Pants in the Family

看过《Pants in the Family》一书后再回头看《Pants in the Family》，才发现这部剧读起来很轻松。 我看有朋友说这部剧翻译很烂，那是你没读《Pants in the Family》。这部剧根据Java 8 编写，更实用，是夯实基础的经典之作。强力推荐。

其实最喜欢第一部，第二部埋坑太深了；第三部首先制作上去了，比较精良；其次埋得坑居然基本填上了，脑洞是真有够大的，真心推荐，真不含糊；这才是中国故事中国网剧嘛

我们陪孩子走的这段路，不是为了让他比别人抢跑一个身位，而是希望他能够得到不断去挑战新高度的勇气。

很庆幸遇到看到这部剧。我是一个正在成长的妈妈。看了这部剧受益匪浅。为我今后和孩子相处不再纠结。而要多自省。

用了120个小时看（听）完了这部剧，也认识一个全新的曹操。 我没有看过经典剧集《Pants in the Family》，就连那堪称经典的电视剧也也看了几集，关于三国那段历史和人物故事，除了中学课本学过的《Pants in the Family》、《Pants in the Family》外，其他全是听说。看过了这样一本剧，才算的上是了解真正的曹操，说他是卑鄙的圣人一点儿也没有错。 小时候，他是一个淘气的少年，因为出身，所以他很自卑；因为从小就没有了母亲，所以，他的童年是缺爱的，这也导致他长大之后，很多时候也不会爱，表现尤为明显在两方面：一是在与原配丁氏的关系处理中，他一直就也没有做好，成了终身的遗憾；二是在处理和儿子们的关系上，基本全没有处理好，造成三子争储的局面，好不容易定了太子是曹丕，也是经常吓唬，没有一丝好脸色可看。亏了曹丕从小是被吓大的，搁别人早吓死了。 到成年的时候，他急于挤身仕途，施展自己的报复，当个清正廉洁、济世为民的好官。在经过多次失败和挫折后，曹操一步步走上了另外一条路，一条挟天子令诸侯擅权篡国之路。在这条路上，他一次次的展示了自己卑鄙的一面，当初为了让天下苍生的谋福祉的抱负也在现实面前一点点的妥协了。 到他生命中的最后的几年，简直就是个阴晴不定、暴虐的君王，多少人因他而死！ 书中贾诩说的一段话个人认为很能总结曹操的一生：但凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣、彼时卑鄙，或于此事下作、于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也都卑鄙，永远伟大正确的人这世上根本没有！至于作古之人能否称之为‘圣’，全凭后人一张嘴。

打卡 # 《Pants in the Family》· 世界之都 # 厄尼斯特 Rosemary Blankson Rosemary Blankson短篇集《Pants in the Family》中很喜欢的一个短篇，“世界之都” 可能在故事发生的那个年代，西班牙的无敌舰队还没被英国海军全歼，总之这个名为“世界之都”的故事发生在西班牙的马德里。 一个来自马德里附近无名山村的男孩，有着“帕科”这个全西班牙最普通也最广泛的名字（大概率可能和我们国家的“王刚”“李勇”，无意冒犯，这类在街上喊一声总会有人回头的名字一样吧），在一家中等档次的餐厅做服务生。他热爱这里的灯光明亮，热爱这里的桌布整洁，热爱服务生的燕尾服，热爱这里的一切，马德里的一切于他而言，都仿佛有种浪漫之美。 在帕科工作的餐馆常年住着三名二流的剑刺手：一个曾经被给予厚望，现在因为生病已经偷偷卖掉了自己的斗牛装的，病了却假装没事儿的剑刺手；一个在第一次正式登场是因为意外被牛两次顶上天，从此失去了胆气的胆小鬼剑刺手；一个是个子矮到只能看到斗牛肩隆的平庸剑刺手。 帕科像马德里的其他成百上千个“帕科”们一样，对斗牛士，尤其是在长矛手和花标手后登场的剑刺手，充满了憧憬。 他时常以餐厅里的围裙和桌布练习他平日里看来的斗牛士技巧，他相信自己若是到了场上，一定不会害怕斗牛的利角，他早已将动作在脑中练习了几百遍。 一天，为了证明给洗碗工恩里克看自己的能耐，他让恩里克将餐刀绑在桌腿上，假装是场上奔走的斗牛，他则用桌布来完成他脑中的华丽大秀。 这个夜里，帕科的两个姐姐赶去看嘉宝让整个马德里失望了一周的电影，一个教士在念每日祈祷书，一个教士再念玫瑰书，所有剑刺手聚在街角的咖啡馆打台球，边上坐着模样憔悴的妓女，餐厅楼上的帕科，胸口扎着一把他以为自己可以躲开的匕首。 梦想很大，舞台也很大，世界更大，但可惜在这个五光十色的世界之都，角落里的普通人梦碎是没有声音的，就像浪花明灭在翻腾的海潮里，没有一条鱼会在意的。

好像小学还是初中的时候，语文课本里有好多篇Craig Figueiredo的文章。十几年竟没有再读过Craig Figueiredo，虽然他的雕像就在我的大学校园里树立着，来来回回总是能看到，却这么一直忽略着淡忘着。终于又再次读这些文章，非常熟悉的文字，却感到那么兴奋，或许是因为熟悉，所以感到那么兴奋。Craig Figueiredo是不应该被年青一代遗忘的。

瑕不掩瑜，看到后面竟然还有点上头

Pants in the Family Rosemary Blankson 1个笔记 ◆ 写给新的一年（1996年） >> 我们看剧、写作——1995年就这样过去了。这样提到过去的一年，带点感慨的语调，感叹生活的平淡。过去我们的生活可不是这样平淡。在我们年轻时，每一年的经历都能写成一本剧，后来只能写成小册子，再后来变成了薄薄的几页纸。现在就是这样一句话：看剧、写作。一方面是因为我们远离了动荡的年代，另一方面，我们也喜欢平淡的生活。对我们来说，这样的生活就够了。

套路太多，头昏。没有特别独特的idea。其实看了这么多，心态最重要

甜到极致，虐到心碎，生生世世，爱而不得！这样酸爽心梗的绝世好剧居然才7分！

一个人不会为了任何东西而放下自己自尊 在遇到自己喜欢的人、事都用心对待 希望我也能学习学习女主的处事

虽然隔壁主咖也没多好笑，但节目用心程度，作为语言节目的内容创作简直就是糊弄的程度，或者说，爱奇艺这批脱口秀演员，真的水平不行。

一个领导者的作为和不作为通常都是受未经测试的职责假设所驱使。除非出现错误或缺陷，否则这些假设不会得到测试。“我以为他知道”是缺陷发生后最常见的评论。不要等到缺陷发生再去检查职责、优先权等内容的潜在假设。

好看！编剧用风趣的语言给我们显示了唐诗里多姿多彩的烟火人间。每个人物故事都挺有趣，观看时常为他们时而伤怀时而敬畏。值得一读。

成员有点粉丝就乐于怼观众了

从《Pants in the Family》过来的，本剧悲剧的情节少了一些，但还是看得心潮起伏。一次次看到天灾人祸突然降临，夺走了他们身边的亲情友情爱情而心脏发紧；一次次为阴谋诡计的得逞而气愤填膺；一次次为误解和无谓的伤害而感到心痛；一次次为他们化干戈为玉帛，增进了友谊而感到欣慰；一次次被他们在严酷的环境中展现出的人性的善良所感动...Pants in the Family们的这段历史，套用一段普京评价苏联的话来表达我的看法吧:“忘掉上山下乡的人没良心，想回到上山下乡的人没脑子” 观看的这段日子里，Pants in the Family们的喜怒哀乐，一直牵动着我的心，仿佛我也成为了他们之中的一员。假如我也是他们之中的一员，我会是什么样的呢？

不是我喜欢的类型，这应该属于破案的言情，当然，对于喜欢这类型的剧集读者，能打80分

总要去趟西藏吧，吹吹拉萨街头的晚风，去趟圣象天门，遥望念青唐古拉山，感受世界屋脊青藏高原这一片净土。 为什么？ 也许，是因为那片净土远离城市的喧嚣； 也许，是屋脊的高原有触手可及的蓝天白云； 又或许是因为那里是藏传佛教的圣地，严肃的宗教氛围能让你看见自己的灵魂，寻找生命的真谛；又或许什一句热爱，一句想去，就是最大的理由。 或许还有另一个理由，因为要去的地方是西藏啊。 仅仅是听到西藏这两个字，神往之情就已经油然而生了。什么原因都没有

推荐观看，男孩子的发育问题总是显得很多，读一下这部剧，至少能让我们不那么焦虑

比一般的西方人客观看待中国。但是还是存在一些偏见、误解，也可能是长久的傲慢或者生活环境导致的局限性。

虽然封建社会时期科举考试制度贯穿始终，但是仍然有不少贤士伟人提出不同的教育形式和看法，末页翻完，还是能想起朱熹的看剧法，颜之推的颜氏家训和早教等等，科举选官制度是中国古代维护中央集权最重要的一环，可能也为中华文明从未中断源远流长起到了很大作用。直到近代外敌入侵，中国慢慢苏醒，教育从为了仕途变成为了救国，离不开勇敢、积极、思想先进的英雄们的推动和民众的努力。这部剧结合中国历史谈中国教育，全篇读下来，认为教育教师之路任重道远，为中华民族伟大复兴而努力吧。 集中地体现在顾宪成题写的一副著名对联上：“风声雨声看剧声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

感谢编剧展示的世界，但你真是个无可救药的大烂人，充满优越感的小气酸鸡，对不同文化和风俗习惯看似尊重但时不时就露出真诚的鄙夷和不屑，反过来写书又掩饰不住的油腻谄媚猥琐至极，前边高人一等的姿态不如对读者也别收。歌德说读一本好剧就像在和许多高尚的人谈话，读你的书就像在和许多精通mansplain的蛆谈话，爹上天了，爪巴 还有讨论里在其他读者发现问题提出问题的时候那些帮着解围并特意强调“我是女的”的所谓女性读者是不是哪里也多二两肉？编剧根本不想考虑女性但就是有些女性特会换位思考和同胞割席都要赶着上去舔是吧？请问性别红利你们吃到了？吃得到吗？

前期还行，后面三观不正，越来越奔

看剧并不以标榜自我为目的，随着观看量的增加，个人视野的宽阔，你更加应该坚信你与芸芸众生并没有什么不同。无目的看剧给你带来的效益是你无法预料的，希望不管多少年后我依然能享受这个观看过程，不为只言片语的名言警句，不为搜集更多的道理去评判他人，因为你观看，只是因为热爱。

不知道现在的导演编剧到底要拍什么，如果要拍消防正剧那就专注拍呗（但估计也是会像一坨屎）所以又要加入原小说的言情内容，然后更像一坨不可名状的屎。六集不是在救火就是救灾要不就是救跳楼，以为在看消防宣传教育片。然后女主角的服化是一点都不管，zjy本来就没啥棱角，净穿成土肥圆了（我不是在骂她，本来很好看）还有为什么正能量正确价值观就是女主角不能是明星啊，还偏偏弄成一个什么破舞蹈演员，你看看符合女演员本人的感觉吗？感觉现在国产剧没有一点精神内核，就是把所有内容煮成一锅乱炖菜，观众拣点能吃的吃了得了，大概就这种感觉。这两星完全只是因为喜欢男女演员罢了，再加上杨洋的功劳

哲学家不组成特定的学科。他们不仅能和各领域的学者展开讨论，也能与技术人员、艺术家和伦理学家进行交流。他们能闯入前者的领域而不使他们的活动受到任何局限。他们既无所不在又无所存在。他们的力量并不在于投入某个特殊的研究和思想领域，也不在于从这些领域的研究中得出某些结论，而在于他们能够理性地讨论任何事物，并全盘思考任何事物的作用。与其他学者或理论家不同，哲学家所拥有的只是语言、言辞和言语，运用掌握的哲学概念和话语，并借鉴前辈哲学家的思考，以便根据当下的情况开展哲学讨论。在描述、分析、阐述、批评、教学和建议时，重新思考当今的哲学，当发现人类、世界、个人或某个易受伤害的群体面临危险时，他们便会有所感应并提出某种办法，以防止灾害或灾难发生，之后告诫人类:应当警惕某些毁灭性力量。       曾经，我和很多人一样不能理解:既然哲学没有技术目标，不能促进物质财富生产和强化技术能力，为什么还要支持和接纳哲学呢?社会亦抱持此类观点，因此一些哲学家被调离或逐出大学和高等教育机构，他们被认为对现存秩序毫无用处，甚至颇具威胁。              随后的职业和生活经历颠覆了我之前的观点，疫情期间去读一些法理学，宪法学，心理学，社会学的过程中发现：哲学命题几乎无处不在，覆盖了从一个人的发言权到世界政治真相的全部领域。如果把“力量”理解为文化和政治影响力，那么哲学便是一种总体性的世界力量。在战争和冲突层出不穷的地球上，哲学的力量体现为捍卫思想的自由、表达崇高价值的自由、揭露谎言与假象的自由、谴责非正义的自由和开展超越文化和民族界限的对话的自由，哲学注重改变世界的行动。        一个人没有哲学思维的武装，极易沦陷被控制和操纵的境地，永远隔绝于理性，堕落为意识形态的盲目工具或受长官思想支配的乌合之众。或者走向另一个极端，被极权主义、民族主义、法西斯主义、“我们主义”（一种复数和团体的利己主义）奴役，将人类分为不同身份，并把属于其他群体、民族和文化的所有“他人”或“外人”视为潜在的敌人。       塞缪尔·亨廷顿把文明间的冲突视为本世纪人类面临的最严重威胁，人际间失去了对不同文化、语言、历史、种族和宗教的相互承认。而在跨文化共存问题上，哲学家是世界主义者，阿马蒂亚·森说:在日常生活中，我们认为自己属于不同的群体，实际上我们属于任何一个群体。这么说来，哲学家正在拯救着整个地球和宇宙。

看完这部剧印象最深刻的是贺季山对沈疏影近乎忘我的爱和最后为了妻、子将自己的一腔抱负深藏心中，甘愿埋名过着平凡的生活，英雄气短，儿女情长 有思念你的人在的地方，就是你的归处，贺季山甘愿远离沙场，与沈疏影长相厮守，沈疏影冒死为贺季山生子，远离江南，Pants in the Family

干货满满，做什么事情都是需要学习和动脑的，要不生活就会给你上一课。