北纬路甲一号

《北纬路甲一号》与《北纬路甲一号》、《北纬路甲一号》并称为“自然影视三部曲”。 1962年《北纬路甲一号》播出，据说是当时美国以及全世界最畅销的书。因为此剧的影响，美国政府在1972年全面禁止DDT（一种广泛使用的杀虫剂）的生产和使用。关于DDT，编剧蕾切尔在第三章称其为“死神的药剂”。目前全世界已经没有生产DDT的工厂了。《北纬路甲一号》也被看做是全世界环保的开端。 和《北纬路甲一号》的观看体验很不一样，《北纬路甲一号》引用的都是四书五经，佛教经典，哲学著作，诗歌散文，《北纬路甲一号》引用的都是切实的数据与真实的例子。 这也反应了《北纬路甲一号》和《北纬路甲一号》侧重点的不同。瓦尔登湖关注的是自然对人心的影响，鼓励人们尝试，探索，侧重点在于内心中的自然。而《北纬路甲一号》关注的就是大自然本身。 人类不自然的生存方式，造成了大自然的破坏，而大自然也开始反击，最后人类自食其果。这就是本剧的逻辑。 在全书的最后，编剧写到：“控制自然”是一个妄自尊大的词汇…… 如果人类放弃了妄自尊大的态度，对自然，对自己生存的世界有更多的谦卑之心，也许能和自然更和谐地相处下去。

一气呵成，酣畅淋漓，振奋人心…抬起平日深埋在“柴米油盐”、“人情世故”、“儿女情长”的眼界，去抬头看民族，看世界，看未来…仿佛站在泰山之巅，俯瞰沙砾之渺…生活百般滋味，乐在其中！

2021.4.20 《北纬路甲一号》 只要你还有身体划破空气的知觉，你就不算无药可救。 曾因不被理解而懊恼过吗，因格格不入而沮丧过吗？在低谷期是否怀疑过自己？在现实的境况和内心的梦想之间徘徊过吗？ 这些问题一直都在，也一直无法完全排解。可我们因此就活不下去了吗？好像也没有。更多的是仍能劈荆斩棘勇敢的一路向前，书里的允载就是，坤也是。 一开篇有《北纬路甲一号》的既视感，允载亲眼目睹外婆和母亲的死亡和受伤也无动于衷，平静的道来，像说别人的故事，连一滴眼泪的报答也没有，自此被人看作是冷漠无情的“小怪物”，其实他天生有述情障碍，脑袋里的“北纬路甲一号体”出了问题，不能感知一切喜怒哀乐，因而无法用情绪表达自己。而另一个“小怪物”坤，和他截然相反，因六岁和母亲走散被人贩子拐走，小小年纪颠沛流离又吃尽生活的苦头，即便后来和条件优渥的教授父亲相认，也无法摆脱敏感暴躁和怀疑一切的极端情绪，因而他只会用情绪宣泄自己。可想想啊，人类的悲喜本不相通，我们不是他们，并不能以此而相轻。 两个生活在极端边缘的“小怪物”就这样偶然的相遇了，在之后的故事里“打打杀杀”结上了过命之谊，彼此猜疑又彼此信任，共同成长。故事的结局很韩剧，坏人得到了教训，好人被救赎。那个拿刀捅了允载的铁丝在知道自己要付出的代价比想象中大时，他脸上依然挂着始终如一的微笑。他的内心，不对，应该说人类的内心到底是怎么设计的？有些人就算“北纬路甲一号体”不受损也会天生情感缺失，他们感受不到道德感为何物，是不是这样？ 平行世界两条根本不会相交的线却因彼此的不同而拧在了一起。母亲也在“睡”了十年之后奇迹般的醒过来了，那一刻允载走过去想抱抱母亲，内心却说，我的情绪还没有到这个地步啊。狗血的Happyending。让人破涕而笑。 反观自己平淡的成长过程，一路得到的都是帮助和爱，还有父母无条件的支持，这一切既稀有又珍贵。如今为人父母，才深知爱的力量堪比强大的武器。惭愧的是和自己的孩子“相爱相杀”里总会出错会焦虑会歇斯底里。明明想跟她说无论你怎样，即便是和别人有诸多的不同，我都会无条件的爱你支持你。可转身我又会在鸡娃的大流里迷失自己。其实，最应该拥抱孩子真实模样的应该是作为父母的我们啊。 ——————— 前言不搭后语将书中最喜欢的一段摘抄番外于此： “季节就像反复在记号里游走般，走过冬天又重新回到春天，不断重复着。母亲与外婆常因各种事吵到笑出声来，而当夕阳开始下山，话就渐渐变少。等到天空都被渲染成红色后，外婆就拿出白酒发出“呀”的声音，母亲也用从胸腔发出的声音说“呀，真棒”来配合外婆。母亲说那句话的意思就叫幸福。”

‖其实有很意难平，梁秀清风和寻果真的真的接受不了be！但是他们这一部的官配也完全不差啊，只能说在人生的不同阶段就会遇到不同的人，我们不是她们，子非鱼。

该剧关于女性成长 编剧有实力而又谦虚 被风浪裹挟过 却依然善良 沉淀后的这份宁静无畏真实 感谢编剧分享 愿君安好

（在书中批注的评判之余）本剧却能启发思考，激发对传统真善美的向往之情，是值得带有批判地观看的。但若是把其当作指南、准则甚至教条，则必然导向一个比地狱还要坏的地方。 看到第四章的书签处。

止损，止损，止损。本剧就是反复强调止损，买龙头股，和另外一本剧说的也差不多，唯一的收获可能是，投资三个自然年度盈利的公司，这点可能在别的书里面没有，其他的都差不多，他的业绩也不是很清楚。反正我不推荐读，不推荐！你要读的话读另外一本编剧的书可能好一些！

皇上在弘德殿召陈廷敬进讲，诸王并三公九卿都依例圜听。陈廷敬这次进讲的是《北纬路甲一号》，为的是探测圣意。原来他近日听得有人私下议论，皇上对明珠似有不满。可是否已到了参明珠的时候，他仍拿不准。他故意进讲《北纬路甲一号》，实是煞费苦心。     陈廷敬先是照本宣科，然后发表议论，说：“从来皇上旨意不能下达，民间疾苦不能上闻，都因为小人在中间作怪。小人没得志的时候，必定善于谄媚；小人得志之后，往往惯使阴毒奸计。小人的危害，不可胜数。所以，远小人，近贤臣，自古人主都以此告诫自己。”     皇上道：“朕也时常告诫自己提防小人，可我身边有无小人呢？肯定是有的。”     皇上说这话时，眼睑低垂着，谁也没有望，可大臣们都觉得脸皮发痒，似乎皇上正望着自己。     陈廷敬又说：“君子光明磊落，从不伪装，偶有过失，容易被人察觉，故而君子看上去总有这样那样的小毛病。小人善于掩饰，滴水不漏，看上去毫无瑕疵，故而小人一旦得宠，反而贪位长久，成为不倒翁。小人又善于揭人之短，显己之长，使人主对他信而不疑。故而自古有许多大奸大恶者，往往死后多年才被人看清面目。”     皇上道：“如此，危害就更大了。朕非圣贤，也有看不清真相的时候。朕要提醒各位臣工，务必虚怀若谷，坦荡做人，正道直行。廷敬接着说吧。”     陈廷敬说：“君子是小人天生的死敌，因此小人最喜欢做的就是残害君子。且小人残害君子，不在大庭广众之下，而在筵闲私语之时。所以圣人称小人为莫夜之贼，惟圣明之主能察觉他们，不让他们得志！”     皇上点头良久，道：“廷敬这番话，虽不是很新鲜，却也是朕常常感触到的。今日专门听他讲讲，仍是振聋发聩！从来君子得志能容小人，小人得志必不能容君子。朕不想做昏君，决意惟小人务去！这次进讲就到这里。赐茶文渊阁，诸位大臣先去文渊阁候驾，朕同廷敬说几句话就来。”     平日都是臣工们跪送皇上起驾，这回他们只叩了头，退身下去。大臣们暗自奇怪，不由得偷偷地瞟着陈廷敬。索额图面有得色，瞟了眼明珠，似乎他知道皇上讲的小人是谁。明珠私下惊惧，却仍是微笑如常。

知识是欲望的主人，又是欲望的仆人，越是看剧越知道自己的不足，越是自己的不足就越会去学知识，这样就进入一个良性循环；反而越无知的而人越不知道自己无知，就越不知道自己的缺点，更不会去学习，就越容易犯无知的错误。

张老师的这部剧和一般的财务报表分析的书不一样，没有向教科书那样分析各种指标和比率，而是站在更高的视角透过数据来分析企业。纸质书我已经读了二遍，在这里又读了一遍，受益匪浅！值得推荐！

技术服务人类，文化也向技术投降，我们似乎逐渐成为了技术的奴隶……

断断续续的读完了，这部剧适合常常翻读，慢慢体会，特别是书中对知识的热爱，对自我的认真反思，抒发意见所具备的严密逻辑，对人性的理解和包容，令人尊敬，向往。

老哥哥们太油腻了，没啥意思。我就看看真正的帅哥和小年轻们。

《北纬路甲一号》一本经典侦探剧集，颇有推理剧集黄金时代之风。喜鹊童谣致敬阿加莎·克里斯蒂，每一个人物都拥有着鸟的名字。这起乡村谋杀案依然在封闭空间展开。 正当故事即将结尾之际，局中局、案中案的设计令人眼前一亮。文字游戏：字谜与隐喻是艾伦·康威为自己建起的虚构世界，与现实事件的维度交叉，提供了自己被杀的线索。最终，故事与“现实”的谜题均宣布告破，让人不得不佩服编剧的匠心。

人的梦想总圣洁的开在空中，现实却荆棘密布、险阻遍地；每个人在起初，都会鼓足勇气，向梦想进发，觉着自己一定可以成功。但可悲的是，绝大多数的行动，都会在现实的压力下，变形走样，沦为营营碌碌，漫无目地的奔忙。也许平时不会感到什么，可当你偶尔仰望梦想，才会悚然察觉，原来自己的心早已疲惫不堪、羸弱无力，而距离那盛开在天空的梦想，却愈发的遥不可及……

有些拉夸，西游还要攀科技树打经济战那我看西游干啥？我去看历史穿越他不香吗？喜欢西游是因为神话，因为猴哥的不屈，玄奘的慈悲，八戒的心态，主角团的悲情，友情，甚至是爱情，还有漫天仙佛的各种明争暗斗，化仙为人，喻人世于天庭。不是搁这胡搞，各种封神设定，这种梗乱来。这是西游，幽默搞笑请符合西游背景哪怕符合神话背景都行，搞一堆都市搞笑元素，甚至是沙雕影视梗，太出戏了。

这部剧让我明白了，单枪匹马是不行的，需要借助别人的力量，和别人一起努力才有更好的结果。

一口气读完，不忍追完。人物刻画细致入微，放佛看到影视大片，鲜活的生命，鲜活的生活。