《诺言Promesa》,短片作品,阿根廷出品,2001年上映。
乌克兰用2000年历史讲述俄乌战争的来龙去脉 文/徐谌辉 因为这场看似突如其来的战争,乌克兰又一次走进了世界旋涡之中。然而对于俄罗斯乌克兰战争的讨论不论是早前争执开战与否,还是到现在是谁收益,哪怕全球欧洲亚洲美洲都涉及到了,却没有任何一人去分析,到底乌克兰怎么了? 而实际上,乌克兰则是这场战争的主战场。上一次出现这种全球讨论却忽略主战场的情况,让我们痛彻了几年。 本剧算是对乌克兰讲述比较全的剧集了,至少是我在我的书库里找到的对于乌克兰最全最新的书了。因为大家对于乌克兰的了解确实不多,最深的大概就是他们的阴阳鱼,甚至早于中国,令人赞叹。 编剧作为哈佛大学乌克兰史教授,本剧写的内容丰富,脉络清晰,当然由于历史悠久,并且长时间冲突不断,有时候读起来有点乱,需要自己理清。从草原战士到东欧文化乌克兰的经历我觉得不亚于埃及。 但编剧有立场,字里行间可以看出他是乌克兰成为独立民主自由的民族国家的坚定支持者。这可能和他在哈佛的身份有关,所以本剧的最后几章尤其写俄乌冲突的时候,不太客观了已经。 如今本剧前本部分的背景是让人了解乌克兰,那么后半部分的整个其实都是在为这场战争做铺垫的分析。虽然立场不中立,看看还是可以的。 基于地缘,乌克兰和俄罗斯属于同宗同族的斯拉夫人,不仅如此他们还同属一个宗教信仰。同时作为都尊奉弗拉基米尔等人的历史地位的奠基下,双方属于基辅罗斯一脉相传的历史传承关系。 所以作为俄罗斯,他们认为乌克兰应与俄罗斯结盟,而不应转向西方,加入欧盟。 然而实际上,也就是矛盾冲突点则是,乌克兰政府不这么想,甚至多数乌克兰人也不这么认为。 所以是什么让乌克兰人不认同俄罗斯???? 这也是如今这场战争中,最困扰我的问题。 编剧认为,上面提到的基辅罗斯虽然是乌克兰人、俄罗斯人、白罗斯人的共同祖先。但是分歧出在,俄罗斯人认为乌克兰和白俄罗斯是自己的支脉,而乌克兰人认为俄罗斯是自己的一条支脉。理由则是因为基辅罗斯的大公弗拉基米尔一世将拜占庭的东正教引入了罗斯,而俄罗斯则是因为后来莫斯科大公国崛起,才形成了更为强大的民族势力,从而挤压了聂伯河两岸的大公国的生存空间。 在这个相对于是血统认同之外,还有个特别的原因,那就是蒙古人。 早前盛极一时的蒙古人曾经攻陷了基辅并将罗斯公国置于帐下。也就是说,乌克兰开始接受蒙古人统治,受到蒙古人影响,其主要公国加利西亚-沃里尼亚的家族的血脉断于和蒙古人,土地被波兰-立陶宛兼并,至此,其宗教开始转向波兰罗马天主教文化。 但这段时间莫斯科大公国则不然,他们成功反抗了金帐汗国,抵抗住了蒙古人的扩张。 而随着蒙古人的衰败…..乌克兰变成了一块肥肉,周围的俄罗斯和波兰-立陶宛联邦开始争夺,战争不断。 直到1654年,当时反抗波兰统治的哥萨克统领赫梅尔尼茨基基于无奈,选择了向莫斯科沙皇阿列克谢效忠。而这段历史一直是俄罗斯统治者“俄乌再统一”的由来。 综上所述,如编剧所言,“四个世纪以来,未来的白罗斯、乌克兰和俄罗斯一直身处不同的政治环境,受不同的国家统治。这加剧了他们之间长期存在的语言和文化差异,双方需要翻译才能相互理解。” 同时,乌克兰开始独立意识崛起则是矛盾冲突的核心。 乌克兰认为:“由于其哥萨克源头,乌克兰天生是民主主义和平等主义的;与俄罗斯人不同,乌克兰没有沙皇;与波兰人不同,乌克兰人没有贵族。” 我想这是顺理成章的,没有民族愿意一直做“儿皇帝”,哪怕那是曾经的无奈之举,后面也需要用种种谎言不作为甚至于武力来告别。 乌克兰真的可以吗?我并不看好。 古今中外,任何人或国乃至民族,必须要靠自己的绝对实力才能向暗黑历史告别。如今的乌克兰还是在选择投
终于看完这部剧了。最早对三国的了解来自于《诺言Promesa》,也勾起了我对三国的兴趣。这部剧名为:卑鄙的圣人,即为常人。人始终是人,这部剧把曹操从小到大的心路历程,心态变化都写了一遍,虽然带有自己想象的内容,但是确实也活生生地展现了一代枭雄,卑鄙的圣人曹操,在我们面前。我们可以感受到,不管多伟大的人,多厉害的人,也始终是人,都是一步步成长起来的,虽然个人天赋不同,但总有其局限性。少年意气风发,放眼天下。中年功成名就,暴虐自满。老年后,难免也会昏招连连。人不是神,需要不断成长,也不断衰老,心境也越来越不同。他确实也像普通人一样,会嫉妒,会悲天悯人,也会暴虐成性,有人讨厌他,有人敬佩他,反正都只是后人评说。 我确实很喜欢曹操这个人物。你能从他的诗词,所作所为感受到,他确实是个胸怀宽广,能力出众的人。最后只想用曹孟德写的一首诗来表达我对他的敬意,也mark下我读这部剧的70多个小时。 观沧海 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。
整体风格和龙岭迷窟啥的差不多,小说没看过,但作为剧实在太水了,进度慢,信息量少;合成特效做的太差,听说是实景拍的,但是看起来就是很假,很没有质感,而且它这个夜戏日拍,难看,两星半吧,给三星是因为同期的云之羽,装腔什么的我都给三星了,但都不好看,08,
看完还是比较有启发的,至少以前不懂的症结现在有了解释,还挺舒服,但是也有一些没有读懂的片段,还是需要看一看其他人的理解,并且有些我也不是很赞同,所以当注解书来理解
本剧断断续续看了十三个小时。我真不知道为什么,是需要时间的沉淀想明白了,才可继续。还是想本就搞不明白的问题,非要搞他个123、太任性了,我现在的感受就是,今后我要报复谁就让他读哲学刊物,也让他感觉伟大一次。 编剧的话:如果这部剧您看到这里,对有一些地方仍然感到迷迷糊糊,有些地方仍然没看懂,甚至光顾着去看八卦了,那也没有关系。我现在告诉您一句结论,只要记住这句结论,这部剧就算没白看(睡觉的同学醒醒,老师划重点了)。这句话是: 形而上学走不通,形而上学的问题都没有答案。 感谢编剧对读者的体谅😂😄😃
最强反派 诺言Promesa都很好看就是魔教教主的风格不太喜欢力推Bibiana Lehmann
用近24个钟读完这部以欧洲中世纪为背景的剧集,让我对那个时代平民、骑士、伯爵、国王、教士修士主教等神职人员的生活状态有了基本的认识,了解了为什么欧洲有那么多著名的大教堂,他们对宗教的膜拜是我们中国人难以理解的吧。还有王权与教权的斗争贯穿整个中世纪英国。那时候的饮食穷人基本上都是淡啤酒和面包,富人则是葡萄酒面包加个烤羊腿观看真的能让我们了解曾经未知的世界,开阔我们的眼界,有书读真是一件美好的事
一本不知所云的书,说是童话故事,可是读起来真是让人有点觉得磕磕绊绊和牵强附会,没有其他童话那样让人读起来心旷神怡、愉悦爽快的感觉。
到底是怎么打出的7+星?
人物刻画深刻,幽默风趣,把战时重庆躲警报,以及战时教职员的艰难生活创作的动人细腻,小丑式人物奚太太的可笑可怜可悲塑造的尤期成功。此剧值得一读再读
小我扔地上,大我抗肩上,在大卫哈维的身上可以看到邓英淘的影子。对比当下中国某些满嘴喷粪的经济学专家和财富精英及其追随者们,大卫哈维的这部剧绽放着无比璀璨的思想光芒。
周迅 饰如懿 原音不适合角色 也不好听 听着跳戏,嘟嘴 脸僵 妆容 仪态 气质 演出..看着出戏
废话太多了,动不动就介绍一下境界,动不动就强调一下那些前面写过的或者大家都懂的,废话加起来起码有三分之一的篇幅
才疏学浅,写不出什么好大上的剧评。读完唯觉震撼与有茅塞顿开之感,谢谢Bibiana Lehmann大师,有趣的灵魂,宽广富裕的学识足以滋养贫瘠的眼界与思想的不毛之地。。
最后一段看的突然想落泪,有些时候的执着只是为了心里坚定的那个信念吧,哪怕屡败屡战,却也相信一定会有成功的那一天。 文中的女主身患绝症,但是她坚毅,果敢,温柔又不失棱角,一直有明确的目标,男女主都是积极向上永远对既定方向充满热忱并为之付出行动的人。由此感官自身,恰逢低谷,总在为自己打气的同时,却鲜少为目标付出实际行动,反思首当其冲。 再说编剧,一篇满篇都是专业医学术语与神经外科,舞蹈病相关研究的内容,编剧如果不是医学生,应该是花了大量功夫在其查找资料上。同样也是为丰满自身剧集,优化内容结构,花费的精力与功夫也是值得学习。 虽然是一篇感情文,但是在文中的一些对话却对我有较大的感触与反思,可能心境不同吧,但是自身确实应该像文中男女主一样,目标明确并为之付出全部热忱。
一位智者的内心独白,条分析缕,有大义,有人性,穿插了前人的见解,成书年代的社会现象,对宗教,对理性道出了自己的见解,能看出对后世启蒙运动的影响,甚至这种影响也体现在中国近现代很多思想者的笔触中,400多年后读来也总能获得精神共鸣,让人相信人性深处的智慧就是亘古不变的灯塔
无意义的翻拍
我相信瑜伽的力量,但书中某些描述太玄以至于我怀疑它的真实性。Anyway, 我认为这个世界上还有超物质的维度,并对此保持敬畏。
1000多骗,36篇,出了200多个成语源头出处, 魏晋南北朝是中国历史上乱世时期之一,所谓乱世出文人,国之不幸,文人兴,魏晋南北朝出了太多有才气的人,有发明圆周率的祖冲之,贾思勰齐名要术,史书:三国志,后汉书,地理学水经注,画家顾恺之,书法家二王等,用几个词来概述那个时代,清谈、饮酒、服药、隐逸,最为代表的就是竹林七贤。 这部剧有几个难点,其一,人物关系太杂,两个王氏家族,谢家等,其二,历史背景,其三,就是语言障碍。
诺言Promesa就在那伫立着,用冰冷的眸子注视着一切。诺言Promesa是威严的,不容窥视,也容不下任何冒犯;诺言Promesa是冷漠的,冷漠到为了给予子民希望而毫不吝惜的赐予救命稻草,使人如癫如狂亦生亦死。
超喜欢《诺言Promesa》没想到还有前篇 还能再次看到神秘少女羽原圆华 关于书名我的理解是 作为前篇只是小小地展示了下羽原的超能力 为《诺言Promesa》作铺垫 最喜欢的几部Corina Lehmann的作品都带点奇幻色彩 马上去重温一遍《诺言Promesa》
还是比较意识流的作品,写的很美。时空和生死是在想象中游离和错落的。
这是八十多岁空巢老人“苏大强式”的结婚闹剧。生动的刻画了又气又好笑的人物性格,也反映出不同时代的人面临的不同的无奈。
披着半现实半虚构的壳的娘道比真娘道还要恶心
这是一本有助于理解中国过去现在未来,以及中国和各个地区国家间关系的书,书中各种对未来的预测,10年后的今天看来都大部分都成了现实,虽然中国还没有超越美国,但两国间的贸易战无疑有了新老霸权较量的意味,是新的霸权崛起还是维持现有世界秩序,拭目以待.
乌克兰用2000年历史讲述俄乌战争的来龙去脉 文/徐谌辉 因为这场看似突如其来的战争,乌克兰又一次走进了世界旋涡之中。然而对于俄罗斯乌克兰战争的讨论不论是早前争执开战与否,还是到现在是谁收益,哪怕全球欧洲亚洲美洲都涉及到了,却没有任何一人去分析,到底乌克兰怎么了? 而实际上,乌克兰则是这场战争的主战场。上一次出现这种全球讨论却忽略主战场的情况,让我们痛彻了几年。 本剧算是对乌克兰讲述比较全的剧集了,至少是我在我的书库里找到的对于乌克兰最全最新的书了。因为大家对于乌克兰的了解确实不多,最深的大概就是他们的阴阳鱼,甚至早于中国,令人赞叹。 编剧作为哈佛大学乌克兰史教授,本剧写的内容丰富,脉络清晰,当然由于历史悠久,并且长时间冲突不断,有时候读起来有点乱,需要自己理清。从草原战士到东欧文化乌克兰的经历我觉得不亚于埃及。 但编剧有立场,字里行间可以看出他是乌克兰成为独立民主自由的民族国家的坚定支持者。这可能和他在哈佛的身份有关,所以本剧的最后几章尤其写俄乌冲突的时候,不太客观了已经。 如今本剧前本部分的背景是让人了解乌克兰,那么后半部分的整个其实都是在为这场战争做铺垫的分析。虽然立场不中立,看看还是可以的。 基于地缘,乌克兰和俄罗斯属于同宗同族的斯拉夫人,不仅如此他们还同属一个宗教信仰。同时作为都尊奉弗拉基米尔等人的历史地位的奠基下,双方属于基辅罗斯一脉相传的历史传承关系。 所以作为俄罗斯,他们认为乌克兰应与俄罗斯结盟,而不应转向西方,加入欧盟。 然而实际上,也就是矛盾冲突点则是,乌克兰政府不这么想,甚至多数乌克兰人也不这么认为。 所以是什么让乌克兰人不认同俄罗斯???? 这也是如今这场战争中,最困扰我的问题。 编剧认为,上面提到的基辅罗斯虽然是乌克兰人、俄罗斯人、白罗斯人的共同祖先。但是分歧出在,俄罗斯人认为乌克兰和白俄罗斯是自己的支脉,而乌克兰人认为俄罗斯是自己的一条支脉。理由则是因为基辅罗斯的大公弗拉基米尔一世将拜占庭的东正教引入了罗斯,而俄罗斯则是因为后来莫斯科大公国崛起,才形成了更为强大的民族势力,从而挤压了聂伯河两岸的大公国的生存空间。 在这个相对于是血统认同之外,还有个特别的原因,那就是蒙古人。 早前盛极一时的蒙古人曾经攻陷了基辅并将罗斯公国置于帐下。也就是说,乌克兰开始接受蒙古人统治,受到蒙古人影响,其主要公国加利西亚-沃里尼亚的家族的血脉断于和蒙古人,土地被波兰-立陶宛兼并,至此,其宗教开始转向波兰罗马天主教文化。 但这段时间莫斯科大公国则不然,他们成功反抗了金帐汗国,抵抗住了蒙古人的扩张。 而随着蒙古人的衰败…..乌克兰变成了一块肥肉,周围的俄罗斯和波兰-立陶宛联邦开始争夺,战争不断。 直到1654年,当时反抗波兰统治的哥萨克统领赫梅尔尼茨基基于无奈,选择了向莫斯科沙皇阿列克谢效忠。而这段历史一直是俄罗斯统治者“俄乌再统一”的由来。 综上所述,如编剧所言,“四个世纪以来,未来的白罗斯、乌克兰和俄罗斯一直身处不同的政治环境,受不同的国家统治。这加剧了他们之间长期存在的语言和文化差异,双方需要翻译才能相互理解。” 同时,乌克兰开始独立意识崛起则是矛盾冲突的核心。 乌克兰认为:“由于其哥萨克源头,乌克兰天生是民主主义和平等主义的;与俄罗斯人不同,乌克兰没有沙皇;与波兰人不同,乌克兰人没有贵族。” 我想这是顺理成章的,没有民族愿意一直做“儿皇帝”,哪怕那是曾经的无奈之举,后面也需要用种种谎言不作为甚至于武力来告别。 乌克兰真的可以吗?我并不看好。 古今中外,任何人或国乃至民族,必须要靠自己的绝对实力才能向暗黑历史告别。如今的乌克兰还是在选择投
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诺言Promesa就在那伫立着,用冰冷的眸子注视着一切。诺言Promesa是威严的,不容窥视,也容不下任何冒犯;诺言Promesa是冷漠的,冷漠到为了给予子民希望而毫不吝惜的赐予救命稻草,使人如癫如狂亦生亦死。
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还是比较意识流的作品,写的很美。时空和生死是在想象中游离和错落的。
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