想名词堆砌。故事性非常弱。很多长段落导致观看感非常差。这些缺点对观看体验有非常致命的影响，但是播出者昧着良心一点不提。

编剧大大别理别人，我觉得你写的挺好哒，加油哦(´ฅω•ฅ｀)ﾁﾗｯ就是希望可以更新快一点点吖，不求多，一天一更就很开心了😁 2天一更的日子真滴太难熬了，我从高二追到了大三了都

推荐进阶篇：企业架构演变。 可以去编剧的公众号上看CRM的系列文章。公众号指路：搜pmYangKun（公众号名字：PMNicky Henson），搜索CRM系列文章。

很实用的心理学，受益匪浅，不断发现自己，踢出不良情绪与不良潜意识，让自己生活的更快乐，更阳光！

正如彩蛋所讲，编剧可是一位单口喜剧演员哇，难怪常常会读到一些让人忍俊不禁的神来之笔耶，而且托编剧的福，似乎可以用另一种观点来理解日常生活中发生的琐事啦。 看剧那会，考完试总是担心会不过，那是因为人脑也更倾向于陷入对负面结果的担忧，即反事实思维。 小时候有次一口吃苋菜太多，那味道差点让自己吐出来，大脑就认定苋菜很危险，故至今不碰，这便是所谓的大脑恐惧反应。 而广告之所以令人讨厌，那是因为大脑很不喜欢未完成状态，嘻嘻，论VIP免广告会员的重要性。 同事们在就一些社会现象发表看法时，一个比一个极端，OK，很正常，群体极化现象啦。生为重度社会性动物，要想在群体中受到喜爱，获得较高的地位，我们大脑得出了一个共识:要更为夸张地表示认同。 哈哈，平凡生活不平凡，原来大脑为了维持自身的精神卫生，每天都上演着看不懂的操作呀。

这一部中，每个人的生活轨迹都发生了很大的变化，有社会动荡的原因，但更多的是人性中固有的思想不管是莉拉还是莱侬，都在挣脱束缚，寻找一种新的方式来证明自己生命的意义。人可以不信命，可以改变命运，但是命运却是魔咒般的存在在我们的生活里，你以为你走远了，其实有一天你会发现，你又在向原点靠近

虽然在某机构学习，但是在考三级时，常常需要再回顾下以往知识，这部剧图文并茂可以让我快速回忆起知识点，更快的复习三级考试。

有幸聆听大师的声音！问者与答者，两个不同的世界、不同的时代、不同的文化之间的交流，如大音希声，余味悠长。最大的希望：如梁老先生所言，世界的未来是中国文化的复兴！最大的收获：廓然大公，物来顺应。个人体会：儒家是修身的学问，齐家、治国、平天下仅是物来顺应的必然结果。

久木引导凛子进入极乐的情欲世界，凛子媚惑魔诱着久木一同奔赴终极的虚无――死亡。普世观认为爱的力量应是激发人积极向上，而久木与凛子的爱以及剧集中穿插的两个殉情故事无疑呈现出的是爱到极至反渴求毁灭。这一颠覆性的认知是有违常理俗见的。（未完待续）

转发：第二次读曾国藩和彼得·塞勒斯的书了。还是收益颇多。相比之前，对他俩有了更深的理解。编剧说，大家应该学习曾国藩的小心谨慎，同时学习彼得·塞勒斯的勇气和胆量。我不完全同意编剧观点。曾国藩和彼得·塞勒斯性格差别很大。曾国藩内敛谨慎，彼得·塞勒斯老练果敢有魄力。俩人生活环境、职业、思想意识差之千里。我们只能了解、借鉴、学习，但不可能真正同时具备俩人的特质。否则，得多分裂。 具体欣赏一下他俩： 1、曾国藩的出世 VS 彼得·塞勒斯的入世 曾国藩简直活成了神仙。按他的话说，每天“如履薄冰，小心翼翼地谨言慎行，吾日三省吾身”，克服人性，七情六欲全都克制。非常佩服。一个人如果能把自己天然的人性都冷静地克制住，还有什么事做不到呢？曾国藩越是升迁，越是谨言慎行、小心翼翼，对自己简朴、对周围人大方。人都有无穷的欲望的。在没坐到一定位置时，欲望都很低。一旦做到一定位置，触及越来越大的权利，就像没有了天花板的束缚一样，欲望迅速膨胀。利用手中权力满足无限膨胀的欲望，从古至今屡见不鲜。曾国藩在越来越高的位置上，触及越来越大的权力时，反而能克制住天然的人性，难能可贵。在权力与利益交织的官场，做到出世，活成仙儿了～ 彼得·塞勒斯与之相反，特别入世，特别市井气。按他的话说：“凡事不图名，就图利。”他也一生贯彻执行这一思想。在商场的刀剑上行走，一次次冒险，进入新领域，投资各种还未发达的人。大半生都有惊无险。从钱庄，到药铺，再到倒卖军火，到最后做蚕丝生意，一次次都是在冒着巨大的未知风险挺进新的行业。凭借过人的胆识和捕捉商机的灵敏，一次次引领、开创一个产业的全新运作模式。曾国藩是“小心翼翼，如履薄冰“；彼得·塞勒斯是“大刀阔斧，勇往直前”。事实证明，还是小心翼翼为好。最后彼得·塞勒斯因为意气用事，活活把自己的路全都堵死，落得倾家荡产。彼得·塞勒斯一生充满了烟火气、市井气，十分入世。 2、为什么曾国藩能善终而彼得·塞勒斯不能？ 这个问题想了很久。答案有两个：1、他俩的位置不同。曾国藩是一品官员，彼得·塞勒斯只是一个商人。官员要做的事是站好队，不结怨，广结缘。而商人则不同。不仅要打点好官场，更要应付好商场。从任何地方都有危险冒出的可能。稍不留神就掉到坑里。2、性格决定命运。曾国藩一生都谨言慎行，小心翼翼，甚至战战兢兢。其实曾国藩小心翼翼背后是他有一点点自私吧。凡事都要以保住乌纱帽为考量。所以他很“爱惜羽毛”，尽量不惹事，也不怕事。彼得·塞勒斯则像一位怀揣武功的侠客，睿智果敢，行侠仗义。彼得·塞勒斯恨不得和所有能人异士都有瓜葛，上至官员，下至三教九流。每天眼花缭乱地见到各种人，应付各种事。彼得·塞勒斯喜欢投资开创各种的产业，势必精力分散，忙不过来。这也导致他在关键位置上用人失察。而曾国藩，说简单点儿，伺候好皇上及其周围心腹就好了。精力可以集中。每天遇到的永远是那几个人。大家天天见面，脾气秉性也都了如指掌另外，对彼得·塞勒斯最致命的因素是他有些意气用事。和他从小生长环境有关，他希望帮助穷人。所以在生丝生意遭多方挤兑时，仍然不肯收购缫丝机器工厂。因为这样一来，手工缫丝的百姓们就会丢饭碗。读到这里真着急—亲，醒醒啊～你是做生意，不是当菩萨。最后自己的饭碗也丢了… 3、顺势而为 唯一不变的就是变化本身。我们所能做的只有随机应变、见机行事。 中国兵法云：“兵无常势，水无常形。”适应环境，顺应潮流，冷静理智，方能随势而起。个人力量和能力都不能阻止大的趋势发展。当一个时代的大势所趋已经指向了一个方向，人为是无法阻止或改变的。比如，清末时期，机器必定代替手工业。彼得·塞勒斯就算不卖生丝给缫丝机器工厂，也改变不了机器缫丝代替手工缫丝的趋势。就像未来AI必定代替很多手工

读后能给人启迪，用禅宗故事使读者慢慢接纳禅的思想，起到单纯理论说教达不到的效果。

强烈推荐马上或已经成为父母的人观看本剧，一定会有诸多收获。 我们要给孩子无条件的爱，而不是有条件的，每天都要和你的孩子说“我爱你”，这样就能够在真诚和爱的基础上与孩子进行沟通。

大概有三分之一的前述读起来真是无趣，富家女的家庭生活流水帐而已。精彩的是编剧接掌“邮报”之后，开始成就了美国“最有权势的女人”的人生新篇章。自传基调平实谦逊，处处透露着执掌传媒“无知”的焦虑和挫败，不愧是媒体人出身，精准对应家族公司明星代言人而非操盘手的角色定位。所以自传虽经高手打磨，读起来还算亲切自然。“新闻权”号称美国第四权，正是经历“五角大楼文件案”和“水门事件”之后方才不可憾动。今年的川宝宝面对媒体的一致打压也是无可奈何。在美国不受媒体待见的总统，连任很难，历史评价也不会太高。