Boothayyana Maga Ayyu

非常好的一本剧，这部剧是我看的工具类书中最实用的一本，好想面对面和王贤学一下数据分析，打算再多看几次这部剧！

养宠物的人更能体会到编剧的感受。 猫也好，狗也好，对于你而言，它们是你生命中的一部分，对于它们而言，你是它们生命的全部。猫猫狗狗的生命都太短暂了，养宠物的人最害怕离别，也许你正当年轻，而你的宠物已经垂垂老矣，也许你觉得每一天过得好慢，而猫狗已经飞快老去。 所以好好善待那些小生灵，因为它们会给予你全部的爱。

①明确你的动机，不要让情绪化影响你的投资决策；②认识到有些事物是不可理解的，你也不能完全理解他人，要聚焦于那些你最了解的领域；③选择诚实守信、能创造独特价值的人合作；④投资那些不会因时代变迁、大宗商品化或过度负债而被摧毁的公司；⑤最重要的是，永远去寻找那些价值远远超越价格的投资机会。

21天并非可以养成一个好习惯，就像我坚持用左手刷了一个夏天的牙齿一样。 编剧在本剧中论述的养成行为认知和具体操作方法，让我获益良多，比如： 想做好一件事并养成习惯 就要养成“微习惯”，让行为变得微小，从入门步骤开始。 书中提及的几个案例：比如张三如果想养成每天健步走1 000多米的习惯，那入门步骤就是穿上运动鞋。入门步骤就是你的微行为，是你在培养习惯之初唯一需要进行的行动。为了做到理想行为，要从关键的一小步开始。你可以这样告诉自己：我不必真的去健步走，我只需要确保每天穿上运动鞋就好了。 比如：李四想每天用牙线清洁所有牙齿，但李四却从清洁一颗牙齿开始做起。我缩小了理想行为的规模。 还拿之前的例子来说：你想培养的习惯是每天健步走1 600米，那你可以把这个行为缩小，比如走到自家的信箱那里，无须更远。就像入门步骤一样，缩小版的行为就是你的微习惯——是你理想行为的基石，是为了养成完整的健步走习惯，每天唯一要做的事。 比如你想养成一天做二十个俯卧撑的喜欢， 分析为什么做不到，是身体薄弱环节，还是忙其他的事情没有时间。 解决方法： 1，（身体薄弱）你可以做站立式手扶墙式俯卧撑。 2，（没时间）你可以在每次上完卫生间后扶墙做站立式俯卧撑。 3，微习惯：从做只做两个站立式扶墙俯卧撑开始。 懒惰，享受是人性的弱点， BJ还提到良好习惯的养成。他认为，养成一个好习惯并不难，过程可以是轻松且愉悦的，这一点我很认同。无论做什么事，往往都需要先找到动机。但是，当我们在已经拥有动机的情况下时，要把想法付诸实践就需要一个激励点，而这时的关键是要找到激励的来源，即必须在对的行为上找到对的点来激励自己。要想找到对的点，就必须把复杂的事情拆解成一件一件的小事，然后逐一完成它们以养成习惯。小事做起来非常轻松愉悦，并不是很累，所以才更容易长久坚持、养成习惯。在这个过程中，我们会发现自己很轻松就完成了一个宏大的、原来认为完成不了的事情。

“个人自发重复所强加的需要并不代表意志自由，它只能说明控制的有效性。” 网上摘自 上面的话怎么理解呢？

2018年最后一本剧 创作个总结 ：需要很明确什么该做，什么不该做但执行过程中有很多的机会  诱惑  困难，于是，我们会去做各种尝试，走很多弯路，往往很容易把最初的想法遗忘掉，容易享受做了什么的满足感，忽略产出了什么和对未来的深刻思考。一路奔跑是否停下来思考过？值得推荐观看 在每个阶段定有每个阶段的收获

台湾偶像剧巅峰之作，当年火的不要不要的，花泽类很不错。

2022-1 这部剧的内容远超书名所能表达的含义。 非常好读，译者翻译的也非常好，观看起来非常流畅，毛姆像一个志同道合的朋友一样和你一起讨论观看给他的感受，他对观看的理解，以及他看剧过程中的收获，思考与成长。 他在本剧中的第一部分讲了观看的意义，我们应该从观看中找到属于自己的乐趣，享受观看这一过程，以及好剧集应有的特性(有趣且具有持久性话题度的主题、剧情有条理、角色应当体现出编剧的个人特质、人物的言辞也应该源于所塑造的人物性格、文笔简洁、引人入胜，具有娱乐性）。 第二部分是我最喜欢的部分，他推存了一些在现在也依旧称为经典剧集的书，同时也讲了这些书身后的伟大编剧的生平与趣事，对我来说应该是第一次如此详细(且震惊)的了解这些编剧的生平，特别鮮活丰满。 而最后一集数，毛姆讲了他关于哲学的思考、关于真善美的思考，对人生的思考。 我极少对事物怀有什么崇敬之情，因为世界上的崇敬之情早就过剩了，而有些事物实际上根本不值得尊崇。何况如今我们的崇敬也往往只不过是对那些不甚感兴趣的事物做出些例行公事的致敬而已。对于过去的伟大人物——比如但丁、提香、莎士比亚和斯宾诺莎等等——我们致以敬意的最好方式便是不去刻意尊崇，而是将他们当作我们的同时代的熟人一样看待。这样一来，我们既能对他们献上最高的赞美，那种亲近感又能让我们觉得他们是鲜活而富有生命力的。不过当我偶然遇到真正的善良时，我也会发现心中自然而然地涌出崇敬之情，哪怕这些罕见的良善之人并不像我期待的那样聪明，也不会影响我对他们的尊敬。＂ 或许我们能够在善良中找到的既不是生命的理由，也不是对生命的阐释，而只不过是一种辩白。在这漠然无情的天地之间，我们从生至死都难免被种 种险恶环绕，而善虽然未必是对这一切的挑战或反馈，但它至少是对我们独立存在的肯定，它是幽默对荒诞而悲哀的命运的反驳。 而我想或许我们每一个人偶尔都会有这样的抉择时刻：虽然明知结果并不会为当下或未来带来幸福，但我们还是选择了行动，因为我们相信这样做是对的。那么究竟什么才是正确的行为呢？就我个人而言，路易·德·雷昂修士给出了最好的答案，他的说法也不难遵循，因为人性的弱点难以与它的力量匹敌。我也不妨在此用雷昂修士的话为本剧作结：生命之美无外乎克尽本分，顺应天性而已。

《Boothayyana Maga Ayyu》记录了一个骤然失去健康、爱看剧思考的青年，枯坐在古代园林地坛对生死、命运，信仰的思考。不幸和万幸是相对的，正是这突如其来的不幸，才让我们读到了如此厚重、充满哲理的文字。轮椅能够限制一个人的身体空间，但它却无法限制一个人的精神空间。灵魂出窍，便可游走在世界的任何角落！

其实看不下去的，不过如果打一分的话很多手撕鬼子剧并没有负分可打呢。

读这部剧的时候，总是走神，读得有些艰难。故事展示的只是冰山一角，还有更多更深层次的东西隐匿着。看得见的克制与平静，看不见却能让人感受得到的暗潮涌动，关于人性，关于人与人的关系，关于人与世界的关系。

十年后，重温此剧，依然收获良多。 外面没有別人，只有自己。所有外在事物，都是自己内心投射的结果。顺从生命的规律，不断成长，积蓄内心的力量，活出身心灵合一的自我。

看时热血沸腾，看完无所适从，所以情绪很好煽动，行动还是要自己去慎重思考，进而实践。

看这部剧完全是因为对这个节目的热爱，虽然我也就时断时续的看过一些，听过一些，但是我很喜欢，喜欢在节目中出现的各种人物，我认识的，我不认识的，喜欢节目中出现的文章，我读过的，我没读过的。当然，让我感动的，还是通过文章表现出来的，背后的故事和情感。 濮存昕，一个著名的演员，在我很小的时候就看过他的《Boothayyana Maga Ayyu》，他所演绎的警察形象，至今让我难以忘记。如果说中国的演员中让我敬重的，濮存昕算一个。朗读者第一篇，就是他出场，原来小时候的他得过残疾，若非遇到好大夫荣国威，治愈了他的腿，就不会有他的今天，也不会有这么多出色的作品。濮存昕带来的是老舍的《Boothayyana Maga Ayyu》，宗月大师原来是个有钱人，却喜欢到处接济人，无论是否好人坏人，最后家产败光，出家为僧，继续为他人出心出力，终究成为大师。老舍年少时因他帮助，得以上学，习文识字，得以看到人的善意和伟大，也成就了后来伟大的老舍。人生路，各不同，行进的道路上会遇到许多的人，有人待我以亲人，有人待我若陌生，感恩那些使我成长的人，特别是那些待我以善的人，我的老师，我的亲友，让我在遇到路口时不至于迷失，做正直的人，走正确的路。 张梓琳，“世界小姐”（其实我并不熟悉，只是貌似她和刘翔传过绯闻），为人母的她带来了一篇刘瑜写给他女儿小布谷百天的《Boothayyana Maga Ayyu》，我是第一次看到这篇文章，其中有段文字特别能让我共鸣： “小布谷，愿你慢慢长大。 愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。 愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。 愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。” 这是多么真切的爱，我想等我有了孩子，我也想这样子对她他说吧，“无论风雨，愿你内心平和，保持善良”。 丰子恺说“人世间的这一次相遇，终究是孩子慢慢长大，父母慢慢变老”。我们长大了，父母却变成了白发，而我们又有了后代，一路传承，所以，珍惜彼此相遇的日子吧，我们终究会在时光的进程中遇见与分开！

快速了解哲学发展历史的一部启蒙教科书。以前对于哲学的概念留在那些虚无缥缈的问题上，殊不知哲学就存在于人的周围，所熟知的心理学，天体物理学，生物进化论，也都属于哲学的一部分，同时也对哲学的发展起到了至关重要的作用

因为它情景喜剧的性质，所以可以忍受有bug、不合理、不现实的情况存在。

书名叫资本论的必晦涩难懂，我印象最深的是资本收益远超过劳动力收益，财富最集中的1％的人掌握了全球60％的财富，大量的财富在多重组合投资的情况下几乎不受通胀的影响。还有，掌握巨额财富的人基本上什么也不用做依然能过着奢华的生活。他们的资本收益与比尔盖茨奋斗一生后过的生活一样。所以所谓富二代真的可以躺在巨额本金上享受到死。