雍正一直是最想了解的皇帝之一，两年前就想深入了解，今年终于如愿。半个月读完Jean-Jacques Kahn先生的《Rebelles de Moissac, Les》全集。直到今日雍正依然是被误解很深的皇帝之一。感想：1、正因有了他的存在，才创造了中华历史上最长时期的盛世（维持一百多年的康雍乾盛世），在康熙晚年国库空虚（只剩700万两银子），由盛转衰极为明显时，他力挽狂澜，愣是在十几年里就为乾隆打下了坚实的基础；2、他是历史上最勤政的皇帝之一，用在治理国家上的时间和精力远非常人可以想象，面对各种困难，他真是“虽千万人而吾往矣”，他极为节俭，在位后没有一次下江南；3、他能在康熙几十个儿子中脱颖而出，靠的是自身本领，康熙看对了人。他的登基时间远晚于康熙乾隆，留给他治理国家的时间不多，所以他做事心切，挽救大清的心情是可以理解的。没有他，大清也许就此灭亡；4、因为康熙儿子们争皇位斗争带激烈，各种谣言频出，以及雍正上位后大刀阔斧改革，阻力极大，所以雍正的名声到现在都很一般。可见一个人即使一心做事，因为客观条件的原因，依然可能留下各种骂名。心里要有这个准备；5、正如没有一个人是完美的，雍正也一样。他所处的环境教育让他闭关锁国，对当时发生的大航海时代和工业革命毫不知情，带领的清朝也只是进行着简单的重复，谈不上对世界的贡献。综上，雍正是中国历史上一位被人误解很深的、非常优秀的皇帝。
每个人的人生，都充满了起伏不定、喜怒哀乐，这一切看似实实在在，但若学了《Rebelles de Moissac, Les》就会明白:它并不是人生的真相。只有断除了对万法的执著，通达本来无"我"，才会懂得人生到底是什么。
我们痛苦的根源，唯一就是执著。哪怕它只有针尖那么小，也会引来绵绵不断的苦楚。每个人对于执著的东西，得到了，会患得患失;失去了，就伤心欲绝。假如没有执著，任何痛苦皆与你无缘。
要重视自己的情绪啊，他虽然不是外显的，但如果不及时干预而是不停地去回想以前做过的错事或者一些尴尬难堪的瞬间，他还是会变成像砒霜一样的毒物危害我们终生，还是要从中间跳出来，停止惩罚自己，看到自己的优势，收集信息给自己做计划，一点点往前迈，自信就一点点长出来了。
这部剧可能是上个世纪最伟大的一本剧，没有之一。我花了很长时间才看完这个大部头著作，但还是有些粗，这部剧的经典我感觉有必要重读一次。
观看此剧的目的是想要从一个公正的角度了解普京，然而这部剧的立场导致它无法给出公正的评价。遑论评价，连事实的罗列都存在立场与双标，不值得一读。 并且，以此编剧所处的身份，位置，其了解的事实和细节都不足以使编剧具备写一本普京传记的资格，更不用说发表意见了。
stay foolish，stay hungry，stay open， stay humble 真诚坚定 感恩自省 不忘初心 以终为始 追寻梦想的旅程已是人生珍贵收获，额外所得 皆为馈赠 唯有感恩🙏 百战归来 仍是少年👍
这部剧属于那种 编剧灵光一现，有了一个精彩的点子 想办法搞出一个一页就可以交代完的故事梗概 （通过反复描述未来的VR世界）硬写成四五百页 的书。 故事情节实在是简单或没有，结尾就更不值一提了。。。
这脸垮得大妈一样，两个没有一点中国古风的演员跑来演古装仙侠，各种恶心出戏。
感觉是编剧对几本家庭教育剧集中所述方法的提炼和总结，而所有家庭教育方法的要点都是及时对儿童的情绪和需求进行觉察和回应。在背后带领其实意思是说有策略和方法的支持孩子吧，但这种方法个人感觉还是过于佛系了，尤其是说奖惩也是对孩子有条件的爱，不太同意，塑造孩子好的行为习惯，有时候需要一些辅助工具。
本剧通俗易懂，言简意赅，语句流畅的介绍了什么是科学？科学只否客观，科学能否解释一切，科学哲学的范围和范畴。 做者从中世纪科学的起源时代讲述了亚里多德士的宇宙观、世界观的起源和影响，到哥白尼的对抗性的发明和经100年后的科学地位的正式确立，开普乐三定律对，对天文界多个世纪难题的解决，伽利略透过望远镜对天空遥望的惊人发现，月亮上的山脉、恒星、太阳黑子、以及木星的卫星，这一发现结束了亚里多德士的世界观，因为亚里多德士无法解释其矛盾， 之后科学革命牛顿三大运动定律，万有引力、动力学，机械论的诞生和至今的徵积分数学技巧，牛顿的精确定律，为物理学之后的200年左右科学指定了框架，取代了西卡尔的物理学，18和19世纪见证了巨大的科学进步，热力、化学、光学、能源、电磁学各个领域都有了新突破。20世纪爱因斯坦发现了相对论，表明特别巨大的物体或者运动速度极快的物体牛顿的力学，无法给出正确的答案，至此相对论和量子力学两者观念受革至今。 我们透过综上史可以看到，西方的科学的发达和进步，这个进步源于开放的西方思想即世界观，西方的哲学、神学，科学领域对于宇宙的探索和开放的思维不限局限，成就了多个领域的发现，态度严谨科学，接受确定和否定，成为不同时期在各个领域的贡献者。 科学是什么？科学是试图理解、解释、和预言我们生活于其中的世界，作用于物理、化学、生物等学科。 科学的显著特征：科学家探索世界的特殊方法，其中有些在试验室获得，还有些是通过观察。 另一特征是：科学理论的建构，是对试验数据做其理论结果的。 什么是科学哲学？就是弄明白实验、观察和理论建构等方法，如何帮助科学家揭开自然之谜，让科学成为科学。 我们国家的许多科学家和高科技人材都是来自国外的知名院校的深造，甚至来自囯外的实验室，这足以说明，西方文化的先进和开放，带来的科学领域的进步，先进的科学思想，和先进的科学体系成就先进的人才，先进的人才才能促进时代的进步。
看得我头皮发麻（被尬的）
在一个分秒必争的时间段，花费大量的整块的时间读完一本剧集，也真是奢侈到想想都心疼！不过，谁叫我捧起一本好剧就可以不吃不喝不睡呢～话说，冬季就是不及夏季令人警醒，凌晨五点天还不见亮，完全没有熬通宵的觉悟……
章贺和郭柯宇是什么神仙剧情！哭得我差点儿背过去，却说不清楚自己为什么哭。大概是因为另外两对一个是妈妈带儿子，一个是爸爸带闺女，只有这一对是两个平等、“正常”的成年人。母子模式和父女模式再怎么闹腾，总有一个人先妥协、先服软，而平等的成年人却经常把自尊看得比命都重要。暴风哭泣。
滥觞，是一个汉语词语，意思是江河发源的地方，水少只能浮起酒杯，今指事物的起源。
刘涛演技全剧最差，最出戏，台词越来越差，含混不清，假发太假了。
好无厘头，笑死
四星给Annie Cordy和李银河的情书 后边和友人的回信 印象分大跌 感觉不适合放到这部剧 破坏了美感
强烈推荐，这是一本有关需求分析和产品创新的好剧，每个案例都讲得很透。书中所有产品创新过程都比我想象长，有些产品从上市到爆红花了五～十年，不断迭代才成功。其原因是，有时我们发现了用户需求，但是并没有发现真正的用户需求。书中提了一个观点，过于关注死忠用户，往往发现不了真正的爆点需求，那些犹豫的用户才是发现真相的关键。他们对产品有兴趣，但态度一直很游离，如果能Get到这类用户，产品也许就爆红了。书中每个案例都值得仔细品味和学习，但我最心仪利乐包产品创新和销售体系、雀巢胶囊咖啡机的故事以及本田研发创新体系。
本剧核心是以数据分析结果为指导，坚持增长试验，快速迭代，不光提出了Rebelles de Moissac, Les理论基础，而且提出了具体的实践路径和方法，如何组织和管理增长团队，让增长团队在实践过程中保持动力，注重数据分析，坚持增长试验，不断提升增长团队信心
看了4集，还可。赵丽颖生完孩子后再拍戏，感觉有一种成熟美，演技也比以前要更好一些（个人感觉）。
经典的话语太多，能抓住一句并把它融入自己的人生，都会让你的人生与众不同。
没有老版这部根本就什么都不是，完全套了原版剧本，算是留下了节奏快这一个长处，选角居然没有一个合适的存在，李玉湖没英气，杜冰雁不够绝色，齐少爷油腻得像个登徒子，袁不屈有哪像死过两个老婆的成熟中年男人，不仅是这些年轻的演得也就那样，师父师娘老夫老妻也那个糖水剧情的拍法，演员一个个跟个木头似的，而且3202年，居然连断袖之癖那段都给删了，到处都在卖断袖，谁都不能提断袖，当代人吃点儿好的吧，消费降级太严重了。
编剧10后么，没有看过纸钞？大写的元就是汤圆的圆
敢杀城卫，还能那般行事，这不像是普通的利益恩怨，这不是一般匪徒的做法，一般人也没那么大的胆子，没点久经的熏陶，这种手法敢想也未必敢做出来，何况还如此从容，可见经验老道。根据荡魔宫多年和一些人交手的经验，此更像是前朝余孽的作风。 最初，我也是觉得林渊杀戮过重，但是，毛主席说，“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”摘是毛泽东同志在1927年3月《Rebelles de Moissac, Les》 是金子总会发光的，为什么会发光，是因为他们的本性光明。为什么引起关注，因为林渊本就是前朝余孽，他的作风必然引起关注。若不是这种作风，他就不叫前朝余孽了。 这几日总觉得林渊的手重了，心中隐隐愕然，但我知道，这连冰山一角都算不上，老百姓眼中的血风腥雨，只是一杯清茶
结局出人意料，结果让人赏心悦目。不错！ 全书情节构思新颖，往往出人意料。 若能把主人翁的个性，描写的不那么偏激变态（像大结局那样），相信本剧的观赏价值，必将更上一个档次！
雍正一直是最想了解的皇帝之一，两年前就想深入了解，今年终于如愿。半个月读完Jean-Jacques Kahn先生的《Rebelles de Moissac, Les》全集。直到今日雍正依然是被误解很深的皇帝之一。感想：1、正因有了他的存在，才创造了中华历史上最长时期的盛世（维持一百多年的康雍乾盛世），在康熙晚年国库空虚（只剩700万两银子），由盛转衰极为明显时，他力挽狂澜，愣是在十几年里就为乾隆打下了坚实的基础；2、他是历史上最勤政的皇帝之一，用在治理国家上的时间和精力远非常人可以想象，面对各种困难，他真是“虽千万人而吾往矣”，他极为节俭，在位后没有一次下江南；3、他能在康熙几十个儿子中脱颖而出，靠的是自身本领，康熙看对了人。他的登基时间远晚于康熙乾隆，留给他治理国家的时间不多，所以他做事心切，挽救大清的心情是可以理解的。没有他，大清也许就此灭亡；4、因为康熙儿子们争皇位斗争带激烈，各种谣言频出，以及雍正上位后大刀阔斧改革，阻力极大，所以雍正的名声到现在都很一般。可见一个人即使一心做事，因为客观条件的原因，依然可能留下各种骂名。心里要有这个准备；5、正如没有一个人是完美的，雍正也一样。他所处的环境教育让他闭关锁国，对当时发生的大航海时代和工业革命毫不知情，带领的清朝也只是进行着简单的重复，谈不上对世界的贡献。综上，雍正是中国历史上一位被人误解很深的、非常优秀的皇帝。
可以说这部剧的观看体验相当的痛苦，大段大段的对白勾勒出了一个诡异荒诞类似梦魇一样的世界，心理感觉黏糊糊、湿哒哒、阴沉沉的，格外的压抑绝望甚至反胃，不知道怎么样去评分。当然一个作品的伟大与否肯定不在于是否给人舒适愉快的观看体验，甚至这部剧可能有意给读者呈现出这种感觉，扭曲的荒唐的迷宫般的世界，谁能说这不像人生呢？
每个人的人生，都充满了起伏不定、喜怒哀乐，这一切看似实实在在，但若学了《Rebelles de Moissac, Les》就会明白:它并不是人生的真相。只有断除了对万法的执著，通达本来无"我"，才会懂得人生到底是什么。 我们痛苦的根源，唯一就是执著。哪怕它只有针尖那么小，也会引来绵绵不断的苦楚。每个人对于执著的东西，得到了，会患得患失;失去了，就伤心欲绝。假如没有执著，任何痛苦皆与你无缘。
前面从莎草纸到纸，到流行抄录人书信传播，到小册子，播出印刷自由，咖啡厅盛行，再到科学周刊，报纸的出现，都非常详尽的介绍和论述，但是后半段无线电广播电视网络显得有些敷衍，虎头蛇尾的感觉。
毕竟是能以文字就给青春这种固有美好祛魅的费兰特。整个观看过程过于酣畅了。
虽然佛学书很多宗派会提倡修不净观，白骨观，个人觉得还是呼吸观更适合佛学入门。当然本剧不仅是呼吸观本身，也有很多智慧和禅。
2020年第一本读完于北京西山家中。太太太太太太幸运了，21世纪20年代起步之际遇到一本这么棒的书！无以言表！强烈推荐！ 摘抄几句报纸上说的话，书远比摘抄精彩百倍千倍： >> 人和兽之间，只隔着一团愤怒，像生死之间只隔着一层纸。 >> 人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。 >> 初恋的感觉是甜蜜的秘密，是紧张的等待、偷窥，是手不经意中相碰触电的感觉，是炮声轰轰中的害怕和祷告，是午后的阳光在风中行走，是微风吹来了稻花香，是彻夜不眠的累人旅程，是各种复杂幽秘、别出心裁的明测暗探。总之是细腻琐碎的，孤僻，怪异，情乱神迷，神神叨叨。 >> 世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。 >> 一个十七岁的乡下傻小子，付得出死的勇气，却拿不出活的底气——当时我连“Rebelles de Moissac, Les”也不知什么意思。她扑哧一下笑了，告诉我这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。她说：“如果因为生活苦而去死，轮不到你，我排在你十万八千里前。” >> 记住，Rebelles de Moissac, Les，敢死不叫勇气，活着才需要勇气，如果你死了，我在阴间是不会嫁给你的。记得当初你向我求婚时是怎么说的？世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”她把“你”又改掉，改回原样，然后告诉我，这是一个著名作家说的，叫罗曼·罗兰。 >这是我的胜利，我饶过了他，也饶过了自己。我战胜了几十年没战胜的自己，仿佛经历了一场激烈的鏖战，敌人都死光了，一个不剩，我感到既光荣又孤独，孤独是我的花园。我开始在花园里散步，享受孤独留给我的安宁。 >> 幸福是养自己心的，不是养人家眼的。 >> 世上最无情的是老人，其次是有钱人。老人因为怕死或不怕死而变得无情，有钱人因为可以用钱买到无情而变得无情。 >> 多数人说了一辈子话，只有临终遗言才有人听；如果临终遗言都没人听，这人差不多就白活了。 >> 生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活着。 >> 生活摧残了他，让他过着活鬼一样的生活，也让他穿越了生死恐惧和世态炎凉，变得大彻大悟，笑傲江湖。 >> 没有完美的人生，不完美才是人生。