我的早更女友Meet Miss Anxiety

本剧三个部分：打基础 大升级 终极 打基础部分侧重自我投资和成长 升级部分更适合运营人员学习 当然道理都是互通的 其中一些观点用在职场高效提升方面也非常适用 终极部分是个人财富胜利分享 目前还体会不深 这部剧值得读多遍 之后慢慢体会  基础部分对于当前自我提升已非常受用 感谢猫叔的分享 「一点私人想法」 ①关注猫叔公众号两年 子账号剽悍晨读也运营得非常好 这次无意看到猫叔出的书 自然第一时间来读！ ②猫叔的分享特别干货 每一句话拎出来 套用反思自己都可以得到很多启发 这部剧也是 ③如果你准备读完扔掉的话那还是别读了 浪费你时间——最好是应用 比如关于看剧的想法： 简单写看剧笔记得到的收益一般 应该再多做一步"书里的观点和方法我能用在哪，怎么用"（刚听一遍凭借印象总结得太潦草了 之后重读再重新梳理） 花费2.6h听完第一遍 简单记录  之后再仔细梳理 值得多读深思 分享一下编剧经常对自己说的十二句话： 你是干大事的人 你的时间就是你的命 绝不忍受低质社交 想尽办法多与高人对谈 遇到好剧 至少读十遍 普普通通做人 轰轰烈烈做事 远离鲜花和掌声 但你要多送花多鼓掌 重要的不是有多少人关注你 而是有多少人了解你、信任你、需要你 利他是最好的利己 帮别人赚 你也会赚 真正的成功 是找到自己想要的活法 并有能力去捍卫它 被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要  是你的刚需 也是别人的刚需 极致践行 自能脱颖而出 让自己变得更好 是解决一切问题的关键                      共勉之

存了一个月的书币才买到的，两天看完。期待有点过高，但平心而论，内容不错。仅有两点不甚满意：1.“你听懂我的意思吗？”这种表述是让听的人有“你把我当白痴么？”的不好感受，要改的。比较好的句子是“我讲明白了吗？”2.我不喜欢邱晨，不知道为什么。

这是一本无需赘言的伟大之书，字里行间无不集中地映射了我们的过去和现在以及不可言说的未来。庆幸，我是这个年纪读这部剧的，在我对政治开始关心注目思考之后。所以读的顺畅无比，仿佛编剧所描绘的，就像是把我有过的朦胧意识，所做的一个总结升华和挖掘。双重思想，其实到现在，我也仍能从现实里感到这种存在，先决定立场，以下所有逻辑和分析皆由此来定，重要的不一定是说服别人，但一定要说服自己。极权主义所追求的绝对权力，来控制群众，依靠的是对思想的控制。思想本身就是一种罪，让敌人屈服不是消灭敌人而是消灭思想，让一切异端邪说不复存在，让曾经背离老大哥的人们心悦诚服。没有党的过去是不复存在的，不存在真理、爱情、家庭、友情，除了对老大哥的忠诚，其他不需存在。制造战争以消耗产品，让群众疲于奔命，无暇思考。消灭一切无必要的语言，让思想罪无所遁行。外党成员被严格监视，内党成员兼蓄智慧与愚蠢。不需要个人或家族的千秋永固，只需要让权力集中在集体中在党的手里，个人的存在无关紧要。活着如机器，情感和思考被剥夺，除了口号不需要语言，存在的意义更是无须思考。可怕么？当然可怕。不现实么？未必。奥威尔指出了一种令人惧怕的未来，也适当戳穿谎言的帷幕。人性是不易被摧毁的，但是我们都要警醒着避免那样的未来。这也是反乌托邦剧集的意义。 只要还有极权和盲从存在，这部剧就永远会有意义和价值。不仅仅是政治，也是人性，毕竟“双重思想”依然存在。

我很认同这部剧的一点是：没有做笔记就等于没有读这部剧。我以前看剧从不做笔记，遇到好的有道理的地方，自己会反复读几遍就过了，认为自己已经领会掌握了。但这只是假象，真实情况是过一段时间就遗忘了，如果下次拿起这部剧再看，会惊觉这么好的点子我怎么不知道！如果知道了我昨天就不会犯那个低级错误了！   从下一本剧开始我要记笔记了！

前面断断续续看得很不耐烦，但是看到后面就有点欲罢不能，很少追剧看到这个点，莱侬生命里最重要的人，不是自己不是父母不是伴侣不是孩子，是莉拉跟尼诺，她好像一直没有灵魂，一直在努力地复制跟讨好别人，莉拉跟尼诺一出现，她就更像被下了降头，最后的最后这一段，究竟是自我的觉醒，还是被重度蛊惑呢我感觉她的前面三十年都在将就，遗憾跟懊恼🤪不喜欢莉拉不喜欢尼诺不喜欢莱侬，基本上不喜欢书里的任何一个人

陈晓

目前大部分人都把追逐各种快乐作为人生目标，然而，越是努力去追求快乐，就越可能遭受焦虑和抑郁之苦，陷入“我的早更女友Meet Miss Anxiety”。而解决这一困境的有效方式就是接纳生活带给我们的痛苦，立足现实，不断自我觉察并在价值的引导下承诺行动，最终让生活变得丰富、充实而有意义，这就是贯穿于《我的早更女友Meet Miss Anxiety》的ACT理念和方法。 ACT的六大核心原则： 解离：认识到想法、意象和记忆的本质（只是一些词语和画面），允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，而不与之抗争、从中逃离或是给予过度的关注。 联结：将全部注意力聚焦于此时此地的经验，以一种开放、好奇和接纳的态度去专注和投入于你正在做的任何事情。 观察性自我：认识到你不仅是你的想法、情绪、记忆、冲动、感觉、意象、角色或是身体。所有这些都是不断变化的外物，而非你的本质。花时间并且有规律地去联结你的观察性自我，它是自我中那个不会变化、一直存在且不受任何影响的部分。 价值：澄清在你心中什么最重要，你希望成为什么样的人，对你来说什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。 承诺行动：遵从你的价值去采取有效行动（多少次偏离轨道，就多少次折返回来） ACT的这六大基本原则可以很简明地概括为一个基本的ACT程式： A=接纳内部体验并且安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。

开头很吸引，以为也就八九十章就结束了，一看居然八九百章…读到100来章实在读不下去了。灵异剧集变成俗套霸道总裁文，虽然还是好奇与袁穷的对绝，但是没耐心了。弃了。

通过内姆这一人物，为女儿治病踏上贩毒之路，利用自己的才能快速成为一代毒王的经历，多角度描绘了巴西数十年的政治经济变迁。全书前部分出场人物众多，毒品贩卖，枪战盗窃，黑帮火拼，毒王更迭，宗教信仰，政客腐败，让人眼花缭乱，仿佛在看电视剧《我的早更女友Meet Miss Anxiety》，后半部分相比则有些逊色。 滋生欲望和罪恶的贫民窟罗西尼亚，社区的安定却依赖于毒王个人维系，相当讽刺。维持这种脆弱关系的毒王，比如内姆，在权力和财富中，轻易被腐蚀，连男女关系也处理不好，乃至最后投诚的过程，只能留下一阵唏嘘。

前期全是和小孩子的日常、然后睡一觉欸十年过去了，成大人了然后哦嚯结局了，好潦草的感觉，就像是编剧自己编不下去了，要结局了。哎很突兀。不能算推荐类型，也不能说写的特别差。就一般般食之无味弃之可惜的类型

前世今生，因果轮回，谁能说得清。剧集不错，挺有看头的，就是里面的人都太蠢，完全没有编剧想表现的精明，如果剧荒，可以看看。但是我觉得编剧真的挺令人失望的，虽然我看评论有人说编剧的剧集基本都是在模仿，对此我没有证据，不做评价，但编剧对自己文章的态度太令人失望了。看过编剧书的人大概都知道，编剧总是会同样的错别字出现多次，当我就此向编剧发出疑问时，编剧的回复却丝毫不在意“网文阿，一天四五千五六千字，错别字太正常了”这句话是编剧的原话，对这态度我真的是太失望了，偶尔有一个错别字我能理解，可能不注意，但是同样的一个词，同样的一个错别字，在文中出现多次，还一模一样，这连输入法都记住这个有了错别字的词了，编剧还没看到，那就是不上心了，对于这一点真的太难受了，如果连编剧本人都不在意这些，那我们这些读者看这篇文有什么意义呢？

我看剧，靠的是因缘际会，所以什么都看。也是万万没想到这次的起因是在阿斯汤的工作坊，听瑜伽老师反反复复提到南老师，引发了我的无限好奇。好的，当天晚上我就搜到了朋友问影院里排行最高的这一本来看。晚上睡前追剧，白天走路的时候听书，看和听都是陆陆续续的，一个月来，听书听了一遍，也读了一遍，懵懵懂懂，却觉得很开心，很有趣，为什么一本佛经会如此有趣？晚上读罢，便去打坐，因为刚刚开始，只能坐个十几分钟，可回头再看剧，总有恍然大悟的感觉，当然还是不觉得太懂，需要开启二刷了。

从读初中开始就久闻剧集《我的早更女友Meet Miss Anxiety》大名，几十年过去了，今有闲情花十几个小时看完全书。萧主任、赵玉林、郭全海、刘桂兰、韩老六等人物脸谱化比较明显。看了该剧集，了解东北解放前土改前后这段不平凡的历史，增加一点见识。

有情人终成眷属！所谓的患难夫妻也不过如此，彼此之间可以找到一个相互疼爱的人，实属不易！愿我们珍惜当下人，幸福过一生吧！

编剧从史记中抽取片段结合今情进行演绎，也是一种读史的方法，不太系统，一家之言，看看就好

趁着基地的电视剧快要出来之前重温一下，记得当年还是中学时代在科幻世界的增刊上读到的基地，就被里面特别恢宏的太空歌剧的情节吸引，给当年幼小的心灵带来了巨大的冲击。快二十年之后重温一遍，倒是读出来了和过去完全不一样的味道。

人性的贪婪无时不在，有人利用别人的贪婪去行骗，有人因为自己的贪婪倾家荡产，啷当入狱。回归本质，追求简单，降低贪欲，过平凡的一生

学者的严谨逻辑、智者的宏大视角，孩童般的好奇心和想象力、圣人的对人类共同命运的悲悯之心、科普知识的高密度、文笔的优美……共同启动一场关于终极问题的奇幻之旅。有人低头找便士，有人抬头望星空，有幸与编剧在这个共同场域中共振，感恩！特意买来英文版打算再读一遍。

幸福的勇气看剧笔记 《我的早更女友Meet Miss Anxiety》是《我的早更女友Meet Miss Anxiety》的延伸，主要从教育入手实践阿德勒思想。青年从图示管理员转变成老师角色，在现实践行阿德勒思想遇到了重重困难，进而怀疑阿德勒思想，重新走进哲学家书房大门。 一宗教、哲学以及科学三者共同点和区分 青年怀疑阿德勒思想是一种宗教思想。进而对宗教、哲学以及科学三者共同点和区分进行了一番探讨。 它们的出发点都一样。我们从哪里来；我们在哪里；然后，我们应该如何活着。以这些问题为出发点的就是宗教、哲学、科学。在古希腊，哲学和科学并无区别，科学（science）一词的语源即拉丁语的“scientia”仅仅是“知识”的意思。 哲学或宗教共同点：研究范畴深入到人类的“真”“善”“美”。这是一个非常重大的要点。哲学和宗教的最大区别在于是否有“故事”。宗教是通过故事来解释世界。在这里，可以说神是说明世界的重大故事的主人公。与此相对，哲学则拒绝故事。哲学通过没有主人公的抽象概念来解释世界。 停止攀登而中途跳下来，我称其为“宗教”。哲学则是永不止步。哲学是“爱知学”，哲学家是“爱知者。近代哲学巨匠康德曾经说：“我们无法学习哲学，我们只能学习如何从事哲学。” 与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”。 我会永不停止地思考自己、思考他人、思考世界。因此，我将永远“不知”。“知道自己的无知”这一点上，我比他们更配称为知者……这就是著名的“无知之知”言论。  二教育的目标“自立”。教育不是“干涉”，而是“帮助”其自立。 教育与课题分离矛盾之处。到底是谁的课题，辨别方法其实很简单，也就是只需要考虑一下“选择带来的结果最终由谁承担。学习是学生的人生课题，教师强行让学生学习岂不是干涉行为了？这就要看教育的目标，是“帮助”学生自立。 教育、指导、帮助学生“自立”，需要做到一下几点。 ● “尊重”首先“你”要对孩子们心怀尊重。 ● 共同体感觉。不要执着于自我，而要对他人给予关心。需要“用他人的眼睛去看，用他人的耳朵去听，用他人的心去感受”。 ● 共鸣：想象拥有同样的心灵和人生。 ①尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力，社会心理学家埃里克·弗洛姆还补充说：“尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己。”独特个性包括那些看似不合理的行为，教师应该了解学生行为背后的意图，而不是对学生看不惯行为大力批评。这样是不尊重学生的行为。我并不是要求你单方面去“尊重”。而是希望你教会孩子们“尊重”。 交流厌烦了争论的人或者在争论中无望获胜的人会怎么做呢？最后选择的交流手段往往是暴力。暴力始终是成本低、廉价的交流手段。这其实是作为教育者既不成熟又非常愚蠢的行为。 ② 想要与学生有共同体感受，需要教师试着去理解一下它到底是怎么回事。自己也去尝试一下，偶尔再和他们一起玩玩。不是“陪你玩”，而是自己也投入其中愉快地享受。这时孩子们才会真正感到自己作为一个人被认可、被“尊重”、被平等对待，而不是仅仅被当作一个孩子。 ③不俯视、不仰视、不讨好、平等以待，对他们感兴趣的事物产生共鸣。我们一般认为的共鸣，也就是想着“我也是一样的心情”去同意对方的意见，其实这只不过是赞同而非共鸣。共鸣是接近他人时的技术和态度。只要是技术，你也可以掌握。 三否认赏罚    赏罚就像是世代言传下来的教育经验。人们也不由自主的选择这种方式。教育不是一言堂，应与学生处于平等横向关系，而不是纵向关系。大人需要做的不是斥责而是教导。既不感情用事也不大声吼叫，而是用理性的语言去教导。在教室的规则也不应该是教师一人定制而成，因为教师你不是法官。规则必须通过民主程序制定出来。这一点无论是对于整个

以用户为核心就是设计的初心 也是设计的核心 设计是一项复杂的工程 融合了工程学 心理学 社会学等大量知识 这部剧播出后的几十年后 科技极大改变了人们的生活 也让设计有了更大自由和空间 但是好的设计永远是科技与人的结合  这也是生活的本质

最后政写明信片给老婆清子的部分实在太有趣了，复制字谜样式，写肉麻的情话。是的，虽然不知道能不能看到明年的樱花，但是庆幸的是樱花都在