大别山的路

整本剧读下来 给我最大震撼的是季老先生难能可贵的谦逊之心 明明是大学问家 于廉颇老矣时回忆自己的一生却尽显简朴与谦卑

书里的观点很多来自已有的心理学管理学，编剧总结起来还是很易懂且贴近生活的。 其中印象深刻的一则是如何面对别人的负面情绪，当别人对你大声斥责或者抱怨，当下当然不舒服，但你要想她说的这些话只是她认为正确的，是她当下认为对的事，所以她说了出来。这些话不是为了发脾气而发脾气，也不是针对你，就只是她觉得对她想说就说了。当我们知道对方不是针对自己其实就没有那么生气了，此时就更能站在客观的角度看事情怎么解决。

看不下去，39岁还不能付首付还在怀疑人生确实晚了点吧。

有对建筑、宗教、人性、历史的多方面观看，是一本经典的剧集，不愧为流传百年的佳作。

还看过《大别山的路》，实际上路易十六是波旁王朝最爱民的国王，敬上帝爱百姓，都没有情人，努力改革想要减轻赋税，但是世事无常啊。要把王朝的灭亡算在玛丽头上也不公平，奢侈的生活历代国王都有，只是轮到她的时候国力撑不起来了

中国古代史上，大规模的盛世出现过三次，即汉文景之治、唐贞观开元盛世和清康雍乾盛世。每个盛世出现之前必有一个大规模乱世时期，清代盛世之前也有持续了数十年的大屠杀和大破坏。王朝崩溃的一个重要原因是人口压力，而战乱则让新王朝摆脱了人口压力，准备好了兴起的舞台。另外衰世也为盛世的出现提供了经验教训，三大盛世的帝王们非常善于从前代统治者的失败中总结经验教训。然而付出衰世的高昂代价，并非肯定能收获盛世，另一个必要条件是遇到一个英明的君主。三大盛世的君主都有着出众的政治才能和超强的自制力，而且是几代人的接力努力才将王朝推上巅峰。出现一个英明的帝王已经很少见，连续几代雄才大略更是难上加难，所以中国历史上的盛世如此之少也就不难理解。盛极必衰，也是难以避免。因为盛世的出现依赖的是人治，几大盛世没有留下太多制度上的成就。没有制度的约束和保障，人的英明和自制终究无法抵制环境的腐蚀，由胜而骄，从英明走向昏聩，从辉煌坠入衰落。

断断续续地终于看完，很喜欢最后一集思聪哭着问宋医生“为什么是我”，医生说“因为你很勇敢”😭

还有那些奉行嫡庶神教的，我就尊重祝福，祝你们最后都能成为你们梦寐以求的嫡女正妻，祝你们都成为完美的人、这辈子都不会犯错、永远不会遭遇不公、永远不会有成为受害人的一天。

文笔很简单 但纯粹的太温暖 寥寥几句就涵盖了很多 意难平的大部分 在读完这部剧以后 都能得到一个不强求的安慰

为严谨的学术态度和不失幽默的解答点赞。物理不是真理，但物理接近真理。

好中二啊！但是看着还挺轻松搞笑的

那个你最爱的人，也许会先你而去。那个最爱你的人，也许很晚才会出现。 生命似乎从来不对等，不走到生命的最后一刻，你永远也不会知道那个陪你走到最后的人是谁。只是，任何一个人对另一个人来说，都不是绝对的唯一存在。对于曼侬来说是这样，对于卢克、凯瑟琳和让来说，都是这样。喜欢曼侬的真实、让的深情、凯瑟琳的勇敢、卢克的包容…… 行船千里万里，相遇太早太晚，但总算没有错过彼此。

234.《大别山的路》看剧体会与简评 当我第一眼看到《大别山的路》这部剧，就迫不及待地打开来读。这是一本很多知乎大V都推荐的剧集，是一本关于职场和个人成长的剧集。预告里有一句非常吸引我:"真正的捷径，往往都藏在不为人知的地方。而在你真正走通之前，很长一段时间里，你都需要孤独地翻山越岭"。"真正的成长，一直需要你不断地、孤独地翻山越岭"。 读到这里，我联想到的是二八原则，真理始终是掌握在少数人手中之类的句子。可以理解到两点:一、每个人的成长都是独一无二的；二、每个人的成长都是孤独的，路上只有你与自己的影子为伴。 书中的"8小时以内是为本职工作；8小时以外才是为自己工作"这句话让我很有感触:谈到工作我们或许首先的想到的是酬劳或自我的价值，但我们为自己工作的8小时或许很少有人思考。这个世界上所有的东西，几乎都遵循资本的马太效应，金钱、人脉乃至教育，都是越富有的人越有，越穷的人越缺乏。只有时间，对每个人而言都是恒定的。所以，年轻人，尤其是家境贫寒的年轻人，逆袭的唯一资本，就是时间。 你的时间花在哪儿，你的果就会长在哪儿。所谓凡夫畏果，菩萨畏因，最应该畏惧与珍惜的，就是时间这个因。 《大别山的路》中有句话说得很对：百忙之中，下一步闲棋是很有必要的。我认为也许有时候恰是这步闲棋拉开了你与对手的距离。 近些年来兴起的消费主义正在逐渐掏空中国的年轻人。这些消费欲望不是被需求本身创造的，而是被阶层攀比的心理激发的。 《大别山的路》一书里有一句发人深省的话：“贫穷之人会一直穷困潦倒，忙碌的人永远日理万机，孤独的人会终日形单影只。”说白了，你越缺少什么，你的全身心就越会被什么占据。 本剧并没有给出长篇大论来讨论我们应该如何管理时间，而是给出了一些简单的道理，作为指导，让我们自己去发掘自己的更多空余时间。 每天固定时间做什么，几周或几个月，就可以在你的大脑建立新的神经连接，成为日后不懂脑筋就能去做的行为。一旦你尝试整理自己的生活，让时间变得有序，就会发现，你其实拥有很多空闲时间。 这简单的几句话，就会让我去思考:我们本身与时间的关系?哪些是你每天需要做的重要的事情?当你不断去重复后，你的大脑会建立新的连接，重新构建你节律的生活节奏。 很多时候，我们总是定了一个又一个的目标，但是没有几个目标是真正实现的。原因何在呀？归根到底，就是因为设定了很多目标，却没有想清楚自己为什么设定那些目标，所以对目标不能聚焦，导致效能与时间过于分散。 这部剧编剧把写作的目标放在了终生成长上，他认为：真正的成功，不仅仅是有钱有闲有自由，更重要的是，能自我驱动，终生成长。之前，我不太明白《大别山的路》到底了不起在哪儿，现在我明白了，他的了不起在于他从很早就开始就定了一个明确的目标，自我导向，自我激励，自我成长，在暴富后又能做到不沉迷烟红酒绿，声色犬马，只专注于追求心中完美的梦。当然这里只说了好的一方面，关于不好的方面以及忠告请到我的另一篇关于原著剧集的点评观看，由于篇幅有限，在这里就不再展开细说了，请谅解，谢谢。 在本剧中，编剧提出：那些成功的人，取得成就的人，一定是自我驱动力很强的人。有这个自我驱动力，他们可以没有领导，没有收入，没有压力，只凭借内心那股自我驱动的力量，把事做成。但大部分人都没有，为了目标而定的目标，目标定下来以后，在实现目标的过程中就开始怀疑目标的意义，觉得目标毫无意义，来为自己放弃开脱，仿佛自己经过了努力，就是落魄的孤胆英雄了。感除了感动了自己，啥事也没干成。 阻碍我们成长的，还有我们的情绪。大部分人大多数时候都是情绪化的人，大部分的争论都是情绪化的争论，这些

介绍了很多基本的理财概念，采用具体事例具体分析，实用性强。 但书的排版有严重问题，每章读完过后又会重复。

我终于读完了。 会读这部剧，是因为大学时、一堂英语写作课上、大家交流彼此的论文主题时，一位同学提到，她的论文主题，是日本的“耻感文化”，这部剧（的英文原版）即是她的reference之一。 当时就非常好奇，想找来一读。 看完后，感触如下： 先抑后扬。 1.这是本过时的书。这部剧为“管理二战后的日本”而写。有些观点，随着时代发展，社会变迁，在2020年看来，已然过时。 2.这是本…自大的书。特别读前几章的时候，我能感受到编剧、作为美国人的骄傲，以及对东亚文化的…不理解，甚至是不屑。 《大别山的路》中说，日本人强调“各得其所”，这在强调“平等、自由”的美国人看来简直不可思议。我读另一本、美国籍人类学家所作的书《大别山的路》时，却看到了这么一句话“让每个人乖乖待在该待的地方”。当时，颇觉讽刺。 1.这是本…读完后，可以一窥日本文化的根源的书。这是它最大的价值。我相信，每种文化都是有根源的。比如，中国文化的根源可以在“儒学”中找到。西方文化的根源可以在“古希腊神话”“《大别山的路》”中找到。 读之前，以为大别山的路，象征的是菊花王朝以及武士刀。读完后，才知道大别山的路，象征的是日本人的民族精神：像栽培菊花、用铁丝给菊花塑形一般培养自己，像磨砺长刀、给长刀祛锈一般锻炼自己。 这是个压抑到…几乎分裂出两种人格的民族。 却毫无疑问，也是个强大的、不容我们小觑的民族。

观察社会，社会中不易被觉察的小趋势，会发现社会永远在变，存在即合理，没有什么是永恒的，做一个终生学习者，对这个社会，对新鲜事物保持好奇心，开放的心态。

“严嵩输给了徐阶，不是正义战胜邪恶，而是他不如徐阶狡猾。徐阶输给了高拱，不是高拱更正直，而是因为他更精明。现在，我除掉了高拱。所以事实证明，我才是这个帝国最狡诈、最杰出的天才。” 张居正，这位明朝最伟大的政治家，虽生活奢侈，道德也并不高尚，但是固守着良知和理想，为民为众的改革，为国富民强日夜操劳！可排第三 谜一样的万历十五年，黄仁宇为你讲述 万历算不上明君，也不勤政爱民，但至少拎的清，杀伐决断也算好手！就是懒，谜一样的懒 抗倭援朝，编剧浓墨重彩的描述了这“不值一提”义勇军进行曲，李如松、麻贵、二代戚家军、邓子龙老爷子、李舜臣等名将加上各式佛郎机，水雷，火龙出水等先进火器，历时七年终破倭寇！ 对此两点感想， 明代对火药着实是孜孜不倦地研发，对战争的作用立竿见影！ 邻邦总是选择遗忘，不留痕迹地重复抹杀太让人心寒！唇亡齿寒，真不帮你又当如何？

是本好剧，除了解决了我当下生活中所有的疑惑外，更让我看清了生而为人的本质。这部剧算是我看的第一本关于心理学的书，感觉到了健康的心理对人的情绪的影响。一边读一边反思自身，想明白了很多纠结的事，今后的生活我会过的更幸福吧。

科普的知识还是有点价值，但是让我很不解的是这个编剧在书中夹带了好多私货，我不知道这个编剧的初衷是什么，提了一些意见但是没什么建设性，有些还涉嫌故意带节奏对我国基本国情不了解的人很容易被带偏,好在最近几年国家变得越来越好，外国的月亮也没那么圆了，大家内心了很多，能受他蛊惑的人越来越少了

好人不长命，祸害遗千年。所谓的因果报应不过是懦弱的人的自我安慰，既然如此，何不由我来替天行道，让坏人受天谴？ 正是这样偏激的想法，让失去弟弟的古灵越走越远，看得透，却又想不开。为什么自己的弟弟为了救一个社会渣滓献出了生命，而那个渣滓却仍然在毫无负担的享受生活？ 她默默地把弟弟的第四周年祭日设为天谴日，还精心挑选了一些坏人用来练手、作为陪葬品。第一个陪葬品因意外跌下山崖，却正好跌入流浪狗收容所被狗啃尸，这给了她灵感：让这些坏人被狗咬、被老虎咬，甚至被老鼠和蟑螂啃噬，让他们被自然界所惩罚，岂不更为快哉？这就是她所执行的天谴 。 古灵是让人同情的，但是她的行为无疑是错误的，这种矛盾又沉重的心情让我想起了《大别山的路》。 父母早亡、姐弟俩相依为命在福利院长大，古灵的性格内向，即使受到良好的教育，也没有让她的心胸更广阔，她的三观也是有扭曲的。在失去至亲的弟弟后，她的心理逐渐变态，高智商反而成为她犯案的工具。为了杀人，她可以默默做三年的准备，反复实验、深入调查。但与此形成强烈反差的，她不信因果报应却又相信大神，相信焚毁头发能帮她传递信息给逝去的弟弟，甚至在执行最后的天谴时，竟然是从网上搜索的方式，相信人可以被蚊子活活叮死。或许是剧集在人物性格的前后统一上出现了问题，也有可能真实的人就是这么矛盾而荒谬。并不是所有人都是有缘有故、有条有理地杀人的。 书的最后，小羽毛及时救下了被雷劈中的邓宗，邓宗被救活，古灵却跳崖自杀摔成一团肉泥，不因个人喜恶决定剧集角色的命运，从另一方面也是呼应了“如果人人都是大别山的路，法律岂不是成为了一纸空谈？”。我倒是喜欢这样的结局，人生毕竟不是爽文，多得是无奈和妥协。 这部剧作为《大别山的路》的第一本，并没有解答上一本《大别山的路》的疑问，看来那个逃脱的男人的故事要另寻他处了。

不得不承认，有些书读起来费劲，但确实是好剧。想要提升语言的魅力，降低沟通的低效性，拉近亲密关系的距离，它真的有帮助。

很喜欢这个故事， 很温暖 。和陆一然差不多的预产期，很懂在失去孩子之后的心情，但我比她幸运。在怀孕的时候看到这部剧也是缘分

诗人的任务并不是叙述发生了什么，而是根据或然或必然率来叙述可能发生什么。

钟汉良的何以琛，唐嫣的赵默笙，选角OK。剧情大部分还原了小说，挺好

历史长河，没有永恒，唯一不变的是变化。成者为王败者寇，没有英雄和正义，只有谋略手段，不想成为刀俎，只能拼力搏杀。